關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)作文九篇
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編整理的中國(guó)傳統(tǒng)作文9篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
中國(guó)傳統(tǒng)作文 篇1
據(jù)說(shuō)，山塘街上的民間高手極多。有唱民歌的、有彈琵琶的、有賣織布的、有賣糖葫蘆的，當(dāng)然，還有賣糖的。糖，大家都很熟悉吧。在山塘街上買的糖，那可不是一般的糖，是講究做法及賣法的。
從山塘街入口進(jìn)去，大概走兩三分鐘，你就會(huì)看見(jiàn)一大群人圍在一輛小車旁，車上擺著許多做糖畫(huà)的工具，那便是糖爺爺?shù)牡赇伭恕?/p>
這家店的生意怎么這么好？我擠進(jìn)人群里，看到這樣一幅畫(huà)面：“糖爺爺，我要一個(gè)糖！”有個(gè)小朋友叫到�！昂绵希 睜敔斝χ饝�(yīng)。那位小朋友在十二生肖的轉(zhuǎn)盤(pán)上輕輕一撥，轉(zhuǎn)盤(pán)便“呼呼呼”地轉(zhuǎn)了起來(lái)。三、二、一，轉(zhuǎn)盤(pán)停了，指針落在一只小兔子上，那位小朋友說(shuō)：“好，我就要小兔子！”
只見(jiàn)糖爺爺利索地用勺子從燒糖的鍋中舀了一勺深棕色的焦糖。接著他左筆畫(huà)一下，右筆畫(huà)一下，又在空中把融化的糖倒了下來(lái)，融化的糖像瀑布一樣，從勺子里泄出來(lái)。他像寫(xiě)毛筆字一樣趁著糖還沒(méi)有落到板子上，拿著糖勺子在空中揮舞了幾下，一絲一絲的糖從空中落下，仿佛下雨一般。很快這一絲一絲的糖組成了小兔子的身體，糖爺爺又像變戲法似的掏出一根竹簽，在兔子的頭上點(diǎn)了一點(diǎn)。點(diǎn)完后，我才恍然，原來(lái)這是兔子的眼睛啊！
不得不說(shuō)，老爺爺?shù)淖龇ê唾u法，都稱得上高手。這做出來(lái)的動(dòng)物，也是像活了一般。不僅好看，而且好吃。做出的糖甜而不膩，吃了不會(huì)讓人口渴。剛剛新鮮出爐的糖畫(huà)，還是熱騰騰的呢！
山塘街有許許多多賣糖的鋪?zhàn)�，唯�?dú)這一家生意興旺。每次我去買糖，店門口都排起了長(zhǎng)龍，讓我等了好久。那些買糖的人一個(gè)個(gè)叫道：“糖爺爺，來(lái)個(gè)糖！”“謝謝糖爺爺！”大家不知道他姓甚名誰(shuí)，只知道叫他“糖爺爺”。
糖畫(huà)，也是一種民間藝術(shù)吧。每次我去山塘街的時(shí)候，都會(huì)去糖爺爺?shù)牡赇佡I糖畫(huà)。我想，我去買的不僅是糖爺爺做糖畫(huà)的高超手藝，更多的是這種傳承民間技藝的精神！
中國(guó)傳統(tǒng)作文 篇2
“海上生明月，天涯共此時(shí)�！敝星锕�(jié)載著人們濃濃的思念來(lái)臨了，媽媽說(shuō)中秋節(jié)總是帶給她一種溫暖的感覺(jué)。
早早地，一大家子人就在老家會(huì)合了，大人們忙著在廚房里奏出鍋碗瓢盆的美妙樂(lè)曲，我們小孩子呢，望著餐桌上的佳肴垂涎欲滴，總會(huì)忍不住伸手偷吃一點(diǎn)，然后馬上跑向院子繼續(xù)嬉戲玩耍。
天漸漸黑了，親人們終于圍坐在一起，滿滿兩大桌的人要湊齊真得很難，爺爺說(shuō)也只有中秋夜才真正地團(tuán)圓了。餐桌上飄來(lái)的香味讓大家都開(kāi)懷暢飲起來(lái)，可是千萬(wàn)不能吃得太飽，因?yàn)橥盹埡笠贿呝p月一邊品嘗月餅才是中秋夜的壓軸大戲。
