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創(chuàng)新作文

時(shí)間:2022-03-24 17:12:26 創(chuàng)新 我要投稿

【精選】創(chuàng)新作文匯總十篇

  在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎?下面是小編幫大家整理的創(chuàng)新作文10篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

【精選】創(chuàng)新作文匯總十篇

創(chuàng)新作文 篇1

  前不久我看到一則小故事:

  清代有兩個(gè)書(shū)法家——翁方綱和劉墉。翁方綱對(duì)書(shū)法精心鑒賞,謹(jǐn)守法度,講究筆筆有來(lái)歷。劉則在刻苦鉆研古人書(shū)法的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新,別具風(fēng)格,成就超過(guò)了翁。翁的侄子拜劉為師。一天,他問(wèn)叔父對(duì)他的老師的技藝作何評(píng)價(jià)。翁一笑:“去問(wèn)你的老師,他的哪一筆是古人的?”劉聞后也一笑:“我有自己的書(shū)體,何須古人之筆?去問(wèn)問(wèn)你的叔父,他哪一筆是自己的?”

  故事中的書(shū)法家翁講究筆筆有來(lái)歷,這是效仿古人;而劉則是揣摩而自成一格,為基礎(chǔ)打好后的飛躍。繼承與發(fā)展,基礎(chǔ)和創(chuàng)新,它們并非是相互對(duì)立的,而是一種遞進(jìn)關(guān)系。我們應(yīng)該在繼承的基礎(chǔ)上去發(fā)展,在打好基礎(chǔ)之后去創(chuàng)新,創(chuàng)造出屬于自己的新的東西,F(xiàn)在社會(huì)需要的不僅僅是會(huì)繼承前人成果的人,更需要那些能夠創(chuàng)新的人。如果人人都像翁那樣,那還談什么創(chuàng)新?倘若人人都不去創(chuàng)新,時(shí)代就不會(huì)發(fā)展、進(jìn)步,只會(huì)停滯不前,而停滯不前就意味著落后。

  每一個(gè)人都應(yīng)該具備創(chuàng)新的意識(shí),創(chuàng)新的精神——敢于突破,善于突破的精神,多想想“哪一筆是自己的”,這樣我們才能為祖國(guó)將來(lái)的發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。

創(chuàng)新作文 篇2

  在我們的身邊,又許許多多神奇而又美妙的事情,有時(shí)候也只是你沒(méi)有發(fā)現(xiàn),只要你靜下心來(lái),你就可以明白這世界的奇妙之處。

  在我們的生活之中,沒(méi)有創(chuàng)新,就沒(méi)有這個(gè)世界。

  比如,萊昂納多·達(dá)·芬奇,發(fā)明了計(jì)算機(jī)。達(dá)·芬奇的工作日志里繪有許多東西的設(shè)計(jì)圖,但其中最值得一提的就是計(jì)算器的設(shè)計(jì)。試想如果缺少簡(jiǎn)單的復(fù)雜的數(shù)學(xué)運(yùn)算,那科學(xué)將會(huì)是什么樣子。

  達(dá)·芬奇堪稱文藝復(fù)興開(kāi)山鼻祖,他能畫(huà)(比如杰作《蒙娜麗莎》),能雕塑,也能發(fā)明。他那至今令全世界著迷的日記,描繪勾勒了從人體到直升機(jī)和坦克的很多事物。

  而美國(guó)的尼古拉·特斯拉他發(fā)明了無(wú)線電,F(xiàn)在的生活中隨處可見(jiàn)吧。雖然尼古拉·特斯拉生前沒(méi)有因此得到認(rèn)可,但美國(guó)聯(lián)邦最高法院最終還是肯定了他的專(zhuān)利申請(qǐng),確認(rèn)是他而不是馬可尼發(fā)明了無(wú)線電。

  還有就是意大利的亞歷山德羅·伏特。他可是發(fā)明了電池!電池在我們生活中用處是多么得大啊。像電視,電腦,以及手機(jī)等都是需要電池來(lái)工作的。

  伏特一生職業(yè)都在搞電的東西。早期他發(fā)明了起電盤(pán)(即一次充電單板電容),一年之后致力于封閉室燃?xì)恻c(diǎn)火發(fā)電實(shí)驗(yàn),在此過(guò)程中他發(fā)現(xiàn)了沼氣(甲烷),即今天家庭普遍使用的一種氣體。然而真正使其出名的卻是“伏特電池”,其實(shí)就是一堆鋅片和銅片交互排列,再加上兩種金屬片之間為增強(qiáng)導(dǎo)電性而浸了鹽水的布料而已。但就是這種粗陋的電池向世界展示了如何利用金屬-化學(xué)組合生電的奧秘。

