發(fā)現(xiàn)自己閱讀答案
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，我們最熟悉的就是閱讀答案了，借助閱讀答案我們可以更好的領(lǐng)會(huì)題意和知識(shí)點(diǎn)，有助于個(gè)人提升。那么一般好的閱讀答案都具備什么特點(diǎn)呢？下面是小編精心整理的發(fā)現(xiàn)自己閱讀答案，希望能夠幫助到大家。
發(fā)現(xiàn)自己閱讀答案1
閱讀下面的文章，回答問(wèn)題。
�、俑璧履贻p時(shí)候立下的志向是成為一個(gè)畫(huà)家。為此他付出了艱辛，努力提高自己的畫(huà)技，卻始終收效甚微。直到4噦的時(shí)候，他游歷了意大利，親眼見(jiàn)到那些大師們的杰出作品之后，終于清醒了：即使自己窮盡畢生的精力也難以在畫(huà)界有所建樹(shù)。在痛苦和彷徨中，他毅然決定放棄繪畫(huà)，改攻文學(xué)，最終成為偉大的詩(shī)人。
�、诘拇_，發(fā)現(xiàn)自己并不容易。這是因?yàn)�，發(fā)現(xiàn)自己，用的是自己的眼睛、自己的思維、自己的標(biāo)準(zhǔn)，摻雜了大量主觀的、情感的、個(gè)性化的因素，得出的結(jié)論往往不夠全面、客觀、公允，其正確性也因此打了折扣。自己看自己難，難就難在“只緣身在此山中”。
�、鄹璧掠昧瞬畈欢喟肷木W(xué)畫(huà)無(wú)成，面對(duì)人生的不斷碰壁，及時(shí)調(diào)整了人生目標(biāo)，在文學(xué)道路上做出一番成就。孫中山青年時(shí)懸壺行醫(yī)，最后發(fā)現(xiàn)治一人并不能救社會(huì)，于是轉(zhuǎn)而投身革命，終于成就了令世人敬佩的偉業(yè)。無(wú)數(shù)成功的例子告訴我們，成功者是在不斷的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)了成功的道路，并不是一開(kāi)始就站到了正確的起點(diǎn)上。因此，我們不要盲目地相信自己的興趣，不要絕對(duì)依賴自己的感覺(jué)，而要盡可能多地嘗試各種各樣的發(fā)展道路，與時(shí)俱進(jìn)地調(diào)整自己的努力方向。
�、馨l(fā)現(xiàn)自己需要勇氣。人生所占有的資源是有限的，時(shí)間、精力、能力的使用都是單向的，一旦投放就不會(huì)再生。因此，我們要敢于放棄，善于取舍。對(duì)于經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)無(wú)法通行的道路，我們不能堅(jiān)持錯(cuò)誤不知悔改，而要勇敢地承認(rèn)自己錯(cuò)了，坦然地從頭再來(lái)。切莫不識(shí)時(shí)務(wù)，亂闖硬千，最終頭破血流，兩手空空。
1、本文的中心論點(diǎn)是什么？
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2、以下兩題任選一題作答。
（1）第②自然段在全文的論述中主要有什么作用？
_______________________________________
�。�2）第③自然段列舉孫中山棄醫(yī)從政的事實(shí)有什么作用？
_______________________________________
3、傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為，成就事業(yè)時(shí)要“矢志不移”，“只要有恒心，鐵杵磨成針”，而本文卻提倡要善于“發(fā)現(xiàn)自己”，“敢于放棄，善于取舍”，不斷矯正進(jìn)取的目標(biāo)。對(duì)此，你的觀點(diǎn)如何？請(qǐng)說(shuō)出你自己獨(dú)到的思考。
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參考答案：
