【精華】創(chuàng)新作文匯總九篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都寫過作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編為大家整理的創(chuàng)新作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
創(chuàng)新作文 篇1
你是這樣輕輕地走來，穿過朦朧的微綠的陽光，步履輕緩而靈活。四遭彌漫著大地的芬芳，我們陶醉于對望中，互為風(fēng)景。我站在高高的堤壩，小心翼翼地用目光撫摸這迂回的河流。時間是那藍天下矜持的風(fēng)箏，渺遠(yuǎn)卻分明，穩(wěn)穩(wěn)地浮著。風(fēng)箏下是我在無言地注視。目迎流水來，然后目送流水去；看太陽慷慨地把整個河面灑滿金黃。
河道里笑著的毛笛兒，是水拜兒（草名），正在用心洗濯自己荏弱的軀肢。岸上的歪脖兒老柳羞紅了臉用吻去喚醒那夢中的河流，風(fēng)中起舞的蘆葦禁不住掩口偷笑……
我含笑而去。一別一年。
又是初春。
我一樣登上那高高的堤壩，卻吃驚的看到一個虛脫了的光禿禿的你。光禿禿，一幅想象極限的圖景，在這里竟徹底失去夸張的色彩。真正的光禿禿。立在長長的堤壩，我開始手忙腳亂，宏大而不可名狀的驚慌中只能以農(nóng)田里欣欣的麥苗來抑制。
慢慢平靜，終于也認(rèn)真看一下這河，這明明白白瘦削的河。
沒有生動。河流已是細(xì)細(xì)的一條，混濁，僵硬，艱澀的在苦難中河床蜿蜒，憂傷著掙扎。全然是一位晚歸的老農(nóng)，找著鐵鍬蹣跚在殘昏里，佝僂，凄涼。河道上赫然的是最本真的裂痕，是最真切的古老，是娘親眼角疲憊的魚尾紋。蒼桑，震撼。沒有了樹，有的只是幾樁黯然心傷的木樁，偌大的傷口處連綿噴出了或是血或是淚，絲絲縷縷，不可斷絕。經(jīng)冬的殘草梗在風(fēng)中嗚咽。還有大張著嘴巴以最親近的姿態(tài)擁抱大地的老蚌，丑陋卻親切。戰(zhàn)斗中，美好總是注定受傷。恰像這幽微的草芽兒開始了痛苦的呻吟，直到抽泣。
心，一沉千丈。
看著高高的裸露著的河床，突然感覺很累，像一只流浪很久的老貓，蜷縮在傷感的皺紋里。目光板滯，可憐兮兮地望著這個世界，腦海空白，卻又感眼花繚亂。我大聲號叫，痛哭我那逝去的歪脖兒老柳，痛哭我那不在的菁菁草地。
藍天下的風(fēng)箏野性的沖撞，病態(tài)的瘋狂。
平靜，平靜……
平靜中聽到了小河的哭泣……
平靜中聽到了機井的獰笑……
平靜中時間的風(fēng)箏已不再平靜……
我幻想，風(fēng)箏有一天會有一個完美的軌道。
我幻想，穩(wěn)定的風(fēng)箏下有小河的微笑。
殘陽西墜。
風(fēng)干的時間碎片飄揚，天地間舉行著一個空前宏大的告別的儀式，當(dāng)夜噬去了最后一縷余暉，我已是淚流滿面。
創(chuàng)新作文 篇2
中國近代畫家齊白石的弟子李可染曾說過這樣一句話-----"踩著前人的腳印前進，最佳結(jié)果也只能是亞軍。"
以師傅齊白石為例，講的是齊白石自學(xué)成才成為畫家，然而它卻并不滿足這些，他不斷汲取歷代名畫家的長處，試圖改變自己作品的風(fēng)格。他60歲后畫風(fēng)明顯不同于60歲前。70歲后，他的畫風(fēng)又變了一次。80歲以后，他的畫風(fēng)再度變化。正因為齊白石老人在成功之后仍馬不停蹄，開拓創(chuàng)新，所以他的畫在晚年形成了獨特的流派和風(fēng)格。
"處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人。"紐可門發(fā)明了抽水式汽輪機，瓦特研究了紐可門的發(fā)明，但沒有紐可門的路往下走，而發(fā)明了熱蒸汽機；狄塞爾研究了瓦特的外燃機原理，也沒有沿著他的思路想，而發(fā)明了內(nèi)燃柴油機。由此可見，只有創(chuàng)新，才有發(fā)明。