  這一些科學(xué)家是多么的偉大啊。其實(shí)一絲絲創(chuàng)意都在我們的身邊,只要你耐心地去觀察,就一定可以發(fā)現(xiàn)。

創(chuàng)新作文 篇3

  創(chuàng)新需要勇氣。大航海時(shí)代就是這樣一個(gè)充滿勇氣和進(jìn)取的時(shí)代,哥倫布就是一位充滿勇氣和進(jìn)取精神的人。早在15世紀(jì),哥倫布領(lǐng)導(dǎo)的船隊(duì)就出現(xiàn)在了大洋之上。在當(dāng)時(shí),遠(yuǎn)洋航行就是一場(chǎng)生命的豪賭:他們既無(wú)法準(zhǔn)確測(cè)量經(jīng)緯度,也沒(méi)有利于長(zhǎng)期保存的食物、抵抗海洋長(zhǎng)期侵蝕的船殼——甚至不確定目的地是否存在。但哥倫布和他的船員們?nèi)砸闳粵Q然地踏上征程,這何嘗不是一種充滿勇氣的探索創(chuàng)新?倘若未曾出現(xiàn)過(guò)這樣一群勇敢的先行者,全球的文化經(jīng)濟(jì)交流都將延遲,這無(wú)疑是全世界的損失。由此可見(jiàn),勇氣在創(chuàng)新中有著不可或缺的地位。

  創(chuàng)新需要合理的方法。他可以是從頭開(kāi)始一磚一瓦地搭建思維殿堂,但絕不意味著要拒絕“繼承”。所謂繼承,即汲取前人的研究成果。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),我們繼承的寶貴遺產(chǎn)是量,而自我創(chuàng)新則是質(zhì)。量的積累可以輔助質(zhì)的蛻變,但質(zhì)仍是核心要素。因此,“繼承”不過(guò)是一種創(chuàng)新的手段。在實(shí)踐創(chuàng)新的過(guò)程中,我們不必拘泥于嚴(yán)格的“新”,不必害怕創(chuàng)新在借鑒面前失去了意義。合適的方法可以讓我們運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外,否則可能會(huì)導(dǎo)致我們事倍功半。

  雖然創(chuàng)新之路充滿荊棘,但就算是《行路難》中,也有“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”之時(shí)。朋友啊,創(chuàng)新之路就在腳下,邁起步子來(lái)吧——只要你能無(wú)所畏懼,勇往直前,沉著應(yīng)變,就一定能走出一條屬于自己的創(chuàng)新之路!

創(chuàng)新作文 篇4

  從“詩(shī)言志”到”文載道”,從“古玩瓷器”到“四大發(fā)明”,國(guó)人依偎在旁,“自豪無(wú)比”,“天朝物產(chǎn)豐盈,無(wú)所不有,原不借外荑以通有無(wú)”足見(jiàn)國(guó)民思維的“持久力”。忽然記起魯迅先生的名句:“不為最先,不為禍?zhǔn),甚至不為福先!?/p>

  歷史長(zhǎng)河汩汩流淌,滔滔巨浪拍擊著長(zhǎng)期“巍巍然站立,紋絲不動(dòng)”的國(guó)度。終于,再走近21世紀(jì)時(shí),閘門(mén)打開(kāi),一股無(wú)法抗拒的“創(chuàng)新意識(shí)”之流蜂擁而入。

  “創(chuàng)新意識(shí)”,對(duì)于封閉多年的中國(guó)人而言,起初猶如潘多拉魔盒中逃出的“怪物”,又如何能與“少有敢單身鏖戰(zhàn),少有韌性反抗,少有敢撫哭叛徒”的民族相融合呢?

