【熱門】創(chuàng)新作文錦集8篇
無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題,下面是小編為大家整理的創(chuàng)新作文8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
創(chuàng)新作文 篇1
實(shí)踐和創(chuàng)新都是成功的一部分,這兩者缺一不可。
實(shí)踐,李時(shí)珍就為我們說明了這個(gè)詞。要不是他走遍了
大半個(gè)中國(guó),訪名醫(yī) . 嘗草藥,就不會(huì)有現(xiàn)在的《本草綱目》。
富蘭克林也是在“風(fēng)箏實(shí)驗(yàn)”中解開了“天火之謎”。這些名人都在實(shí)踐中獲取到了一半的成功。
創(chuàng)新,李時(shí)珍通過實(shí)踐獲得了許多知識(shí)。寫出了從未有過這么集中中草藥名稱和用處的《本草綱目》。改變了人們以前對(duì)中草藥的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),結(jié)合了實(shí)踐獲得了最大的成功。富蘭克林跟據(jù)“風(fēng)箏實(shí)驗(yàn)”得出的原理,發(fā)明了“避雷針”。
實(shí)踐 . 創(chuàng)新,都是成功的一部分。我們要從實(shí)踐中獲得知識(shí),再利用這些知識(shí)來改變以前不對(duì)的.不好的,創(chuàng)造從未有過的東西。這樣才是最好的。
創(chuàng)新作文 篇2
身形憔悴的屈子行吟汨羅澤畔,向我們蹣珊而來;衣袂飄飄的李白持酒仰天放歌,向我們狂奔而至。古老的記憶與文化的流程中,我們的民族曾有著太多的輝煌與記憶。假若記憶可以移植,我甘愿讓我的父老鄉(xiāng)親們永遠(yuǎn)銘記中華民族的苦難與輝煌。記住我們神色莊重的祖先,如何在綠草如茵的古黃河流域,踏遍荊棘跋涉到今天的艱難歷程,以及在今天依然值得我們引以自豪的遠(yuǎn)古文明和中華兒女……
掩卷沉思時(shí),首先從記憶湖面泛起的,便是歷史盡頭的一道“光彩的背影”。穿越時(shí)空的蒼涼與沉重,抵達(dá)我們刻骨銘心的記憶深處。三國(guó)時(shí)的羽扇綸巾,先秦兩漢的明月雄關(guān),長(zhǎng)安城上的紫氣輝云,江河兩岸的餓殍哀鴻,都在歷史的書頁(yè)中栩栩如生。假若記憶可以移植,我情愿在這一段凝重的記憶中感受民族的盛衰交替和前進(jìn)之路的坎坷崎嶇。當(dāng)唐宋的前景一片歌舞升平,當(dāng)忽必烈的鐵騎馳騁中亞的土地,我們可以在那一段燦爛的記憶中激動(dòng)歡呼喜報(bào)而泣,當(dāng)大清帝國(guó)的勢(shì)力衰微,列強(qiáng)的屠刀殘殺我中華兒女,我們可以在那一段痛心疾首的記憶中,喚起民族的覺醒,奮發(fā)圖強(qiáng),一雪國(guó)恥。正是這一串串凝血含淚的記憶給了我們頑強(qiáng)的斗志和堅(jiān)定的信念,我們沒齒不忘。
假若記憶可以移植,我們還要記住近百年天翻地覆的變化,記住如今的繁榮昌盛。即便歷史終究成為歷史,一去永逝,我們也要在僅存的記憶中留下一幕祥和安靜的圖景;盡管我們的民族在這個(gè)世界里有著血與淚的創(chuàng)痛,有過骨肉離散,有過奇恥大辱,畢竟記憶中的刀光劍影和滾滾硝煙,曾讓我們痛定思痛,鑄就了一批民族的精魂。我們?nèi)谟洃浿杏每嚯y的血淚擦亮智慧的善良的眼睛,讓我們自己及后代,生生世世懂得我們的民族有著患難的遭遇和不屈的尊嚴(yán)。烈士的鮮血染紅了他深愛著的土地,也染紅了億萬民眾的記憶,使館的廢墟再也無法喚醒長(zhǎng)眠于此的純情兒女,卻喚醒了炎黃子孫的愛國(guó)激情,假如記憶可以移植,就讓我們把這一段記憶,涂得最濃最重。
我們的歷史,除了記憶不能再留給我們什么,我們的民族除了奮發(fā)圖強(qiáng)不能再蹉跎等待什么。留住記憶可以給我們的自信和自強(qiáng)的理由,我們要記住的不僅是遠(yuǎn)古的文明與輝煌,更需記住我們的民族飽經(jīng)患難,她渴盼著她的兒女能夠揚(yáng)眉吐氣,能夠被人敬重和尊崇!
