《鄒陽獄中上梁王書》閱讀答案及翻譯
【作者小傳】
鄒陽,齊人,活動(dòng)于漢文帝、景帝時(shí)期。初仕吳王劉濞,因劉濞陰謀叛亂,上書婉諫,吳王不聽,離吳從梁孝王。梁孝王劉武是文帝竇皇后的小兒子,漢景帝的同母弟,有嗣位之意。鄒陽力爭以為不可,羊勝、公孫詭乘隙進(jìn)讒,鄒陽被捕下獄。他在獄中上書,慷慨陳辭。梁王見書,立即釋放了他。后來漢景帝聽從爰盎進(jìn)言,立七歲的劉徹為太子。羊勝、公孫詭為梁王獻(xiàn)謀,派人刺殺爰盎。景帝追查兇手,梁王不得不令二人自殺以謝罪。于是對(duì)鄒陽敬為上客。鄒陽為梁王求救于景帝寵妃王美人的兄長王長君,請(qǐng)為說情,起了一定的效果。司馬遷贊鄒陽“抗直不撓”;班固評(píng)鄒陽“有智略,慷慨不茍合”。
【題 解】
鄒陽被系獄中,身罹殺身之禍,但并不迎合媚上,哀求乞憐,而在上書中繼續(xù)諫諍,字里行間,還很有些“不遜”(司馬遷語),充分顯示了他的“抗直”“不茍合”的性格,也是他“有智略”的表現(xiàn)。文章歷舉史實(shí),借古喻今,雄辯地揭示了人主沈讒諛則危,任忠信則興的道理。全文善用比喻,富于文采,是漢代散文名篇之一。
原文
鄒陽從梁孝王游。陽為人有智略,慷慨不茍合,介于羊勝、公孫詭之間。勝等疾陽,惡之孝王。孝王怒,下陽獄,將殺之。陽乃從獄中上書曰:
“臣聞‘忠無不報(bào),信不見疑’,臣常以為然,徒虛語耳。昔荊軻慕燕丹之義,白虹貫日,太子畏之;衛(wèi)先生為秦畫長平之事,太白食昴①,昭王疑之。夫精變天地,而信不諭兩主,豈不哀哉!今臣盡忠竭誠,畢議愿知,左右不明,卒從吏訊,為世所疑。是使荊軻、衛(wèi)先生復(fù)起,而燕、秦不寤也。愿大王孰察之。昔玉人獻(xiàn)寶,楚王誅之;李斯竭忠,胡亥極刑。是以箕子陽狂,接輿避世,恐遭此患也。愿大王察玉人、李斯之意,而后楚王、胡亥之聽,勿使臣為箕子、接輿所笑。愿大王孰察,少加憐焉!
“語曰:‘有白頭如新,傾蓋如故!蝿t?知與不知也。故樊於期逃秦之燕,藉荊軻首以奉丹事;王奢去齊之魏,臨城自剄,以卻齊而存魏。夫王奢、樊於期非新于齊、秦而故于燕、魏也,所以去二國死兩君者,行合于志,而慕義無窮也。是以蘇秦不信于天下,為燕尾生;白圭②戰(zhàn)亡六城,為魏取中山。何則?誠有以相知也。蘇秦相燕,人惡之于燕王,燕王按劍而怒,食以駃騠;白圭顯于中山,人惡之于魏文侯,文侯賜以夜光之璧。何則?兩主二臣剖心析肝相信,豈移于浮辭哉!
“故女無美惡,入宮見妒;士無賢不肖,入朝見嫉。昔者申徒狄蹈雍之河,徐衍負(fù)石入海,不容于世,義不茍取比周于朝,以移主上之心。感于心,合于行,堅(jiān)如膠漆,昆弟不能離,豈惑于眾口哉!故偏聽生奸,獨(dú)任成亂。
夫晉文親其仇,強(qiáng)伯諸侯;齊桓用其仇,而一匡天下。何則?慈仁殷勤,誠加于心,不可以虛辭借也。今人主誠能去驕傲之心,懷可報(bào)之意,披心腹,見情素,墮肝膽,施德厚,終與之窮達(dá),無愛于士,則桀之犬可使吠堯,跖之客可使刺由,何況因萬乘之權(quán),假圣王之資乎!然則荊軻湛七族,要離燔妻子,豈足為大王道哉!
“臣聞盛飾入朝者,不以私污義;砥礪名號(hào)者,不以利傷行。故里名‘勝母’,曾子不入;邑號(hào)朝歌,墨子回車。今欲使天下寥廓之士,籠于威重之權(quán),脅于位勢(shì)之貴,回面污行,以事諂諛之人,而求親近于左右,則士有伏死堀③穴巖藪之中耳,安有盡忠信而趨闕下者哉!”
