傳統(tǒng)美德作文匯編15篇
在日復一日的學習、工作或生活中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編精心整理的傳統(tǒng)美德作文,歡迎閱讀與收藏。
傳統(tǒng)美德作文1
在中華傳統(tǒng)美德這本書中,我印象最深刻且最喜歡的一句話是:誰言寸草心,報得三春暉。
這句格言的意思是:誰說小草的心意,能報答的了春天的陽光呢?
我們的父母含辛茹苦地把我們撫養(yǎng)成人,父母的愛既溫暖,又偉大。父母往往是那么令人敬佩。無論何時,無論何事,他們都會把孩子放在第一位。父母的愛是那春天的陽光,不讓我們受到刺骨的寒風給我們帶來的寒冷;父母的愛是一把傘,這把傘不讓傾盆大雨淋濕我們;爸爸是船,媽媽是帆,他們讓我們游遍大江南北。我們在爸爸媽媽無微不至的照顧下,逐漸長大,母愛是一滴清水,滋潤著我們的身心,讓我們不受一點污染。
長大后,我們應該好好地報答父母的養(yǎng)育之恩。但是,有些人不懂得珍愛自己的生命,經(jīng)常為一點小事而想不開,想放棄自己的生命,放棄自己的前途。這時,你們可曾想到父母。常言道:身體發(fā)膚,受之父母。如果沒有父母,世界上就不會有如此唯一的你,我,他。這使我想起一首歌:“世上只有爸媽好,有爸媽的孩子像塊寶,投進爸媽的懷抱,幸福享不了。”是啊,有父母多好,但有些人卻還是身在福中不知福。不高興時,對父母是何其的任性,放肆。即使如此,父母也從未有一絲放棄我們的念頭,而是加倍努力的教導我們。他們一心只想著:我要讓我的孩子幸福。
在我們中國,孝順是一種傳統(tǒng)美德。我們不能讓祖國失望,不能讓父母失望!我們要發(fā)揚這種美德就要從生活中的種種孝順的小事做起!從一點一滴做起!
樹欲靜而風不止,子欲養(yǎng)而親不待。難道我們只有在失去后才懂得珍惜嗎?就讓我們從現(xiàn)在開始,孝敬我們可親可愛的父母,弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德吧!
傳統(tǒng)美德作文2
幫助,是一種美德。是心靈的裝飾,它時刻燃燒我們的生命。
蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)為我們講述了一個這樣的故事,從前,在一個密密莾莽的叢林里,黑暗無邊,幾乎看不見前面何處,一群人邁著艱難的步子跋涉著。他們已經(jīng)走了很多天,臉面黃瘦,衣服破了,肚子餓了,眼看沒有希望走出這漆黑的森林,許多人絕望的倒在地上,眼睛流露出一種希望。就在這時,走在最前面的丹柯把自己的心掏出來,通紅的,熱火般照亮整個森林,人們看到這希望之光,頓時歡騰起來,忘記了疲勞,忘記了饑餓,緊緊地跟在這位高舉著自己的紅心英雄后面,一個緊挨著一個,借助這希望之光走出了森林。
幫助,是一種美德。是傳播的愛心,它提醒我們播種希望。
記得又一次,在網(wǎng)上看到一篇作文的材料是這樣的:有一位登山者,在途中遇上暴風雪,他深知不盡快找到避風處,非凍死不可,于是他艱難邁著腳步,直到精疲力盡,腳已邁不開了。就在這時,腳碰到一個硬邦邦的東西,扒開雪一看,竟然是個快凍僵的人。登山者犯難了,是該繼續(xù)向前,還是停下來幫助這個陌生人?內心深處翻江倒海之后,他毅然做出了決定,脫下手套,給那個凍僵人按摩,經(jīng)過一番按摩,陌生人可以活動了,而登山者也因此暖和自己的身體。最后,兩個人相互挽扶著走出了困境。猜想一下,如果登山者對陌生人置之不理,不積極營救陌生人,不僅使凍僵人丟失性命,自己也會被暴風雪埋沒。俗話說:“送人玫瑰,手留余香。
幫助是至善至純至高人性的一種美德。
傳統(tǒng)美德作文3
誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是中華民族精神組成的,千百年來,我國十分重視誠實守信,我們是中華人民共和國的少年兒童自然要繼承和發(fā)揚這一民族精神,做一個誠實守信的好孩子。
古時候,有個孩子叫宋濂,他很喜歡讀書,但家里很窮,他只有向別人借書看。每次借書的時候,宋濂都講好還書的期限,從不推辭,一次,他借到了一本書,越看越喜歡,簡直愛不釋他決定把書抄下來,可是還書的期限快到了,他便連夜抄寫,當時,正是寒冬,滴水成冰,他的母親心疼的說“孩子,等天亮再抄寫吧,人家又不是等這書看!笨伤五s說:“不行,媽媽,這不是等不等的問題,而是信用問題。到了期限就應該還,這是對別人尊重,如果言而無信,失信于人叫別人怎么尊重你!