一輪皎潔的圓月慢慢爬上了深藍(lán)的夜空，大家也吃完飯圍坐在院子里談笑風(fēng)生。我嚼著甜甜的月餅，一邊聽(tīng)爺爺講述著動(dòng)聽(tīng)的民間故事，一邊目不轉(zhuǎn)睛地望著天上的明月。八月十五的月亮好大好圓�。⊥�，我仿佛看見(jiàn)美麗的嫦娥姐姐正抱著玉兔深情地望著地上團(tuán)圓的人們。月光柔柔的，灑在大地上，一切都籠罩著一層銀色的光輝。多么迷人的中秋夜呀！
此時(shí)我突然想到了遠(yuǎn)方的小伙伴，他們是否都像我們一樣幸福地生活呢？貧困山區(qū)的孩子會(huì)有可口的月餅吃嗎？地震災(zāi)區(qū)的孤兒們團(tuán)團(tuán)圓圓的家又在哪里呢？我把心中的想法向媽媽傾訴，媽媽緊緊摟著我說(shuō)：“我們的祖國(guó)日益強(qiáng)大，我們的生活也越來(lái)越甜蜜。相信不久的將來(lái)每個(gè)孩子都會(huì)過(guò)上快樂(lè)的中秋節(jié)！”我望著月亮，月亮也用柔和的光輕輕撫摸著我，我仿佛看見(jiàn)小伙伴咬著月餅與家人賞月的幸福情景。
“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟�！痹甘郎纤械娜硕寄苓^(guò)一個(gè)團(tuán)團(tuán)圓圓的中秋佳節(jié)！
中國(guó)傳統(tǒng)作文 篇3
我獨(dú)衷熱愛(ài)于皮影戲，不是因?yàn)槠渌氖裁丛�，而是由于它的樸素風(fēng)氣在我的心中震撼，它具有我們中華民族最傳統(tǒng)藝術(shù)，其豐富的文化內(nèi)涵著實(shí)讓人感嘆。
中原人杰地靈，黃河世代從這里流過(guò)，在這里孕育了燦爛的黃河文化，也孕育了智慧勤勞的人民。千百年來(lái)，皮影藝術(shù)盛行于中國(guó)城鄉(xiāng)，逐漸在各地形成了許多富有地方特色的流派，成為我國(guó)古老的傳統(tǒng)民間藝術(shù)。
如果我們繼續(xù)深入的對(duì)皮影藝術(shù)的社會(huì)文化含義，即以宗教信仰為線索來(lái)討論其形成及演出的象征作用，以音樂(lè)唱腔、角色行當(dāng)與戲目劇本來(lái)討論其在中國(guó)戲曲史上的地位和影響，或以大眾的民俗生活為基礎(chǔ)來(lái)討論其演出的社會(huì)意義，就會(huì)發(fā)現(xiàn)在中國(guó)的皮影藝術(shù)中，蘊(yùn)含著相當(dāng)豐富的文化內(nèi)涵。
除了歷史價(jià)值外，皮影更具有很高的文化藝術(shù)價(jià)值。首先，皮影戲中的人物、景物的造型與制作，屬于我國(guó)的民間美術(shù)范疇，本身就具有很高的欣賞價(jià)值。它的藝術(shù)風(fēng)格，在民族藝苑里也是獨(dú)樹(shù)一幟。它為了適應(yīng)皮影戲的幕影表現(xiàn)形式，采取了抽象與寫(xiě)實(shí)相結(jié)合的.手法，對(duì)人物及場(chǎng)面景物進(jìn)行了大膽的平面化、藝術(shù)化、卡通化、戲曲化的綜合處理。其臉譜與服飾造型生動(dòng)而形象，夸張而幽默�；蚣儤愣肢E，或細(xì)膩而浪漫。
再加上雕功之流暢，著色之艷麗，通體透剔和四肢靈活的工藝制作效果，著實(shí)能使人賞心悅目，愛(ài)不釋手。第二，皮影戲音樂(lè)，是在不同地區(qū)分別融匯當(dāng)?shù)孛褡迤鳂?lè)、民間曲調(diào)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。它的唱腔豐富，韻律優(yōu)美，板式靈活多變，在我國(guó)音樂(lè)領(lǐng)域里自成一體。它與其他樂(lè)種也起著互相取補(bǔ)、互相促進(jìn)與提高的作用。
此外，由于皮影藝術(shù)在我國(guó)還處于搶救階段，它現(xiàn)在的價(jià)位還是屬于較低的水平，所以我們應(yīng)盡力保護(hù)好祖國(guó)的文化，即使力量是多麼的單薄，只要心中還涌動(dòng)著民族的熱血，民族的璀璨藝術(shù)將永遠(yuǎn)在人們心中閃爍。
