《聽山》閱讀答案
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聽山
馮源
①平生與山有緣,生于山城長(zhǎng)于山城。后來(lái)遷家川北,居于山中,年長(zhǎng)日深,不知是受了山的薰陶和水的浸潤(rùn),還是于山水于生活有了領(lǐng)悟和興會(huì),漸漸地滋養(yǎng)出聽山的嗜好。
②初次聽山,是在大學(xué)讀書時(shí)一個(gè)孟春的黃昏。春雨初霽,林間清幽,山嵐逍遙,晚霞如瀑,從對(duì)面的山脊瀉下,次第地織染著遠(yuǎn)遠(yuǎn)凝翠的岑巒和尚含綠滋的林卉;殘流漳,迂回曲折,涓涓淙淙,猶無(wú)聲地吟詠著天籟。整個(gè)山間仿佛依然籠罩在淅淅瀝瀝的春雨中,顯出一片寧?kù)o,如一幅恬淡的墨畫,又如一位綠裝倩然的處子,所能夠傾聽到的,只有寧謐的大地吮吸昊天甘霖微微的喘息。那時(shí)年輕,心高志遠(yuǎn),好動(dòng)喜鬧,一次的經(jīng)歷便以為山不過(guò)是一位啞然的孤獨(dú)者,一個(gè)寂靜的縮寫,淡然無(wú)味,令人難耐。
、蹖W(xué)生生活多是平淡、單一,甚至枯燥,又兼遠(yuǎn)離城市,課余飯后的時(shí)日便大多是在山中蹊徑的散步中消逝;蛟S正是如此,才有了那次在雨中聽山的偶然的經(jīng)歷和所獲。那是一個(gè)炎熱而郁悶的.夏日的午后,與同學(xué)步于山徑,試圖以寧?kù)o和清幽來(lái)弱化心里的煩悶。盛夏的天,孩子的臉,說(shuō)變即變,風(fēng)和日烈間驟然烏云密布。周圍無(wú)舍,便索性立于樹下。雨酣暢淋漓,傾瀉在樹葉枝梗、青草綠塘,每一次砸下,山中就有一陣清脆或濁重的回響;大雨攜著勁風(fēng),風(fēng)過(guò)處,樹葉枝梗急速不斷地屈身彎腰,舞蹈似的,摩擦著推搡著,渾身鳴叫;空中的鳥兒被風(fēng)掠來(lái)拂去、東奔西突,急切而慌亂地尋找巢穴或可棲之處;從山頂涌下的洪水肆無(wú)忌憚地在林間、草叢中奔走,又匯成一股股更大的急流,在溝壑里沖撞喧嘩,聲如金石相擊……風(fēng)聲、雨聲、水聲、樹聲,交織相融,有如一首雄壯激越而又無(wú)序無(wú)節(jié)的音樂(lè)。我傾聽著,心靈仿佛受到了一次山的如流的歌韻和大自然醇濃之流的洗禮,也品出了山的亦靜亦動(dòng),或柔或剛的性格。
、苈犛兴@,情有獨(dú)鐘,在“綠樹枝頭一線紅”的清晨,在“人散后,一勾新月在天際”的夜晚,在小園香徑,在流水偎依的橋頭,或是凄風(fēng)苦雨、殘陽(yáng)古道,一次次地靜坐聆聽。聽山是寂寞的,它不比聽城市聽海,但聽山又是不寂寞的。你俯身可拾紅花綠葉,仰首能得藍(lán)天白云;可以聽到花的綻放、葉的吐蕾,群鳥的和鳴、風(fēng)雨的協(xié)奏、雷電的高歌;聽到云的輕盈、風(fēng)的瀟灑,日出日落、月降月升的恢宏的壯闊,和它深厚內(nèi)腹云涌的情潮,以及它們所融匯成的一支高亢而又柔婉、急切而徐緩的旋律。這是一支美的旋律,你珍蘊(yùn)了它,便珍蘊(yùn)了大自然;你擁有了它,也就擁有了一種昂揚(yáng)向上的生活或人生。
