【精選】創(chuàng)新作文錦集五篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家總少不了接觸作文吧,根據(jù)寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編整理的創(chuàng)新作文5篇,歡迎大家分享。
創(chuàng)新作文 篇1
中國有句家喻戶曉的諺語:天下烏鴉一般黑。可孰知,這其中一些漆黑得發(fā)亮的生靈也在不斷地追求進步和改變,新一代的烏鴉學(xué)會了使用吸管吸取瓶中的水,打破了投石取水的老生常談。
其實,不只是新烏鴉,老烏鴉也曾是創(chuàng)新者,他們改變了“烏鴉不能從細(xì)口瓶中喝到水”的傳統(tǒng)思維,從而在各大幼兒讀物中稱霸一時,可是面臨新烏鴉的來襲,他們卻選擇了淪為一名守舊者,我想,也許這些老烏鴉們最后注定只能面臨和諾基亞相似的結(jié)局,在新烏鴉的狂飲中悲慘渴死。因為無論是對于烏鴉,還是自許甚高的人類,乃至世間萬物,唯有永無止境地創(chuàng)新,方能長存。
最近《朗讀者》,《中國詩詞大會》等節(jié)目一夜躥紅其實絕非偶然,在它們火爆熒屏的背后我們不僅要看到傳統(tǒng)文化的璀璨光輝,還應(yīng)注意到創(chuàng)新在這背后發(fā)揮的巨大作用。以前中國傳統(tǒng)文化總是讓年輕人禁不住皺眉,確實,和西方娛樂性質(zhì)的快餐文化相比,它太過博大精深,太過含蓄冗長,當(dāng)身邊有一個小水洼的時候,即便它還飄著浮土,還有誰愿意一顆一顆地投石取水呢,中國傳統(tǒng)文化在高樓飛速崛起中不斷衰落。而《朗讀者》,《中國詩詞大會》等節(jié)目的出現(xiàn),可以說,恰恰是為中國傳統(tǒng)文化這汪清水創(chuàng)造性地接上了便利的吸管,通過精選片段,搬上熒屏增加其觀賞性,拉近了現(xiàn)代人們與傳統(tǒng)文化之間的距離,賦予了它新的生命,令老樹在車馬喧囂,霓虹滿街中著上了燦爛的新花,讓新時代的我們依舊能生活在它的庇蔭之下。
正如穆勒所言:現(xiàn)在的一切美好事物,無一不是創(chuàng)新的結(jié)果。人類幾千年的文明史,其實,我們也可以把它視為人類不斷創(chuàng)新,在崎嶇中不斷進步的歷程。我們所艷羨的每一段璀璨文明無一不是經(jīng)過漫長的改變,革新而得來的,中華民族已經(jīng)受夠了固步自封帶來的苦難,百年以后的今天,不愿再重蹈覆轍的我們唯有堅持不懈地為其添加新的內(nèi)容,豐富其表達(dá)形式,中國傳統(tǒng)文化才有可能不斷地邁步向前。
然而,一切的創(chuàng)新都應(yīng)有其原則,不可為達(dá)目的不擇手段。烏鴉直接把水缸敲碎確實能更快地喝到水,但下一次這個水缸中就不會再存有雨水了,這種急功近利,竭澤而漁的方式最終會導(dǎo)致浪費遠(yuǎn)大于獲得。相應(yīng)的,我們在不斷推動這份我們引以為傲的文化轉(zhuǎn)變時,也要注意創(chuàng)新的方式,不能只著眼當(dāng)下,更應(yīng)擇康莊大道而行之。
世界萬物,唯有永無止境地創(chuàng)新,做出改變,方能長存。源遠(yuǎn)流長中華傳統(tǒng)文化的也我們不斷地為它注入新鮮的血液,才能夠讓其長久流傳,澤被后世。
創(chuàng)新作文 篇2
說起創(chuàng)新,那可是人類進化史上密不可分的。舉個例子吧:人類的祖先如果在火山爆發(fā)后吃完那些熟食后仍無動于衷的話,那就不會有現(xiàn)在的美味的熟食了。如果祖先只等打雷有火的時候才去取火而不想辦法取火,那沒有火時,野獸來了怎么辦呢?所以一定要有創(chuàng)新,不然的話,人類的文明成都估計還在野蠻狀態(tài)。當(dāng)然,關(guān)于創(chuàng)新,不能一味地抄襲別人的作品。我們來看看吧:科學(xué)是創(chuàng)新房子的生命力——阿西莫夫,;對新的對象必須創(chuàng)造出全新的概念——帕羅森;而我寫的不是這,而是這幾則:一,踩著前人的腳印,最佳結(jié)果也只能是亞軍——李可染;二,要成長你必須要獨創(chuàng)才行——歌德;三,推陳出新是我無上的訣竅——莎士比亞。讓我們來圍繞這三則名言來探究一下它的含義吧!