中國(guó)傳統(tǒng)作文 篇4
我喜歡端午節(jié)，因?yàn)榭梢钥吹骄实馁慅堉�；我喜歡元宵節(jié)，因?yàn)榭梢猿缘锦r美的肉湯圓；我喜歡中秋節(jié)，因?yàn)榭梢院桶职�、媽媽、爺爺、奶奶坐在�?yáng)臺(tái)上一起吃月餅一邊欣賞又大又圓的月亮……但是問(wèn)我究竟最喜歡哪一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)，那還是非元宵節(jié)莫屬。
今年元宵節(jié)，我們?nèi)胰艘黄鹑ピ@猜燈謎。傍晚我們一進(jìn)豫園大門便看見(jiàn)各個(gè)地方都懸掛著各種各樣的花燈，有的像一條張牙舞爪神龍?jiān)诳罩酗w舞，有的像一只小兔子在草地歡蹦，還有像一條活蹦亂跳的鯉魚(yú)在水里暢游……真是漂亮極了。
走到半路，只見(jiàn)前面的人摩肩接踵，好熱鬧�。∥覝惿锨叭ヒ豢�，竟然是我最喜歡的猜
燈謎！只見(jiàn)一個(gè)中年人搖頭晃腦地讀著：“扁扁舌，尖尖嘴，要走路，先飲水。請(qǐng)大家猜一樣學(xué)習(xí)用品�！焙俸�，這可難不倒我，聽(tīng)完謎面，我就知道是鋼筆�？墒俏覄傄f(shuō)出口，就聽(tīng)見(jiàn)“是鋼筆！”回頭一看是一個(gè)二三十歲的青年人搶在我前面說(shuō)出了謎底。看著他那猜出燈謎的得意樣，我真是氣不打一處來(lái)，想：有什么了不起，連我這種小孩都猜出的謎語(yǔ)，至于那么興奮嗎？于是不服氣的我，摩拳擦掌地準(zhǔn)備回答下一個(gè)燈謎。只見(jiàn)那那位中年人拿出一盞兔子燈，有大聲念道：“有槍不能放，有腿不能走，天天彎著腰，總在水里游！”我一聽(tīng)，心里想：哈哈，這個(gè)燈謎可簡(jiǎn)單了！想著我就脫口而出：“蝦！”中年人聽(tīng)了笑著對(duì)我說(shuō)：“小朋友，很厲害呀，回答正確！”我聽(tīng)了心里美滋滋的，比吃了十罐蜂蜜還甜。
元宵節(jié)的彩燈，多姿漂亮，元宵節(jié)的猜燈謎活動(dòng)，讓人回味無(wú)窮！元宵節(jié)——我最喜歡的傳統(tǒng)佳節(jié)。
中國(guó)傳統(tǒng)作文 篇5
中國(guó)的園林傳統(tǒng)從來(lái)就與節(jié)約無(wú)關(guān)，因?yàn)樗钠鹪春捅举|(zhì)就是士大夫和貴族驕奢淫逸的生活場(chǎng)所，也是頹廢文化最佳的溫床。昔有商之糾王劈沙丘筑苑臺(tái)，懸肉為林。又有宋之微宗啟“花石崗”造壽山艮岳，拆城毀橋只為怪石。更有清之慈禧，賣江山，挪軍費(fèi)修建頤和園。今有暴富城市繼承和發(fā)揚(yáng)“園林傳統(tǒng)”，挖龍地，堆假山，掘祖墳以獲巨木，毀濕地良田更造廣場(chǎng)亭榭。貴族之氣一脈相傳，鋪陳之風(fēng)有過(guò)之而無(wú)不及。正因如此，城市園林綠地理論，亟待變革，但首要的是徹底拋棄被奉為“國(guó)粹”的造園藝術(shù)！面對(duì)重重的環(huán)境危機(jī)，回歸生存的藝術(shù)更應(yīng)倡導(dǎo)用節(jié)約和可持續(xù)的生態(tài)理念和生態(tài)科學(xué)，營(yíng)建人與自然關(guān)系的和諧！
我想，中國(guó)的園林及建筑就象古詩(shī)句“病如西子勝三分”中的“西子”一樣悲哀！人們追求病態(tài)美來(lái)滿足自己所謂的“溫文爾雅”，這恰恰表現(xiàn)的是一種扭曲了的人性！
