中國歷史成語故事出處簡(jiǎn)介
中國歷史成語故事出處簡(jiǎn)介1
子產(chǎn)放生
子產(chǎn)放生：勿以善小而不為，勿以惡小而為之
【出處】《孟子·萬章上》。
【釋義】子產(chǎn)：春秋時(shí)，鄭國人，姓公孫，名僑，字子產(chǎn)，又字子美。著名的政治家和思想家，形容人心地善良。
【歷史典故】
春秋時(shí)期鄭國有一個(gè)賢大夫公孫僑，字子產(chǎn)，心地仁厚。他常濟(jì)貧并救人于危難，喜歡行善，特別是從不殺生。
一天，一個(gè)朋友送給子產(chǎn)幾條活魚。這些魚很肥，做成菜肯定是一道美味。子產(chǎn)非常感激朋友的好意，高高興興地收下了禮物，然后吩咐仆人：“把這些魚放到院子里的魚池里�！彼钠腿苏f：“老爺，這種魚是鮮有的美味，如果將它們放到魚池中，池里的水又不像山間小溪那樣清澈，魚肉就會(huì)變得松軟，味道也就不會(huì)那么好了。您應(yīng)該馬上吃掉它們。”子產(chǎn)笑了：“這里我說了算，照我說的做。我怎么會(huì)因?yàn)樨潏D美味就殺掉這些可憐無辜的魚呢?我是不忍心那樣做的�！逼腿酥坏米裾彰�。當(dāng)仆人把魚倒回池中時(shí)，眼見魚兒悠游水中，浮沉其間，子產(chǎn)不禁感嘆說：“你們真幸運(yùn)啊!如果你們被送給別人，那么你們現(xiàn)在已經(jīng)在鍋中受煎熬了!”
【成長(zhǎng)心語】
孔子稱贊子產(chǎn)：“有仁愛之德古遺風(fēng)，敬事長(zhǎng)上，體恤百姓�！弊赢a(chǎn)因其聰明和善良，而被人們傳誦至今�！拔鹨陨菩《粸�，勿以惡小而為之”。不要因?yàn)槭且患⒉蛔愕赖纳剖戮筒蝗プ觯膊灰驗(yàn)槭且患苄〉膲氖戮腿プ�。因�(yàn)樯钇鋵?shí)就是由這些小事堆積形成的。更重要的是，這些小善和小惡會(huì)成為日后那些大善和大惡的基礎(chǔ)。人人都應(yīng)該存有善念，心中有善就會(huì)覺得生活很充實(shí)。人的行為都要符合道德的準(zhǔn)則，要對(duì)的起自己的良知，這是實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值的前提條件，這也是一種人生的哲理。
中國歷史成語故事出處簡(jiǎn)介2
扇枕溫席
扇枕溫席：百善孝為先
【出處】(漢)劉珍《東觀漢記·黃香傳》。
【釋義】形容對(duì)父母十分孝敬。
【歷史典故】
東漢時(shí)，有一個(gè)人名叫黃香，很小的時(shí)候，他就知道親近、孝順父母。
在他九歲時(shí)，母親去世了，父親一人來養(yǎng)育他。他深知父親的辛苦，對(duì)父親倍加孝順，一切家務(wù)活都由他一個(gè)人承擔(dān)。別的小孩子在玩耍時(shí)，他在家里劈柴做飯，好讓父親有更多的時(shí)間休息。
夏天的時(shí)候，天氣炎熱，黃香的父親干完活，坐在院子里乘涼。黃香就用扇子把床扇涼，然后伺候父親上床就寢。冬天，天寒地凍，他先用自己的身體把被窩暖熱，才讓父親躺下睡覺。日久天長(zhǎng)，黃香對(duì)父親的孝道深得鄉(xiāng)鄰的稱贊。
