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征文:學(xué)國學(xué)誦經(jīng)典傳美德

時間:2022-08-21 14:03:54 500字 我要投稿
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征文500字:學(xué)國學(xué)誦經(jīng)典傳美德

  經(jīng)典誦讀可以提高我們自身文化品味和人文素養(yǎng),通過誦讀經(jīng)典可以使我們了解中華文化歷史,我愛經(jīng)典閱讀!下面是小編為您推薦的作文:

征文500字:學(xué)國學(xué)誦經(jīng)典傳美德

  【學(xué)國學(xué)誦經(jīng)典傳美德征文500字作文一】

  人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”“三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,擇其不善者而改?hellip;…”“君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也……”

  10月16號下午,王甫洲小學(xué)舉辦每月一次的經(jīng)典詩文誦讀比賽。該校所有的班級和學(xué)生都參加了比賽,集體朗誦時,他們個個精神抖擻,入情入境;個人講故事時,同學(xué)們字正腔圓,感情飽滿。尤其是六年級學(xué)生背誦的《增廣賢文》,讓全體師生贊嘆不已。

  王甫洲小學(xué)是一所農(nóng)村學(xué)校,不僅師資力量相對較弱,而且學(xué)生主要是菜農(nóng)和進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民工子女,受各種因素影響,學(xué)生學(xué)習(xí)熱情不高。“我們何不從誦讀國學(xué)經(jīng)典入手,盡力為學(xué)生健康成長營造良好的氛圍,讓學(xué)生吸收傳統(tǒng)文化精髓,從小學(xué)會做人。”該校校長樊朝輝的建議獲得全體老師的一致認(rèn)可。今秋開學(xué)以來,王甫洲小學(xué)開展經(jīng)典詩文誦讀活動有序展開,并且每月舉行一次比賽。

  每天清晨,瑯瑯的讀書聲在王甫洲小學(xué)校園里此起彼伏,令人情生優(yōu)雅,夢回漢唐。為把經(jīng)典誦讀打造成為王甫洲小學(xué)國學(xué)特色教育的亮點,該校從校長到每一位教師都積極主動參與到誦讀活動中。上課前或課間活動間隙,老師會帶學(xué)生朗讀詩詞,讓人感受到一股濃厚的傳統(tǒng)文化氣息。

  針對不同年齡段的學(xué)生盤點,王甫洲小學(xué)每天清晨分年級組織學(xué)生誦讀經(jīng)典,將《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》、《百家姓》、《增廣賢文》、《中庸》、《論語》、《孟子》、《詩經(jīng)》、《易經(jīng)》等國學(xué)經(jīng)典引進(jìn)課堂,幫助學(xué)生逐漸形成高尚的品德和強(qiáng)烈的責(zé)任感。該校還利用校園廣播、櫥窗,開設(shè)“經(jīng)典欣賞”欄目,通過講傳統(tǒng)美德故事、集體誦讀國學(xué)經(jīng)典、辦傳統(tǒng)美德專題手抄報、背誦傳統(tǒng)美德格言等一系列活動,讓學(xué)生受到潛移默化的熏陶、感染和教育,情感得以升華,行為得以內(nèi)化。

  【學(xué)國學(xué)誦經(jīng)典傳美德征文500字作文二】

  誦讀經(jīng)典,是中華民族對青少年進(jìn)行啟蒙教育特別是道德教育的有效途徑,有利于引導(dǎo)青少年鍛造人格,塑造品德。近期,我們?yōu)榱诉M(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)思想道德建設(shè),在全縣中小學(xué)校開展了敬老、孝老活動,即,要求學(xué)生回家?guī)椭改缸鲆患λ芗暗氖,為老爺爺、老奶奶端一碗飯,倒一口水。為使活動扎實有效的開展,我們通過誦讀經(jīng)典,使中小學(xué)生思想受到教育,心靈得到感化。

  一是創(chuàng)設(shè)誦讀氛圍,增強(qiáng)吸引力。在中小學(xué)校、幼兒園,推廣經(jīng)典上墻,以經(jīng)典名言為主題的宣傳字畫赫然醒目,利用閱報欄、黑板報登載古典內(nèi)容,在教室走廊、宿舍、餐廳、櫥窗張貼通誦易懂的古詩句及名言警句,使學(xué)生的心靈在潛移默化中受到感染和熏陶。