中國有句古話，常有所疑，是創(chuàng)新的開端。勇于破疑，是他新的動力。就是說一個人如果能用疑惑的眼光觀察周圍的現(xiàn)象，就產(chǎn)生去破疑的動力。常年喝井水的村民沒有因為井水能治病產(chǎn)生疑問，而化學(xué)家則對井水產(chǎn)生了疑惑，最終發(fā)現(xiàn)了井水的秘密。如果說化學(xué)家僅僅因為井水能治好病而感到慶幸，那么可能永遠(yuǎn)都不會發(fā)現(xiàn)其中的奧妙。這充分說明了創(chuàng)新精神對我們的重要性。
各行各業(yè)都需要發(fā)展，如果行業(yè)缺乏創(chuàng)新意識，那么他只會停滯不前，反而有可能會倒退。只有堅持創(chuàng)新精神，勇于實踐，行業(yè)才能得到發(fā)展。
當(dāng)今國際社會是一個飛速發(fā)展的時代，創(chuàng)新精神顯得尤為重要。只有擁有創(chuàng)新精神的國家，才能讓自己立于世界強國之林。市場是無情的，競爭是殘酷的，只有堅持創(chuàng)新，才能體現(xiàn)個人價值，企業(yè)才能獲得優(yōu)勢，國家才能繁榮富強。
"踩著前人的腳印前行，最佳結(jié)果也只能是亞軍。"學(xué)會創(chuàng)新，創(chuàng)新才是王道。
創(chuàng)新作文 篇3
每個人從他出生之日，好奇的種子便開始在其幼小的的心中萌芽。這種好奇之心可以左右一個人的想法，甚至對人生也有巨大的影響。
從前有個名叫尊本伯特的藥劑師，他制造了一種用于治療頭暈頭痛的藥片，讓小店員拿去用水化開�？墒沁@小店員一不小心將蘇打水看成了白開水倒進杯中。一陣氣泡過后，小店員才發(fā)現(xiàn)了自己的錯誤。他感到害怕，于是端起杯子將其中的溶液一飲而盡。他咂了咂舌，覺得味道還不錯，就把他的這次失誤原原本本的告訴了尊本伯特。尊本伯特并沒有對他劈頭蓋臉的一頓臭罵，反而自己也做了一杯嘗了嘗，味道果然不錯。你一定很想知道杯中的溶液是什么吧？那就是現(xiàn)如今大名鼎鼎的可口可樂。它的“出世”就是這么的偶然——源于一個小店員的闖禍�？蛇@不僅發(fā)明了一種新式飲品，更造就了一個世界級的跨國公司。
其實，因所謂的“闖禍”而創(chuàng)新的事例不勝枚舉，有些是人為的失誤，而更多的則是由于好奇心的驅(qū)使，人皆有之：小時候看到新鮮的花朵我們會疑問，它為什么生長的如此艷麗？于是我們可能會將它連根拔起而一探究竟；看到奔跑著的玩具小火車，我們也許會將它砸碎探查它為什么會開動行駛。。。。。。就這樣我們一下子成了“闖禍”的孩子。我們也許會為花兒的凋零和小火車是損壞感到傷心。但傷心卻又不乏快樂，快樂源自于我們的探索，探索才有了創(chuàng)新的基礎(chǔ)。
歷史巨人們的闖禍與創(chuàng)新更是推動社會進步的不竭動力。為了宣傳哥白尼的“日心說”，布魯諾不懼冒犯教會的危險堅持著，最終被當(dāng)眾施以火刑。在金色的火焰中布魯諾向黑暗的中世紀(jì)的愚昧發(fā)出了振聾發(fā)聵、氣貫長虹的歷史最強音，“你們就是燒死了我，地球還是圍繞太陽旋轉(zhuǎn)”；為了自己的抱負(fù)和秦國的發(fā)展，商鞅挑戰(zhàn)貴族的特權(quán)，秉著“以一身之軀而謝天下”，終使秦國崛起于亂世而一統(tǒng)天下，商鞅自己卻被五馬分尸。他們雖然犧牲了，但他們都推動了整個國家甚至整個世界的政治、科學(xué)與社會的創(chuàng)新與發(fā)展。歷史不會忘記這些在闖禍中創(chuàng)新的人，他們永垂不朽！
因為探索，所以創(chuàng)新。闖禍則是其中一支美妙的小插曲，但它卻似乎不可或缺，因為它的存在，我們才能拓寬視野，使我們善于發(fā)現(xiàn)新的可能而取得創(chuàng)新，發(fā)展與進步于是從此開始。
創(chuàng)新作文 篇4