先來說第一則,李可染,是我國近代著名的畫家,詩人。這則名言的意思是說抄別人的作品,最好的.成績也只能是亞軍。為什么不是冠軍呢?這個大家都知道,因為你抄的再好,但總歸是抄襲,要自己創(chuàng)新才行。同時,民間的諺語也說:不嚼別人嚼過的饅頭,也是這個道理了。
再來說說第二則,大家可能會有些陌生,歌德全名約翰.沃爾夫?qū)?馮.歌德,名字有些長。是德國著名的思想家,作家,科學(xué)家,他說過的名言有很多,例如:生活之樹是長青的,經(jīng)驗是永久的生活老師等,真是只有偉大的人才有偉大的風(fēng)格等。
最后再說一說第三則,莎士比亞,全名威廉.莎士比亞,是英國著名的劇作家、詩人、文學(xué)家、他的作品有《羅密歐與朱麗葉》,《哈姆雷特》等。是不是很有意思呢?
創(chuàng)新作文 篇3
一、農(nóng)村地區(qū)作文教學(xué)的困境
農(nóng)村孩子見識少,視野不開闊,在寫作中經(jīng)常覺得無話可說,從事語文教學(xué)六年來我深深地覺得作為農(nóng)村中學(xué)的語文教師對作文教學(xué)的茫然。那么在中學(xué)階段作文教學(xué)要完成哪些任務(wù)呢?我覺得首先應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會說話,把自己的觀點想法能用通順的語言表達(dá)出來這是關(guān)鍵,學(xué)會寫記敘文、議論文、說明文這三種文體。在學(xué)寫說明文的時候,要教會他們應(yīng)用文的寫作方法,以適應(yīng)升學(xué)或就業(yè)的需要。然而,這一目標(biāo)在具體的作文教學(xué)中卻很難完成,尤其在農(nóng)村,長期以來存在一種學(xué)生怕寫作文,教師怕改作文的現(xiàn)狀,從而使作文教學(xué)陷入重重困境。
首先,農(nóng)村教師苦于手中無作文教材,學(xué)生在寫作中找不到切合自己的話題來寫,語文老師基本都憑課本上單元閱讀來組織作文教學(xué),在這個過程中就缺少一些作文教例和教案。這時老師往往覺得作文課難備、難教,本身作文教學(xué)的彈性是非常大的,可以多講,也能少講,甚至不講,將作文題目和寫作要求往黑板上一寫,然后整堂課時間都交給學(xué)生自己支配。這樣在整堂課上學(xué)生會覺得沒事干,教師再怎么提示學(xué)生都會覺得干巴巴的無話可說,有的學(xué)生就干脆坐著等下課。這樣一堂作文課,不僅學(xué)生覺得枯燥,連老師也覺得沒意思。
其次,農(nóng)村學(xué)生的生活面相對狹窄,又忽略對生活的觀察,對生活的感悟不是很深,在他們的大腦中不會搜索對自己有用的素材,覺得沒話寫。不會審題,看到一個話題作文不知道從何下手,立意不準(zhǔn)確,不知道從哪些方面立題。在具體寫作過程中駕馭語言能力不高,詞匯量少,也就寫不好一篇作文。
二、尋找辦法,走出新路
我們應(yīng)該用怎樣的方式來解決這些困難呢?一個好的語文老師應(yīng)該怎樣才能完成作文教學(xué)呢?如何讓學(xué)生在寫作中有話說呢?