1、發(fā)現(xiàn)自己才能選擇正確的道路，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的最大價(jià)值。（意思對(duì)即可）
2、選做題。
�。�1）總結(jié)上文，揭示原因，。為下文“如何發(fā)現(xiàn)自己”作鋪墊。
�。�2）用該事例論證了成功者是在不斷實(shí)踐的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)成功的道路的，因此我們要在實(shí)踐中學(xué)會(huì)嘗試各種發(fā)展道路，并與時(shí)俱進(jìn)的調(diào)整自己的努力方向。
3、例：這兩種觀點(diǎn)不矛盾，對(duì)正確的方向要矢志不移，但不適宜自己時(shí)也要敢于放棄。
發(fā)現(xiàn)自己閱讀答案2
�、俑璧履贻p時(shí)候立下的志向是成為一個(gè)畫(huà)家。為此他付出了艱辛，努力提高自己的畫(huà)技，卻始終收效甚微。直到4噦的時(shí)候，他游歷了意大利，親眼見(jiàn)到那些大師們的杰出作品之后，終于清醒了：即使自己窮盡畢生的精力也難以在畫(huà)界有所建樹(shù)。在痛苦和彷徨中，他毅然決定放棄繪畫(huà)，改攻文學(xué)，最終成為偉大的詩(shī)人。
�、诘拇_，發(fā)現(xiàn)自己并不容易。這是因?yàn)椋l(fā)現(xiàn)自己，用的是自己的眼睛、自己的思維、自己的標(biāo)準(zhǔn)，摻雜了大量主觀的、情感的、個(gè)性化的因素，得出的結(jié)論往往不夠全面、客觀、公允，其正確性也因此打了折扣。自己看自己難，難就難在“只緣身在此山中”。
�、鄹璧掠昧瞬畈欢喟肷木W(xué)畫(huà)無(wú)成，面對(duì)人生的不斷碰壁，及時(shí)調(diào)整了人生目標(biāo)，在文學(xué)道路上做出一番成就。孫中山青年時(shí)懸壺行醫(yī)，最后發(fā)現(xiàn)治一人并不能救社會(huì)，于是轉(zhuǎn)而投身革命，終于成就了令世人敬佩的偉業(yè)。無(wú)數(shù)成功的例子告訴我們，成功者是在不斷的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)了成功的道路，并不是一開(kāi)始就站到了正確的起點(diǎn)上。因此，我們不要盲目地相信自己的興趣，不要絕對(duì)依賴自己的感覺(jué)，而要盡可能多地嘗試各種各樣的發(fā)展道路，與時(shí)俱進(jìn)地調(diào)整自己的努力方向。
�、馨l(fā)現(xiàn)自己需要勇氣。人生所占有的資源是有限的，時(shí)間、精力、能力的使用都是單向的，一旦投放就不會(huì)再生。因此，我們要敢于放棄，善于取舍。對(duì)于經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)無(wú)法通行的道路，我們不能堅(jiān)持錯(cuò)誤不知悔改，而要勇敢地承認(rèn)自己錯(cuò)了，坦然地從頭再來(lái)。切莫不識(shí)時(shí)務(wù)，亂闖硬千，最終頭破血流，兩手空空。
小題1:下面說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是______（2分）
A．本文作者闡釋了發(fā)現(xiàn)自己才能選擇正確的道路，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的`最大價(jià)值的道理。
B．第①自然段只起引出下文議論的作用。
C．第②自然段總結(jié)上文，揭示原因，為下文“如何發(fā)現(xiàn)自己”作鋪墊。