茶、咖啡、可樂并稱三大“無酒精飲料”。當(dāng)今?全世界已有60個國家種茶?其中有30個國家能穩(wěn)定地輸出茶葉?而進口茶葉的國家遍及五大洲150多個國家和地區(qū)?20多億人鐘情于茶飲。20世紀(jì)90年代以來?世界茶葉的年消費量一直穩(wěn)定在250萬噸左右?人均年飲茶0.5公斤?日均消費茶近4億杯。茶已經(jīng)成為了世界性飲料。
在諸多產(chǎn)茶國中?印度、中國、斯里蘭卡、肯尼亞和印度尼西亞五國的茶葉產(chǎn)量和出口量均占世界總量的80%左右?在世界茶壇上起著舉足輕重的作用。其次是非洲的肯尼亞和馬拉維。回望20世紀(jì)?不同國家的茶業(yè)經(jīng)歷了不同的發(fā)展道路。印度、斯里蘭卡的茶葉產(chǎn)銷呈穩(wěn)步增長的趨勢?印度尼西亞受大戰(zhàn)影響?長期處于恢復(fù)階段?80年代后始有發(fā)展。肯尼亞是20世紀(jì)的新興產(chǎn)茶國?但卻發(fā)展迅猛。
年以后每況愈下?下降趨我國茶業(yè)曾在世界上占統(tǒng)治地位達200多年?但自1886
勢一直持續(xù)到本世紀(jì)40年代。新中國成立以后?茶業(yè)才重振精神?不斷邁上新臺階。
國內(nèi)?市場雖廣?硬傷難除
茶是中國的“國飲”?茶葉消費是一種傳統(tǒng)消費?也是一種成熟消費。過去主要集中在茶葉的沖泡、品賞?現(xiàn)卻表現(xiàn)為多元立體的發(fā)展趨勢。中國的茶消費市場規(guī)模較前10年整整擴大了10倍?每年的市場總量現(xiàn)以高達6000億人民幣。當(dāng)前?我國飲茶人口為20%?人均消費茶葉0.33公斤。凈飲茶人口2.6億?年人均1.54公斤�，F(xiàn)在?中國已經(jīng)進入了全民喝茶時代?尤其是年輕茶客對茶品位的需求?直接刺激了茶產(chǎn)業(yè)鏈的延伸?從而促進中國茶葉市場在未來5年內(nèi)必然進入新一輪的跳躍式發(fā)展。
所以必須要創(chuàng)新才能獲得更大的市場......
創(chuàng)新作文 篇5
20xx年第364個清晨
我生平第一次坐在戶外的花園里，呼吸新鮮空氣……走進天堂般的感覺讓我暢快不已。
自從我來到這個世界，就沒有感受過人真正活著的感覺，每天面對的就只有枯燥的書本、物理公式，那些穿著白大褂、戴著深度金絲眼鏡的人如影隨形般地徘徊在我的耳邊。我討厭這一切。
直到有一天，我知道了發(fā)生這一切的原因我是一個克隆人，一個被稱做“x因斯坦2號”的克隆體�，F(xiàn)在我終于明白，在人世，我沒有親人，如果那個叫愛因斯坦的和我長得一模一樣的大物理學(xué)家是我惟一的親人，他早已離世。如果那個生我的女人是我的母親，她已經(jīng)變成了科學(xué)的機器而變得毫無意義。
我怨恨，怨恨自己的生命為什么這么卑賤，人類如此輕易地扼住了它的咽喉，為人類服務(wù)那么自然地就成為了它存在的準(zhǔn)則。
我決定，逃離！
在我下決心以后不久，我所在的研究所就爆炸了。裝定時彈對于我來說并不是一件難事，因為我有愛因斯坦聰明的大腦。
我從收音機里聽到了中央調(diào)查局對于這件事的種種猜測，這么精明的人類居然沒有懷疑我，因為……也許他們認(rèn)為我具備愛因斯坦品格高尚的基因。愚蠢的人類！
我來到了一個街心公園，在那里眼望著枝頭的鳥雀，愜意無比。“叔叔，你吃雪糕嗎？”一個長相無比甜美的小女孩微笑抬頭問我。我的臉紅了，慢慢地蹲下身，輕輕地吮了一口她手中的雪糕。“真甜”，我微笑著對她說。
我們在花園里玩了起來，這是我第一次和人類分享到他們的快樂。突然，一大群警察包圍了我。“我是秀蘭·鄧波兒的克隆體。”小女孩依然微笑著說道。
我徹悟。
我心里一直笑著我自己，我果然不是真正的人類，永遠(yuǎn)也比不過他們的精明，無論我的頭腦多么優(yōu)秀。
伴隨我的將是永遠(yuǎn)的黑暗。
創(chuàng)新作文 篇6
“碧艾香滿處處忙，誰家兒共女，慶端陽。細(xì)纏五色臂絲長，空惆悵，誰復(fù)吊湘，往事莫論量，千年忠義氣，日星光，離騷讀罷總堪傷，無人解，樹轉(zhuǎn)午陰涼。”長眠于大地的詩人啊，你是否也預(yù)料到現(xiàn)今端午的荒涼呢?