  二是分類施教,把握階段性。我們要求幼兒園和小學(xué)低年級學(xué)生主要誦讀《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《百家姓》,只求背誦,可作一般理解,小學(xué)高年級學(xué)生和中學(xué)生要求背誦《論語》,引導(dǎo)他們在誦讀的基礎(chǔ)上理解經(jīng)典內(nèi)涵,用先賢訓(xùn)誡昭示做人、做事的道理,規(guī)范自己的言行。

  三是堅持每日一讀,學(xué)玩一體,寓教于樂。如,北關(guān)示范小學(xué)自編的《習(xí)慣伴我成長》,注重國學(xué)經(jīng)典教育與師生落實日常行為規(guī)范結(jié)合起來,倡導(dǎo)學(xué)生每周做一件對自己、對同學(xué)、對班級、對學(xué)校、對家庭、對社會有益的事情,任元漢小學(xué)自編的《孝道》一書,成為我縣各學(xué)校校本教材,學(xué)校被縣政府命名為孝文化教育基地,該校就是通過晨讀讓學(xué)生熟記理解,使學(xué)生內(nèi)化為遵守校規(guī)校紀(jì),誠心做事,誠實為人,孝敬父母,尊敬長輩的自覺行動。他們還把古典詩詞編成易學(xué)易唱的兒童歌謠、情景劇,讓學(xué)生身臨其境中學(xué)習(xí)和踐行經(jīng)典。

  四是加強(qiáng)家校合作,提高誦讀質(zhì)量。充分利用家長學(xué)校,宣講走進(jìn)經(jīng)典古詩文的重要性,取得家長支持,家長和孩子一起誦讀古詩文,讓家庭、社會都成為學(xué)生誦讀經(jīng)典的場所,使古詩文的誦讀由校內(nèi)向校外延伸,營造家庭小課堂,社會大課堂,讓孩子盡情倘佯在詩詞的海洋里,對開展經(jīng)典誦讀活動起到了較好的效果。

  【學(xué)國學(xué)誦經(jīng)典傳美德征文500字作文三】

  幾天前,我誦讀了《中華誦,國學(xué)經(jīng)典誦讀》。它給我的感覺是:誦讀國學(xué)經(jīng)典真好!

  這本書讓我增長了許多知識,又明白了許多道理。我被《誦讀》里的一個個動人的故事所陶醉、感染。

  讀完這本書,我從厚重的中華傳統(tǒng)文化中汲取了精神食糧,從中感悟到中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、和-諧友善、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,感悟到仁愛孝悌、勤儉樸實、互助互愛的傳統(tǒng)美德。

  我知道了經(jīng)典是一個民族、一個時代最有意義、最有價值的著作。經(jīng)典是傳統(tǒng)的具有權(quán)威性的著作,是直探人性本源的東西。經(jīng)典書籍提出了做人的道理,做人的要求,做人的方法,讓你不斷提升自己的精神境界。

  誦讀國學(xué)經(jīng)典真好!經(jīng)典既有宇宙深層的道理,又有人生的理想;既有政治的智慧,又有歷史的教訓(xùn),還有審美的情趣。

  中華文明,博大精深,卓越輝煌;它是整個民族賴以生存的精神血脈、是浸潤華夏兒女心靈的智慧食糧。品悟中華文化,傳承民族精神,需要我們誦讀中華文化中那些最優(yōu)秀、最有價值的篇章!國學(xué)讓我們在繼承中感悟,在創(chuàng)新中升華。

  誦讀國學(xué)經(jīng)典真好!

  國學(xué)經(jīng)典,您是中華五千年文明的積淀結(jié)晶,是曾經(jīng)鮮活生命迸發(fā)出來的智慧之光。優(yōu)秀詩詞歌賦還濃縮了漢語韻律、詞章之美,寄寓著中華民族傳統(tǒng)的價值追求和審美理想。我在誦讀中感受到了中華文化的浸染;我在誦讀中學(xué)到了豐富的知識,我在誦讀中理解了中華民族的精神和美德。

  誦讀國學(xué)經(jīng)典真好!通過誦讀國學(xué)經(jīng)典,我享受到了誦讀的樂趣!