D．第③自然段列舉孫中山棄醫(yī)從政的事實(shí)論證了成功者是在不斷實(shí)踐的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)成功的道路的，因此我們要在實(shí)踐中學(xué)會(huì)嘗試各種發(fā)展道路，并與時(shí)俱進(jìn)的調(diào)整自己的努力方向。
小題2:傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為，成就事業(yè)時(shí)要“矢志不移”，“只要有恒心，鐵杵磨成針”，而作者卻提倡要善于“發(fā)現(xiàn)自己”，“敢于放棄，善于取舍”，不斷矯正進(jìn)取的目標(biāo)。對(duì)此，你的觀點(diǎn)如何?請(qǐng)說(shuō)出你自己獨(dú)到的思考。(3分)
參考答案：
小題1:B（2分）
小題1:例：這兩種觀點(diǎn)不矛盾，對(duì)正確的方向要矢志不移，但不適宜自己時(shí)也要敢于放棄。（3分）
小題1:本題考查議論文開(kāi)頭的作用。議論文開(kāi)頭的作用一般有：（1）引出文章的話題。（2）作為論據(jù)證明論點(diǎn)。（3）激發(fā)讀者的閱讀興趣。B項(xiàng)的分析不全面，故選B項(xiàng)。
小題1:本題是一道開(kāi)放題。結(jié)合個(gè)人的實(shí)際并且圍繞本文的中心論點(diǎn)來(lái)談自己的思考即可。
發(fā)現(xiàn)自己閱讀答案3
發(fā)現(xiàn)自己
�、俑璧履贻p時(shí)候立下的志向是成為一個(gè)畫(huà)家。為此他付出了艱辛，努力提高自己的畫(huà)技，卻始終收效甚微。直到4噦的時(shí)候，他游歷了意大利，親眼見(jiàn)到那些大師們的杰出作品之后，終于清醒了：即使自己窮盡畢生的精力也難以在畫(huà)界有所建樹(shù)。在痛苦和彷徨中，他毅然決定放棄繪畫(huà)，改攻文學(xué)，最終成為偉大的詩(shī)人。
�、诘拇_，發(fā)現(xiàn)自己并不容易。這是因?yàn)�，發(fā)現(xiàn)自己，用的是自己的眼睛、自己的思維、自己的標(biāo)準(zhǔn)，摻雜了大量主觀的、情感的、個(gè)性化的因素，得出的結(jié)論往往不夠全面、客觀、公允，其正確性也因此打了折扣。自己看自己難，難就難在“只緣身在此山中”。
�、鄹璧掠昧瞬畈欢喟肷木W(xué)畫(huà)無(wú)成，面對(duì)人生的不斷碰壁，及時(shí)調(diào)整了人生目標(biāo)，在文學(xué)道路上做出一番成就。孫中山青年時(shí)懸壺行醫(yī)，最后發(fā)現(xiàn)治一人并不能救社會(huì)，于是轉(zhuǎn)而投身革命，終于成就了令世人敬佩的偉業(yè)。無(wú)數(shù)成功的例子告訴我們，成功者是在不斷的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)了成功的道路，并不是一開(kāi)始就站到了正確的起點(diǎn)上。因此，我們不要盲目地相信自己的興趣，不要絕對(duì)依賴自己的感覺(jué)，而要盡可能多地嘗試各種各樣的發(fā)展道路，與時(shí)俱進(jìn)地調(diào)整自己的努力方向。
�、馨l(fā)現(xiàn)自己需要勇氣。人生所占有的資源是有限的，時(shí)間、精力、能力的使用都是單向的，一旦投放就不會(huì)再生。因此，我們要敢于放棄，善于取舍。對(duì)于經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)無(wú)法通行的道路，我們不能堅(jiān)持錯(cuò)誤不知悔改，而要勇敢地承認(rèn)自己錯(cuò)了，坦然地從頭再來(lái)。切莫不識(shí)時(shí)務(wù)，亂闖硬千，最終頭破血流，兩手空空。
13、本文的中心論點(diǎn)是什么?(3分)
14、以下兩題任選一題作答。(2分) ‘
(1)第②自然段在全文的論述中主要有什么作用?
(2)第③自然段列舉孫中山棄醫(yī)從政的事實(shí)有什么作用?