“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉臥獨醒�！钡那�，已不再是那樣光耀后世，他的清高不愿與世皆濁的精神在歲月的長河中漸漸湮沒了，不少人開始不斷追求物質(zhì)的享受，生活的刺激，在燈紅酒綠中浪費青春，在紙醉金迷中虛度年華，又有多少人解《離騷》之苦，又有多少人會屈原之意?端午節(jié)的背后成了是人們玩樂的假期，其真正意義上的文化傳承早已消彌殆盡，有的只不過是閑余飯后的談資罷了。
在漫漫華夏幾千年文化中，中國文化的傳承竟也會斷流，是文化的缺失嗎?沒錯，先是端午節(jié)被韓國申遺，主權(quán)受辱;接著清明時節(jié)議紛紛，國人庸俗，難道還要讓中國的文化從此消失嗎?雖說早將傳統(tǒng)節(jié)日定為國假，但對其重視程度卻僅僅停留在物質(zhì)之上，文化的缺失尤為重要傳承與創(chuàng)新的作文傳承與創(chuàng)新的作文。清明節(jié)iphoneiphone的接踵不正是人們庸俗的'體現(xiàn)嗎?親人在世時無暇多盡孝心，天人相隔后，花費無謂的錢財，對逝者價值何在?掩藏背后的不正是拜金主義、攀比之風(fēng)嗎?更讓人心痛的是，造別墅，造名車后有掀起了紙糊蘋果成祭品的潮流，這些都折射出了社會的病態(tài)，難道不正與屈原正直的精神背道而馳，難道還想再上演一次悲劇嗎?
文化的傳承早已刻不容緩，對文化的關(guān)心與重視不能只是在表面上，要有意地去創(chuàng)新，去培育。當(dāng)然，創(chuàng)新是以文化內(nèi)涵為基礎(chǔ)，像紙糊蘋果成祭品，這種行為萬萬不可取，這種所謂的創(chuàng)新更要嚴(yán)厲地打擊。其實韓國能夠成功申報江陵端午節(jié)成聯(lián)合國無形文化遺產(chǎn)，其背后也對它進行了很多地創(chuàng)造性發(fā)揮，將它所包含的精神不斷地拓展，為國人所吸收接納，相比之下的我們難道不該慚愧嗎?自己明明不去好好地珍惜愛護自己的文化，當(dāng)他人成功申遺時再去爭執(zhí)，一切又有何意義，難道不覺得羞愧嗎?難道我們不該好好地反思自己的文化缺失嗎?難道還要讓春節(jié)，元宵等傳統(tǒng)節(jié)日都被他國搶去嗎?不!對自己的文化我們要去繼承，但同樣我們也要創(chuàng)新，將與現(xiàn)代文化中的多元融入其中，把文化中的意義傳承下去，這才能有效地保護我們的文化。
我相信，不，我堅信，中國的文化不斷地傳承與創(chuàng)新中，定會在歷史的蒼穹中綻放光輝，睡在水中的屈原也會會心一笑吧!