作者站在民族歷史發(fā)展的高度,將文章寫得激奮昂揚(yáng)、氣勢(shì)恢宏。從蠻荒時(shí)代到現(xiàn)代文明,由我們國(guó)家、民族的苦難與屈辱到我們祖國(guó)的繁榮與強(qiáng)盛,從愛國(guó)詩(shī)人到為維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán)而獻(xiàn)身的死難烈士,不僅使全文氣勢(shì)磅礴、深刻有力,也使我們深深體會(huì)到作者那顆關(guān)心祖國(guó)命運(yùn)的赤誠(chéng)之心。
創(chuàng)新作文 篇3
冬天清晨六點(diǎn)半,我又照常背上書包,凜冽的寒風(fēng)從樓道下涌入,刺骨的寒冷讓我清醒了許些。我又一次看到了他,沖著他微笑了一下,便轉(zhuǎn)身踏上上學(xué)的路。
起初,我對(duì)他的印象不太好。
他是我樓上的鄰居。他的父親大概是在教育部門工作的吧。那是位和藹的叔叔,在樓梯口碰到時(shí)還會(huì)尋問我的學(xué)習(xí)情況。在近十年里的學(xué)習(xí)、考試、升學(xué)的影響下,我的心里總有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn):憑借學(xué)習(xí)才是取得成功的正常途徑。因此,我對(duì)于給人以有修養(yǎng)有文化感覺的人都有種親切感,而對(duì)于那些不專于學(xué)業(yè)的青少年們有些不屑。而他在我心中就屬于后者。
有一天下午出門時(shí),我恰巧聽到了樓上的叔叔呵斥的聲音。那種聲音飽含著憤怒與無奈,我聽出了一些恨鐵不成鋼的意味,顯得那樣壓抑與滄桑。我也并不是太在意,向樓下走去,只是對(duì)他印象更差了點(diǎn)。
除此之外,我還有一件對(duì)樓上的鄰居很不滿的事。每天中午,都會(huì)有準(zhǔn)時(shí)的“咚咚”的聲音把我吵醒,雖然已經(jīng)習(xí)慣了許多,但心中還是偶爾有點(diǎn)小抱怨:真是的,你不要學(xué)習(xí)但我還得高考呢!
總之,每當(dāng)我看見他時(shí),不帶任何表情地瞥一眼就走了,不過,他手上的創(chuàng)口貼倒是很引人注意,很好奇為什么總是貼著。我看向他的眼睛,給人一種很干凈清爽的感覺,所以應(yīng)該也不是因?yàn)榇蚣苓@類事情造成的。那,他到底是做什么的呢?
