傳統(tǒng)美德作文[集合15篇]
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家對作文都不陌生吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編精心整理的傳統(tǒng)美德作文,希望對大家有所幫助。
傳統(tǒng)美德作文1
在中華民族源遠(yuǎn)流長、豐富多采、博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中,很多優(yōu)秀傳統(tǒng)直到今天仍然有著強(qiáng)大生命力,它是中華民族寶貴的精神財(cái)富。雖然其中也有保守落后的部分,但其精華部分往往凝聚著一個(gè)民族的智慧和力量,成為一個(gè)民族不斷向前發(fā)展,不斷進(jìn)取的動(dòng)力。,在當(dāng)今社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下,弘揚(yáng)我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德,必將極大地豐富社會(huì)士義精神文明建設(shè)的內(nèi)涵,加快社會(huì)主義精神文明建設(shè)的步伐。
要鑒別。馬克思主義的批判繼承精神要求,在分析的基礎(chǔ)上,要謹(jǐn)慎地鑒別,就是要進(jìn)行評(píng)價(jià),作出正確的價(jià)值判斷,這是把握事物的又一種重要的認(rèn)識(shí)方法。而要做出這種價(jià)值區(qū)分,形成科學(xué)的價(jià)值判斷,進(jìn)行正確的價(jià)值選擇,就必須明確評(píng)價(jià)的應(yīng)有主體,樹立科學(xué)的`評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),文化水平有評(píng)估對象的復(fù)雜構(gòu)成。這就是:要站在人民大眾的立場上,從中華民族的整體利益出發(fā),而不是從個(gè)人的私利或好惡出發(fā);對待傳統(tǒng)倫理道德文化既要看其在歷史上是否曾經(jīng)有利于社會(huì)的發(fā)展,又要看其是否有利于當(dāng)代社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè);既要承認(rèn)中國傳統(tǒng)倫理道德文化就其整體結(jié)構(gòu)和特定歷史形態(tài)而言,已經(jīng)過時(shí)了,又要看到這個(gè)整體的某些內(nèi)部構(gòu)件,它們作為一種文化心理定勢,卻常常具有超時(shí)空的意義,我們必須認(rèn)真對待。
是傳統(tǒng)倫理道德文化中的精華,也不能“兼收并蓄’,而必須用社會(huì)主義精神進(jìn)行改造,加以重新熔鑄,使之升華為社會(huì)主義新文化、新道德的構(gòu)成因素。在這里,批判繼承和超越創(chuàng)新是相輔相承的:批判繼續(xù)是超越創(chuàng)新的基本性步驟,沒有批判繼承,所謂超越創(chuàng)新便是一句空話;超越創(chuàng)新又構(gòu)成批判繼承的目標(biāo)指向,不能實(shí)現(xiàn)超越創(chuàng)新。所謂批判繼承就毫無意義。這就是馬克思列寧主義對待包括傳統(tǒng)倫理道德文化在內(nèi)的傳統(tǒng)文化的基本立場和科學(xué)態(tài)度。堅(jiān)持這種立場和態(tài)度,我們在加強(qiáng)對人們進(jìn)行我們民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德文化和倫理精神的宣傳和教育中,就能避免重蹈復(fù)古主義的頂轍,就能為順利地解決本民族倫理。
傳統(tǒng)美德作文2
最近我讀了《美德少年叢書》的事跡,那一則則故事如同冰清玉潔的荷花在我腦海中綻放。其中有一朵最為璀璨、耀眼,那就是小孝星獻(xiàn)髓救母的故事。
是啊,我們生在這個(gè)世界、長在這個(gè)世界都源于父母,是父母給了我們生命,是父母哺育我們成長。父母的養(yǎng)育之恩,我們終生都應(yīng)該報(bào)答。
