關(guān)于創(chuàng)新作文五篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家收集的創(chuàng)新作文5篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
創(chuàng)新作文 篇1
每個(gè)成功人士的方法里都有創(chuàng)新這個(gè)部分，大家都學(xué)偉人的方法看，都沒(méi)有超過(guò)偉人，最多成為翻版。人生就像一條大道，而又有許多的小路穿插進(jìn)來(lái)，有的是捷徑，有的會(huì)讓你比別人多走幾倍，有的可以把你送到另一個(gè)讓你迷失走不出來(lái)的地方。
而要成功也必須大膽去試，不過(guò)大膽是80%的細(xì)心和20%的勇氣構(gòu)成的，如果你走進(jìn)了祖先發(fā)現(xiàn)的通道，就會(huì)獲得成功，這就像做題，突然想出了答案一樣，生活中也有這樣的例子。
比如說(shuō)一道奧說(shuō)題，要你用歐拉的蝶形原理去做，卻可以用另一個(gè)超簡(jiǎn)單的方法做出來(lái)。
比如說(shuō)畫畫，你要用藍(lán)色和黃色來(lái)調(diào)黃綠色，不妨用綠和白來(lái)調(diào)，反而會(huì)更好。
比如說(shuō)可以直接寫出一個(gè)“有備無(wú)患”的單詞，卻一定要說(shuō)“Better safe than sorry�！保ㄩ_心總比遺憾好）
這些都是創(chuàng)新，有的是讓你了解得更詳細(xì)，有的是讓你少走一點(diǎn)路，它們都是幫你得到
創(chuàng)新作文 篇2
今日在課堂之上，就“死而不亡者壽”的一個(gè)層面，即“人死了卻仍被世人銘記”展開了探討。我就在周記里再說(shuō)一說(shuō)。
究竟一個(gè)有影響的人，給別人留下的是自己的名望還是自己的精神？我認(rèn)為他留下的實(shí)質(zhì)的東西是他的精神，名乃次要，但名望與精神，實(shí)在是結(jié)合得太緊密不過(guò)了。
名字是一個(gè)人的代號(hào)，代表一個(gè)人；精神是一個(gè)人的內(nèi)涵，也可代表這個(gè)人。但這種精神是永遠(yuǎn)獨(dú)立地存在的，就好比即便沒(méi)有諸葛亮這個(gè)人，“足智多謀，忠君報(bào)國(guó)”依然是存在的，僅有的改變就是大家一看到這兩個(gè)詞腦中閃現(xiàn)的就不是諸葛亮，而是其他的什么人了，比如周瑜、郭嘉。然而不可否認(rèn)，在所有人中，孔明最為極致地詮釋和發(fā)揚(yáng)了忠誠(chéng)、智謀，并可以說(shuō)為之付出了最大的努力，所以人們就把這個(gè)人和上面兩個(gè)詞記在了一塊兒，而這個(gè)的名字就是諸葛亮，所以就出現(xiàn)了美名與好的精神品質(zhì)結(jié)合得極為緊密的現(xiàn)象。
一提到雷鋒，大家會(huì)想到助人為樂(lè)，一說(shuō)助人為樂(lè)，大家會(huì)說(shuō)“學(xué)雷鋒、做好事”。我就打個(gè)比方，助人為樂(lè)精神好比一個(gè)小屋子中的滿室芝蘭，而雷鋒就上你的思維之中這個(gè)小屋子的房門，推開屋子的門，就會(huì)聞到蘭花的香氣，聞到蘭花的香，就會(huì)睜眼望向四周，看到那扇門。
