【熱門】中國傳統(tǒng)作文8篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。你寫作文時總是無從下筆?以下是小編為大家整理的中國傳統(tǒng)作文9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
中國傳統(tǒng)作文 篇1
唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來。
中國傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國,而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個空殼。
縱觀古今中外各國發(fā)展,世上沒有一個民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒有任何一個民族會認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時的,有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個華夏兒女的責(zé)任,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”
孔子曰:“人能弘道,非道宏人!痹诱f:“士不可以弘毅,任重而道遠(yuǎn)!比欢,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是—民族精神。
民族精神是一個在民族適應(yīng)環(huán)境,改造世界,形成自己特有語言,習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中,表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國,為人民勇往直前,艱苦奮斗,無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上,繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神,無疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。
十六大報告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展,也是對文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起,大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境,國家應(yīng)該倡導(dǎo),鼓勵這種精神,使國民具備這種精神,并使其變?yōu)闊釔圩鎳ㄔO(shè)祖國的動力。而從小的方面來說,應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神,大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
中國傳統(tǒng)作文 篇2
今天是除夕日,大家知道除夕是怎樣來的嗎?讓我給大家說說除夕的來歷吧。
除夕是我國傳統(tǒng)節(jié)日中最大的節(jié)日之一,是指農(nóng)歷一年最后一天的晚上,即春節(jié)前一天晚上,因常在農(nóng)歷三十或二十九,故又稱該日為年三十。一年的最后一叫“除夕”,除夕人們往往通宵不眠,叫守歲。蘇軾有守歲“兒童強(qiáng)不睡,相守夜歡嘩”除夕這一天,家里家外不但要打掃得干干凈凈,還要貼門神,貼春聯(lián),掛門龍,喜慶色彩的新衣服。
現(xiàn)在,大家知道除夕的來歷了吧,大家一定要記住喲!
中國傳統(tǒng)作文 篇3
上個星期,我們班開展了綜合性學(xué)習(xí)活動,了解了許多中國的傳統(tǒng)文化。通過上網(wǎng)我知道了中國傳統(tǒng)文化有:諸子百家、琴棋書畫、傳統(tǒng)節(jié)日、中國戲劇……其中我最感興趣的傳統(tǒng)文化是傳統(tǒng)節(jié)日中的春節(jié),并仔細(xì)地研究了很多有關(guān)春節(jié)的知識。
春節(jié),是農(nóng)歷正月初一,又叫陰歷節(jié),俗稱“過年”。它起源于殷商時期年頭、年尾的祭神祭祖活動,是我國最隆重、最熱鬧的一個傳統(tǒng)節(jié)日。
春節(jié)的來歷還有一個傳說。中國古時候有一種叫“年”的怪獸,天性兇猛,以吃人為生。它住在深海海底,到了大年初一它就會上來吃人。我讀到這里想:啊,它真壞!當(dāng)時的人們真可憐!因?yàn)槟暝诖竽瓿跻粫蟻沓匀,所以每年這個時候人們就會到山上去避難。有一年,一位老婆婆在避難的途中碰見了一位奄奄一息的乞討者。老婆婆施舍了干糧給乞討者,救活了他。乞討者為了感謝婆婆的救命之恩,決定幫助人們把年趕走。讀到這里我想:乞討者說他能把年趕走,是不是有什么厲害的法寶呢?夜里,年來了。它看見村東頭的婆婆家門上有紅色的對聯(lián)、窗花,有些害怕,它怪叫一聲,低頭走進(jìn)一間沒有貼對聯(lián)、窗花的屋子,突然看見屋內(nèi)的灶臺里爆出火花,并發(fā)出“噼噼啪啪”的聲音。年一聽到這種聲音,立刻逃離了村莊,呆在深海海底再也不敢出來。哦,原來年害怕看見紅色的東西,聽見“噼噼啪啪”的`聲音,難怪每年春節(jié)家家戶戶都會貼對聯(lián)、窗花,放鞭炮。
中國的傳統(tǒng)文化真是博大精深,值得我們好好去研究。
中國傳統(tǒng)作文 篇4
中國的傳統(tǒng)文化豐富多彩,有京劇、茶、詩、詞、飲食、畫……但人們接觸最多的還是節(jié)日。中國的傳統(tǒng)節(jié)日多得數(shù)不清,清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)……第一線一個節(jié)日的背后都有數(shù)不盡的故事。如,春節(jié)放鞭炮是為了驅(qū)趕年怪,端午吃粽子是為了紀(jì)念大詩人屈原……
此外,篆刻、剪紙等把我的祖國裝點(diǎn)得絢麗多彩。暑假里,我還在奧運(yùn)會開幕式上看到了古代的指南針——司南、蔡倫發(fā)明的造紙術(shù)、中國人的造字等許多傳統(tǒng)文化。做一個中國人真自豪!