在黃香12歲時(shí)，江夏的太守稱他為“至孝”，漢和帝也曾嘉獎(jiǎng)過他。
長(zhǎng)大后，人們推舉黃香當(dāng)?shù)胤焦�。黃香擔(dān)任太守時(shí)，體恤百姓們的饑苦，愛護(hù)子民，為百姓謀利。有一次，黃香出任太守的地區(qū)遭受了特大水災(zāi)，他毫不猶豫拿出自己歷年的俸祿，賑濟(jì)受災(zāi)的百姓;同時(shí)上奏皇帝，請(qǐng)求減免百姓當(dāng)年的稅務(wù)。百姓們都十分愛戴這位愛民如子的好官。在當(dāng)時(shí)流行著這樣的一句話：“天下無雙，江夏黃香�！�
【成長(zhǎng)心語】
有句古語說得好：“百善孝為先�！币馑际钦f，孝敬父母是各種美好品德中最為重要的品德。人生在這個(gè)世界，長(zhǎng)在這個(gè)世界，都源于父母。父母給了我們生命，哺育我們成長(zhǎng)。因此，孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩，是做人的本分，也是各種品德形成的前提。試想，一個(gè)人如果連孝敬父母，報(bào)答養(yǎng)育之恩都做不到，誰還相信他是個(gè)好人呢?又有誰愿意和他打交道呢?孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們一定要以黃香為榜樣，做一個(gè)孝敬父母，關(guān)愛老人的好孩子。
中國歷史成語故事出處簡(jiǎn)介3
以管窺天以管窺天：克服狹隘，把“心窗”打開
【出處】《史記·扁鵲列傳》。
【釋義】以：用或從的意思;管：就是竹管、竹筒;窺是從小孔或縫隙里看。本意是從竹管里看天空，只能看到很小一部分。比喻見聞狹隘，看問題片面。
【歷史典故】
戰(zhàn)國時(shí)期齊國的名醫(yī)扁鵲，原名秦越人。因?yàn)樗然盍嗽S多瀕于死亡的人，所以當(dāng)時(shí)人們把他稱作傳說中黃帝時(shí)代的神醫(yī)扁鵲，而不去提他真實(shí)的姓名了。傳說，扁鵲曾得到過仙藥和秘方，能隔墻給人看病，并能看清病人的五臟六腑，病灶在什么地方。
有一年，扁鵲帶領(lǐng)弟子外出巡醫(yī)，路過虢國都城的王宮，隔墻聽到宮內(nèi)一片哭聲，不知除了什么事，他就向?qū)m外守門人詢問。方才得知是太子剛剛?cè)ナ�。扁鵲又問：“他什么時(shí)候去世的?得了什么病?”守門人回答：“今天早晨雞叫二遍的時(shí)候去世的。太子的病是血?dú)膺\(yùn)行沒有規(guī)律，陰陽交錯(cuò)而不能疏泄，所以突然昏倒而死�！北怡o憑借自己的經(jīng)驗(yàn)，已經(jīng)知道太子得了什么病。于是，他對(duì)守門人說：“請(qǐng)稟告君王，我是齊國的醫(yī)生秦越人，能使太子復(fù)活�！笔亻T人瞧了瞧扁鵲，說：“先生該不是胡說吧?人死了還能治活?我聽說上古有個(gè)姓俞的醫(yī)生，治病不用湯劑、藥酒及其他東西。一解開衣服診視，就能知道疾病所在，然后剖開皮膚，疏通經(jīng)脈。先生的醫(yī)術(shù)能如此，那么太子就能再生了，不然的話，要使他再生是騙人�！北怡o再三請(qǐng)求守門人，他就是不答應(yīng)。扁鵲嘆息說：“您說的那些治療方法，就像從管子里去看天，從縫隙中看花紋一樣。我用的治療方法，不用給病人切脈、察看臉色、聽聲音，只要觀察病人的體態(tài)神情，就能說出病因在什么地方�！�
守門人見他說得很有把握，終于答應(yīng)替他去稟報(bào)國君。國君一聽太子有救了，非常高興，即刻請(qǐng)扁鵲進(jìn)宮給太子看病。扁鵲仔細(xì)檢查了太子的身體，切了太子的脈，然后為太子實(shí)施針灸。當(dāng)銀針扎進(jìn)太子身體后，太子就慢慢睜開眼，嘴唇微微動(dòng)了動(dòng)，周圍的.人們都驚訝地睜大了眼睛。扎完針后，扁鵲又為太子配制了幾副藥，同時(shí)告訴太子侍從如何煎服。最后，他對(duì)君主說：“太子不出一個(gè)月，身體就會(huì)康復(fù)�！惫�，沒出一個(gè)月，太子完全恢復(fù)了健康。
從此，扁鵲的名聲就更大了。
【成長(zhǎng)心語】
守門人一開始不把扁鵲看在眼里，他不相信也不了解扁鵲有如此高的醫(yī)術(shù)，只能說明他見識(shí)狹隘。而生活中還有一些人，不但見識(shí)狹隘，心胸也狹隘，他們用厚厚的殼把自己嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地包裹起來，生活在自己狹小冷漠的世界里。他們處處以自我利益為核心，無朋友之情，無惻隱之心，不懂得寬容、謙讓、理解、體貼、關(guān)心別人。他們始終生活在憤怒及痛苦的陰影下，阻礙了正常的人際交往，影響了自己的生活和學(xué)習(xí)。所以才是真正的睿智，以一種豁達(dá)、寬容的態(tài)度對(duì)待生活中的人和事。
中國歷史成語故事出處簡(jiǎn)介4
結(jié)草銜環(huán)
結(jié)草銜環(huán)：永懷感恩之心
【出處】《左傳·宣公十五年》，《后漢書·楊震傳》。
【釋義】比喻感恩報(bào)德，至死不忘。
【歷史典故】
“結(jié)草”的典故見于《左傳·宣公十五年》。春秋時(shí)，晉國的魏武子有個(gè)愛妾。魏武子生病后，對(duì)他的兒子魏顆說：“我死之后，你一定要把她嫁出去�！辈痪梦何渥硬≈�，又對(duì)魏顆說：“我死之后，一定要讓她為我殉葬�！钡鹊轿何渥铀篮�，魏顆沒有把那愛妾?dú)⑺琅阍�，而是把她嫁給了別人。魏顆說：“人在病重的時(shí)候，神智是昏亂不清的，我嫁此女，是依據(jù)父親神智清醒時(shí)的吩咐�！�
后來，秦桓公出兵伐晉，晉軍和秦兵在晉地輔氏(今陜西大荔縣)交戰(zhàn)，晉將魏顆與秦將杜回相遇。二人廝殺在一起。正在難分難解之際，魏顆突然見一老人用草編的繩子套住杜回，使這位堂堂的秦國大力士站立不穩(wěn)，摔倒在地，當(dāng)場(chǎng)被魏顆所俘，使得魏顆在這次戰(zhàn)役中打敗秦師。
晉軍獲勝收兵后，當(dāng)天夜里，魏顆在夢(mèng)中見到那位白天為他結(jié)繩絆倒杜回的老人，老人說：“我就是你把她嫁掉而沒有讓她為你父親陪葬的那女子的父親。我今天這樣做是為了報(bào)答你的大恩大德!”