我們小學生講誠信首先得從獨立完成作業(yè)做起;從認真完成值日衛(wèi)生工作做起;從做一個在父母面前不說謊話的好孩子做起……我們每個呼喚誠信的人都要以身作則,只有這樣,中華民族誠實守信的精神才能發(fā)揚光大。
傳統(tǒng)美德作文4
拾金不昧是我們中華傳統(tǒng)美德,世界上許多人都在掉錢,而有一些人的“運氣”好,撿到了那些失主掉的錢,有的十元,五十元,一百元等等,而他們拿這些錢干嘛呢?還給失主,交給警察?不,都不是。而是用來“玩的”。有些人見到有自己喜歡的東西便拿撿來的錢去買,有的人拿這些錢去。
而正確的方法是:在學校里,撿到手機或錢應立即交給老師。在街道上,撿到錢,應交給相關部門或警察。在老人院里撿到的錢應交給一些生活困難的老人。
孝順父母也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。父母每天都上班,做飯,洗衣服,拖地,掃地,曬衣服等之類,每天早上七點上班,晚上九點到十一點下班,每個月只有兩三天休息,而我們哪?每天十個小時上學,中間有一個小時的游戲時間,每周有兩個禮拜天休息玩樂。還有我們每個月都要過節(jié),大多數(shù)時間都是放假的。有的三天,五天,七天。一年一年算起來,我們比他們輕松多了。只要我們放學為父母按摩五分鐘,為他們洗腳,睡覺后把床單整理好。就可以讓父母輕松許多,少得一些病。我們還可以為家庭掃掃地,擦擦桌子。這些都是孝順父母的表現(xiàn),尊敬老師也是我們中華人民的傳統(tǒng)美德。許許多多的學生都知道要尊敬老師,可是沒一個人問聲老師好,除了上課時,老師說:“起立!”大家才慢吞吞的說了一聲“老師您好!边@種行為十分沒有禮貌。我們遇到老師,說聲老師好,放學說聲老師再見,就是這幾個字就能消除老師一天的疲倦。
大家都要做一個品德好的人。
傳統(tǒng)美德作文5
什么是中華美德?就是從古老的民族傳承下來的好的習慣。如果還不了解,就讓我給你舉一個例子吧!