中國傳統(tǒng)作文 篇5
世界上還有幾個節(jié)日要吃香噴噴的粽子呢?世界上還有幾個節(jié)日要比熱鬧的龍舟賽呢?
“端午節(jié)”是一個偉大的節(jié)日,一個神圣的節(jié)日。說起端午節(jié)。說起端午節(jié)一定要吃粽子,關(guān)于端午節(jié)為什么吃粽子還有一個故事:“傳說,從前有一個大臣叫屈原,他提倡團(tuán)結(jié)其他國家,共同抵抗秦國?沙醪坏宦爠窀,反而將屈原免去職位,趕出都城。后來,楚國陷入了困境,屈原整天都非常憂愁。屈原見報國無望,便含恨投江自盡。屈原死后,出國的百姓異常悲痛,紛紛涌到汨羅江邊憑吊屈原。有些漁夫則駕起船只,把事先準(zhǔn)備好的粽子、雞蛋撲通撲通地往江里丟,說是讓魚吃了,就不會咬屈原的尸身。流傳至今,便有了吃粽子的習(xí)慣。所以過端午節(jié)的這天,滿街都是賣粽子的小販,我們家家戶戶都要包粽子。
聽了屈原的故事后,我格外感動。屈原這為國捐軀的愛國精神真令人敬佩!以后,每年的端午節(jié)我要多吃上幾個粽子。不光這樣,端午節(jié)還要看精彩的賽龍舟表演,可熱鬧了。
端午節(jié)流露出的是地道的故鄉(xiāng)情,是一種古老的傳統(tǒng),是對詩人屈原愛國精神的一種欽佩。
中國傳統(tǒng)作文 篇6
為了收集傳統(tǒng)文化,我打算去文化用品市場三樓的“非遺”博物館。
剛飛奔到三樓,就聽見讓人陶醉的“甌劇”的聲音。我隨著聲音找到了播放“甌劇”的地方,津津有味地欣賞起來。旁邊的簡介上說:“甌劇原名‘溫州亂彈’,1959年改為今名!蔽以瓉韽牟恢,甌劇以前還叫“溫州亂彈”這么搞笑的名字呀!看完甌劇,我又看見了一幅“畫”。我看看旁邊的簡介,上面寫著:“甌繡始于唐宋,盛于明清。二十世紀(jì)五十年代,溫州成立甌繡廠,名畫家蘇味朔等相繼受聘為設(shè)計(jì)師后,使人物繡推進(jìn)一步,把傳統(tǒng)的中國畫與民間工藝有機(jī)地結(jié)合起來,在形式與題材內(nèi)容上開創(chuàng)了一代新風(fēng)!边@么說,這幅“畫”應(yīng)該就是“甌繡”啦!爱嫛鄙系娜宋锖途拔铮媸氰蜩蛉缟!參觀完甌繡,我又看見了木偶戲。簡介上記載著:“木偶戲又稱傀儡戲,是由演員操作木制玩偶進(jìn)行表演的傳統(tǒng)戲劇!蔽疫觀看了一段視頻:那些演員一邊提著繩子,一邊擺著身子,木偶被他們操作地跟真人似的。最有趣的是,一個人操作者木偶,把木偶手上的帽子戴到了木偶頭上。最特別的,是樂清首飾龍。資料上說:“首飾龍起源于樂清沿海人民元宵節(jié)祈福用的龍船,距今有400多年的歷史,中國燈彩最具規(guī)模,最具特色的傳統(tǒng)民間藝術(shù)品之一。”這首飾龍,好像集中了所有民間工藝:有的在繡著甌繡,有的在雕著石雕,還有的在表演者木偶戲。首飾龍不但含有的民間工藝多,而且還非常美麗:它的“身體”上有許多金子做的掛件,有些做出來的蜻蜓,鳥兒“停留”在首飾龍上,補(bǔ)上了些留白。
這些傳統(tǒng)的民間工藝,是多么的有趣!
中國傳統(tǒng)作文 篇7
今天是大家期盼已久的正月十五元宵節(jié)。大家是不是在桌前一邊吃著香甜的湯圓,一邊看著精彩的電視節(jié)目呢?