直到某天中午,我走到家門口,翻遍了書包也未找到鑰匙。在經(jīng)歷一番心里斗爭(zhēng)后,我向樓上邁去,希望借手機(jī)打電話。就在我不斷在懊喪糾結(jié)之中,門開了。并不是叔叔,而是比我稍大一點(diǎn)的他。我有些緊張地?cái)⑹隽艘幌率虑樵桑皇菦_著笑了一下,客氣地說了句:“請(qǐng)進(jìn)”。
他給我倒了杯茶,并把手機(jī)給我,就去干其他的事了。打過電話后,我就坐在椅子上,突然聽到了“砰砰”的聲音。心中一陣好奇,在猶豫不決之中還是走進(jìn)去,敲了敲房門。
他拿著雕刻工具給我開了門。
我一眼就看到了他潔凈的桌面上的雕刻作品。我突然間了解為什么中午總是那樣吵,為什么他的手上經(jīng)常有創(chuàng)口貼。我吱唔著尋問是否可以看一看他的作品。他平靜的眸子似乎閃亮了一下。
這兒有一只灰白的小巷放在桌子上。青石板的小路雖短卻似乎能夠延伸至很遙遠(yuǎn)的地方。兩側(cè)的矮墻上帶著淡淡的裂紋,墻上的小窗透著木頭獨(dú)有的氣息。那是一個(gè)縮小的江南水鄉(xiāng)風(fēng)景,但是有些缺憾,因?yàn)樾∠锢飺蝹愕纳倥@得有些突兀。
“你覺得如何?”他小心地用手摩挲著小巷!班拧芷,但好像那位少女有點(diǎn)突兀!蔽覍W⒌匦蕾p著,心里對(duì)他的印象有了質(zhì)的改變!鞍Γ乙策@樣認(rèn)為,都已經(jīng)刻了很多次了……”他沒再多說什么,再次投入到了雕刻之中。
我向他告了辭,腦子里卻不斷回想著《雨巷》里的句子:“撐著油紙傘,獨(dú)自/彷徨在悠長(zhǎng),悠長(zhǎng)/又寂寥的雨巷,我希望飄過一個(gè)丁香一樣,結(jié)著愁怨的姑娘!蔽蚁霟o論老師怎樣為我講解這首詩(shī),大概我體會(huì)到的也遠(yuǎn)不及他吧。我所知的不過是手法技巧、思想情感、行文構(gòu)思罷了。但是被灌輸進(jìn)腦袋里的情感不過是幾個(gè)冷冰冰的形容詞而已,而他卻是用青春的一切去刻畫著美麗雋永的小巷。他所體會(huì)到得內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過刻苦學(xué)習(xí)的人,我無法達(dá)到他的心境。
高考之外,亦有嬌艷的花朵開放。
是啊,當(dāng)我為了高考去理解著詩(shī)詞時(shí),那種一見鐘情、心心相印的感受早已被消磨殆盡了。也許,我的確可以憑借學(xué)習(xí)進(jìn)入理想的大學(xué),也許,因?yàn)楦呖,我可以步入大學(xué),將來會(huì)比他過得更輕松一些,可是這些又能夠說明誰勝了,誰敗了嗎?
高考之外,依舊有著那些為了自己的理想去奮斗的人。我的勇氣自是不及那些人的,自然也不應(yīng)該抱著心中的舊標(biāo)準(zhǔn)去武斷地評(píng)價(jià)他們。或者說,他們的熱情與付出,使他們能夠熬過熊熊烈火后鍛造出獨(dú)一無二的寶劍;他們的汗水與期望,使他們看到凄風(fēng)苦雨后第一縷撥開云霧的陽(yáng)光。
東方天空微亮,在朝霞之中,我向高考前進(jìn);亦有無數(shù)的人,借著清晨第一縷光追求高考之外的夢(mèng)想。
創(chuàng)新作文 篇4
烈日下,一群饑渴的鱷魚陷身于水源快要斷絕的池塘中。面對(duì)這種情形,只有一只小鱷魚起身離開了池塘,它嘗試著去尋找新的生存的綠洲。塘中之水愈來愈少,最強(qiáng)壯的鱷魚開始不斷地吞噬身邊的同類,茍且幸存的鱷魚看來是難逃被吞食的命運(yùn),然而卻不見有鱷魚離開。池塘似乎完全干涸了,惟一的大鱷魚也耐不住饑渴而死去了。然而,那只勇敢的小鱷魚呢,它經(jīng)過多天的跋涉,幸運(yùn)的它竟然沒死在半途中,而是在干旱的大地上,找到了一處水草豐美的綠洲。
這是我讀的一篇短文的大致內(nèi)容。讀后,我獲得了不小的`啟示。試想,如若不是小鱷魚勇于嘗試,尋求另一條生路,那它也難逃喪生池塘的厄運(yùn);而其它的鱷魚,如果它們不安于現(xiàn)狀,勇于嘗試,那么它們又怎會(huì)落得身死干塘的可悲結(jié)局!由此可見,勇于嘗試的精神多么重要!