創(chuàng)新作文 篇7
在電影《終結(jié)者》中，機器人和人類反目成仇，它們像人類一樣戰(zhàn)斗，打碎了人們對于“機器無償服務(wù)于人類。"的美夢，彼時硝煙四起，人工智能的悲劇實在諷刺。
然而，蘋果公司的總裁庫克，在預(yù)測人工智能前景時卻說，“我不擔(dān)心人工智能讓機器像人類一樣思考，我擔(dān)心人類像計算機一樣思考從而失去價值觀和同情心，罔顧后果。”可見，其實人們的多情也有它的用途。萬事因人而異，而我們應(yīng)該做的是有獨一無二的價值觀。
誠然，如果人類的像計算機一樣準(zhǔn)確思考，從此不偏不倚的工作，那么數(shù)學(xué)界許多難題，比如“哥德巴赫猜想”也許都可以迎刃而解。但是人類會被無數(shù)的資料壓垮，負(fù)荷，我們會永遠(yuǎn)被拘泥于模式化的固定思維當(dāng)中，從此不斷地失去，失去創(chuàng)新的勇氣，甚至愛恨的自由。我們生活中不再有情懷存在，不再有“一蓑煙雨任平生”，再也看不到清風(fēng)明月，看不到小酌疏葉。因此我們永遠(yuǎn)不可以沉溺，失去思考，像計算機一樣的。我們是因為價值觀和同情心而成為人，也是因為這些而成就一個人。
計算機永遠(yuǎn)不會犯錯，但是人類需要不斷地犯錯。是我們不斷地學(xué)習(xí)，我們不斷地錯誤，無數(shù)次的成敗，這些人生經(jīng)歷使我們更深的思考，更完備的研究，慢慢成為更好的人。計算機不需要閱讀，他只需要軟件和芯片，就可以博覽群書。而人類需要閱讀，正如赫爾曼黑塞所說：“你所讀過的書都不能帶給你好運，但他能讓你悄悄成為你自己�！睍凶杂悬S金屋，書中更有顏如玉。人類的閱讀賦予我們的不僅是知識，更是一種心得，是一種情懷，是我們獨一無二舉世無雙的價值觀。因此，我們不應(yīng)該有慣性思維，像計算機一樣思考。我們應(yīng)該及時學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己愛這個世界的能力。定期清零，不繁瑣壓垮。我們要保持善良，永保赤誠。
哈佛大學(xué)校長曾經(jīng)用半年的時間外出游歷。他告訴家里的人不要去找他，他會每星期報一次平安。然后他徹底拋下了哈佛校長的頭銜，在餐廳做服務(wù)生，做加油站的工人，在農(nóng)場里背著主人吸煙。還有半年的時間為自己復(fù)了一次位，忘掉許多煩心的事情，成為一個嶄新的偉大校長。
在當(dāng)時很多人眼中，這是一種浪費生命，沒有實際價值的事情。但是這位校長卻說，“回到崗位上非常美好，我又能夠賺像原來一樣多的錢了。但是同樣的，我也學(xué)會了同情和珍惜�！�
在鼓點越發(fā)變快的今天，我們何嘗需要定期清零呢？我們也需要這種勇氣。當(dāng)人腦像電腦一樣記錄數(shù)據(jù)，人類正需要一種取舍，適度收放，才能夠柳暗花明。
艾蘭圖靈在二戰(zhàn)的時候解了德國的密碼，拯救了千萬人的生命。這是因為他敢于挑戰(zhàn)計算機，他的計算機有著截然不同的思考方式，因此他戰(zhàn)勝了它。從此，他成為了一個黑色的數(shù)學(xué)家，近代計算機理論之父。
白巖松曾經(jīng)說，現(xiàn)在中國出不了一個牛頓。因為當(dāng)一個蘋果砸到你的時候，多數(shù)人的反應(yīng)是咒罵幾句，或者是直接把它吃掉。而牛頓這樣不斷突破，敢想敢做的精神，已經(jīng)成為白巖松口中，中國人少有的思維。正因為這樣，我們才更需要改變。
季羨林曾經(jīng)在德國留學(xué)10年，朋友們都勸他不要再學(xué)那么多復(fù)雜語言，不如考漢語，文憑更重要些。但他不依，他用10年的時間學(xué)會了九種外語，更成了全世界僅有的20個懂得亞歐吐火羅文的人之一。
我們在現(xiàn)在生活中不斷得到，同時不斷失去。像史學(xué)家林語堂常常說的那樣，只有做到寬容，常懷同情心，樹立這樣的價值觀，才能夠讓歷史真的成為必然。在這樣的代償問題上，林語堂的視角永遠(yuǎn)不會過時。他會永遠(yuǎn)都創(chuàng)新，所以我們也要創(chuàng)新，要延承文化。
總而言之，我們應(yīng)該做一個多情的創(chuàng)新者。在計算機時代永葆一種情懷。
創(chuàng)新作文 篇8
