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《焦氏筆乘仲修勸讀論語(yǔ)》閱讀答案

時(shí)間:2024-12-11 14:42:00 佩瑩 閱讀答案 我要投稿
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《焦氏筆乘仲修勸讀論語(yǔ)》閱讀答案

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《焦氏筆乘仲修勸讀論語(yǔ)》閱讀答案

  二、本大題共7小題,共25分。閱讀下列文言材料,回答8-14題。

 。ㄒ唬

  舒少治《春秋》, 孝景時(shí)為博士。下帷講誦,弟子傳以久次相授業(yè),或莫見(jiàn)其面。蓋三年不窺園,其精如此!鳖亷煿抛ⅲ骸半m有園圃,不窺視之,言專學(xué)也!瘪R祖常《壯游八十韻》:“三年不窺園,自謂五經(jīng)笥! 蘇曼殊《焚劍記》:“生專心篤學(xué),三年不窺園!

 。 取材于《漢書·董仲舒?zhèn)鳌罚?/p>

 。ǘ

  公明宣學(xué)于曾子,三年不讀書。曾子曰:“宣,而居參之門,三年不學(xué),何也?”公明宣曰:“安敢不學(xué)?宣見(jiàn)夫子居宮庭,親在,叱咤之聲未嘗至于犬馬,宣說(shuō)之,學(xué)而未能;宣見(jiàn)夫子之應(yīng)賓客,恭儉而不懈惰,宣說(shuō)之,學(xué)而未能;宣見(jiàn)夫子之居朝廷,嚴(yán)臨下而不毀傷,宣說(shuō)之,學(xué)而未能。宣說(shuō)此三者,學(xué)而未能,宣安敢不學(xué)而居夫子之門乎?”曾子避席謝之曰:“參不及宣,其學(xué)而已!

  (取材于《說(shuō)苑·反質(zhì)》)

 。ㄈ

  李彥平曰:宣和庚子,某入辟雍①,同舍趙孝孫仲修,于某有十年之長(zhǎng)。辛丑春,同試南宮,仲修中選而某被黜。仲修勉之曰:“公盛年,一跌何傷?姑歸讀書可也!蹦骋獠粦。趙曰:“公頗讀《論語(yǔ)》否?”即應(yīng)之曰:“三尺之童皆讀此,何必某!”仲修笑曰:“公既知讀此,且道‘學(xué)而時(shí)習(xí)之’,以何者為學(xué)?”某茫然不知所對(duì)。仲修徐曰:“所謂學(xué)者,非記問(wèn)誦說(shuō)之謂,非絺章繒句之謂,所以學(xué)圣人也。既欲學(xué)圣人,自無(wú)作輟。出入起居之時(shí),學(xué)也;飲食游觀之時(shí),學(xué)也;疾病死生之時(shí),亦學(xué)也。人須是識(shí)得‘造次必于是,顛沛必于是’、‘立則見(jiàn)其參于前,在輿則見(jiàn)其倚于衡’也,方可以學(xué)圣人!蹦陈勂溲,頓若有悟。阮元曰:“學(xué)兼誦之、行之!敝熳釉唬骸凹葘W(xué)而又時(shí)時(shí)習(xí)之,則所學(xué)者熟而中心喜悅,其進(jìn)自不能已矣!倍偈嫒瓴桓Q園,所重者為“學(xué)”,公明宣三年不讀書,所重者為“習(xí)”,學(xué)而時(shí)習(xí),知行合一,庶乎君子。

 。ㄈ〔挠凇督故瞎P乘?仲修勸讀論語(yǔ)》)

  【注釋】①辟雍:古時(shí)天子所設(shè)的大學(xué)。

  8.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)

  A. 或莫見(jiàn)其面 或:有時(shí)

  B. 某意不懌 懌:高興

  C. 自無(wú)作輟 輟:停止

  D. 造次必于是 造次:倉(cāng)促

  9.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(3分)

  A. 而居參之門 恭儉而不懈惰

  B. 宣說(shuō)之 仲修勉之曰

  C. 以何者為學(xué) 方可以學(xué)圣人

  D. 某聞其言 其進(jìn)自不能已矣

  10.下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)

  A. 弟子傳以久次相授業(yè)

  弟子們先入學(xué)的對(duì)后入學(xué)的傳授學(xué)業(yè)

  B. 宣說(shuō)此三者,學(xué)而未能

  宣(我)對(duì)這三個(gè)方面心悅誠(chéng)服,卻沒(méi)有學(xué)成

  C. 仲修中選而某被黜

  仲修被選中而我被罷免

  D. 非絺章繒句之謂

  不是(學(xué))所謂的辭藻華麗的文章

  11.下面對(duì)有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是(3分)

  A. 《春秋》為儒家經(jīng)書,相傳作者為魯國(guó)史官左丘明,是我國(guó)第一部敘事詳盡的編年體史書。

  B. 曾子,即曾參,曾皙之子,有“曾子殺豬”的故事,也為《二十四孝》中“嚙指痛心”的主角。

  C. “宣和”為年號(hào)紀(jì)年,“庚子”和“辛丑”為干支紀(jì)年,“庚子”年與“辛丑”年前后相連。

  D. 父“趙孝孫仲修”, 是“姓”“名”“字”的合并,與《游褒禪山記》中的“蕭君珪君玉”同。

  12.請(qǐng)翻譯文中加粗的句子。(4分)

  曾子避席謝之曰:“參不及宣,其學(xué)而已。”

  13.三段材料對(duì)“學(xué)”的認(rèn)識(shí)各有不同,董仲舒?zhèn)戎貙W(xué)的方法,即學(xué)習(xí)要 ;后三者強(qiáng)調(diào)學(xué)的內(nèi)容,其中,公明宣的“學(xué)”是 ,曾參的“學(xué)”是 ,趙仲修的“學(xué)”是 。(4分)

  14.材料三倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)觀是什么?請(qǐng)聯(lián)系當(dāng)下現(xiàn)實(shí)談?wù)勥@種學(xué)習(xí)觀對(duì)今人的指導(dǎo)意義。(5分)

  試題答案:

  二、本大題共5小題,共25分。

  8、A 9、D 10、C 11、A

  12

  曾子避席謝之曰:“參不及宣,其學(xué)而已。”曾參離開(kāi)坐席道歉道:“我比不上公明宣,我還是學(xué)習(xí)吧!保ā氨芟薄爸x”“其”各1分,句子通順1分)

  13

  專心/精力集中/全神貫注/聚精會(huì)神;

  公明宣:學(xué)習(xí)(模仿)老師的做人(為人處世/待人接物/待人處事);

  曾參:讀書;

  趙仲修:學(xué)習(xí)圣人(之言之道)

  14

  從學(xué)習(xí)的內(nèi)容上、觀念上談

  示例:我認(rèn)為“學(xué)而時(shí)習(xí)之”是讀書并時(shí)時(shí)行動(dòng)的意思(“知行合一”、“認(rèn)識(shí)加行動(dòng)”、“理論加實(shí)踐”)。當(dāng)今社會(huì),這樣的“學(xué)而時(shí)習(xí)之”尤其必要,書本學(xué)習(xí)加之身體力行,將所學(xué)與行動(dòng)結(jié)合,避免了學(xué)生成為“兩耳不聞窗外事”的呆子,眾多的游學(xué)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、志愿者活動(dòng)等,既開(kāi)闊了學(xué)生的視野,也鍛煉了學(xué)生的能力,有力地促進(jìn)了學(xué)生的書本學(xué)習(xí)。(對(duì)意思的理解1分,有自己的認(rèn)識(shí)1分,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),表述順暢2分)

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