縱觀古今,凡有成者,他們無不具有勇于嘗試的精神。燈泡的發(fā)明者愛迪生為了找到一種合適的材料作燈絲,竟不屈不饒地進(jìn)行了8000多次嘗試。試驗(yàn)初期,他找了1600種耐熱材料,反復(fù)試驗(yàn)了近20xx次,結(jié)果發(fā)現(xiàn)只有白金較為合適,但白金比黃金還貴重些,這就是說實(shí)驗(yàn)失敗了。
面對(duì)這樣的失敗,一般的人肯定會(huì)選擇放棄,然而他沒有,而是繼續(xù)嘗試著從植物中發(fā)掘理想的燈絲材料,先后又嘗試了6000多種植物。通過不斷的嘗試,愛迪生最終獲得了巨大的成功,給人類帶來了“光明”。這“光明”之光,與其說是電之光,還不如說是勇于嘗試的精神之光。其實(shí),我們只要細(xì)細(xì)想想就會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn),他所取得的一千多項(xiàng)成果中,竟沒有哪一項(xiàng)不是不斷嘗試的結(jié)晶。“一次嘗試,就有一次收獲”,他的這句話正道出了他的成功的秘訣。發(fā)現(xiàn)了雷電規(guī)律的羅蒙諾索夫、第一次架飛機(jī)飛上了天空的萊特兄弟……他們所取得的一個(gè)個(gè)驚人的成就,又有哪一個(gè)不是嘗試之花結(jié)出的碩果呢?寫到這里,我在想:在崇拜偉大人物的同時(shí),我們是不是更應(yīng)該崇拜造就偉大人物的勇于嘗試的精神呢?
不僅在科學(xué)上需要這種精神,我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中不也同樣需要這種勇于嘗試的精神嗎?在學(xué)習(xí)和生活中,我們應(yīng)嘗試著舉手發(fā)言,嘗試著向課本質(zhì)疑,嘗試著與同學(xué)合作探討,還應(yīng)嘗試著理解別人、關(guān)心別人……在不斷的嘗試中,我們的智慧將得到增長(zhǎng);在不斷的嘗試中,我們的能力將得到提升;在不斷的嘗試中,我們的人性將得到升華。不斷的嘗試,我們將攀上一個(gè)又一個(gè)智慧的高峰。
朋友們,勇于嘗試吧!它幾乎是一切成就的催生婆。
創(chuàng)新作文 篇5
隨著創(chuàng)新觀念的不斷深入,中國(guó)根據(jù)自身的社會(huì)制度的缺陷,將他融入到制度的變革中,一帶一路便是中國(guó)創(chuàng)新的見證。
一帶一路融合了古代絲綢之路的典雅和現(xiàn)代改革開放的新穎。這一偉大的決策,是中國(guó)在外交之路與外貿(mào)之路上走得更加迅速,更加自信,更加成功。是它,帶領(lǐng)著中國(guó)走出封閉,把更多港口對(duì)外開放,使中國(guó)在世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇時(shí)刻得到迅猛發(fā)展,經(jīng)濟(jì)領(lǐng)先于各國(guó)。不僅如此,對(duì)外開放更是帶動(dòng)了一些發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展,并得到更多國(guó)家的鼓勵(lì)與支持,使得更多國(guó)家向中國(guó)拋出橄欖枝,攜手合作共贏。更是它樹立了他國(guó)心中的大國(guó)形象,鞏固了中國(guó)在世界上的地位,在世界上站得更穩(wěn)。
若說一帶一路的出現(xiàn)是創(chuàng)新為中國(guó)開辟了一條新的發(fā)展道路,那么移動(dòng)支付就是創(chuàng)新為中國(guó)人民提供了一條新的購(gòu)物方法。