  抵制,旁觀,躍躍欲試;參與接受,歡呼雀躍……過(guò)程復(fù)雜而艱難,終于它“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。

  讓我們?cè)倩赝幌隆皠?chuàng)新意識(shí)”帶給我們什么。梵高,正因?yàn)樗穹挪涣b的用色和汪洋恣肆的激情,結(jié)合著他古典繪畫(huà)的功底,才作出了撼世流芳的《向日葵》;畢加索,正是憑著自己敏銳的感知,才步出傳統(tǒng)油畫(huà)的道路,而成為不朽的立體派大師;當(dāng)音樂(lè)學(xué)府的老教授們面對(duì)電聲樂(lè)器,大嘆“世風(fēng)日下”的時(shí)候,理查德·克萊德曼卻大膽的把所學(xué)的巴赫和肖邦重新配器組合,才有了如此深邃宜人的《星空》。

  工業(yè)大革命時(shí),人們不局限于僅僅用手工勞作,才去發(fā)明了機(jī)器;人們不局限于僅僅在路上行走,才去研制了飛機(jī);人們不局限于僅僅用煤炭作能源,才去探索電力的奧妙……如今,人類(lèi)已可以遨游太空,而無(wú)數(shù)科學(xué)家卻仍在努力地探索者,在研究、發(fā)展新的、更科學(xué)更普遍的規(guī)律,使人類(lèi)不斷前進(jìn)。

  “創(chuàng)新意識(shí)”最需要的是一種“恒力”。想起海明威的《老人與!,老人竭盡一切努力,將一條大魚(yú)拖回來(lái),但只剩一副魚(yú)骨。想到這一故事,沒(méi)有人會(huì)嘲笑老人的行為,只會(huì)為他的偉大的人格力量所震撼,因此“創(chuàng)新意識(shí)”不要淹沒(méi)在旁觀者的蜚短流長(zhǎng)中,不要夭折在無(wú)聊看客的談資中。

  魯迅先生有言:“前面是墳,也要走過(guò)去。”江山代需有創(chuàng)新,才能“江山代有才人出”。

創(chuàng)新作文 篇5

  近年來(lái),有出版社再版重印民國(guó)時(shí)期的國(guó)語(yǔ)讀本,受到老師和家長(zhǎng)的追捧;各地中學(xué)語(yǔ)文教材不斷翻新,有人稱贊其為“體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的精神”。那么,我們?cè)撊绾慰创^承與創(chuàng)新呢?

  記得老家附近有一座小寺廟,那是一座坐落于半山腰處的廟宇。在山下經(jīng)過(guò)時(shí),會(huì)看到瓦片上泛著太陽(yáng)的光澤,跳動(dòng)著星星點(diǎn)點(diǎn)的光芒,有時(shí)亮得刺眼。有時(shí)爬山鍛煉身體,會(huì)遇見(jiàn)下山的衣著樸素的僧人,他們走著自己的路,不顧我們這些登山者的出現(xiàn),神態(tài)總是平和的。到了廟前,就會(huì)不自覺(jué)地放慢了腳步,也不敢大聲喘氣,畢竟這和寺廟中莊嚴(yán)肅穆的氣氛太不相符了。在這里,有著整整齊齊地種著青菜的菜畦,房頂上的炊煙,樹(shù)林間的風(fēng)聲和鳥(niǎo)叫聲。

  不過(guò),若是下了山,沿著公路驅(qū)車(chē)向城市駛?cè),不用多久你就能看?jiàn)一個(gè)喧鬧的集市,充斥著小販的叫賣(mài)聲和顧客討價(jià)還價(jià)的聲音,這里有著各種各樣的蔬菜、水果、雞鴨魚(yú)肉,每天都有一大批食材被運(yùn)進(jìn)來(lái),被用于交易,然后進(jìn)入城市里的家家戶戶。

  此時(shí),向路的前方看去,已有幾幢高樓露了出來(lái),那上面覆蓋著新型的玻璃材料,反光而不刺眼,各個(gè)品牌的汽車(chē)在平坦的柏油路上馳騁著,人們的身上都是時(shí)髦的服飾,整個(gè)城市躺著浮躁的氣息。

  這截然不同的畫(huà)面,使我驚嘆:距離不遠(yuǎn),差距怎會(huì)如此之大?傳統(tǒng)而又古老的宗教建筑和現(xiàn)代化的'都市,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化和與日俱新的現(xiàn)代文明,看似矛盾卻又自然而然的共存著,實(shí)在是社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果。