作文評改是作文教學(xué)過程中的一個極其重要的環(huán)節(jié)。其過程，是一個不斷調(diào)動學(xué)生積極性，提高作文心理品質(zhì)，發(fā)展語言意識性，提高寫作效率的過程。然而在傳統(tǒng)的作文教學(xué)中，作文的批改由語文老師說了算，語文教師總是用一把尺子，去衡量所有的作文。這些傳統(tǒng)的評改方式會使學(xué)生迷失了作文的方向，無形中把學(xué)生的自主性給剝奪了，同時強調(diào)了學(xué)生共性的發(fā)展，有意無意地扼殺了學(xué)生個性的發(fā)展。許多小學(xué)語文"新大綱"中指出：對學(xué)生的評價，要有利于激勵和促進學(xué)生語文水平的發(fā)展。對小學(xué)生作文的評價是提高學(xué)生作文素質(zhì)的重要一環(huán)，如何在評價中立足于學(xué)生的個性發(fā)展，發(fā)揮評價的導(dǎo)向功能和激勵功能呢？這是在落實新大綱中亟待研究的一個課題。小學(xué)作文評改要從單一走向開放和創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實踐能力，促進個性的健康發(fā)展，我認(rèn)為應(yīng)該采取以下教學(xué)策略。
一、成功激勵
心理學(xué)家蓋茲說得好："沒有什么比成功更能增加滿足的感覺，也沒有什么東西比成功更能鼓起進一步求成功的能力。"
小學(xué)生作文，從本質(zhì)上看，也是一種創(chuàng)造。他們成文一篇，也非易事。在他們看來，花力氣寫了，已達到了自己的較好水平。送給老師批改，指望有所肯定與指出，以便看到成績并從中獲取力量與啟示。因此，教師批改作文，重要的是，讓學(xué)生通過所修改的情況，看到自己的成績與進步，看到自己是有能力寫好作文的。換言之，要讓學(xué)生獲得作文的自信心。信心對小學(xué)生來說是，是極其重要的。如果修改過多，持過多否定態(tài)度，不僅無此必要，也不符合小學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展規(guī)律：給予成功能導(dǎo)出更大的成功。過多否定，只能使學(xué)生喪失信心，抑制創(chuàng)造潛力，或者對教師的修改產(chǎn)生誤解甚至反感。每個學(xué)生在原有基礎(chǔ)上的發(fā)展，哪怕是點滴進步，他都會歡欣鼓舞，大加褒獎，"這個詞用得妙極了""這句話把……寫得十分具體、形象""你這篇作文詞通句順，我為你的進步高興，愿你再接再勵"，如此等等，學(xué)生讀之身心愉悅，真切地感受了作文的快樂。對學(xué)生作文中的缺點，應(yīng)堅持鼓勵性原則，婉轉(zhuǎn)地指出，使"忠言"也能"順耳"。如"言之無物，語言羅嗦"改為"孩子，你若能把文章寫得再細(xì)致些，再具體些，就會更加充實、動人。如果從中能多擠些水分，語言就更簡潔了。"這樣的評語，學(xué)生不僅樂于接受，也便于修改�？傊處煹淖魑脑u語要動真情、有魅力、富有創(chuàng)造性。而要寫出不是程式化、具有個性特色的作文評語，除了教師要有較好的文學(xué)修養(yǎng)之外，關(guān)鍵是教師要諳熟學(xué)生的心理，培養(yǎng)自己的道德情感，使自己對學(xué)生、對學(xué)生的習(xí)作有著真誠的愛。
教育家贊科夫說過："教學(xué)一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，這種教學(xué)就能發(fā)揮高度有效的作用。"作文批改中這種效應(yīng)尤其明顯。評講中也要注意這一點。兩者結(jié)合效果更好。
二、親身體驗
葉圣陶先生曾經(jīng)提出："作文教學(xué)要著重培養(yǎng)學(xué)生自己改的能力，教師該如何人引導(dǎo)指點學(xué)生，使他們養(yǎng)成這種能力是很值得共同研究的項目。"事實上作文過程的本身就是學(xué)生自覺與不自覺地使用著自改的手段，讓學(xué)生參與作文的評析，能使他們"體驗到一種自己親身參與和掌握知識的情感，喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件。"（肅霍姆林斯基《給教師的建議》下）。只有學(xué)生參與了作文的評析，親身去體驗，去感受，才能激起強烈的作文興趣與作文欲望。因此，在習(xí)作過程中，學(xué)生不僅是一個被評的客體，更應(yīng)是評價的積極參與者。學(xué)生通過自評與互評，不僅可以了解自己的進步，發(fā)現(xiàn)存在的問題，及時糾正失誤，養(yǎng)成修改文章的習(xí)慣，更能形成自我檢查、自我評定的良好學(xué)習(xí)策略，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的自我意識和獨立人格。我主要是從以下幾種方式來試行。