在我上小學的時候。有一天,媽媽還沒有來接我,那天天氣悶熱,我站在橋頭,許多互相認識的阿姨在談笑風生,從自己的孩子聊到自己的衣服,再到自己的朋友.....一位老奶奶就坐在自己的車上,一句話也不說,很不合群,這位老奶奶有一頭白發(fā),看上去有點累。突然聽到“撲通”一聲,大家扭頭一看老奶奶從車上摔了下來。大家的急忙跑到老奶奶的身邊,有的阿姨使勁喊老奶奶你怎么了?你怎么了?,但老奶奶眼睛始終閉者,有的人急忙拿出手機撥打120。
這個時候老奶奶的孫子過來了,一看是他奶奶,嚇得站在那里呆住了。這時有的好心人就對小男孩說:“孩子,這是你奶奶嗎?她平時有沒有什么。渴遣皇切呐K病或是糖尿?”“小朋友你知不知道你家里人的電話?快點告訴阿姨!”但小男孩被嚇得斷斷續(xù)續(xù)的說:“我......不知......道......”并大聲的哭著。有人從這位老奶奶的口袋你找到了手機,給小男孩,說:“上面有你爸爸媽媽的電話嗎?快撥通!小男孩找都他爸爸的電話,熱心人告訴電話里的人,到醫(yī)院去。過了一會我就看見120車子過來了,F(xiàn)在是下班,放學的高峰期,但是在短短的幾分鐘,人們主動讓出了一條道,讓120車順利的開進人行道。這時,救護車上的醫(yī)護人員抬著擔架下來,很多熱心人都幫助醫(yī)護人員把老奶奶抬上擔架,隨后就聽見120開走了。幾天后老奶奶就來接她的孫子了
經(jīng)歷了這件事使我懂得了什么是傳統(tǒng)美德。其實,我們身邊有愛,這些愛都是我們一代代傳承下來的;這些愛,是我們的習慣;這些愛,就是我們生活中的每一件事!
傳統(tǒng)美德作文6
中華民族傳統(tǒng)美德的內涵豐富而深刻。它有‘憂國憂民、為民請命’的愛國精神;它有‘默默豐獻、不求索取’的高尚境界;它有‘力克不難、振興中華’的堅定信念;它有‘孝敬父母、尊敬父母、尊敬師長’的道德規(guī)范;它有‘立志勤學自強不息’的拼搏精神;它有‘見利思義、助人求樂’的崇高情操;它有‘律己寬人、懲惡揚善’的處世準則;它有‘誠實可信、質樸守法’的生活信條;它有‘自等互敬、和睦相處’的禮儀風范……
我小時候聽了一個很感人的故事,我不想自己分享這個感人的故事,所以給大家分享一下。如下:
東漢人黃香9歲時母親就去世了,于是他把對母親的思念和愛全部傾注到父親身上。冬夜寒冷,黃香就到父親被窩里,用自己的身體把被窩捂熱;夏夜炎熱,黃香就用扇子把父親的枕席扇涼。人們都稱贊他是一個孝順的孩子。黃香長大后,擔任魏郡太守。有一年,魏郡遭特大水災,百姓苦不堪言。黃香拿出自己的錢財賑濟災民,百姓非常感動,稱贊他:“天下無雙,比下黃香!
千百年來,父慈子孝,兄友弟恭,是中國人崇尚的家庭倫理準則,對維護社會穩(wěn)定、促進社會進步起到了積極的作用。
我們要多一點情趣,多一點高雅,做一個對社會有用的人,做一個高尚的人。
傳統(tǒng)美德作文7
中華民族是一個歷史悠久的民族,,在這漫長的時間里留下了許多美德,也正是這些美德讓中華民族成為了禮儀之邦!
擁有這些美德的人,不一定是引人注目的,他們往往是默默無聞的.、不張揚的。
就比如在公交車上給老人讓座的人,他們總是悄悄地站起身來,再輕聲喊老人過來坐下。一點不張揚?勺屪娜艘呀(jīng)很少了,也許這件事太小了,許多人都不想做?刹皇怯幸痪涿詥?“不以惡小而為之,不以善小而不為。”這尊老愛幼也是善事呀,為什么沒多少人做呢?