  企業(yè)的成功經(jīng)營(yíng)也離不開(kāi)繼承與創(chuàng)新的結(jié)合。拿云南白藥來(lái)說(shuō),它發(fā)明于1902年,被視為止血神藥,其配方、工藝被列入國(guó)家機(jī)密。早年的白藥,是粉末狀的小瓶封裝,一姓單傳,百年不變。如今,云南白藥企業(yè)已經(jīng)開(kāi)發(fā)出氣霧劑、創(chuàng)可貼、牙膏、洗發(fā)劑等新產(chǎn)品。它的成功,不僅源于傳統(tǒng)配方的優(yōu)秀質(zhì)量,也是創(chuàng)新精神的結(jié)晶。

  如今,國(guó)家積極倡導(dǎo)的“工匠精神”,在我眼中,正是這種繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng),從傳統(tǒng)出發(fā),保持手藝人的精神,專(zhuān)注于產(chǎn)品,并在目前的環(huán)境中做出恰到好處的創(chuàng)新,用新的思維,開(kāi)發(fā)新的產(chǎn)品,以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需要。

  在我們的學(xué)習(xí)與生活中,也需要這樣的繼承與創(chuàng)新相統(tǒng)一,用不變的努力和創(chuàng)新的思維、方法,讓自己不斷進(jìn)步。

  套用林徽因的話來(lái)總結(jié)吧:繼承要有,但不是抱殘守舊。我們要在傳統(tǒng)上,恰到好處地創(chuàng)新。

  兩個(gè)書(shū)法家,一個(gè)在學(xué)習(xí)前人中僵化,一個(gè)在自我獨(dú)創(chuàng)中漂泊。其實(shí),真正的藝術(shù)是繼承與創(chuàng)新的有機(jī)結(jié)合。

  沒(méi)有繼承,創(chuàng)新就沒(méi)有了依據(jù)。正如沒(méi)有土地,草木就沒(méi)有了根基,一切的枝繁葉茂,春華秋實(shí)便無(wú)從談起。在繼承中,中國(guó)文化貫穿著歷朝歷代的縮影,從唐詩(shī)的意境到宋詞的音韻,從曲劇的情節(jié)到小說(shuō)的豐盈,沿襲下來(lái)的一部《紅樓夢(mèng)》震撼了多少心靈?如果沒(méi)有繼承,“集大成”的“中國(guó)封建社會(huì)百科全書(shū)”將會(huì)成為一部揭露黑暗封建統(tǒng)治的論文,毫無(wú)意趣,看得見(jiàn)明清,卻看不見(jiàn)歷史。

  沒(méi)有創(chuàng)新,繼承就沒(méi)有了動(dòng)力。正如沒(méi)有浪花,大海便沒(méi)有了生命力,一切的急流勇進(jìn),劈波斬浪都會(huì)茫然失措在一絲風(fēng)也沒(méi)有的平靜里。在創(chuàng)新中,雜交水稻昂然屹立在狂風(fēng)暴雨里,試想若只是順其自然生長(zhǎng),水稻只能抗倒伏而低產(chǎn)或是易摧折而高產(chǎn)。是創(chuàng)新,讓雜交稻以絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)解決了十億人口的糧食問(wèn)題。這只是創(chuàng)新的一個(gè)階段,我們看得到的階段。而人類(lèi)農(nóng)耕文明從刀耕火種,從牛耕;從自然取種,從自西域引進(jìn)新品種到今日機(jī)械化作業(yè),人工優(yōu)化作物品種。這期間,不知要經(jīng)歷多少次的創(chuàng)新!

  繼承與創(chuàng)新就像歷史長(zhǎng)河的兩岸,有了岸,歷史才源遠(yuǎn)流長(zhǎng),奔涌不息。無(wú)論缺了哪一邊,都會(huì)使歷史干涸。我們需要繼承,我們只有繼承;我們呼喚創(chuàng)新,我們學(xué)會(huì)創(chuàng)新。歷史的變遷與沿革中,對(duì)于尚未形成完整的價(jià)值體系的人來(lái)說(shuō),繼承是一種指導(dǎo),一種啟蒙。繼承告知人們前人走過(guò)的路,而這是沒(méi)有必要從新探索的。當(dāng)路已到盡頭,眼前是一望無(wú)際的荒漠草原時(shí),你已熟諳行路的技巧。這時(shí),創(chuàng)新便是你的指南針,在人生這塊未知的土地上將道路延伸。