我想，精神和名望的地位在不同文化互相滲透時(shí)表現(xiàn)更明顯。如果你對(duì)一個(gè)老外說(shuō)雷鋒，他可能不知所以，但如果你說(shuō)助人為樂(lè)，他會(huì)立刻了解你所說(shuō)的精神，可能還會(huì)來(lái)一句：“你說(shuō)的是我們小區(qū)的瑪麗大媽吧？”——這樣看就比較明了，即人們根據(jù)自己的文化特點(diǎn)以一些代表人物為某些精神起了個(gè)“小名”。
創(chuàng)新作文 篇3
藍(lán)的天，歸的云，飛舞的夢(mèng)想，流轉(zhuǎn)的彩虹。紅塵中的喧嘩和煩惱，人世間的精彩和創(chuàng)新。
——題記
俗話說(shuō)：“第一個(gè)用鮮花來(lái)比喻少女的人，受到人們一致的稱贊，被譽(yù)為天才；第二個(gè)套用比喻的人，則被人們譏為庸才；等到第三個(gè)仍用此比喻的人，就被人們斥為蠢材了�！钡拇_，對(duì)舊事物的唾棄和對(duì)新事物的熱枕，于人類而言，就像骨子里流淌著的汩汩血液一樣，與生俱來(lái)。
一個(gè)疑問(wèn)，可以有千萬(wàn)種豐富的答案。然而，在眾多答案中，最受人青睞的往往就是創(chuàng)新性最高的答案，而并非那種千篇一律的所語(yǔ)。同樣，一件事如果你看它的角度不同，加上創(chuàng)新，就會(huì)發(fā)生神秘的“化學(xué)反應(yīng)”。歷史是最好的見證，魯班懂得創(chuàng)新，所以他在被野草劃傷的時(shí)候，并不是將它一刀兩斷而是將它的原理加上靈感制造出了鋸子；愛因斯坦懂得創(chuàng)新，所以在他創(chuàng)新精神的基礎(chǔ)上，加上汗水、加上奮斗、加上天賦，成就了一個(gè)舉世聞名的大科學(xué)家，成就了相對(duì)論；伽利略懂的創(chuàng)新，所以憑著對(duì)史實(shí)的懷疑和對(duì)自身的信心，用多次創(chuàng)新的實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)了自由落體規(guī)律，名垂青史。在人生中，創(chuàng)新是身旁的明燈，照亮前方的道路；創(chuàng)新是遠(yuǎn)處的山巔，激勵(lì)我們登上高峰；創(chuàng)新是眼前的大海，任隨我們暢所欲言，匯入其中。所以，只有不斷創(chuàng)新，才可以支撐起整個(gè)世界。
而好奇—?jiǎng)?chuàng)新意識(shí)的萌芽，興趣—?jiǎng)?chuàng)新思維的營(yíng)養(yǎng)，質(zhì)疑—?jiǎng)?chuàng)新行為的舉措，探索—?jiǎng)?chuàng)新學(xué)習(xí)的方法！
牛頓靠著好奇發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力；華羅庚借著興趣成為了“中國(guó)現(xiàn)代數(shù)學(xué)之父”；哥白尼憑著質(zhì)疑遙名遠(yuǎn)外，而布魯姆則為了真理質(zhì)疑哥白尼在歷史上留下了深重一筆；所有人類憑著探索成為了萬(wàn)物之靈。上文質(zhì)疑只應(yīng)了中國(guó)的俗語(yǔ)：常有所疑——?jiǎng)?chuàng)新的發(fā)端，勇于破疑——?jiǎng)?chuàng)新的能源。的一半。而實(shí)踐才是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，離開實(shí)踐，創(chuàng)新就成了無(wú)根之樹，無(wú)源之水。