1、自我評價。
從心理學(xué)的角度來看，每個智力正常的兒童都具有一定的自我監(jiān)控的能力，這種能力越強，對學(xué)習(xí)的促進功能將越大。因此，在作文評價中我嘗試了讓學(xué)生自我評價。學(xué)生在自讀作文后，經(jīng)過思考，肯定優(yōu)點，找出不足，有的還提出了不懂的問題。自我評價使每個學(xué)生都參與到作文的評價中來,打破了教師一個人評價作文的傳統(tǒng)作法，促進了主體性的發(fā)展。
2、學(xué)生互評。
素質(zhì)教育的課堂打破了師生單向的封閉的交流形式，而是創(chuàng)設(shè)了師生之間、生生之間多向的開放的活動氛圍，這不僅有利于促進學(xué)生學(xué)會交流，而且體現(xiàn)了教學(xué)是生命與生命的碰撞的過程。作文評價也應(yīng)如此
。我在作文評價中，就開展了同桌互評、小組互評的活動。學(xué)生親在讀文、評文的過程中，學(xué)會了欣賞別人文章的優(yōu)點，有的針對別人的文章結(jié)構(gòu)提出寶貴的意見，有的能發(fā)現(xiàn)文章中的好詞佳句，有的也能針對別人的不足提出不同的看法……諸如此類的評語在我們班學(xué)生作文本上常常出現(xiàn)。學(xué)生參與評閱他人的文章不僅提高了自己的語文能力。同時，他們學(xué)會了欣賞別人，學(xué)會了尊重他人；被別人批閱作文的學(xué)生也學(xué)會了傾聽別人的意見，虛心地接受別人的看法，這些難道不能促進了學(xué)生健康人格的發(fā)展嗎？
3、開展群評。
教師將學(xué)生的作文用多媒體出示，讓全班學(xué)生讀后進行評議，寫出評語。課堂氣氛活躍，寫文的學(xué)生可以談自己的寫作想法，其他同學(xué)可以向作者提出問題，也可以談自己對習(xí)作的意見，作者也可以答疑，大家各抒己見。這種評價方法，挖掘?qū)W生的潛能，激活了全體學(xué)生的創(chuàng)造思維，給學(xué)生的個性發(fā)展搭建了舞臺，滿足了學(xué)生共同參與作文評價的需要。
這種改變以往教師單一評價為合作評價的做法，給了學(xué)生充分發(fā)揮自己才能的機會，充分調(diào)動了學(xué)生的積極性，對于培養(yǎng)學(xué)生的個性有較大的促進作用。
三、多標(biāo)準(zhǔn)評價
教育十分強調(diào)對其對象--人的極度關(guān)注，在教學(xué)中我們要適度尊重學(xué)生的個體需求，避免單一的作文評價模式，以有效地培養(yǎng)學(xué)生的人格和創(chuàng)新人格，激發(fā)學(xué)生興趣，提高整體的學(xué)習(xí)效率。我根據(jù)學(xué)生的個性特長、認(rèn)知水平等因素的不同而實施差異評價，優(yōu)化作文評改，讓每位學(xué)生都能體驗到成功的喜悅。
為此我改變了以往"一刀切"的評價方法，根據(jù)學(xué)生的作文水平分成甲、乙、丙幾個層次，（可命名為飛船組、火箭組、飛機組……）根據(jù)每個層次學(xué)生作文水平的不同起點進行特定的階段性評價，給予進步性評價或特色性評價（在評價作文時，由挑毛病變?yōu)檎?閃光點"），這樣孩子們在嘗到成功的喜悅時，寫作的興趣愈來愈高，寫出來的作文更是"五花八門"。以前我班有一學(xué)生特別害怕寫作文，一聽說布置作文就頭痛不已。我聽美術(shù)老師說他畫畫特別棒，為此我靈機一動，讓他把美術(shù)與作文結(jié)合，讓他自己構(gòu)思畫的內(nèi)容，讓他根據(jù)自己構(gòu)思的步驟、內(nèi)容畫畫，然后給每一幅畫寫上幾句話，結(jié)果沒有一句是病句，內(nèi)容豐富，真是一本生動的連環(huán)畫。在評改作文課時，我特別表揚了他的創(chuàng)作，說是"最有創(chuàng)意的作文"。在我的鼓勵下，他逐漸喜歡了語文課，寫作水平也在逐漸進步。這樣的結(jié)果不正是教師們的期望嗎？