擁有這些美德的人,也是令人注目的,他們往往是為社會做出很大貢獻的。
就比如消防人員,他們勤勞、勇敢,總是從烈火中救出一個個鮮活的生命。他們從不被烈火嚇退,總是那么勇猛。他們除了要面對烈火以外,還要爬進那窄窄的深井,去救助那不幸的人們。也不顧那頭朝下的難受。任務總是一個接一個的來到,他們幾乎沒有什么時間休息,但從無怨言。
還有一種擁有美德的人,他們做的事很小很小,幾乎一點聲音都不曾發(fā)出,默默無聞。
又比如說節(jié)約的人,節(jié)約能源可以使我們的地球變得更環(huán)保,讓我們的生活變得更美好。所以說這也是美德。
“不以惡小而為之,不以善小而不為”。擁有美德的人,就是這樣的人。
傳統(tǒng)美德作文8
大家了解誠信嗎?誠信是中華民族傳統(tǒng)的美德,是做人的根本。接下來,我就和大家談談誠信。
誠信,顧名思義是誠實守信;是人與人之間溝通的基礎;是朋友之間對彼此的信賴。如果你不誠信,那你將沒有朋友,沒有人與你溝通交流。以此說明,誠信真的很重要,失去誠信的人將讓人無法接受。
有人說做人要講究誠信,是為了讓人認為你好;我卻不是這樣認為,講究誠信,不但讓別人信任你,還會給自己人品多增加了一份尊重。
記得有一次,那是上四年級的早上,媽媽送我去上學,到了校門口,才想起老師說今天上課要帶尺,我跟媽媽拿了4塊錢,便去學校附近的文具店。媽媽上班時間到了,就先走了。我手里捏著錢,飛奔到那個文具店,告訴店里的老板,我要的東西,結果結賬時才發(fā)現(xiàn),我的錢不夠,我十分著急,時間一分鐘一分鐘地過去了,眼看著就快要上課了,急忙告訴老板,我先付這么多錢,中午一定來帶給你,老板猶豫了,我的眼淚也不禁掉了下來,店里的老板看我著急的樣子,也是出于無奈,答應了我。
中午上學,我特意提前10分鐘出門,拿著錢來到了那個文具店,把錢整理好給了那個老板,店里的老板看到我來還錢,十分高興,還夸獎我是個好孩子!
通過這件事情,我覺得做人一定要守信用,這樣才能得到別人的認可和贊許!
傳統(tǒng)美德作文9
勤儉歷來是中國人的傳統(tǒng)美德,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),從古代開始就提倡勤儉節(jié)約,唐代李商隱在《詠史》中有這樣的句子:“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”。短短十四個字將勤勞節(jié)儉的重大作用一語道盡,大到整個國家,小到每一個家庭的興旺衰敗都與勤儉節(jié)約密切相關。
勤”“儉”兩字相輔相成,缺一不可!爸磺诓粌,好比端個沒底的碗,總也盛不滿”,“只儉不勤,坐吃山空,一定要受窮挨餓”。天道酬勤,勤奮是國與家的財富之源,只有勤奮不懈的努力才能不斷的為國與家創(chuàng)造出殷實和富裕。在創(chuàng)造財富的過程中進行有效的規(guī)劃和管理,才能把創(chuàng)造出來的財富積累下來。節(jié)儉會增強勤奮的動力,善于節(jié)儉的國與家就是一個有光明前途的國家。
然而當代社會隨著物質生活質量越來越高,花樣越來越多,勤儉節(jié)約的美德似乎被習慣了大手大腳消費的人們所遺忘。舌尖上的浪費、資源上的浪費等等在我們生活中隨處可見,這樣的浪費帶來的結果是可怕的,不可再生資源越來越稀缺、人們的需求越來越急迫,幾十上百年后因為今天的浪費給子孫后代帶來的后果,帶來的損失是不可估量的,這損失的不僅僅是物質成果,更嚴重的是損毀了積極向上的民族精神和人的道德情操。