創(chuàng)新一定要從實(shí)際出發(fā)。如果牛頓沒(méi)有去實(shí)踐，那是否會(huì)發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力？如果華羅庚沒(méi)有去實(shí)踐，沒(méi)有踏上數(shù)學(xué)之旅那是否會(huì)有今天的歷史？如果哥白尼沒(méi)有實(shí)踐，沒(méi)有基礎(chǔ)，他是否會(huì)再次義無(wú)反顧的犯天下之嫌？如果人類沒(méi)有實(shí)踐，還會(huì)有今天的我們嗎？
創(chuàng)新是一門腦力活，要運(yùn)用創(chuàng)新思維找到多種解決方案；創(chuàng)新是一門藝術(shù)活，要融合創(chuàng)新藝術(shù)創(chuàng)造行業(yè)新奇績(jī)；創(chuàng)新是一門技術(shù)活，要洞察發(fā)展趨勢(shì)開創(chuàng)行業(yè)新局面。創(chuàng)新是一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家所必需的一種精神。有了創(chuàng)新，可以搭載諸葛亮的木牛流馬遙走天際；有了創(chuàng)新，可以與李白在月下共飲美酒。有了創(chuàng)新，可以與愛因斯坦在茶桌上侃侃而談；有了創(chuàng)新，可以與孫悟空大鬧天宮；有了創(chuàng)新，可以與周瑜在赤壁談笑風(fēng)云……
創(chuàng)新是一把金色的鑰匙，打開知識(shí)的大門；創(chuàng)新是一股清澈的泉水，澆灌枯涸的心靈；創(chuàng)新是燃燒的火把，照亮未來(lái)的路！永恒在未來(lái)中孕育，創(chuàng)新在永恒中成長(zhǎng)，對(duì)于人類而言，創(chuàng)新更是永恒。
創(chuàng)新作文 篇4
世間本沒(méi)有華麗，直到人們懂得了讓心靈去創(chuàng)新……
生活中有很多本應(yīng)該自然而然的事情。就像鳥與月的歸落、花朵艷容的凋謝，無(wú)法阻擋，無(wú)心捉摸……
當(dāng)你懷著興奮與留戀的心情用早已冰冷的手放飛那只本不屬于你的白鴿時(shí)，是否曾經(jīng)問(wèn)自己有沒(méi)有自私過(guò)。事實(shí)上，這所謂的留戀就是人固有的自私的表現(xiàn)。但是，出于本善之心，讓它重新回到了本屬于它的那片天空……
在這具有物質(zhì)屬性的世間，根本不存在那些無(wú)形而又飄渺的神靈，亦不存在天堂。然而，失落的人們把孤寂的心靈寄托于那片虛渺的天地也是沒(méi)有錯(cuò)的。誠(chéng)然，讓自己的心神長(zhǎng)時(shí)間沐浴在現(xiàn)實(shí)競(jìng)爭(zhēng)與苦苦地追求之中不是件另人欣娛的美差。人們無(wú)法改寫命運(yùn)的安排。即使有句古話：“謀事在人，成事在天”。在這里，我并不想隨著教化的風(fēng)氣，也不想獨(dú)具一格地發(fā)表什么另類的看法。而只是要為那些不屈服于命運(yùn)的安排而又因生活瑣事煩心而信賴神靈，且寧愿相信世間萬(wàn)物美好及“梅花香自苦寒來(lái)”的人們開脫罷了。既然這樣，何不懷著對(duì)萬(wàn)物欣然的.態(tài)度，習(xí)慣人性的“自私”，學(xué)會(huì)獨(dú)寂中的自我排解呢?畢竟，讓心靈懂得創(chuàng)新，使自己快樂(lè)是一劑良藥!