  學(xué)會(huì)繼承,我們是幸運(yùn)的,在繼承中,我們變得理智;學(xué)會(huì)創(chuàng)新,我們是幸福的,在創(chuàng)新中,我們變得清醒。就像那兩個(gè)書(shū)法家,學(xué)習(xí)前人是他博采眾長(zhǎng),總結(jié)出構(gòu)書(shū)造字的一般規(guī)律,因而理智;自我獨(dú)創(chuàng),是他意識(shí)到個(gè)體的存在,獨(dú)立人格使他清醒。我們與其批判他們是兩個(gè)極端,應(yīng)該中和,不如將他們看成兩個(gè)階段,認(rèn)識(shí)由繼承向創(chuàng)新的過(guò)程。這樣,繼承與創(chuàng)新才統(tǒng)一起來(lái),人生也因其而豐富多彩。

創(chuàng)新作文 篇6

  我國(guó)著名大畫(huà)家李可染曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“踩著前人的腳印,最佳結(jié)果也只能是亞軍。”

  有一次,美術(shù)老師拿來(lái)了兩個(gè)楊桃放在講桌上讓同學(xué)們照著畫(huà)。不一會(huì)兒,許多孩子都畫(huà)好了,只有一個(gè)男孩還在靜靜地畫(huà)。老師走到他身邊,看了看他畫(huà)的楊桃,又進(jìn)行了一番認(rèn)真比對(duì)后,舉起男孩的畫(huà)問(wèn)大家:“大家覺(jué)得這幅很像五角星的畫(huà)像不像楊桃呢?”不——像!”大家異口同聲地說(shuō),有些孩子偷偷地笑了起來(lái)。老師將畫(huà)換了個(gè)角度,看到的是楊桃的外觀,放到了中間問(wèn)大家:“現(xiàn)在是不是像極了?”許多孩子都感到很驚喜,原來(lái)小男孩畫(huà)的像五角星的那面是楊桃的橫切面。老師接著說(shuō):“從不同角度看同一件東西,得出的結(jié)論也是不一樣的。大家要學(xué)會(huì)按照自然界的規(guī)律去創(chuàng)新,這樣你才能發(fā)現(xiàn)大自然更多的奧秘!边@節(jié)課讓同學(xué)們非常難忘。

  說(shuō)起創(chuàng)新,我還有一個(gè)小故事。不過(guò),這個(gè)故事的結(jié)局卻使中國(guó)人陷入沉思。我國(guó)的李畋發(fā)明了煙花,充分體現(xiàn)了有花炮始祖之稱的中國(guó)人民的無(wú)窮智慧,展示了我國(guó)民族傳統(tǒng)文化的博大精深。當(dāng)人們都在欣賞煙花的美麗時(shí),諾貝爾卻根據(jù)這一發(fā)明設(shè)計(jì)出了炸彈。為什么別的國(guó)家能設(shè)計(jì)出炸彈,而我們不能呢?就是因?yàn)閯?chuàng)新!只有不斷創(chuàng)新,我們才會(huì)更聰明;只有創(chuàng)新,我們才能更強(qiáng)大;也只有創(chuàng)新,我們才會(huì)學(xué)無(wú)止境!

  打破常規(guī),勇于創(chuàng)新!從不同角度看世界,從不同角度思考問(wèn)題,這是成功人士的成功方法。只有運(yùn)用這些方法,大膽創(chuàng)新,才能發(fā)現(xiàn)更多,學(xué)到更多,才能讓我們到達(dá)成功的巔峰!

創(chuàng)新作文 篇7

  說(shuō)創(chuàng)新,大多數(shù)人認(rèn)為是科技上的硬突破。很多企業(yè),死抱著硬創(chuàng)新中上萬(wàn)的專(zhuān)利走向沒(méi)落?小玩鬧似的創(chuàng)新,核心技術(shù)其實(shí)都是現(xiàn)成的,并非大突破。但一旦開(kāi)創(chuàng)者根據(jù)客戶心理實(shí)際需求,加以創(chuàng)新利用,就會(huì)變得具有強(qiáng)大競(jìng)爭(zhēng)力。這樣的創(chuàng)新,何樂(lè)而不為?