我們家鄉(xiāng),每年的元宵節(jié)都要放煙花,看花燈,今年也不例外。晚上,我與爸爸媽媽來到街上看花燈。只見馬路上人山人海,整條馬路都變成了“人行道”,一眼望去看不見人流的末尾。
提起元宵佳節(jié),除了湯圓,我想更多人會想起賞燈。而在我的家鄉(xiāng),正月十五上午的游街“鬧元宵”卻更被人們看重。
清早五點(diǎn)多鐘,便有大批人馬在水鏡廣場聚集。老人,小孩,還有其他各式各樣的人都在隊(duì)伍里滿面春風(fēng)。打腰鼓、劃旱船、扭秧歌,無人不迫切地表達(dá)著自己的歡喜。游行隊(duì)伍從大街小巷走過,路邊觀看的人摩肩接踵。調(diào)皮的小孩,拿出過年沒有放完的鞭炮,“刺啦”一聲擦燃往人群里一丟,吐吐舌頭跑掉了。只剩下母親無奈的苦笑、抱歉的賠罪及眾人寬容的笑聲。獅子在街上上躥下跳,長龍?jiān)谌撕V猩舷路v。夾雜著震天撼地的鑼鼓聲,歡樂的氣氛沸騰到了極點(diǎn)。
元宵是團(tuán)圓的日子,自然少不了一頓豐盛的午宴。宴席通常在中午十二點(diǎn)開始,萬家鞭炮齊鳴,當(dāng)滿城的地面都被喜慶的紅色鋪滿時,人們便開始吃飯了。湯圓當(dāng)然必不可少——每逢元宵,奶奶的湯圓最令我掛念——奶奶不會夾餡,所以總是把湯圓揉成一個個小團(tuán)。但這一點(diǎn)都不影響它的味道:煮好后盛起來,一人面前一碗湯,加上白糖與炒好的芝麻,絕不亞于蔣雯麗代言的那“味美香甜甜”的“三全凌湯圓”。
吃完湯圓,我們又來到廣場觀看禮花。只見深藍(lán)色的天空布滿了五彩斑斕的禮花,開放的禮花如一個個彩球,似一朵朵雪花,像一顆顆拖著彩帶的流星,把漆黑的夜空照的如同白晝一樣,把元宵之夜變得無比美麗,我簡直被迷住了。
月亮漸漸西落,我依依不舍得離開了。但觀燈的人還是絡(luò)繹不絕,各種彩色的燈像天上的繁星一樣,大放光彩。真是“一夜花燈醉,只緣春意濃”。
我相信,隨著祖國的日益發(fā)達(dá),今后的元宵節(jié)一定會更好、更令人們期盼!
這就是我家鄉(xiāng)的元宵節(jié)!
中國傳統(tǒng)作文 篇8
語有云:百善孝為先。想想確實(shí)如此。父母不僅要生我養(yǎng)我,還要負(fù)責(zé)教導(dǎo)我,使我成為無害于社會的人,的確不容易啊!一個人若是連含辛茹苦哺育自己的父母都照顧不好,不愿對他們行善,誰又會相信你會對他人好呢?烏鴉尚知反哺,羊羔尚明跪乳,我們呢?
我想若是能在父母生病時對他們悉心照顧,不怨不嫌便是孝了吧。鄰居家的兒媳婦就做的很好!當(dāng)她婆婆生病時兒媳婦卻跑前跑后,全心全意地侍候她,這一照顧就是一年多,路遙知馬力日久見人心呀!誰說久病床前無孝子呀!鄰居家的兒媳婦以自己的實(shí)際行動記實(shí)了這一點(diǎn)!
不僅體現(xiàn)在生病這樣的突發(fā)事件上,而且更多地體現(xiàn)在平時生活中給予老人的關(guān)愛。不久前,爺爺和媽媽就因?yàn)橐煌胧o溩右l(fā)一場激烈的爭論。正是炎熱的夏季,那天中午時有一碗餃子沒吃完,便放在了桌子上。爺爺下午下班回家后看到了,想到:面對這已經(jīng)在高溫中署放五個小時的一碗餃子心存疑慮,會不會壞呀!酷夏,食物一般不能在外面放太長時間,否則會變質(zhì)的?捎指械饺恿颂速M(fèi)了,便說:“我吃吧!眿寢尶吹,急忙說:“您別吃了,如果真要吃,還是我吃吧。”兩人你一言我一語地吵了起來了,終于以媽媽的勝利而告終。這可能就是善意的爭吵吧!這可能還是“孝”的表現(xiàn)吧!盡管議爭的方式的盡“孝”。。
平時爸媽對我們子女的照顧是無微不至的,對爺爺奶奶的照料雖然也是一無可厚非,但沒有更多的時和精力。有時,我就想:會不會有一天我也這樣呢,直到“子欲孝而親不在”的時候,才想到我原來可以做得更好關(guān)于孝道的作文700字作文。于是,我要趁我沒有負(fù)擔(dān)時,盡力對他們好
幫奶奶掃掃地,擦擦桌子,幫爺爺捶捶背,替媽媽洗洗碗筷,給爸爸揉揉肩,盡自己所能,盡管我知道我能做的很少很少,做自己力所能及的家務(wù)?晌乙詼p輕親人的負(fù)擔(dān),哪怕杯水車薪。
孝不能只放在嘴上,而是要拿出具體的行動。讓我們一起努力,對老人一份關(guān)愛對父母多一份體貼,爭取使得親人過得快樂,任意。有一天我們也會成為父母,也會老去,那時我們對“孝”這個字會有更深的認(rèn)識和更簡單的要求吧。
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