人生的悄然歲月亦是多姿的。當(dāng)然，這樣就更少不了心靈的“創(chuàng)新”與自我安慰。冥冥中，耳旁總是響起熟悉的音樂(lè)。像是久別的老友，回味著過(guò)去，也已不是懵懂的女孩……時(shí)光的穿梭，像是進(jìn)入了一個(gè)同樣懵懂的世界，不知自己是歡欣還是莫名的辛酸。是的，一個(gè)美好的期待曾經(jīng)如此清晰，卻有朦朧……“知道那時(shí)的花直到現(xiàn)在也沒(méi)有開，只有明朗的天空與我相待�！钡@已足夠，足夠的回味……相信只要放飛想象，讓心靈“創(chuàng)新”，這便是回味!也許，這就是生命美好的所在。亦是朦朧的，就像想象：虛幻卻又真實(shí)!哪怕這個(gè)世界只有自己。生活，也是細(xì)細(xì)流淌的河水，為可憐的人呈現(xiàn)著這一汪清澈。夜深了，嬋娟也來(lái)光顧，對(duì)著這另人陶醉的月光才能看清自己，看清這百無(wú)聊賴的世界。也許會(huì)彷徨，會(huì)期望，會(huì)真心地等待……
每個(gè)人都有朦朧的時(shí)刻，也許相伴而來(lái)的還有苦澀、辛酸。但上天也是公平的，生命無(wú)法褻瀆。每人對(duì)幸福的期盼與幻想都是不同的，但最終的結(jié)果卻是非偶然的相似。那就是在灰燼中重生，包括你，也包含我。也許，生命驚奇的寓意就是這樣的……當(dāng)徘徊在生命的驛站，不知前方的路有多漫長(zhǎng)，也不知拖著疲憊身軀的的姑娘還會(huì)走多久。心中滿是疑問(wèn)。但最終的決定是去試探，去追求這所謂的生命的輪回……然而，這一切的一切，唯一的動(dòng)力就是自己――自己內(nèi)心的充裕和追求“永生”的力量!
勿要沉淪于消淡。“既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。”不必欣然曾經(jīng)擁有，馨香之旅依然坦蕩蕩。只需：放飛自我，“創(chuàng)新”心靈，擁抱青春!
創(chuàng)新作文 篇5
在第43屆國(guó)際廣告節(jié)會(huì)上，中國(guó)代表團(tuán)送去的69件參賽廣告作品無(wú)一件獲獎(jiǎng)。當(dāng)中國(guó)廣告人痛定思痛，面對(duì)別人的獲獎(jiǎng)作品尋找自己的差距時(shí)，不得不意識(shí)到：創(chuàng)意，就是廣告的生命。這讓我想到學(xué)生的作文，無(wú)論是平時(shí)的習(xí)作還是考試作文大多都是形式呆板，材料陳舊，思維狹窄，文意膚淺。正如落選的中國(guó)廣告作品，學(xué)生的作文也因?yàn)槿狈?chuàng)意讓人讀起來(lái)味同嚼蠟。什么是創(chuàng)意呢？創(chuàng)意就是發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造，就是有深入的感受，精辟的認(rèn)識(shí)，獨(dú)到的見解。這就要求學(xué)生具有主動(dòng)的探索精神，即創(chuàng)新意識(shí)。
作文是一種創(chuàng)設(shè)性的腦力勞動(dòng)，中學(xué)階段正是寫作創(chuàng)新能力的培養(yǎng)形成時(shí)期，作為中學(xué)語(yǔ)文教師在作文教學(xué)中要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行作文創(chuàng)新意識(shí)的引發(fā)和培養(yǎng)。筆者積多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為可以從作文的命題、立意、題材、布局等方面進(jìn)行大膽的探索。
一、命題的新設(shè)計(jì)