1. 從課文里找作文教材
作文教學(xué)僅依靠單元后的作文訓(xùn)練資料做講課內(nèi)容永遠(yuǎn)是不夠的。這就不能滿足不同層次學(xué)生的需求,那么應(yīng)該選擇什么樣的教材作為作文教學(xué)呢?這就要看老師如何選擇了,教師對每個學(xué)期的作文訓(xùn)練的任務(wù),達(dá)標(biāo)要求,都要心中有數(shù),并結(jié)合學(xué)生實際來對作文體裁、命題、內(nèi)容、要求等制訂一個詳細(xì)的作文計劃,確定幾篇課文作為作文教學(xué)的課例,首先讓學(xué)生自己模仿寫作,仿寫的對象可根據(jù)所選課文內(nèi)容、特點來有針對性地指導(dǎo)學(xué)生,比如怎樣開頭、課文的結(jié)尾有什么特色,學(xué)生在模仿寫作的時候吸收精華運用到自己的寫作中去,尤其議論文,學(xué)生初步接觸的時候無法很快地掌握,但學(xué)過一篇課文之后,他們會一下子明白怎么議論才會更有說服力,采取什么方式議論才能更明確地表達(dá)出自己的觀點。如九年級學(xué)生在學(xué)習(xí)寫議論文中論證的展開時,學(xué)生通常不知論證時從哪個角度進行分析問題,使用怎樣的論證思路最好。針對這種情況,可先引導(dǎo)學(xué)生看兩篇課文的論證思路!墩劰菤狻芬晃,開門見山亮出觀點,然后從“富貴不能淫”“貧賤不能移”“威武不能屈”三個方面進行論證,這三個方面各用一例,事例從時間上縱貫古今,這種三足鼎立的論證結(jié)構(gòu)和精當(dāng)?shù)呐e例論證有力地支撐了中心論點。
2. 作文課上要講求實效
短短的四十五分鐘要讓學(xué)生在作文課上有所收獲就要讓他們“動起來” ,如何能讓他們在這四十五分鐘里有所收獲呢?這就要求老師全面發(fā)動學(xué)生,首先老師確定寫作的主題,繼而進行有針對性的指導(dǎo),應(yīng)該怎樣立題,從哪些角度進行選材又從哪方面入手寫起,開頭和結(jié)尾如何做才能前后照應(yīng),這樣在大框架下老師就確定了學(xué)生寫作的方向,學(xué)生寫作起來就不會感到無從下手了。在具體事例的充實中,老師要鼓勵學(xué)生挖掘自己最熟悉的材料進行加工提煉!八囆g(shù)來源于生活但又高于生活”讓學(xué)生從自己身邊的人事寫起,這樣寫出來的作品就不會感到生硬無味。有一次,我在八年級的學(xué)生過完寒假之后的第一次寫作中,我要求他們寫一篇命題作文“寒假趣事”。主題確定之后,就讓他們先寫開頭,可以在課本上找與之相似的開頭也可以自己想象描寫,有的學(xué)生就仿照朱自清的名篇《春》的開頭來引出想要表達(dá)的話題。在老師提示講解完之后,學(xué)生動手寫作老師巡回觀察哪些學(xué)生的開頭新穎吸引人。在這個過程中我一步一步地指導(dǎo)學(xué)生,老師講解和學(xué)生的開頭用時為二十分鐘,接下來就讓學(xué)生在小組內(nèi)交流討論寫作方法互相學(xué)習(xí),老師也挑一些學(xué)生寫得好的進行點評欣賞。繼而用同樣的方法寫中間敘事和結(jié)尾。這樣一節(jié)課下來學(xué)生就會感覺忙忙碌碌非常充實,并且談到收獲的時候都感覺在這節(jié)課上學(xué)會了寫記敘文的基本方法和步驟。