、萏ぶ@支旋律的節(jié)拍,走入社會(huì),也走入一片新的天地,我依然鐘情于聽山,依然擁有這支旋律,并矢志不渝地前行。
、蕖笆駶h多奇山,仰望與云平,”這是古人的摹狀。但是,你目游其中,會(huì)看到它們始終不移地在天際描繪出的浪漫而有致的“五線譜”;你心騁其間,能聽到另一支旋律——?dú)v史的鼓聲與時(shí)代的潮音融合的旋律。
、邠(jù)史書記載,漢建安16年,劉備為了實(shí)現(xiàn)其謀臣諸葛亮提出的據(jù)益州、復(fù)漢室進(jìn)而逐鹿中原的戰(zhàn)略,率精兵駐扎在這里,偏安益州的劉璋也“延至北山”。他們“飲酒樂(lè)甚”之余,登山遠(yuǎn)望,夾江兩岸的沃野良田、富庶豐饒盡收眼底,劉備想其不久將為已有,便歡曰:“富哉,今日之樂(lè)乎!”他如愿以償,奪隘取關(guān),進(jìn)而有了蜀地,建立了蜀漢政權(quán)。站在山頂,遙想一千七百多年前:如果沒有那一陣陣隆隆的鼓聲,或許就沒有三國(guó)的鼎立和蜀漢的繁榮及富庶,也不會(huì)有今天這座據(jù)史建造的“松柏茂密,篁秀花明,溪壑清幽,景色迷人”的苑囿。
、嗳欢瑫r(shí)代之腳匆匆地前行,那一陣鼓聲早已沉積為一段歷史、幾行碑文和一叢叢萋萋荒草,代之的是一陣又一陣時(shí)代的潮音。10多年前,當(dāng)?shù)谝慌ㄔO(shè)者來(lái)到這里,便種下了第一個(gè)希望——給這寂靜的荒山禿嶺坡上了綠裝;接踵而至,第二批、第三批……他們用雙手創(chuàng)建了校園、公園、療養(yǎng)院,也創(chuàng)造了這一方的社會(huì)文明、時(shí)代梢神。你信步其中,不僅能聽到大自然的旋律,而且可以聽到時(shí)代的潮音,使你滿心歡愉,也令你深味沉思。
、嵘饺珞眢髲椄枳嗦桑鋵(shí),生活在這一片群巒中的蜀人之心莫不是一架架箜篌,他們所彈奏出的旋律,又豈是大自然所能媲美的?
(原文有刪節(jié))
1.文中寫到了兩次作者具體的聽山經(jīng)歷及感受,請(qǐng)分別加以概述。
答:
2.文章第④段中說(shuō):“聽山是寂寞的,它不比聽城市聽海。但聽山又不是寂寞的!弊髡哌@樣寫是否矛盾?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ú⒄f(shuō)明理由。
答:
3.文章第⑦段寫到了蜀漢歷史,這一內(nèi)容在文中起何作用?
答:
4.請(qǐng)從表達(dá)和內(nèi)容兩個(gè)方面鑒賞文章的最后一段。
答:
答案
1.①孟春黃昏后聽山,以為山孤獨(dú)、寂靜、淡然無(wú)味,令人難耐。
、谟曛新犐,品出了山的亦靜亦動(dòng)、或柔或剛的性格。
2.不矛盾。山?jīng)]有城市和海的熱鬧與喧囂,需要靜坐聆聽,因而“聽山是寂寞的”;聽山能聽出自然美的旋律,擁有了它也就擁有了一種昂揚(yáng)向上的生活或人生,所以“聽山又不是寂寞的”。
3.是作者聽山的進(jìn)一步拓展,由上文到了山的美的旋律延伸到聽到歷史的鼓聲,增加了文章的歷史厚重感,也為引出時(shí)代潮音作鋪墊。
4.這段文字運(yùn)用了比喻、反問(wèn)等修辭方
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