首先，注重命題的新穎性，促使學(xué)生開啟創(chuàng)造性思維�！邦}好一半文”，好的作文題目，會(huì)像鮮花吸引蜜蜂那樣吸引學(xué)生，即激發(fā)了學(xué)生的寫作興趣，又能使所有的閱讀者眼前為之一亮，心頭為之一喜。例如：寫人的作文，其題目命名為：七年級(jí)《親情的故事》、《生活三部曲》、《我給媽媽梳頭》；八年級(jí)，《奇遇記》、《殘缺的美》�！哆@也是愛》《愛你沒(méi)商量》；九年級(jí)，《我找到了那把鑰匙》、《們其實(shí)開著》，《我眼中的色彩》，《給美麗做一道加法》。這樣的題目，有助于激發(fā)中學(xué)生的創(chuàng)造想象樂(lè)趣，讓學(xué)生插上想象的翅膀，寫出充滿美好希望的內(nèi)容。
其次，強(qiáng)化多樣性，誘發(fā)學(xué)生的寫作欲望。要誘發(fā)學(xué)生的寫作的寫作欲望，激發(fā)學(xué)生興趣的題目，定要克服公式化，力避千篇一律。使命題努力做到；第一，新、奇、活、趣；第二，難易適度；第三，貼近學(xué)生生活；第四，具有導(dǎo)向性。具體可依據(jù)要表達(dá)的內(nèi)容需要，采用概括事件提煉法，借助表現(xiàn)形式法，巧設(shè)懸念法，抽旨定位法，引用經(jīng)典法。如《彩虹總在風(fēng)雨后》、《我依然堅(jiān)強(qiáng)》，《人生如瓶》、《我為——喝彩》。這樣的題目寫起來(lái)就有時(shí)代感、新氣息，也極大的誘發(fā)了學(xué)生的寫作欲望。
二、立意的新突破
作文立意要解除傳統(tǒng)的束縛，教師應(yīng)徹底解放思想，更新觀念，確立學(xué)生主體地位，引發(fā)學(xué)生真正做到“寫我事抒我心”。
首先，樹立起學(xué)生正確的人生觀。教師在教學(xué)中既要培養(yǎng)學(xué)生的作文能力，同時(shí)也讓他們學(xué)會(huì)做人，努力使他們陶冶情操，樹立科學(xué)高尚的情操和道德品質(zhì)，使其思想修養(yǎng)達(dá)到一定境地。然后引導(dǎo)他們到現(xiàn)實(shí)生活中體驗(yàn)生活，培養(yǎng)對(duì)真、善、美、的愛，對(duì)假、惡、丑得恨，真正做到“文道結(jié)合”。這樣之后，作文時(shí)學(xué)生便觀點(diǎn)明確，情感分明，文思便如江水出閘，一瀉千里。
其次，鼓勵(lì)學(xué)生大膽的寫剖析自己的文章。教師要決意拋棄種種顧慮和包袱，相信學(xué)生，大力推進(jìn)“放膽文”，鼓勵(lì)學(xué)生放開膽子去思考想寫什么就寫什么。
如指導(dǎo)學(xué)生寫發(fā)生在家里的一件事，板書題目后，教師可以給學(xué)生設(shè)計(jì)這樣一種氛圍：“同學(xué)們，你們每個(gè)家庭每天都在發(fā)生著很多的事情，像我與弟弟吵架了，給奶奶過(guò)生日了，我撒謊了等等，請(qǐng)同學(xué)們自己選擇一件說(shuō)出來(lái)，你想告訴老師、家長(zhǎng)、同學(xué)些什么心里話，可以大膽寫出來(lái)，只要是真實(shí)的都是值得肯定的”。象這樣指導(dǎo)學(xué)生，一定會(huì)激起學(xué)生心潮上的漣漪，學(xué)生的文章也就飽滿充實(shí)，情真意切絕不會(huì)再出現(xiàn)千篇一律的現(xiàn)象了。 再次，選擇創(chuàng)新的獨(dú)特角度。如寫作《我熟悉的一個(gè)人》，不少學(xué)生就會(huì)寫一個(gè)助人為樂(lè)的好學(xué)生，一位辛勤工作的好老師，慈愛的奶奶，孝順賢惠的媽媽。誠(chéng)然，這些立意無(wú)可厚非，但肯定容易雷同，缺乏創(chuàng)新。如果換一個(gè)角度立意，寫生活中的一個(gè)拾破爛的老人，孤言寡語(yǔ)，悠閑邋遢，是人們心目中的“多余人”，甚至成茶前飯后的調(diào)侃對(duì)象。但卻在危急時(shí)刻，不顧個(gè)人生死搶救落水小學(xué)生，一下子成了“英雄”。這樣，一種時(shí)代的氣息就會(huì)撲面而來(lái)，給讀者留下深刻的印象。