為了讓子孫不品嘗因為我們的奢侈浪費帶來的苦果,為了讓后代能夠繼承并發(fā)揚勤儉節(jié)約這個傳家寶,勤儉從今天做起,從小事做起,從你和我做起,發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德,取其精華,去其糟粕,才能讓傳統(tǒng)美德永垂不朽。
傳統(tǒng)美德作文10
“言必行,行必果”, “一言既出,駟馬難追”,這些流傳了千百年的古話,形象的表達了中華民族誠實守信的品質。
誠信是商業(yè)行間比遵守的諾言,如果商業(yè)行間沒有誠信就無合作之言,誠信是溝通商業(yè)行間重要的橋梁。我看多一篇短文說:湖北有位建筑商孫水林要再過年前,趕回武漢給先期回武漢的民工發(fā)放工錢。當晚,他提取二十多萬元現(xiàn)金出發(fā)。次日臨晨,一路面結冰,20多輛車連環(huán)追尾,他一家五口遇難。他弟弟為了完成他的遺愿,在大年三十前一天,將工錢送給農(nóng)民手中。他成為感動中國人物之,他的演講詞:言忠信,行篤敬,古老相傳的信條,演一出現(xiàn)代傳奇,他們?yōu)樽袷爻兄Z,為良心奔波,大地上一場悲情接力。血液里的好兄弟,只剩下孤獨一個。雪落無聲,但情意打在地上堅將有利。從他詞中體現(xiàn)出中華民族誠實守信的品質。
尊老愛幼是中國人崇高的家庭倫理推測。星期天,父母去地干活。小弟吃完飯后人就不見蹤影,最后還是老爸把他從河邊拉了回來。來到家里爸媽把他訓了一頓。第二天早上,媽媽叫小弟起床,小弟說他頭痛,媽媽試了試原來是小弟發(fā)燒了,趕緊帶他去了醫(yī)院。小弟的屁股被針管無情的扎了一下,我在一旁扇風點火氣得小弟直流眼淚。午睡后,小弟醒來不見爸媽便問我。我說不知道我問他干嘛,他的回答是我大驚,他居然說他想我媽了。媽媽回來后我告訴了媽媽我看見媽媽的眼里有一種亮晶晶的東西。我知道那是感動。
誠信,孝順,尊老愛幼等是中國古老有序的品質。我們做新時代人接班人應傳承和弘揚這種美德
傳統(tǒng)美德作文11
我國自古以來就有尊老愛幼的傳統(tǒng)美德,一直流傳至今。
在一天下午,我和我的幾位好朋友約好了一起出去玩,我們到了馬路上打車,等到我們進去的時候就只有三個位子是空的,正好我們一人一個位子。
我們幾個剛坐下沒到十分鐘,就有幾個老奶奶上車她們的年齡很大,還帶著幾個小朋友,她們沒有座位,我和幾個好朋友就把座位讓給她們坐。
我們是青少年站著沒有關系,可是老奶奶就不行,站一會就會受不了,渾身腰酸背痛。
這使我想起了我的奶奶,在我小時候,奶奶總喜歡背著我去玩。
回到家里,奶奶就渾身酸痛,我就幫奶奶按摩。我按的這幾下雖然沒有專業(yè)的按摩師按的好,不過奶奶的身體不像剛才那樣酸了。
我們到站了下車,沒想到那幾個老奶奶跟我們一起下車,還真巧跟我們要去的是同一個地方,我們幾個幫了奶奶拿東西,到了那兒,就帶幾個小朋友一起去玩,玩了很長時間,我們才回來。
走的時候,我們舍不得那個給小朋友,他們實在太開愛了。
如果,我們每個人都尊老愛幼,尊敬我們的父母,尊敬我們應該尊敬的人,那是多么幸福的事啊。
傳統(tǒng)美德作文12
當今世界已進入了信息化時代、知識經(jīng)濟時代,人們的生活水平大大提升。然而,眾多人們在很大程度上忽視了道德教育,特別是德行教育。