有句古語說得好:“百善,孝為先!彼亲鰞号谋刈龅奶旖(jīng)地義的事情。我們中華民族幾千年來就一直具有這種尊老敬老的優(yōu)良傳統(tǒng)。古代埋兒奉母、棄官尋母的故事,足以讓人們唏噓不已,而當(dāng)今邵帥獻(xiàn)髓救母的故事更是令我們感動(dòng)萬分。不一樣的時(shí)代,演繹著相同的主題,那就是孝敬父母,回報(bào)父母。
其實(shí),對于我們小孩子來說,孝敬父母,回報(bào)父母,不必像上面所說的那樣做一番驚天動(dòng)地、轟轟烈烈的大事情。我們只要在平時(shí)多注意從身邊小事做起,從一點(diǎn)一滴做起,就完全可以盡到我們對父母的.孝敬之心。
我雖然上三年級(jí),但我從小就很孝敬父母。我堅(jiān)持每天幫父母做一件家務(wù),洗碗、疊被子、洗襪子等等;我還堅(jiān)持向父母說一句問候的話、說說我在學(xué)校的狀況,讓他們對我的學(xué)習(xí)放心。當(dāng)節(jié)假日時(shí),我就和父母打掃衛(wèi)生、一起鍛煉,為父母捶捶背、洗洗腳。由于我的孝心加上努力學(xué)習(xí),那次感恩征文《我給爸媽洗腳》得了省一等獎(jiǎng)呢!在重大節(jié)日,如:三八節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)、爸媽過生日時(shí),我都會(huì)為他們精心準(zhǔn)備一份親手制作的禮物,讓他們開心。為了不辜負(fù)爸媽對我們的期望,在學(xué)校我聽老師的話,當(dāng)好老師的小助手,幫助身邊的同學(xué),學(xué)習(xí)成績遙遙領(lǐng)先。
因?yàn)槲覀兿嘈,只要我們對父母真正擁有一顆感恩之心,我們就一定能做得更好。其實(shí)孝敬父母就這么簡單。如此容易做到的事情,就能讓爸媽欣慰,高興和快樂。那我們又何了而不為呢?美德作文600字文明禮儀是美德作文誠信即美德作文
傳統(tǒng)美德作文3
玲玲阿姨是一位十分熱愛生活的志愿者,我是在三年級(jí)一次垃圾分類活動(dòng)中認(rèn)識(shí)她的,那時(shí)是一個(gè)炎熱的夏天,她和幾個(gè)志愿者阿姨們站在一起組織活動(dòng),他戴著一頂黃色的帽子,在人群中格外顯眼,我跟爸爸來到他的面前,叫了一聲阿姨好便去和哥哥玩了,從哥哥口中得知她是哥哥同學(xué)的媽媽,和他們聊了一會(huì)兒就沒聊了,我問爸爸怎么回事,你們怎么沒聊了?爸爸回答道:她去下一個(gè)地點(diǎn)做實(shí)踐活動(dòng)了,回家后我一直迷惑不解,做志愿者有什么好的?
天天頂著大太陽,還要管理一些調(diào)皮的學(xué)生,這個(gè)問題讓我十分不解。 玲玲阿姨這次疫情她常去到醫(yī)院門口拿著口罩給那些沒戴口罩的免費(fèi)發(fā)口罩,這一發(fā)就是好幾個(gè)星期,發(fā)完口罩她又去了長沙衛(wèi)校,去給衛(wèi)校的學(xué)生做核酸檢測這一坐就坐到了凌晨一兩點(diǎn)。
無私奉獻(xiàn)
我的疑惑就更大了,當(dāng)個(gè)志愿者,為什么這么拼呢?玲玲阿姨不管是30度的太陽還是下大雨,他都會(huì)當(dāng)志愿者,只要有人叫他一定會(huì)出去幫忙,他經(jīng)常在星沙大道和漓湘路口進(jìn)行安全教育,她會(huì)扶老人過馬路讓小孩注意紅綠燈,再過馬路,這樣就能少出它全事故,讓一些不遵守交通安全的'孩子遵守交通安全,嗯,住在這一邊的少出一點(diǎn)車禍。真是一個(gè)令人佩服的人!出于好奇,我特別地關(guān)注她。
直到今年我才知道她腿腳不行,有時(shí)需要坐輪椅,不能工作,但她可能想為國家出一份力,可以來做志愿者,可我有一個(gè)疑問,每次去參加活動(dòng)都從未見過她坐輪椅,這時(shí)我才明白,她不是不想工作,而是不能工作可能就是真正的人間天使吧,雖然腿腳有問題,但是也要出一份力,因?yàn)樗鲋驹刚,不求什么,只求中國人民安全,可你看世上有一些四肢俱全的人,可是什么都不做,叫他出去幫忙還有可能叫不動(dòng),明明什么都不缺,可卻又么都做。這樣一對比,她的形象就更加高大了!