3. 利用地域優(yōu)勢結(jié)合實際指導(dǎo)寫作
生活在農(nóng)村的學(xué)生相對于城鎮(zhèn)的學(xué)生而言,所接觸的寫作材料或許要窄一些,但是我們農(nóng)村作文教學(xué)卻有著獨特的優(yōu)勢——鄉(xiāng)土性。因此,我們要好好地把握這一優(yōu)勢。
在具體的寫作教學(xué)中要利用地域優(yōu)勢結(jié)合實際指導(dǎo)學(xué)生寫作,農(nóng)村的孩子周末和假期經(jīng)常要幫大人干農(nóng)活,在參加勞動的親身體驗中他們會對農(nóng)村生活有自己獨特的感悟。八年級學(xué)習(xí)完說明文之后,學(xué)生在寫說明文時,有一個學(xué)生介紹洋芋,寫得非常成功,把種洋芋的全過程用非常流暢的語言表達(dá)了出來,并且在最后的延伸中也高度贊美了自己的家鄉(xiāng)。學(xué)生利用地域優(yōu)勢寫出了自己最熟悉的話題,收到了非常好的效果。
隨著社會的發(fā)展,作文考試的不斷變化,在作文教學(xué)中要不斷探索更新尋找屬于適合農(nóng)村學(xué)生的素材,讓他們的思維和作文內(nèi)容取得發(fā)展就要讓他們徹底“動起來”,手、心、文一起舞起來以挑戰(zhàn)新的考試模式,應(yīng)對復(fù)雜多變的社會需求。
創(chuàng)新作文 篇4
我是一個懶人,為了省事,常常會想出一些出人意料、效果頗佳小點子,不僅自己受益,也讓父母對我刮目相看呢!瞧,我的小點子又派上用場了——
“澤鋮,快去給花澆水!”廚房里忙碌的媽媽還沒有忘記要照顧那些花花草草。
“唉,”我伸了伸懶腰,不情愿地從沙發(fā)上起來,“知道了!”我懶洋洋地走到陽臺,邊澆水邊念叨著:“唉,要是有個小機器幫我澆花就好了!
突然,我的目光定住了花盆旁邊的塑料瓶,不禁眼睛一亮: “嘿,我有一個好點子,保證可以自動節(jié)水、智能調(diào)節(jié)等諸優(yōu)點于一身!”我決定利用塑料瓶做一個自動澆花器。
我找來一個合適的瓶子,用剪刀從中間剪斷,一個盛水的容器就出來了。可是瓶口這么大,“嘩啦”一下不就流光了!怎么辦?我緊鎖著眉頭,東張西望——哦,對了,我可以利用瓶蓋呀!我興沖沖地,將瓶蓋安上,找出一個大頭針,在瓶蓋上扎了幾個小口。這樣,帶有花灑的小型自動澆花器就大功告成了。為了美觀,我用彩筆在a4紙繪了許多圖案、花紋,再用玻璃紙包好,給澆花器穿上去,從遠(yuǎn)處看,就像一個工藝品呢!一不做二不休,我一口氣做了好幾個小型澆花器。
怎樣調(diào)節(jié)出水量呢?我將廚房里的空調(diào)料瓶的蓋子卸下,稍做改良,將蓋子粘在瓶蓋上,這樣,就可以調(diào)節(jié)出水量和出水速度了。我又從“百寶箱”里找來一根水管,一端插在水龍頭口,一端封住。在中間打上幾個小口,用吸管接在小口與各個自動澆花器的“儲水池”,這就可以自動注水了。
“萬事俱備,只欠東風(fēng)!”我可以開始測試了。
我把水龍頭打開,水慢慢從水管里流過,從各瓶蓋上涌出,“太好了,看來可以實際應(yīng)用了!”我把澆水器的瓶口插入花盆的泥土里,打開水龍頭,默默祈告:“希望一定要成功啊!”