  【學(xué)國學(xué)誦經(jīng)典傳美德征文500字作文四】

  “雅言傳承文明,經(jīng)典浸潤人生;誦讀經(jīng)典,爭做博學(xué)少年。”

  揮汗如雨,金桂飄香,在這個喜悅的季節(jié)里,讓我們掀起誦讀經(jīng)典的高潮,弘揚中華民族燦爛文化,發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)美德,讓我們更好地認(rèn)識經(jīng)典文化,重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)經(jīng)典的傳承。

  弘揚中華文化,建設(shè)中華民族共有的文明家園。中華傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族寧死不屈的名族精神,記載著中華民族的思想美德,是民族經(jīng)典文化的結(jié)晶,是建設(shè)文明社會先進(jìn)文化的寶貴資源。

  中華民族有著悠久燦爛的文化。其中有“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國精神;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的無私奉獻(xiàn)情操;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣。“讀萬卷書,行萬里路”中國國學(xué)經(jīng)典,文化蘊含豐厚,蘊藏著豐富的文明禮節(jié)和做人道理。如《論語》中所記載的孔子的許多循循善誘之言,至今仍被世人奉為至理;也記錄了孔子及其弟子的言行,代表了孔子的基本思想。在《孟子》卷十二的“丹之活水”中,白圭曰:“丹之治水也愈于禹。”孟子否定了他的說法。曰:“子過矣。禹之治水,水之道也,是故禹以四海為壑。令吾子以鄰國為壑。水逆行,謂之洚水,洚水者,洪水也,仁人之所惡也。”這件事講了白圭總自以為是,自私自利,只圖個人利益,把困難或禍害轉(zhuǎn)嫁到別人身上,自私自利的表現(xiàn)。孟子則用和藹的態(tài)度、尊敬的言辭批評了白圭自以為是、以鄰國為壑的錯誤做法,體現(xiàn)了孟子的仁愛思想。主要啟示我們在生活中要有一顆仁愛的心,處理事情的時候既要有利于自己,又要有利于鄰居,已所不欲,勿施于人。

  “慈母手中線,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸,誰言寸草心,報得三春暉”孟郊的一首《游子吟》體現(xiàn)了母愛的偉大、無私。母愛如空氣,陽光和水,擁有他就擁有了世上的珍寶,什么也不能換取,她卻讓平凡的生活充滿色彩。但沒有她,即使有世上的珍寶,也不過是一堆貨物而已。母愛神圣、淳樸,只求給予,不求回報。但我們一次次的辜負(fù)她,只求索取,不求報答?蓯旱奈覀儏s將母親一聲聲甜蜜的問候當(dāng)做一次次煩躁的嘮叨,將母親一次次的關(guān)心當(dāng)做是一種施舍、、、蒼天無情,世間萬物,唯獨將母親漸漸變老。

  “香九齡,能溫席,融四歲,能讓梨……”如此孝順的孔融,一個只有四歲的小孩都知道孝順和謙讓。孝順是一個人的品德,謙讓是一個人的思想道德。當(dāng)今社會發(fā)展較快,但隨著社會的迅速發(fā)展,人們的素質(zhì)越來越低,都遺失了自己的思想品德,F(xiàn)在一個比孔融大三四倍的青少年也不一定會做到孝順和謙讓。好聽的話語誰都會說,但又有多少人可以去做呢?語言在行動面前往往都是蒼白的。經(jīng)典文學(xué)都是易學(xué)難行。放眼望去,在我國悠久的歷史長河中,古代詩人雖然生活貧困,但精神的財富戰(zhàn)勝了生活的貧寒。這一切的一切都讓我明白了只有精神財富才能托起民族的骨氣。

  經(jīng)典誦讀可以提高我們自身文化品味和人文素養(yǎng),通過誦讀經(jīng)典可以使我們了解中華文化歷史,豐富我們的文化知識,養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣,讓經(jīng)典浸潤人生,傳承國學(xué)文明,豐富我們的精神世界。

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