移動(dòng)支付,顧名思義,是人們的一種支付方式。它集合了移動(dòng)性,實(shí)用性和便捷性等特點(diǎn),使它成為支付界的新生兒,更是人們的寵兒。它的出現(xiàn)使人們的消費(fèi)方式簡(jiǎn)單化,使人們的生活更加方便。像很多不可能的事情成為可能,它的出現(xiàn)使消費(fèi)者與生產(chǎn)者之間的矛盾得以調(diào)解,減少了他們之間的隔閡,增加了他們之間的信任。正是它的出現(xiàn)帶動(dòng)了網(wǎng)上購(gòu)物的興起,使阿里巴巴等從國(guó)企一躍成為跨國(guó)大企業(yè),并立足于世界的前沿。正是這樣才能激起人們的消費(fèi)欲望,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)得以復(fù)蘇,并且迅猛發(fā)展。
鄧小平曾經(jīng)說過:掌握新技術(shù),要善于領(lǐng)悟,更要善于創(chuàng)新。創(chuàng)新,已成為中國(guó)迅猛發(fā)展的一大功臣,更是中國(guó)制度必不可缺的一部分。中國(guó)在創(chuàng)新的推動(dòng)下走得更輕松,自由,迅速。
創(chuàng)新,是它給予了中國(guó)陽(yáng)光,養(yǎng)分與雨水,使得它從一棵小樹苗成長(zhǎng)為一棵參天大樹。有了它的幫助中國(guó)才能在強(qiáng)者林立的世界中扎根,得到世界的認(rèn)可,成為世界上的一顆明星。
創(chuàng)新作文 篇6
近兩年,“創(chuàng)新”的口號(hào)喊得是越來越響。創(chuàng)新作文、創(chuàng)新管理、創(chuàng)新創(chuàng)意……各類創(chuàng)新層出不窮、鋪天蓋地,以迅雷不及掩耳之勢(shì)一夜之間席卷了每一條大街小巷,我們的宣傳部長(zhǎng)恨不得把那兩個(gè)字紋在臉上。
當(dāng)創(chuàng)新的春風(fēng)灑滿神州大地的時(shí)候,問題也隨之而來了。大概是中國(guó)人被各種條條框框領(lǐng)導(dǎo)慣了,到了真正自由的時(shí)候卻一個(gè)個(gè)都不知所措。就像在河里游慣了的魚到了海了連泳都不會(huì)游了一樣。那可怎么是好:一面要游泳,一面連方向都搞不清,根本就不知道往哪游!別怕,聰明的中國(guó)人總是不會(huì)被困難所難倒的:創(chuàng)新,不就是要新嘛,與原來的不同就行了。至于怎么個(gè)不同法,按原路倒著走不就行了么?
你看,這個(gè)一來創(chuàng)新的問題就解決了。于是所有的魚紛紛轉(zhuǎn)身倒游,一夜之間似乎人人都學(xué)會(huì)了創(chuàng)新。而所謂的創(chuàng)新,也不過陷入了一種逆向駕駛的模式。
就拿創(chuàng)新作文來說,“反彈琵琶”“倒騎毛驢”成了眾多學(xué)生創(chuàng)新作文最重要的手段——讓我寫“亂世出英雄”,我就寫“亂世未必出英雄”;讓我寫“不要輕易說‘不’”,我就寫“誰說不要輕易說‘不’”——如此一來,創(chuàng)新作文成了“逆向作文”,能自圓其說尚好,而有些所謂的“創(chuàng)新”根本就是生搬硬套,生拉硬扯,那哪里是創(chuàng)新,純粹是扯蛋!
與其這樣來“創(chuàng)新”,倒不如不創(chuàng)更好。
究其根本,還是因?yàn)闊o法剔除思想中的條條框框,因此連創(chuàng)新也需要另一種套路和模式來領(lǐng)導(dǎo)。而真的創(chuàng)新,是拒絕一切套路、拒絕一切模式的。真正的創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)是一種無拘無束不受任何制約的天馬行空,是完全意義上的思想自由,一切的模式與套路都是創(chuàng)新的絆腳石。如果大家都按套路和模式來思考的話,十三億人的思想跟一個(gè)人的思想又有什么區(qū)別?