一周后,我走向花盆,眼前一片綠意盎然。
“哈,挑戰(zhàn)成功!”我樂不可支,“懶人也有好辦法!”
一個小小的創(chuàng)新,就能讓我們的生活更加便利與美好,快點加入我的“懶人創(chuàng)客空間”吧!
創(chuàng)新作文 篇5
劇作家堅持說:劇本是一劇之本,體現(xiàn)了作者的藝術(shù)追求;如果演員隨意改動臺詞,就可能違背創(chuàng)作的意愿。表演藝術(shù)家則主張演員是在演戲,不是念劇本,可以根據(jù)表演的需要改動臺詞。一種是固于執(zhí)守,一成不變的思想;一種是取于假想,推翻常理的創(chuàng)新思維。在現(xiàn)代社會中,毋庸置疑,后者與時代同步。
日心說的提出是敢于創(chuàng)新,人類登月想法是敢于創(chuàng)新,載人潛水想法是敢于創(chuàng)新。無論那些想法在當(dāng)時看來是否能實現(xiàn),是否合乎常理,那最起碼是表達(dá)了人們的美好愿望,是人類思想前進的一小步,況且如今的日心說已是公理,神舟登月,載人潛水已不在話下。若無那些大膽假想,何來今日的社會蓬勃發(fā)展若無那些創(chuàng)新思維,何來今日矚目的科學(xué)成就因此人們要敢于假想,跳出思維的囚籠,大膽創(chuàng)新,才能引領(lǐng)世界潮流,走向發(fā)展。
在科學(xué)領(lǐng)域如此,在文學(xué)領(lǐng)域更應(yīng)該發(fā)揚這種創(chuàng)新思維。一些文學(xué)作品總是照搬常理、無新意、無獨特之處,那些千篇一律的文學(xué)作品在文學(xué)領(lǐng)域只不過是幾堆丟棄的廢紙,一堆被世人摒棄的東西而已。而莫言的文學(xué)作品就非如此了,一種打破固有思維的不迂腐不固守的創(chuàng)新文學(xué),神奇般地將生活與魔術(shù)色彩結(jié)合在一起,打破了那種固有的文學(xué)界限。莫言也因此獲得了諾貝爾文學(xué)獎這個偉大的獎項,這無疑是肯定了莫言的創(chuàng)新文學(xué),肯定了敢于創(chuàng)新的思維。
在教育界也應(yīng)如此發(fā)揚敢于創(chuàng)新的思維。老師自身要敢于打破固有的迂腐的教學(xué)模式,使得語言生動起來,使學(xué)生能積極地參與進來,真正實現(xiàn)教與學(xué)同步統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。我們學(xué)生在學(xué)習(xí)知識,解答問題時也要敢于假想,應(yīng)跳出原有的定勢思維,提高我們的學(xué)習(xí)能力,這樣才能使我們的潛質(zhì)得以激發(fā),取得優(yōu)異的成績。
無論是科學(xué)、文學(xué)、教育方面,還是我們?nèi)祟惖钠渌矫,我們都?yīng)該提出假想、敢于創(chuàng)新,跳出固有的思維模式,只有這樣,人類才能進步。
創(chuàng)新,是裊裊的微風(fēng),喚醒人們的心靈;創(chuàng)新,是含苞的花朵,拂來沁人的芳香;創(chuàng)新,是皚皚的白雪,帶來豐收的喜訊。
社會在發(fā)展,人類在進步,我們必須不斷地發(fā)明創(chuàng)造,就像一演員改動劇本臺詞那樣,演員在遵守作者的創(chuàng)作意愿的同時,完全可以根據(jù)表演的需要改動臺詞。關(guān)鍵就是看你是否有變革創(chuàng)新的意識。
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