從家庭、學校到社會,只重視智育而忽視德育,因此出現(xiàn)了德行危機。人們大聲疾呼,要恢復中國人固有的傳統(tǒng)美德,諸如公正、誠實、良知等等。
社會上的許多現(xiàn)象讓人感到震驚,例如12歲的孩子販毒、14歲的女孩子生孩子、16歲的中學生殘忍的殺死母親,…;雖然他們和我們生活在同一片藍天下,共同感受陽光雨露,可是,他們純潔的心靈被污染了,從小就喪失了中華民族的傳統(tǒng)美德,就走上了邪路。
舉幾個身邊的例子:乘車時,學生在那里安然的坐著,卻不給身邊的老奶奶讓座,甚至有時在車內能聽到人們大講臟話,互相彼此漫罵,隨地亂扔廢紙……這些都是不道德的行為,文明離他們越來越遠,中華民族的傳統(tǒng)美德在他們身上也消失殆盡。
現(xiàn)在人們的物質生活好了,可以買私人小汽車、洋房、名表…可是精神生活卻極其貧乏,有些人總愛占小便宜,公共汽車的投幣箱里被扔進了多少假-錢和殘幣,又有一些人用五角錢來充當一元錢,雖然僅僅是一個小小的硬幣,卻反映出人們的文明修養(yǎng)該是多么的匱乏。
現(xiàn)在外國人都能學習我們中華的傳統(tǒng)美德,發(fā)揚我們的優(yōu)良傳統(tǒng),那我們更應該將它發(fā)揚光大,世世代代流傳下去,這樣我們的社會才會進步。
隨著我們國家不斷的重視文明教育,我們的社會在不斷的進步,傳統(tǒng)美德在不斷的弘揚。比如:希望工程越來越紅火,扶老攜幼、拾金不昧、孝敬父母…的文明現(xiàn)象層出不窮。
所以,作為祖國的新一代,我們做一個講道德的小公民,從一點一滴做起,從我做起,讓中華民族傳統(tǒng)美德在我們身上繼續(xù)發(fā)揚光大。
傳統(tǒng)美德作文13
文明美德是現(xiàn)代社會中必備的品質,是我們成長所需的精神營養(yǎng),更是我們社會發(fā)展和前進的動力。當野蠻取代文明時,社會就會停滯不前,人們就享受不到幸福美好的生活。
講文明,重美德是一種良好的習慣,也是一種優(yōu)秀品質。因為,文明之人必能使周圍的人對其產(chǎn)生好感、給他人帶來快樂。同時,文明也是尊重他人、體現(xiàn)自身價值的良好行為。
我國是文明禮儀之邦,擁有幾千年的文明精髓,我們應發(fā)揚其精神、傳承其文化,無愧于“文明之邦”的稱號。
然而,在我們現(xiàn)實社會中,不文明的行為數(shù)不勝數(shù)。諸如:某些人在公共場合隨意吐痰,不在乎他人感受;還有些人,在擁擠的公車上,常常會為了一點小事便肆意謾罵他人;更過分的是,一些人在面對跌倒老人時,置之不理地揚長而去。這些不講文明美德的行為,是深藏在社會中的毒瘤,影響我們青少年一代的成長,阻礙社會的發(fā)展。
每當看到這種不講文明美德的現(xiàn)象時,我不解地問自己:是什么原因讓這些現(xiàn)象屢見不鮮呢?是因為這些人缺乏文化素質還是家庭教育呢?有一次,我在公交車上主動給一位老奶奶讓座,老奶奶激動地連連道謝,臉上露出了可親的笑容,這時,我終于明白了,其實文明美德不難做到,它是我們日常生活中的一種良好習慣,人人都可以學會文明美德。
青少年是祖國的未來,文明美德是我們成長的土壤,應當從現(xiàn)在做起、從我做起,這是新時代的要求,也是社會崇尚的美德。我們要具備強烈的社會責任感,愛國、愛黨、愛人民,好好學習,刻苦專研,培養(yǎng)良好的生活習慣,加強文明禮德修養(yǎng),遵紀守法,讓文明之花在我們成長的心里,伴我們一路前行!
