加爾各答的天使閱讀及參考答案

　　加爾各答的天使

　　1997年9月10日，印度的加爾各答。一場隆重的葬禮正在舉行，逝者的遺體被12個印度人高高地抬起，所有在場的人全部下跪，包括印度總理。當(dāng)逝者的遺體抬過大街時，兩邊大樓上的人全部下樓，沒有人覺得有資格比她站得更高。

　　這是印度各界人士以及自世界各地的吊唁者為被稱為“加爾各答的天使”的特蕾莎修女舉行國葬。成千上萬的人冒著傾盆大雨走上街頭，為她的離去流下哀傷的眼淚。

　　1910年，特蕾莎修女出生在南斯拉夫聯(lián)邦的馬其頓共和國。12歲時，善良博愛的天性使她對慈善事業(yè)著迷，并加入天主教的兒童慈善會。她后回憶說：“我那時就意識到我有一個使命，就是去幫助窮人。”15歲時，與姐姐一起到印度接受傳教士訓(xùn)練。18歲時，她到了被尼赫魯稱為“噩夢之城”的加爾各答。

　　從1929年到1946年，特蕾莎修女在加爾各答的一所女子學(xué)校任教，事業(yè)雖然神圣，但學(xué)校里的女孩幾乎都是出生于印度的上層社會。這個優(yōu)越的環(huán)境與更加廣大、更加真實(shí)的印度無關(guān)。1948年，她用僅有的一點(diǎn)積蓄，創(chuàng)辦了一所露天學(xué)校，專門收留失學(xué)的流浪兒童。1950年，她創(chuàng)辦了印度愛德修女會，并為它制訂了教規(guī)，凡教會成員都要定下“貧困、貞潔和服從”的誓約。她解釋說：“要愛窮人，了解窮人，我們自己必須是窮人。1952年，她在加爾各答的一座寺廟旁建起了“垂死貧民收容所”，讓那些垂死的貧民在彌留之際享受一下人間的溫暖。這一舉動惹惱了寺廟的和尚，他們揚(yáng)言要?dú)⑺肋@些垂死者。特蕾莎修女用身體擋住大門，大聲地說：“你們要?dú)⒕蜌⑺牢野伞Ｗ屵@些垂死的人平靜而尊嚴(yán)地去死吧�！闭f著，雙手合十，雙眼緊閉。她無所畏懼的氣概震懾了鬧事者，和尚們沒趣地走了。到80年代末，大約有3萬名身患不治之癥而無家可歸的人，在這里度過最后的有尊嚴(yán)的日子。當(dāng)有人問“挽救這些患有不治之癥的人是否值得”時，她很吃驚，因為這樣的提問與她的人生觀格格不入。

　　特蕾莎修女到處奔走呼號，并將教皇保羅六世訪問印度期間贈給她的一部高級轎車賣掉，成立了加爾各答唯一的麻風(fēng)防治中心，開始大量收留麻風(fēng)人。在貝魯特的戰(zhàn)區(qū)，在埃塞俄比亞的饑民區(qū)、在非洲艾滋病蔓延區(qū)都留下了她衰弱而堅定的身影。她甚至只身到科索沃交戰(zhàn)區(qū)解救被圍的婦女兒童，交戰(zhàn)雙方聽說特蕾莎修女進(jìn)入戰(zhàn)區(qū)，立即停火，待她帶走婦女兒童，雙方又馬上開火。當(dāng)時的聯(lián)合國秘書長安南聽到消息后說：“連我也做不到的，她做到了�！�

　　她創(chuàng)建的組織所有的錢物都是人們捐贈的，并無償提供給貧病無力的人。世界上最有錢的公司都愿意把錢捐給她，到她逝世前，她的組織有四億多美元的資產(chǎn)，有7000多名正式工作人員，還有數(shù)不清的追隨者和義務(wù)工作者分布在115個國家，管理著543個收容站、孤兒院和愛滋病防治中心。可是，她住的地方唯一的電器是一部電話。她穿的衣服，一共只有三套，而且自己換洗……

　　1979年，特蕾莎修女被授予諾貝爾和平獎。她在頒獎儀式上的即興講話中說：“這項榮譽(yù)我個人不配領(lǐng)受，我只是一個群體的代表，我不過是汪洋中的一滴水”，“沒有所謂集體的.人，每個人都是具體的，個人才是最重要的，每一個人在我而言就是基督，她是那時那刻世上唯一的人……”

　　在頒獎儀式上，特蕾莎修女還做了一件匪夷所思的事。她對主持者發(fā)出了真誠的呼吁：客人們能否不享用例行的盛宴，把盛宴的費(fèi)用捐給她的組織。因為這100多人享用的盛宴，可以讓1500名加爾各答的窮人吃一天飽飯，結(jié)果出席頒獎儀式的人一致同意取消宴會，把節(jié)省出的1700美元贈給了特蕾莎修女，她所獲得的獎金也全部做了慈善基金。