郭沫若與李四光曾經(jīng)邀請(qǐng)國(guó)學(xué)大師陳寅恪到中科院工作,對(duì)此陳寅恪回信答復(fù)說:“我絕不反對(duì)現(xiàn)在政權(quán)……但我認(rèn)為不能先存在馬列主義的見解,再進(jìn)行學(xué)術(shù)研究。我要請(qǐng)的人,要帶的徒弟,都要有思想自由和獨(dú)立的精神……”陳寅恪所謂“自由思想”“獨(dú)立精神”便是創(chuàng)新的首要。
“創(chuàng)新”是要?jiǎng)?chuàng)出新意,走前人沒走過的路子,如果沒有獨(dú)立的思想與精神,人人都按一種套路一種模式去思考,放出來的屁都是一個(gè)味,哪還有何創(chuàng)新可言?擁有了“獨(dú)立精神”與“自由思考”后讓自己的意識(shí)隨意飛甚至四處亂飛,這便是一種創(chuàng)新。
另外還有一個(gè)“敢不敢”的問題。眾所周知,中國(guó)人向來是極好面子的。然而每個(gè)人在創(chuàng)新的過程中都必然會(huì)遇到這樣那樣的困難,會(huì)出現(xiàn)一些錯(cuò)誤遭遇一些挫折,以致常常遭到他人的冷嘲熱諷和打擊,這是很正常的?梢?yàn)槊孀拥年P(guān)系,許多人,特別是好面子講臉面的中國(guó)人都不敢犯錯(cuò),以求面子的保全。于是沒有人敢為人先或是敢為人先后不敢堅(jiān)持到底。泰戈?duì)栒f過:真理之川從他的錯(cuò)誤之溝渠中流過?捎械娜艘?yàn)椴桓曳稿e(cuò),連真理也一同舍棄了。這是一種什么樣的現(xiàn)象?這是落后愚昧無知的表現(xiàn),是所謂的民族劣根性的表現(xiàn)!太多的人做了說話的巨人行動(dòng)的矮子,口號(hào)喊的響亮,卻不敢去實(shí)踐,創(chuàng)都不敢創(chuàng),還能有下文嗎?
我想,如果我們都能拋下面子,都能“無恥”一些,再有一些真正的創(chuàng)新意識(shí),十三億顆腦袋即使再創(chuàng)造一個(gè)四大發(fā)明也不成問題,估計(jì)登月都能提早十年。
創(chuàng)新作文 篇7
百合又開了,一個(gè)炙熱的夏天過去了。
秋天無聲無息地來到了我們的身邊。就在這樣一個(gè)美麗的早晨,我懷著一顆激動(dòng)的心去立德中學(xué)聽了一場(chǎng)由著名作家董宏猷老師帶來的關(guān)于《“我”是怎樣煉成的》為主題的講座。
董老師是一位知名作家,他是作品《一百個(gè)中國(guó)孩子的夢(mèng)》的作者。不光這本書,他還創(chuàng)作了科幻小說《山鬼》、長(zhǎng)篇小說《十四歲的森林》、詩(shī)集《帆影》、散文《白壁賦》等許多作品。
在這場(chǎng)講座中,董老師先講了三個(gè)有關(guān)他童年的故事,最后從故事中引出他為何寫作,如何寫好作品的答案。曾經(jīng)的董宏猷先生因來自鄉(xiāng)下被嘲諷,同學(xué)都看不起他,但他努力寫,在一次比賽中獲得了一等獎(jiǎng)從而愛上寫作,他寫好是因?yàn)樗眯膶,他的與眾不同,有個(gè)性,有著煥然一新的感覺,十分獨(dú)特。而且他的作品里有“愛”在其中。他把母愛貫在了其中,這是一個(gè)寫作技巧。董老師通過他的童年來告訴我們:寫作要與他人不同,這樣才能讓老師眼前一亮,再加上愛的貫穿,一篇好的文章就寫出來了。
之后董老師也從故事引出他如何閱讀的答案,他閱讀是:一個(gè)夏天,他放學(xué)回家,他走進(jìn)了一個(gè)書店,他被一本書深深吸引了,這本書叫《鋼鐵是怎樣煉成的》,可是他沒錢,于是他去碼頭拉車,在努力了許久后終于買到了第一本書,所以他愛上了閱讀。并且他每次閱讀都十分專注,他說書可以凈化內(nèi)心的思維,這也是個(gè)閱讀技巧。通過董老師的經(jīng)歷告訴我們:閱讀要全身心的投入,投入進(jìn)書本的故事,感受人物與作者的心情,這樣書本的知識(shí)就明白了。
老師的故事不僅僅告訴了我們學(xué)習(xí)方法,也講了許多人生道理,比如我最喜歡的:人最寶貴的是生命,生命屬于人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這度過:當(dāng)他回首往事時(shí),不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,也不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而羞恥,更不會(huì)因?yàn)闉槿吮傲、生活庸俗而愧疚。這句話告訴我們一生不能過于后悔,要樂觀面對(duì)一切事物。
董老師教給了我們?cè)S多學(xué)習(xí)方法和人生道理。感謝您的傳授,感謝您的教育。我受益匪淺!感謝您董老師!