15、傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為，成就事業(yè)時(shí)要“矢志不移”，“只要有恒心，鐵杵磨成針”，而本文卻提倡要善于“發(fā)現(xiàn)自己”，“敢于放棄，善于取舍”，不斷矯正進(jìn)取的目標(biāo)。對(duì)此，你的觀點(diǎn)如何?請(qǐng)說(shuō)出你自己獨(dú)到的思考。(3分)
參考答案：
13、(3分)發(fā)現(xiàn)自己才能選擇正確的道路，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的最大價(jià)值。 (意思對(duì)即可)
14、選做題。(1)(2分)總結(jié)上文，揭示原因，。為下文“如何發(fā)現(xiàn)自己”作鋪墊。
(2)(2分)用該事例論證了成功者是在不斷實(shí)踐的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)成功的道路的，因此我們要在實(shí)踐中學(xué)會(huì)嘗試各種發(fā)展道路，并與時(shí)俱進(jìn)的調(diào)整自己的努力方向。
15、(3分)例：這兩種觀點(diǎn)不矛盾，對(duì)正確的方向要矢志不移，但不適宜自己時(shí)也要敢于放棄。
發(fā)現(xiàn)自己閱讀答案4
�、俑璧履贻p時(shí)候立下的志向是成為一個(gè)畫(huà)家。為此他付出了艱辛，努力提高自己的畫(huà)技，卻始終收效甚微。直到4噦的時(shí)候，他游歷了意大利，親眼見(jiàn)到那些大師們的杰出作品之后，終于清醒了：即使自己窮盡畢生的精力也難以在畫(huà)界有所建樹(shù)。在痛苦和彷徨中???他毅然決定放棄繪畫(huà)，改攻文學(xué)，最終成為偉大的詩(shī)人。
�、诘拇_，發(fā)現(xiàn)自己并不容易。這是因?yàn)�，發(fā)現(xiàn)自己，用的是自己的眼睛、自己的思維、自己的標(biāo)準(zhǔn)，摻雜了大量主觀的、情感的、個(gè)性化的因素，得出的結(jié)論往往不夠全面、客觀、公允，其正確性也因此打了折扣。自己看自己難，難就難在“只緣身在此山中”。
�、鄹璧掠昧瞬畈欢喟肷木W(xué)畫(huà)無(wú)成，面對(duì)人生的不斷碰壁，及時(shí)調(diào)整了人生目標(biāo)，在文學(xué)道路上做出一番成就。孫中山青年時(shí)懸壺行醫(yī)，最后發(fā)現(xiàn)治一人并不能救社會(huì)，于是轉(zhuǎn)而投身革命，終于成就了令世人敬佩的偉業(yè)。無(wú)數(shù)成功的例子告訴我們，成功者是在不斷的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)了成功的道路，并不是一開(kāi)始就站到了正確的起點(diǎn)上。因此，我們不要盲目地相信自己的興趣，不要絕對(duì)依賴自己的感覺(jué)，而要盡可能多地嘗試各種各樣的發(fā)展道路，與時(shí)俱進(jìn)地調(diào)整自己的努力方向。
④發(fā)現(xiàn)自己需要勇氣。人生所占有的資源是有限的，時(shí)間、精力、能力的使用都是單向的，一旦投放就不會(huì)再生。因此，我們要敢于放棄，善于取舍。對(duì)于經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)無(wú)法通行的道路，我們不能堅(jiān)持錯(cuò)誤不知悔改，而要勇敢地承認(rèn)自己錯(cuò)了，坦然地從頭再來(lái)。切莫不識(shí)時(shí)務(wù)，亂闖硬千，最終頭破血流，兩手空空。
1、本文的中心論點(diǎn)是什么?(3分)
2、以下兩題任選一題作答。(2分)
(1)第②自然段在全文的論述中主要有什么作用?
(2)第③自然段列舉孫中山棄醫(yī)從政的事實(shí)有什么作用?
3、傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為，成就事業(yè)時(shí)要“矢志不移”，“只要有恒心，鐵杵磨成針”，而本文卻提倡要善于“發(fā)現(xiàn)自己”，“敢于放棄，善于取舍”，不斷矯正進(jìn)取的目標(biāo)。對(duì)此，你的觀點(diǎn)如何?請(qǐng)說(shuō)出你自己獨(dú)到的思考。(3分)
答案：
1、(3分)發(fā)現(xiàn)自己才能選擇正確的道路，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的最大價(jià)值。 (意思對(duì)即可)
2、選做題。(1)(2分)總結(jié)上文，揭示原因，。為下文“如何發(fā)現(xiàn)自己”作鋪墊。
(2)(2分)用該事例論證了成功者是在不斷實(shí)踐的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)成功的道路的，因此我們要在實(shí)踐中學(xué)會(huì)嘗試各種發(fā)展道路，并與時(shí)俱進(jìn)的調(diào)整自己的努力方向。
3、(3分)例：這兩種觀點(diǎn)不矛盾，對(duì)正確的方向要矢志不移，但不適宜自己時(shí)也要敢于放棄。
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