除了以上所述的幾點以外，我們也要重視對學(xué)生寫作材料準(zhǔn)備過程的評價。不僅要具體考察學(xué)生占有什么材料，更要考察他們占有各種材料的方法。語文《新課標(biāo)》指出，學(xué)生應(yīng)具有
為解決問題去搜集信息和整理資料的能力。因此，我們要用積極的評價，引導(dǎo)和促使學(xué)生通過觀察、調(diào)查、訪談、閱讀、思考等多種途徑，運用各種方法搜集生活中的材料。
作文評價只有堅持以學(xué)生發(fā)展為本的原則，由重視文到關(guān)注人，由重視分?jǐn)?shù)到重視學(xué)生習(xí)作興趣、情感的培養(yǎng)，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，采用多種形式的評價，才能真正起到導(dǎo)向和激勵作用，促進學(xué)生習(xí)作素質(zhì)的切實提高。本文僅從我在作文教學(xué)中的幾方面來談?wù)勛约旱囊恍?/p>
收獲，與同行們共同切磋。托起明天太陽的創(chuàng)新精神，我們語文教師責(zé)無旁貸！
創(chuàng)新作文 篇9
記得臨近中考做政治提綱時，老師都會告誡我們，做問答題時一定要嚴(yán)格地分三步走：是什么、為什么、怎么做。今天談創(chuàng)新，我也來個“三步走”。
首先，自然是要解答“創(chuàng)新是什么”�！冬F(xiàn)代漢語詞典》中對創(chuàng)新的解釋是：拋開舊的，創(chuàng)造新的。由此可見，從廣義上來說，只要你做的事、說的話是別人未做過的未說過的、是別出心裁的，便可稱為“創(chuàng)新”。然而我想，這廣義上的“創(chuàng)新”是得不到世人認(rèn)可的。試想，02年的一天，清華大學(xué)生劉海洋為了證實“熊的嗅覺敏感，分辨東西能力強”這句話的正確性，竟殘忍地將硫酸潑向黑熊，他的所為算得上前無古人了吧?可是會有人認(rèn)為其行徑是“創(chuàng)新”嗎?不會，因為他的行為令人發(fā)指!因此我認(rèn)為，如今世人大談創(chuàng)新，只是指狹義上的創(chuàng)新，創(chuàng)新應(yīng)該重新下個定義：“拋開舊的，創(chuàng)造新的且為世人所接受的。”
其次，要談?wù)劇盀槭裁匆獎?chuàng)新”。江澤民說得好：“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達不竭的動力�！笔聦嵣�，創(chuàng)新不止對一個民族或國家很重要，對整個世界來說都是不可或缺的。當(dāng)初，倘若沒有牛頓閑著無聊，前無古人后無來者地研究蘋果為什么往下掉而不往上飛，如何會有今天幾乎都懂得那是萬有引力作用下的結(jié)果的全球的高中生們;而在化學(xué)領(lǐng)域，倘若沒有某位不知名的偉人想出用化學(xué)式簡化純凈物的名稱，恐怕現(xiàn)在中國的學(xué)生還在寫著“二氧化碳”、英國的學(xué)生還在寫著“carbon dioxide”呢!
最后，要說的是“怎么樣創(chuàng)新”。如同數(shù)學(xué)上有時證明一個命題要根據(jù)定義來證一樣，談怎樣創(chuàng)新是離不開創(chuàng)新的定義的--“拋開舊的，創(chuàng)造新的且為世人所接受的”。第一，要拋開舊的，就要時時刻刻有創(chuàng)新的意識。第二，你需要時刻保持高度的“警惕”及敏捷清楚的頭腦，這有助于你在第一時間想出應(yīng)該做什么事說什么話才是創(chuàng)新，并且可以使你避免做出過于驚世駭俗的行為、以至于成為過街老鼠人人喊打。
至此，“三步走”已完成。之所以論述得有些荒誕不經(jīng)，是因臨近期末，神經(jīng)繃得過緊，借此機會放松，或能博得一笑，則已達目的。
【【精華】創(chuàng)新作文匯總九篇】相關(guān)文章：
【精華】創(chuàng)新作文匯總五篇02-27
【精華】創(chuàng)新作文匯總7篇02-18
【精華】創(chuàng)新作文匯總七篇04-23
【精華】創(chuàng)新作文匯總十篇04-04
【精華】創(chuàng)新作文錦集四篇04-02
【精華】創(chuàng)新作文匯編六篇03-06