丟誠(chéng)信作文
人活著的一生中，每時(shí)每刻都在進(jìn)行選擇。魚(yú)和熊掌，不可兼得，有得必有失，而我們往往容易為丟掉的東西神傷，后悔當(dāng)初為什么沒(méi)有選擇它可有些東西，丟棄了，所收獲的，將會(huì)是更加寶貴的財(cái)富。
曾子殺豬的故事想必大家都聽(tīng)過(guò)——曾子的妻子要去趕集，孩子吵鬧著要隨同一起去。妻子為了應(yīng)付孩子，隨口許下了回來(lái)殺豬給孩子吃的承諾。孩子很高興，不再吵鬧。妻子回來(lái)后，曾子舉刀欲殺豬時(shí)，卻遭到了妻子的阻止。后來(lái)，曾子還是信守承諾，殺了豬。對(duì)此，有人不禁提出：曾子是否該殺那頭豬？
曾子的家庭并不富裕，一頭豬可能是他們家一年的收入�？墒�，說(shuō)出去的話就如潑出去的水，也許在未來(lái)的一年里，曾子一家的生活會(huì)更加窘迫，但我想，曾子不會(huì)后悔。因?yàn)樗麄兊木狡葧?huì)讓他們的孩子學(xué)會(huì)什么叫一言既出，駟馬難追，什么叫誠(chéng)信。他們用生活，給孩子上了寶貴的一課。
在現(xiàn)實(shí)中，依然還有許多個(gè)家庭在上演現(xiàn)實(shí)版曾子殺豬。誠(chéng)信和現(xiàn)實(shí)，該選哪一個(gè)？也許有許多人會(huì)選擇后者，說(shuō)是生活所迫。我不敢妄自評(píng)論對(duì)錯(cuò)。在這個(gè)沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案的選擇題中，沒(méi)有對(duì)錯(cuò)。但他們選擇丟了誠(chéng)信，將來(lái)所失去的，必定會(huì)比前者更多�；蛟S，這便是圣人與愚者的區(qū)別。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是一個(gè)人的立身之本，是企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)，更是一個(gè)國(guó)家的珍貴財(cái)富。隨著2002年中國(guó)加入WTO，中國(guó)制造開(kāi)始走向世界，相信大家對(duì)中國(guó)制造的問(wèn)題早有耳聞。為什么一談到民族素質(zhì)中國(guó)就抬不起頭？為什么中國(guó)制造會(huì)成為低質(zhì)量的代名詞？我想，就是因?yàn)樘嗪谛纳碳也恢v誠(chéng)信，為追求利益而丟了誠(chéng)信，違背良心。所以，誠(chéng)信問(wèn)題不單單會(huì)影響國(guó)民素質(zhì)，對(duì)一個(gè)國(guó)家的存在，更是起到極大作用。
因此，我們應(yīng)該將誠(chéng)信看作一種責(zé)任，面對(duì)誠(chéng)信和現(xiàn)實(shí)的選擇題，應(yīng)該毫不猶豫地選擇后者。誠(chéng)信，不可丟。
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