傳統(tǒng)美德作文14
有八個字是我人生的引導,也是中華的傳統(tǒng)美德:忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥。
“忠”,是家庭鞏固的基石;“忠”,是職業(yè)道德的靈魂;“忠”,是“吏德”的核心。 如果一代人沒有“忠”--責任意識,不僅失去了為人民服務的基礎,而且給社會帶來災難。因此,培養(yǎng)國民、尤其是青年學生的責任意識和歷史責任感,應當是精神文明建設、學校德育一個新的立足點。一代人如果沒有了“忠”的精神,將會失敗連連。
“孝” 是人與禽獸區(qū)別的一個標志,是“人性”的體現(xiàn);“孝道”是中國的優(yōu)秀文化傳統(tǒng);“孝”,是人倫之本,是個體德行之首。所謂:“孝悌也者,其為仁之本與”, “百行孝為先”。如果一個人沒有了孝,那就和禽獸沒什么區(qū)別。在家盡孝,在國盡忠。忠臣與孝子的統(tǒng)一,是中國古今名人的一個共性。
“誠” 一是“真”,二是“實”!靶拧比藷o信不立,家無信不睦,業(yè)無信不興,國無信不寧。市場經(jīng)濟是“契約經(jīng)濟”,“合同”與遵守“合同”都是講“信用”。 “信”,是政府、國家的形象,農(nóng)民承包土地“三十年不變”;在東亞經(jīng)濟危機時,宣布“人民幣不貶值”,就是“取信于民”,“取信于世”。
“禮”,是“規(guī)規(guī)矩矩的做人”,“不學禮,無以立”。一個有禮貌、知禮節(jié)、循禮儀、能禮讓、遵禮制,又能禮尚往來的民族,才能成為真正的“禮儀之邦”。不要人會鞠躬,有道德的黃種人是日本人。
“義”,是一種體現(xiàn)凜然正氣的人生觀、價值觀。兄弟間需要“義“。朋友間需要“義”。社會間需要“義”
“廉”,是“清潔白白的做人”。
“恥”,是“切切實實的做人”。
中華與世界的不同就是擁有這樣的精神。
傳統(tǒng)美德作文15
“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”。老師,就象燃燒的蠟燭,用知識之光照亮學生的心靈,直到生命的終結。
中華民族自古就有尊敬師長的優(yōu)良傳統(tǒng)。在我國歷史上,最早開創(chuàng)私人講學的孔子,據(jù)說有弟子三千,學有所成的有“七十二賢”。古人把老師與知識緊密相連,無不把尊敬老師放在首位。張良橋頭真誠拜師無不出于這樣真摯的情感。作為新中國的偉大領袖毛澤東不忘恩師的故事,更是給我們留下美談,做出榜樣。我們應該用自己的實際行動寫好歷史的續(xù)篇,這樣才無愧于辛勤培養(yǎng)我們的老師,無愧于我們的偉大時代。毛澤東是中國人民的偉大領袖,卻始終尊敬自己的老師。1959年,毛澤東回到了闊別32年的故鄉(xiāng)——韶山,請韶山的老人們吃飯。毛澤東親自把老師讓在首席,向他敬酒,表達自己對老師的敬意。毛澤東青年時代聽過徐特立先生的課。當徐特立60壽辰時,他特意寫信向徐老祝賀。信中說:“您是我20年前的先生,您現(xiàn)在仍然是我的先生,將來必定還是我的先生。
【傳統(tǒng)美德作文】相關文章:
傳統(tǒng)美德作文05-02
傳統(tǒng)美德的作文05-23
傳統(tǒng)美德作文01-05
傳統(tǒng)美德作文07-25
傳統(tǒng)美德的作文04-12
傳統(tǒng)美德的作文07-12
傳統(tǒng)美德的作文11-30
傳統(tǒng)美德作文06-13
傳統(tǒng)美德作文12-30
傳統(tǒng)美德作文06-19