“銜環(huán)”典故則見于《后漢書·楊震傳》中的注引《續(xù)齊諧記》。楊震父親楊寶九歲時(shí)，在華陰山北，見一黃雀被老鷹所傷，墜落在樹下，為螻蟻所困。楊寶憐之，就將它帶回家，放在巾箱中，只給它喂飼黃花，百日之后的一天，黃雀羽毛豐滿，就飛走了。當(dāng)夜，有一黃衣童子向楊寶拜謝說：“我是西王母的使者，君仁愛救拯，實(shí)感成濟(jì)�！辈⒁园篆h(huán)四枚贈(zèng)與楊寶，說：“它可保佑君的子孫位列三公，為政清廉，處世行事像這玉環(huán)一樣潔白無瑕�！�
果如黃衣童子所言，楊寶的兒子楊震、孫子楊秉、曾孫楊賜、玄孫楊彪四代官職都官至太尉，而且都剛正不阿，為政清廉，他們的美德為后人所傳誦。
后世將“結(jié)草”“銜環(huán)”合在一起，流傳至今，比喻感恩報(bào)德，至死不忘。
【成長(zhǎng)心語】
平時(shí)，如果別人對(duì)自己有恩惠，往往會(huì)用“結(jié)草銜環(huán)”來表示要感恩報(bào)德。懂得感恩的心靈，是存在于這個(gè)世界的最美的心靈;懂得感恩的生命，是行走在這個(gè)世界上的最值得敬重的生命。同時(shí)，這兩個(gè)典故也旨在告誡人們“善有善報(bào)”，“勿以善小而不為”。
中國歷史成語故事出處簡(jiǎn)介5
一飯千金 一飯千金：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)
【出處】(西漢)司馬遷《史記·淮陰侯列傳》。
【釋義】千金：千兩黃金。受了別人一頓飯的恩惠，要用千兩黃金來回報(bào)。比喻受恩厚報(bào)。
【歷史典故】
韓信，漢初一位叱咤風(fēng)云的統(tǒng)帥。他本是淮陰人，出身貧寒，自幼父母雙亡，而且性格放縱，不拘禮節(jié)。他家里沒有什么財(cái)產(chǎn)，既不可能被推薦做官，又不會(huì)經(jīng)商、種地，一直過著窮困潦倒的生活，常常是有了上頓沒下頓，只得依靠別人救濟(jì)度日，這里混一頓，那里蹭一餐，許多人都很討厭他。
為了生活，韓信只好到淮陰城的河邊去釣魚。那里經(jīng)常有許多老婦人在沖洗絲綿，其中一個(gè)老太太見他饑腸轆轆的樣子，就把自己的飯分給他吃，一連十幾天都是這樣。韓信非常感動(dòng)，便對(duì)老太太說：“總有一天我一定會(huì)好好報(bào)答您的�！崩咸犃撕苌鷼猓舐暢庳�(zé)韓信說：“堂堂七尺男兒，你連自己都養(yǎng)活不了，我是可憐你，才給你飯吃，哪里還希望你的報(bào)答啊?”韓信聽了很是慚愧，立志要闖出一番事業(yè)來。
他每天專心研究兵法、練習(xí)武藝，只等著機(jī)會(huì)的到來。秦末戰(zhàn)亂，他輾轉(zhuǎn)投奔了劉邦的漢軍，做一個(gè)負(fù)責(zé)押運(yùn)糧草的小官。之后，他認(rèn)識(shí)了劉邦的謀士蕭何，由一名運(yùn)糧官變成了一名將軍。
在此后的幾年時(shí)間里，韓信幫助劉邦平定三秦之地，取得了對(duì)楚作戰(zhàn)的勝利;連續(xù)滅魏、徇趙、脅燕，平定齊國;最后，逼項(xiàng)羽退到垓下，自刎而死。此戰(zhàn)之后，劉邦封韓信為楚王。韓信回到楚國后，找到當(dāng)年分給他飯吃的那位老太太，送她黃金一千兩，以報(bào)答當(dāng)日之恩。
【成長(zhǎng)心語】
受人的恩惠，切莫忘記。當(dāng)你的人生處在最艱難的時(shí)刻，一點(diǎn)點(diǎn)小小的幫助，也是非常難能可貴的，因?yàn)槟闼玫降�，不只是幫助，更多的是一點(diǎn)光亮、一線希望，它可以為你在無盡的黑暗中，照出一絲光亮;它可以為你在人生的絕境中，提供一線生機(jī)。“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)�！睙o論你處在什么樣的情境之下，永遠(yuǎn)不要忘記那些曾經(jīng)幫助過你的人，這樣你所擁有的就不僅是一雙援手，還有一種世間獨(dú)有的溫暖，還有一顆純粹、感恩的心。
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