我在網(wǎng)上看過(guò)一則新聞：河南花了三個(gè)億在萬(wàn)壽山建了一條長(zhǎng)21千米的鋼筋混泥土巨龍。我但且在這問(wèn)一下，三個(gè)億，能讓中國(guó)多少流落街頭的人有固定的居所，能讓多少處于貧困線以下的農(nóng)民過(guò)上好日子，能讓多少失學(xué)的兒童回到校園？即使就是用來(lái)投資其他更有意義的地方，也可以帶動(dòng)多幾個(gè)GDP增長(zhǎng)點(diǎn)�。《@條巨龍有什么用？防洪水利？防風(fēng)固沙？還是為了旅游？向來(lái)就標(biāo)榜為人民服務(wù)的共產(chǎn)黨官員在動(dòng)工之前到底有沒(méi)有想過(guò)，人民會(huì)同意嗎？哼，我看，他們的這座形象工程恐怕把國(guó)人150年來(lái)積貧積弱的根性都大昭于天下了！可悲！可恨！更可惡！
中國(guó)傳統(tǒng)作文 篇6
隨著社會(huì)生活的發(fā)展，電影，電視和影碟機(jī)的普及，流行文化在群眾文化生活中占據(jù)絕對(duì)主流的地位，中國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)受到極大沖擊，正在一步步走向衰落。過(guò)去地方劇團(tuán)非常普遍，現(xiàn)在紛紛關(guān)門或轉(zhuǎn)向。
中國(guó)傳統(tǒng)戲曲是去，是留？我對(duì)戲曲的了解并不多，我看過(guò)的完整的戲劇只有四部：《穆桂英掛帥》、《西廂記》、《竇娥冤》、《桃花扇》。對(duì)于戲劇，我只知道戲中的人物分為生、且、凈、丑。而生、且、凈、丑又有分類。天哪，太復(fù)雜了，但就是因?yàn)閺?fù)雜，才會(huì)有人喜歡看，復(fù)雜多樣就是我們中國(guó)傳統(tǒng)戲劇的可貴之處。現(xiàn)在的青少年都趕時(shí)髦，不大愛(ài)看戲劇，大多數(shù)老人還是經(jīng)�？吹摹Ｖ袊�(guó)戲劇迄今已有四百多年的歷史。
我覺(jué)得，中國(guó)傳統(tǒng)戲劇，是留。中國(guó)傳統(tǒng)戲劇有著悠久的歷史，又復(fù)雜多樣，這樣的博大精深的藝術(shù)不看下的話就太可惜了。各位青少年們，希望你的以后要多看戲，我國(guó)的“偉大”藝術(shù)。
中國(guó)傳統(tǒng)作文 篇7
中秋之夜，團(tuán)圓之夜，期待中秋。
小小麥餅鬧元宵，團(tuán)團(tuán)圓圓樂(lè)開(kāi)懷
大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)元宵節(jié)時(shí)吃麥餅嗎？沒(méi)有吧，呵，這可是咱們特有的呢。每當(dāng)元宵節(jié)的時(shí)候，家家戶戶都會(huì)做麥餅，那時(shí)窗口飄出陣陣誘人的香味，煞是一道風(fēng)景。
這不，瞧，這個(gè)就是我們浦江的麥餅了。看著誘人吧。
想知道怎么做嗎？讓我來(lái)告訴大家吧。
第一步：先把肉（五花肉）剁碎{包餃子那種}再把豆腐捏碎混在肉里面加配料攪拌均勻再揉成球狀直徑大概在5厘米左右。
第二步：揉塊面團(tuán)，分成一小塊（可以包住那餡料）把餡料裹進(jìn)面團(tuán)里
第三步：在桌子上撒點(diǎn)面粉（防止上一步做好的餡不會(huì)黏在桌子上）再把第2步做好的餡料用手均勻的拍成餅狀（力道不要太大哦）
第四步：下油鍋，先把油倒在碗上，然后用調(diào)羹乘一勺沿著鍋壁均勻倒下去，再把第3步做好的麥餅攤平放在手里再貼到鍋上。
第五步：一面看上去有點(diǎn)硬以后，再翻個(gè)面，再倒一勺油，等這一面也有點(diǎn)硬以后，再翻轉(zhuǎn)幾次就好了。
通常麥餅做好后，都會(huì)在上面“揩”了點(diǎn)油，顯得“油光可鑒”，象征著我們的生活甜甜美美，團(tuán)團(tuán)圓圓。
中國(guó)傳統(tǒng)作文 篇8