三、題材的新拓展
教師要學(xué)會(huì)以內(nèi)容題材為中心，以精神和思維訓(xùn)練為中心，拓寬學(xué)生的寫作題材，注重協(xié)作的時(shí)效性，方能開創(chuàng)作文教學(xué)的嶄新天地，有意識(shí)讓學(xué)生從課內(nèi)到課外開放，有校內(nèi)到校外邁進(jìn)。
首先，作文內(nèi)容要生活化。生活是作文之源，教師要重視開拓中學(xué)生的社會(huì)生活視野，培養(yǎng)他們勤于觀察，善于思考、面向社會(huì)、接觸實(shí)際，提高“多看多思多問(wèn)多記”的意識(shí)能力，力求做到寫作題材與學(xué)生生活合拍，從而是作文內(nèi)容生活化。這樣，不僅解決了作文“無(wú)話可說(shuō)”的尷尬，而且有助于寫出內(nèi)容充實(shí)，富有新意的好文章。
其次，要引入科研文。教師引導(dǎo)學(xué)生把考察種植、參觀、觀察、試驗(yàn)等科學(xué)研究活動(dòng)的過(guò)程、有趣的情節(jié)、獲得的知識(shí)及獲得的方法都寫下來(lái)。如生物課組織學(xué)生了“用顯微鏡觀察生物”的活動(dòng)后，讓學(xué)生寫科研文。有個(gè)學(xué)生寫道：“我一邊看一邊旋轉(zhuǎn)鏡頭，只見一些如芝麻大小的東西在里邊跑來(lái)跑去，真有意思。他們有的像草鞋底，周身長(zhǎng)滿了細(xì)細(xì)的毛；有點(diǎn)像圓溜溜的西瓜；有的像把扇子，；有的像喇叭花……”你看，看似枯燥深?yuàn)W的題材一下子變成了一幅幅真實(shí)生動(dòng)、絢麗多彩的畫面，令人讀后為之鼓掌不已。
四、布局的新構(gòu)思
“文似看山不喜平”。作文最忌諱平淡無(wú)奇。如寫某個(gè)人物時(shí)，可“欲揚(yáng)先抑”，有個(gè)學(xué)生寫《媽媽不求“爺”了》，開始寫媽媽信神，磕頭禱告，球財(cái)神賜福，這是“抑”。然后敬“財(cái)神爺”總不發(fā)財(cái)，后來(lái)，媽媽信了哥哥的話，不信神，去養(yǎng)鴿子，結(jié)果成了養(yǎng)鴿專業(yè)戶，終于明白了“想發(fā)財(cái)還得靠自己”。這是“揚(yáng)”。有的可采用“誤會(huì)法”，即通過(guò)誤解，產(chǎn)生糾葛，制造矛盾，推動(dòng)情節(jié)，渲染某種氣氛；有的可采用“懸念法”，即在敘事過(guò)程中，先設(shè)下一個(gè)扣人心弦的懸念，使讀者關(guān)注人物的命運(yùn)或事態(tài)的發(fā)展，產(chǎn)生一種迫不及待讀下去的濃厚興趣；有的可采用“曲徑法”，即材料的組織，事態(tài)發(fā)展的安排，不是平鋪直敘，而是波瀾起伏，婉轉(zhuǎn)生姿；還有的可采用“巧合法”，俗話說(shuō)：“無(wú)巧不成書”嗎！
總之，創(chuàng)新意識(shí)是現(xiàn)代教育的戰(zhàn)略目標(biāo)，也是中學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)和具備的優(yōu)良心理素質(zhì)之一。教師只有多角度、多形式的引發(fā)和培養(yǎng)中學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，激活他們的潛能，提高他們的寫作能力，讓學(xué)生的作文富有濃郁的生活氣息，真正的“活”起來(lái)。我們的學(xué)生就一定能寫出有創(chuàng)意的新作文、好作文。
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