  創(chuàng)新,需要一種會(huì)“玩”的精神。于對(duì)手,這是“逗你玩,跟你玩,讓你玩”,于自身,則是“一起玩,樂(lè)中玩”,但絕不再是從前那個(gè)悶頭自己玩、不計(jì)結(jié)果的傻玩。

  一年一度的校園科技節(jié)又展開(kāi)了,這次我們五年級(jí)的活動(dòng)主題是“創(chuàng)意攝影”。當(dāng)題目一公布時(shí),我就在想:攝影嘛?不就是拍照嗎!有什么創(chuàng)新可言。全班同學(xué)也和我一樣,瞪眼的瞪眼,撓腮的撓腮,發(fā)呆的發(fā)呆。大伙冥思苦想了好幾天,依然毫無(wú)頭緒。眼看截止日期就要到了,而我們班卻一份作品都沒(méi)有。

  放學(xué)走在回家路上,我依然在想著這個(gè)棘手的難題?匆(jiàn)幾位叔叔拿著專(zhuān)業(yè)的攝象機(jī)在拍學(xué)校對(duì)面的這座金碧輝煌的五星級(jí)酒店。雖然他們姿勢(shì)角度不同,但相似之處卻是紛紛在鏡頭前蒙上一層小薄物。我湊上前仔細(xì)一瞧,原來(lái)是薄絲襪、有色玻璃、紗巾等東西。眼前的酒店大樓在鏡頭下幻現(xiàn)出奇異的光芒,猶如仙境一般,極具魅力。

  看似不起眼的東西竟然產(chǎn)生了如此意想不到的效果。我恍然大悟,原來(lái)照片可以這樣拍。頓時(shí),我有了新主意。一回家,我拿起相機(jī)往學(xué)校跑,來(lái)到最高的教學(xué)樓走廊,拿出卡紙,在紙上倒上一些水,像潑墨似的吹散水漬。在夕陽(yáng)的照射下,酒店的模樣在卡紙上顯現(xiàn)出獨(dú)特的影象。抓緊這難得的時(shí)機(jī),我喀嚓一聲拍下了一張創(chuàng)意攝影作品。

  后來(lái)的幾天,我又思考:如果把卡紙換成不同的顏色,效果一樣嗎?其它紙張呢?其它液體呢?改變拍攝時(shí)間呢?結(jié)果也是如此嗎?好奇心驅(qū)使著我不斷嘗試著,不斷拍攝。最終,我挑選出一張最滿意的作品參賽,獲得了一等獎(jiǎng)。創(chuàng)新,原來(lái)就在轉(zhuǎn)念的一瞬間,在不停地觀察中。

  談起這次創(chuàng)造的經(jīng)歷,我想:這源于對(duì)生活的不斷觀察和對(duì)科技的熱愛(ài),不斷動(dòng)腦動(dòng)手不僅開(kāi)發(fā)了智力、思維以及勞動(dòng)能力,也使自己成績(jī)更優(yōu)異。

  我們的生活離不開(kāi)創(chuàng)新,同樣,創(chuàng)新來(lái)源于生活。沒(méi)有創(chuàng)新,答案就會(huì)單調(diào)統(tǒng)一;沒(méi)有創(chuàng)新,世界就不會(huì)豐富多彩;沒(méi)有創(chuàng)新,社會(huì)就不會(huì)發(fā)展進(jìn)步。

創(chuàng)新作文 篇8

  成功的法則有許多,例如勤奮加上天分,時(shí)間加上努力,忍耐加上恒心。但是我覺(jué)得還要加上創(chuàng)新,如果一成不變的努力,只會(huì)被時(shí)代淘汰,只有創(chuàng)新才能走出自己的路。

  人們總是說(shuō)神童“神”,其實(shí)這種神就是創(chuàng)造力,什么是創(chuàng)造呢?創(chuàng)造就是想象出新方法,建立新理論,做出新的成績(jī)或東西。那么成功是什么呢?成功根據(jù)字典上的意思就是:獲得預(yù)期的結(jié)果和失敗相對(duì)。人么一般想象的成功是表面上的成功,是在物質(zhì)需要上得到了充分的滿足,而另一種是精神上的成功。正所謂人窮志不窮。只有精神上的成功才是真正意義上的成功,而成功的必備條件則是創(chuàng)造和創(chuàng)新的能力。