　　特蕾莎修女18次被提名為“年度最受尊敬人物”中的“十大最受尊敬女性”之一，并屢次當(dāng)選。2009年10月，特蕾莎修女被諾貝爾基金會評為“諾貝爾獎百年歷史上最受崇敬的獲獎?wù)摺保ü?位，另外兩位是馬丁·路德·金和愛因斯坦）。

　　大地上遠(yuǎn)處有個修女，

　　她穿梭于又臭又臟的廢墟，

　　與那四季踏遍天涯海角，

　　含淚說著愛要愛到心痛。

　　…… ……

　　香港歌手鄭秀文的名曲《加爾各答的天使》，將特蕾莎修女平凡而偉大的形象永遠(yuǎn)定格在了道德的天空……

　�。�1）下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）

　　A．特蕾莎修女善良博愛的天性使她從小就對慈善事業(yè)著迷，并加入天主教的兒童慈善會。12歲時她就說過：“我意識到我有一個使命，就是去幫助窮人。”

　　B．特蕾莎修女之所以建立“垂死貧民收容所”，是因為在她的價值觀里，每一個人的每時每刻都應(yīng)該擁有人的尊嚴(yán)。

　　C．特蕾莎修女18次被提名為“年度最受尊敬人物”中的“十大最受尊敬女性”之一，并且是諾貝爾基金會評出的“諾貝爾獎百年歷史上最受崇敬的獲獎?wù)摺薄?/p>

　　D．愛德修女會成員都要定下“貧困、貞潔和服從”的誓約。拒絕出身富有的人加入，因為“要愛窮人，了解窮人，我們自己必須是窮人�！�

　　E．“愛要愛到心痛”，這表明特蕾莎修女的所作所為是一種發(fā)自內(nèi)心的悲憫情懷，而不僅僅是出于覺悟和理念。

　　（2）特蕾莎修女為什么被稱為“天使”？請根據(jù)文本從她的行為、影響兩方面分析說明。（6分）

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　�。�3）特蕾莎修女身上有哪些優(yōu)秀品格？請結(jié)合文本概括分析。（6分）

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　�。�4）“沒有所謂集體的人，每個人都是具體的，個人才是最重要的，每一個人在我而言就是基督，她是那時那刻世上唯一的人�！睂μ乩偕�修女的這一觀點(diǎn)你怎樣理解？有怎樣的看法？結(jié)合文本并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)闡述說明。（8分）

　　參考答案

　　12、（1）（5分）答B(yǎng)給3分，答E給2分，答C給1分。

　　解析：A原文是說特蕾莎修女在回憶12歲時的想法時說“意識到有一個使命，就是去幫助窮人”，而非12歲時說。B從她創(chuàng)辦“垂死貧民收容所”的行動及獲諾獎后的講話中可看出此項正確。C是“三個之一”故得1分。D與出身無關(guān)，只要加入時沒有多余的個人財富，加入后不追求個人財富即可，故不正確。E從文中對她的天性的描述到歌詞里出現(xiàn)的她的理念可看出此項符合文意。

　�。�2）（6分）從特蕾莎修女的行動上看，她創(chuàng)辦各種救助機(jī)構(gòu)，四處奔波籌集善款；自己得到的一切財物都捐給別人；挽救了無數(shù)人的生命；使無數(shù)的人獲得了生命的尊嚴(yán)。（每點(diǎn)1分，共4分）

　　從影響上看，她喚醒了許多人的愛心，無數(shù)的人在她的感召下幫助需要幫助的人。同時也鼓舞了那些弱勢的人。（意思對即可，每點(diǎn)1分，共2分）

　�。�3）（6分）①有愛心，有悲憫情懷，有奉獻(xiàn)精神（例子略）②謙虛博大的情懷，不求個人榮譽(yù)（語言）③英勇無畏的精神（斗和尚，赴戰(zhàn)火中領(lǐng)人）④生活簡潔樸素，不追求個人享受（日常生活）（任三項即可，其它概括和分析，只要文中有表述亦可。每項2分）

　�。�4）（8分）理解：這句話是強(qiáng)調(diào)，對于每一個活生生的個人說，他就是全部世界，每時每刻都應(yīng)有作為人的權(quán)利和尊嚴(yán)，個體最重要。它與種族、國家、階層、組織隸屬無關(guān)。（2分）并非是說社會不需要團(tuán)隊精神，集體觀念。（2分）

　　看法：贊成這一觀點(diǎn)。（1分）因為每個人享有尊嚴(yán)，人類才有尊嚴(yán)，只要社會中存在被漠視被遺忘的人，人類社會就不是理想的社會。今天我們提倡以人為本正是要關(guān)注個體的重要性，給每一個人應(yīng)有的權(quán)利和尊嚴(yán)，尤其是弱勢群體（比如低保、殘疾人、空巢老人等）。不能因為強(qiáng)調(diào)集體而忽視了個體的權(quán)利和尊嚴(yán)，因為在社會生活中如果以整體的名義侵害個體的利益，整體就難以和諧（3分）（本題有難度，意思對即可。如出現(xiàn)強(qiáng)調(diào)集體的重要性，不太同意特蕾莎修女的觀點(diǎn)的答案，只要言之成理，而且不絕對，不極端，可酌情給分）

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