創(chuàng)新作文 篇8
古人云:“滴水之恩,應(yīng)涌泉想報(bào)!痹谶@里不僅僅是你困難時(shí)幫助過的你的,你就要在別人危難時(shí)報(bào)答他,而更為重要的是責(zé)任、
春天陽(yáng)光普照大地時(shí),用溫度回報(bào)了小河,讓小河的冰層消逝,使它能夠歡快的流淌。
夏天烈日,甘露用淚水回報(bào)了大地,讓花朵開放得更加美麗。
“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花!甭浠ㄓ蒙碥|回報(bào)了大地。
冬日寒風(fēng)刺骨,雪花飄落,萬物都死一般寂靜,唯有梅花,傲雪凌寒開放,以香味回報(bào)了人。
自然之物如此,何況是人呢?
當(dāng)你在失意時(shí),是他為你點(diǎn)亮了那盞明燈,牽引著你;當(dāng)你咋窮困時(shí),是他和你共度難關(guān);當(dāng)你3時(shí),是他為你送來快練劑;當(dāng)你不幸時(shí),是他為你帶來幸福的曙光;當(dāng)你……然而在他累到時(shí),你,你有沒有為他送去了什么,是冷漠,還是無微不至的關(guān)懷。這時(shí)。你心中的那份責(zé)任是不是已經(jīng)模糊不清了,或者說根本心里就沒有“責(zé)任”這個(gè)詞,如果沒有,我覺得可恥羞殺古人也。
古往今來,報(bào)恩不僅是報(bào)恩,還要有相應(yīng)的責(zé)任,這樣才是感恩真正的內(nèi)涵。比方說:諸葛亮用自己的一生報(bào)答了劉備的三顧茅廬的賞識(shí);文天祥用忠心回報(bào)了君王的栽培和信任,以死回報(bào)了祖國(guó)對(duì)他的養(yǎng)育之恩。從以上可以看出,他們的感恩并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的,而是承擔(dān)或者背負(fù)起那重重的責(zé)任,我想這只有他們才能懂得,才能體會(huì)到的。想想我們現(xiàn)在的社會(huì)上,知恩圖報(bào)的人越來越來越少,再談不上要有責(zé)任呢?這不是危言聳聽,說的是真實(shí)的,有些還會(huì)落井下石,在二戰(zhàn)期間,有一個(gè)猶太人叫賈迪波默,他在商界的成功史已經(jīng)沒有人知道,因?yàn)闆]有留下任何的文字性的資料。1942年希特勒下令搜索德國(guó)所有的猶太人,賈迪波默召集全家商討對(duì)策,最后想出向德國(guó)的非猶太人求助,最后定下來向5銀行家金奧尼爾求助,因?yàn)樗恢卑奄Z迪波默家族視之為恩人,在不同的場(chǎng)合他也多次表示,如果有什么需要幫助的盡管開口。1948年7月,一個(gè)名叫艾森波迪默在檔案中查到在這么一條記錄:銀行家金奧尼爾來電家中闖入一名男子疑是猶太人。一年后,他在奧斯維辛集中營(yíng)的死亡記錄中查到他的親人與他分別后的第4天就被捕了。從這個(gè)故事可以看出披著羊皮的狼最終露出了尾巴了,人面獸心。對(duì)于這樣的人連恩的不知報(bào)答的,更不要說責(zé)任,還在背后捅刀子令人又悲又憤。
感恩與責(zé)任是相輔相成的兩個(gè)相互聯(lián)系的,缺一不可!案卸鞯男模兄x命運(yùn)……”一首歌道出我們的心聲,是我們懷著一顆感恩而又責(zé)任的心來回報(bào)幫助我們的別人。啊,只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將會(huì)變成美好的人間天堂。啊,只要人人懷著一顆感恩而又責(zé)任的心,那我們今生無悔。
感恩與責(zé)任便是撥開人間煙霧,脫去虛偽的外衣,讓真情的世界如初生嬰兒般純潔,是這傳承千年的佳釀,才會(huì)越陳越香。
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