【注】①昴,mǎo,“昴”是星宿名!短煳拇笙筚x》有‘自胃倉而昴畢,實(shí)趙之交衢’,昴即指趙國。②白圭,戰(zhàn)國時(shí)期中山國的將軍。③堀,同“窟”。
9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是
A.衛(wèi)先生為秦畫長平之事 畫,劃分。B.義不茍取比周于朝 比周,結(jié)黨營私。
C.然則荊軻湛七族 湛,通“沉”,滅。D.今欲使天下寥廓之士 寥廓,氣度寬宏。
10.下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是
A.陽乃從獄中上書 / 問今是何世,乃不知不漢
B.少加憐焉 / 積土成山,風(fēng)雨興焉
C.為燕尾生 / 天行有常,不為堯存,不為桀亡
D.則桀之犬可使吠堯 /夫然,則天下莫能爭是溪,予得專而名焉
11.以下是對(duì)本文的評(píng)論,指出有失偏頗的一項(xiàng)
A.鄒陽獄中上書自明,然其所語,多亟力稱忠喊冤,吁天而自白心跡,而不能辯其所以忠耳?v使奸邪之人,臨危之際,亦能作斯語。
B. 本文辭藻豐贍,文采熠熠,使人讀之目眩,卻不免失于做作,由于其辭婉而善辨,終使“孝王立出之,卒為上客!
C.文章歷舉史實(shí),借古喻今,雄辯地揭示了人主沉讒諛則危,任忠信則興的道理,充分顯示了鄒陽的“抗直”“不茍合”的性格。
D.鄒陽被系獄中,身罹殺身之禍,因而一再迎合媚上,哀求乞憐;同時(shí),上書中繼續(xù)諫諍,字里行間,雖有些“不遜”(司馬遷語),但這是他“有智略”的表現(xiàn)。
12.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(9分,每小題3分)
(1)“臣聞‘忠無不報(bào),信不見疑’,臣常以為然,徒虛語耳。
(2)兩主二臣剖心析肝相信,豈移于浮辭哉!
(3)則士有伏死堀穴巖藪之中耳,安有盡忠信而趨闕下者哉!”
13.梁王想當(dāng)皇帝,鄒陽因上書勸諫而蒙冤下獄,于是鄒陽上書自白心跡,但文中不直接反對(duì)梁王繼承皇位, 而是大談自己如何受到委屈。請(qǐng)結(jié)合全文,寫出作者在文中陳述的委屈內(nèi)容。(4分)
參考答案
9.A
10.D
11.D
12.(1)我聽說“忠心的人無不得到好的報(bào)答,誠信的.人不會(huì)遭到懷疑”,我平常認(rèn)為這說法是對(duì)的,現(xiàn)在才明白這不過是一句空話罷了。(能準(zhǔn)確譯出“見”“虛語”各1分,整句通暢1分。 )
。2)是因?yàn)閮晌痪骱蛢晌怀甲,披肝瀝膽,相互信任,哪里會(huì)因?yàn)橐恍]有根據(jù)的言論而改變看法呢?(能準(zhǔn)確譯出“剖心析肝”“ 移”各1分,整句通暢1分。)
(3)那么,士人只有隱伏在巖洞水澤而死,哪里會(huì)有人到宮廷來盡忠守信呢?(能準(zhǔn)確譯出“藪”“闕”各1分,整句通暢1分。)
13.(1)我是信而見疑,忠而獲罪;(2)我是不被您所了解而獲罪;(3)小人結(jié)黨營私,我是受人誣陷;(4)人主當(dāng)慈仁殷勤,親賢遠(yuǎn)佞,施德布恩,不應(yīng)該輕信諂諛小人。
參考譯文:
鄒陽跟隨孝王做謀士。鄒陽做人很有智慧和才略,性格慷慨不屈就求全不是好好先生,地位和羊勝、公孫詭相當(dāng)。羊勝他們討厭鄒陽,在孝王那誣蔑他。孝王惱怒,將鄒陽交給官吏治罪,將要?dú)⑺浪。鄒陽從獄中寫信給孝王說:
我聽說“忠心的人無不得到好的報(bào)答,誠信的人不會(huì)遭到懷疑”,我平常認(rèn)為這說法是對(duì)的,現(xiàn)在才明白這不過是一句空話罷了。從前荊軻愛慕燕太子丹的義氣,準(zhǔn)備替他去刺殺秦王的時(shí)候,天上白虹貫穿太陽,而太子丹還害怕他不想去;衛(wèi)先生為秦王謀畫乘長平之捷一舉滅趙,天上太白金星掩蔽了昴星,秦昭王卻還要懷疑他。荊軻、衛(wèi)先生的精誠之心感動(dòng)天地,使得天上出現(xiàn)了異常現(xiàn)象,可是他們的忠信卻不被燕太子丹和秦昭王理解,這難道不使人傷心嗎!現(xiàn)在我竭盡忠誠,把我的主張全說出來,希望你能了解,可你身邊的人不明白我的用心,結(jié)果讓我去接受官吏的審訊,被世人懷疑。這就是即令荊軻、衛(wèi)先生復(fù)活,而燕太子丹、秦昭王還是會(huì)不理解他們的事情啊。希望大王仔細(xì)地考慮一下。從前玉人卞和獻(xiàn)寶,楚王砍掉他的腳;李斯竭盡忠心,胡亥卻把他處以極刑。因此箕子假裝發(fā)瘋,接輿隱居不仕,都是害怕遇到這種禍患。希望大王考慮一下玉人卞和與李斯的本意,去掉楚王、胡亥那樣的偏聽偏信,不要讓我被箕子、接輿譏笑。希望大王仔細(xì)考慮,對(duì)我稍加憐惜吧。
俗話說:“有的人從初相識(shí)到頭發(fā)白了還象剛認(rèn)識(shí)一樣;有的人在路上碰見,停車交談,就象老朋友一般。”這是為什么呢?是因?yàn)楸舜肆私夂筒涣私獾木壒。所以樊於期從秦國逃到燕國,把自己的頭交給荊軻,讓他去完成替燕太子丹刺殺秦王的任務(wù);王奢離開齊國到魏國,登城自刎,為的是使齊國退兵,保全魏國。王奢、樊於期對(duì)于齊王、秦王來說,并不是新交,對(duì)于燕太子丹和魏王來說,也不是老朋友,他們離開齊、秦二國,為燕太子丹和魏王而死的原因,在于這種行動(dòng)合乎他們的志向,和他們無限向往義氣的本性。因此蘇秦對(duì)天下的人不講信用,而對(duì)燕國卻象尾生那樣講究信用;白圭在戰(zhàn)爭中丟掉了中山國六座城池,卻為魏文侯攻取了中山國。這是為什么呢?是因?yàn)樗麄兙贾g確實(shí)相互了解啊。蘇秦在燕國作相,有人在燕五面前說他的壞話,燕王按著劍發(fā)脾氣,還把駃騠的肉賞給他吃;白圭在中山國地位顯貴,有人在魏文侯面前說他的壞話,文侯卻賞給白圭夜光璧。這是為什么呢?是因?yàn)閮晌痪骱蛢晌怀甲樱螢r膽,相互信任,哪里會(huì)因?yàn)橐恍]有根據(jù)的言論而改變看法呢?
所以女子無論美丑,一進(jìn)皇宮就受人嫉妒;做官的人無論是賢還是不賢,一提拔到朝廷也受到別人的非議。從前申徒狄自沉于雍州河中,徐衍背著石頭自沉入海,他們不被世人所容,堅(jiān)持正義,并不隨隨便便在朝廷結(jié)黨,用來改變君主的想法。他們是和君主心心相印,行為相合,象膠漆一樣堅(jiān)固,兄弟都不能離間他們君臣之間的關(guān)系,難道眾人的言辭能使他們生疑嗎!所以聽信片面的言辭就會(huì)出現(xiàn)壞事,單單信任一個(gè)人就會(huì)出亂子。
晉文公親近往日的仇人,卻能在諸侯國中稱霸;齊桓公任用他往日的仇人,卻匡正了天下。這是為什么呢?是因?yàn)樗麄兇_實(shí)具備仁慈誠懇的心意,這種心情不能用空話來代替,F(xiàn)在君主確實(shí)能除去驕傲的心情,懷有可以使人報(bào)答的心意,披露心腹,情真意實(shí),披肝瀝膽,厚施恩惠,始終和人同甘共苦,對(duì)人毫不吝嗇,那么桀的狗也可以讓它去吠堯,柳下跖的門客可以讓他去刺殺許由。何況還憑著君主的權(quán)勢(shì),借著圣王的能力呢?這樣,那么荊軻刺秦王,聽?wèi){秦王誅殺他的七族,要離為了謀殺慶忌而情愿燒死妻子兒女,哪還值得向大王一提呢?
我聽說穿戴得整整齊齊進(jìn)入朝廷的人,不會(huì)用他的私心去玷污道義;修身立名的人,不會(huì)因?yàn)樨澙λ钠沸。所以聽說里弄名叫“勝母”,曾子就不進(jìn)去;聽說城名“朝歌”,墨子便掉轉(zhuǎn)行車的方向,F(xiàn)在想使天下氣度寬宏的人士,受到威重權(quán)力的籠絡(luò),受到高貴勢(shì)力地位的脅迫,轉(zhuǎn)過臉來,改變節(jié)操、玷污品行,來侍奉進(jìn)讒獻(xiàn)諛的人,求得親近君主的機(jī)會(huì),那么,士人只有隱伏在巖洞水澤而死,哪里會(huì)有人到宮廷來盡忠守信呢?
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