美德夏令營(yíng)活動(dòng)開(kāi)始了，高橋小學(xué)副校長(zhǎng)陸老師娓娓動(dòng)聽(tīng)地給小記者們講述了季羨林平易近人；呂霞光把自己畢生所收藏的文物獻(xiàn)給國(guó)家；高小師生幫助白血病患兒；公車上集體讓座等美德故事。通過(guò)這些美德故事，陸老師給小記者們解讀了美德的深刻含義：感恩、責(zé)任、勇敢、孝順、樂(lè)觀、公正、勤奮……陸老師希望小記者們提高對(duì)美德的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)對(duì)美德的實(shí)踐，在平時(shí)的言行舉止中培養(yǎng)自己的美德意識(shí)。
結(jié)合陸老師的講話，小記者們就美德這個(gè)話題展開(kāi)了激烈的討論。小記者們列舉了許許多多古今中外的美德故事：韓信用千金報(bào)答一飯之恩；孔子的大弟子顏回吃有灰塵的米飯，偉人不忘恩師，好軍醫(yī)華益慰……在激烈的討論中，我們被這些美德故事深深地感染著，對(duì)美德有了更深的認(rèn)識(shí)。
小記者美德夏令營(yíng)活動(dòng)結(jié)束了，我們意猶未盡，紛紛表示要用自己的筆宣揚(yáng)發(fā)生在周圍的美德人物、美德故事，用自己的雙手在以后的生活與學(xué)習(xí)中踐行美德，讓美德之花綻放在每個(gè)人的心里。
美德無(wú)處不有：有堅(jiān)強(qiáng)內(nèi)心的人、最美鄉(xiāng)村教師吳金承……美德可以讓我們的社會(huì)、生活更美好，讓我們作一個(gè)有美德的人吧。
中國(guó)傳統(tǒng)作文 篇9
“好熱！好熱！好燙……”這是哪里傳來(lái)的聲響？這么熱鬧，哦！原來(lái)是從廚房里傳來(lái)的聲音。他們?cè)诟墒裁�？猜猜看，“在炒菜。”“煎荷包蛋……”錯(cuò)，我們的夏老師在做中國(guó)傳統(tǒng)‘披薩’——油面膜膜。
中午，我們集中在夏老師的廚房里。只見(jiàn)夏老師準(zhǔn)備了兩個(gè)雞蛋、面粉、鹽等等材料。開(kāi)始了，夏老師先在盤(pán)子中倒入白色面粉，這面粉猶如沙子一樣，沙沙沙地流下來(lái)。接著放入適量的水，老師拿著筷子開(kāi)始攪拌，呀！我不禁心想：這面粉好惡心，粘粘糊糊的。同學(xué)們也皺起了深深的眉頭，議論紛紛起來(lái)�！皭盒模孀屓丝床幌氯��！薄罢嫦胪隆毕睦蠋熡值沽艘淮嗡^續(xù)攪拌，又放入了兩個(gè)雞蛋，加了鹽。現(xiàn)在，這些粉慢慢地變成了黃色，猶如一位姑娘換上了一身變色衣服。
開(kāi)始做油面膜膜了，夏老師先在鍋里倒入金燦燦的油，等油慢慢地熟了，便倒入面粉，緊接著，油面膜膜變了一張雪白的臉，圓圓的，只見(jiàn)夏老師把油面膜膜的邊緣向外扒開(kāi)，我心想：好好的‘披薩’干什么要扒開(kāi)呢？原來(lái)是因?yàn)橐选_’做得更大。好了，扒開(kāi)了油面膜膜，夏老師用鏟子在油面膜膜上轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，好像在說(shuō)：別轉(zhuǎn)了！別轉(zhuǎn)了！我好暈呀！過(guò)了幾分鐘，夏老師把油面膜膜翻了個(gè)身，像是一個(gè)剛睡醒的小娃娃翻不過(guò)身。沒(méi)想到，這油面膜膜太調(diào)皮了，翻身后，便分身了，夏老師只好一個(gè)個(gè)把它們翻過(guò)來(lái)。
翻好了，一陣陣香氣向我的鼻子里竄出來(lái)，我興奮地說(shuō)：“好香��！香得我鼻子快掉下來(lái)，真想吃一口”那香氣猶如一個(gè)調(diào)皮的娃娃在說(shuō)：“香吧，想吃我嗎？呀！抓不著我！哈哈……”
做好了，夏老師又做了一盆酸奶油面膜膜。明亮的燈光下閃著誘人的光彩，引得我們口水直流三千尺。我們津津有味地吃著，我的心里還想著好吃！好吃！好吃！
這間廚房里到處是歡聲笑語(yǔ)。
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