  擁有創(chuàng)造和創(chuàng)新的人能有多少,那么,真正能擁有成功的人又能有多少呢?我們現(xiàn)在最需要擁有的能力則是創(chuàng)新的能力,這才能展示,改變和推動(dòng)自己。

  那么,有人可能會(huì)想,怎樣才能擁有創(chuàng)新和創(chuàng)造的能力呢?其實(shí)這并不難,創(chuàng)新只能在于你自己。你只要把一種極其普通的事情升華,把平凡的事物變成不平凡的事情,拋棄舊觀點(diǎn)建立新理論。這也就是真正意義上的成功。

  人類(lèi),作為地球上的主宰,當(dāng)前最應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)創(chuàng)新和創(chuàng)造,只有這樣世界才能邊的美好。

創(chuàng)新作文 篇9

  美國(guó)哈佛大學(xué)教授哈里斯曾說(shuō):“當(dāng)你學(xué)會(huì)不走尋常路、轉(zhuǎn)換角度去看問(wèn)題時(shí),你的人生注定不會(huì)碌碌無(wú)為。”突破常規(guī)是一種有意思的處事方法,也是寫(xiě)作文的基本。起初,我并不了解“突破常規(guī)”具體指什么。周四下午,《創(chuàng)新作文》的主編彭治旗老師來(lái)到我所在的景賢學(xué)校7年11班,為我們講解了寫(xiě)作文的注意事項(xiàng)與方法。在這一節(jié)別開(kāi)生面的作文課之后,我心里有了對(duì)“突破常規(guī)”這種寫(xiě)作方法在實(shí)際中的詮釋。

  突破格式化是突破常規(guī)的基礎(chǔ)

  彭老師說(shuō):“一篇作文最大的弊端就是沒(méi)能突破格式化。”寫(xiě)作文,構(gòu)思獨(dú)特,事例新穎是吸引人眼球的關(guān)鍵,這應(yīng)該就是“突破格式化”了吧。想想我自己平時(shí)寫(xiě)作文,腦子中沒(méi)有一點(diǎn)與眾不同的體裁構(gòu)思,只好套用“前輩”們總結(jié)出來(lái)的板式。原來(lái)不知不覺(jué)之中我竟跌入了“格式化”的圈套!就拿彭老師舉的“考試失利后”的例子來(lái)說(shuō)吧,我小學(xué)時(shí)在考場(chǎng)上如果遇到這種作文題,第一個(gè)想到的不是如何使自己文章構(gòu)思更新穎、結(jié)構(gòu)更完善,而是要用什么修辭手法、什么好詞;蛟S這也是部分與我差不多的同學(xué)的寫(xiě)作通病。要想突破格式化,就必須對(duì)自己有信心,敢于創(chuàng)新,為自己筆下的篇章打下基礎(chǔ),這樣才能寫(xiě)出好的作文。

  注意細(xì)節(jié)是突破常規(guī)的關(guān)鍵

  作文是注重細(xì)節(jié)的。早在明代,就有人曾因?yàn)樵谖恼轮绣e(cuò)誤地說(shuō)秦始皇死于西漢而鬧了大笑話。一個(gè)小小的細(xì)節(jié),稍不注意就可能令自己的作文大失光彩。彭老師在課堂上也做了詳細(xì)的解釋?zhuān)杭偃缬幸恢恍▲B(niǎo)受傷,你想去救它,卻沒(méi)膠布。取回來(lái)時(shí)小鳥(niǎo)不見(jiàn)了。從地上一團(tuán)凝亂的羽毛是不能看出小鳥(niǎo)飛走了的。主角“我“必須在場(chǎng)見(jiàn)證事件的發(fā)生,這樣的描寫(xiě)才真實(shí),不容易被人找到漏洞。成功往往是屬于細(xì)心的人的,在考場(chǎng)上,我們?nèi)绻茏?/p>

  意到細(xì)心、敢于創(chuàng)新這兩點(diǎn),寫(xiě)出來(lái)的作文一定不會(huì)差。

  設(shè)置懸念是突破常規(guī)的制勝點(diǎn)

  一篇作文,設(shè)置懸念是最吸引人的寫(xiě)作手法。讀者的思緒會(huì)隨著文章情節(jié)的一波三折而此起彼伏。著名懸念小說(shuō)家希區(qū)柯克曾說(shuō):“我成功的一個(gè)重要原因就是我寫(xiě)的書(shū)情節(jié)比常見(jiàn)的入俗書(shū)更險(xiǎn)象迭生!迸砝蠋煹囊粋(gè)故事,說(shuō)明了文章中設(shè)置懸念的好處:一個(gè)我們熟悉的男孩,為了報(bào)仇,苦練武功,最終了結(jié)了仇家。他是誰(shuí)?在提出這個(gè)問(wèn)題的同時(shí),不僅活躍了氣氛,還吊足了同學(xué)們的胃口。當(dāng)彭老師公布答案時(shí),我們才恍然大悟:不過(guò)就是這么回事!設(shè)置懸念使文章更充實(shí),在文章中起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。如果我們能使情節(jié)更有內(nèi)涵,在前文為后文埋下伏筆,就能達(dá)到“引讀者入勝”的效果,我們的作文將更加為老師們欣賞,所給出的分值一定會(huì)更高。

  這一節(jié)作文課,使我受益匪淺。它使我學(xué)到了寫(xiě)作文時(shí)怎樣“突破常規(guī)”。正如巴頓將軍所說(shuō):“要想使自己的東西受人歡迎,就必須有一套自己得心應(yīng)手的殺手锏。”突破常規(guī)的作文,會(huì)更加吸引人眼球。并且,只要掌握了創(chuàng)新式寫(xiě)作的方法,作文內(nèi)涵的高度一定會(huì)被刷新,質(zhì)量也一定會(huì)有如虎添翼般的進(jìn)步。

創(chuàng)新作文 篇10

  怎么看這個(gè)題目,怎么覺(jué)得熟悉,啊……今天晚上才和玉菁在創(chuàng)新上完課。話說(shuō)上完課以后,我就和我爸爸媽媽一起去新世紀(jì)廣場(chǎng)吃飯,我們?cè)诶锩婀浒」,突然,一家火鍋店吸引了我們的眼球,里面生意不錯(cuò),其實(shí)和那種迷你火鍋沒(méi)有很大的不同,只不過(guò),它的火鍋里的料也是自助的,就好像日本料理一樣,在你眼前一樣一樣地路過(guò)……我們覺(jué)得十分新奇,于是決定就在那里駐足了。

  頭一次這樣吃火鍋,真是新鮮,想吃什么就在面前的傳輸帶上拿下來(lái),然后倒進(jìn)自己的鍋中,方便快捷又有趣,以前只看過(guò)日本壽司是這樣吃的,現(xiàn)在沒(méi)想到把日本料理搬到中國(guó)火鍋的餐桌上來(lái)啦。一人60元,海帶、粉絲、黃喉、蛋餃、小烏龜(真殘忍。、羊肉、牛蛙……樣樣俱全。這就是飯店在金融危機(jī)中想出的吸引眼球的法子吧!

  吃著這充滿創(chuàng)意的火鍋,不禁讓我浮想聯(lián)翩。做生意的人,要想能做出品牌來(lái)、發(fā)財(cái),就要和別人與眾不同,要搞得有心意才行,現(xiàn)在全球金融危機(jī),要想掙錢(qián)是難上加難,而這位仁兄卻想出了一個(gè)有趣的方法,正是這個(gè)特色,也許讓他的生意好了幾倍,我們就正是被他的這種獨(dú)特的“壽司”火鍋吸引來(lái)的啊。也許他的口味也不比別的火鍋店好,也許他的種類(lèi)也沒(méi)有別的火鍋店多,但是就憑第一眼來(lái)看,他卻能贏得大多數(shù)人的眼球,這也許就是生財(cái)之道吧——?jiǎng)?chuàng)新創(chuàng)造財(cái)富。

  創(chuàng)新創(chuàng)造財(cái)富,在我們的生活中又何嘗不是這樣呢,不要總是走別人走過(guò)的路,那在你身后將什么也沒(méi)有;不要吃別人嘗過(guò)的梨,那甜味已經(jīng)被人家嘗走了。只有找到自己獨(dú)特的風(fēng)格,擁有自己獨(dú)特的創(chuàng)新,才能闖出屬于自己的一片天。

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