向別人學(xué)習(xí)
你知道嗎?她的微信名就叫“愛在路上”!真是一個(gè)把愛灑向大家的人!她不只是說說,是從骨子里真正地行動(dòng)起來的人!這樣的人多么高尚!我們應(yīng)該傳承她的精神!玲玲阿姨,愛在路上,美德在身邊!
傳統(tǒng)美德作文4
美德總是被人們理解為是一種美與德行的相結(jié)合,但美德似乎不被人們所重視,甚至一直忽略它,美德說起來是那么容易,但要達(dá)到那種境界卻那么難。美德充分體現(xiàn)了一個(gè)人的品質(zhì)和行為,甚至是一盞指路明燈,是一面明鏡,心中有美,鏡中自現(xiàn)。沒錯(cuò),現(xiàn)在的社會(huì)不缺少美德,也可以說,美德在生活中無處不在了,可是殘缺不全的美德也散落各處,讓美德所渲染的圣潔社會(huì)又被污染了。不要以為美德不算什么,對現(xiàn)在的社會(huì)造成不了什么影響,實(shí)際上社會(huì)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)就是美德,當(dāng)務(wù)之急就是要弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,不忘社會(huì)之本,引領(lǐng)大家走進(jìn)幸福的生活。
說起一個(gè)人,大家一定不會(huì)覺得陌生,雖然他走了,但到處都能看見他的影子,我從小就知道他是個(gè)不尋常的人,因?yàn)樗哪切┦论E大家早已耳熟能詳了,現(xiàn)在我對他的看法發(fā)生了一點(diǎn)微妙的改變,我并不會(huì)用那些離我們比較遠(yuǎn)的詞去形容他,在我心里,我很佩服他,起碼跟他相比,我做不到無私的去幫助別人,我永遠(yuǎn)記得他說過的一句話,一滴水只有放進(jìn)大海才永遠(yuǎn)不會(huì)干枯,他是真正的融入到了這個(gè)社會(huì),他讓大海因?yàn)橛兴@滴水而感到自豪,他不是別人,他是一個(gè)平凡的人 -----雷鋒。雷鋒的一生不僅讓大家看見了他的美德,還把美德永遠(yuǎn)的弘揚(yáng)了下去,大家不是都說他有釘子精神嗎?他是有,他把美德釘在了每個(gè)人的心里,他讓大家一直都不敢忘記,曾經(jīng)有一個(gè)人是那么的'熱愛這個(gè)社會(huì),愛社會(huì)里的每一個(gè)人、幸福真的不只是索取,而是付出,你有沒有嘗試過幫助一次別人呢,當(dāng)別人真心的和你說一句謝謝的時(shí)候,心里可以溫暖好久。最聰明的人是雷鋒,他時(shí)刻幫助別人,一生洋溢在幸福中,因?yàn)樗麩o私的付出,從不索取,所以他擁有了得到幸福的權(quán)利?梢,美德是一把開啟幸福之門的金鑰匙,鑰匙也要高溫才能打造出來,美德也是如此,只有不斷弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,才能保證這個(gè)社會(huì)經(jīng)久不衰。
美德如水,我們要讓它淵源流長;美德如煙,我們要讓它縷縷不絕;美德如香,我們要讓它愈燒愈濃,讓我們用美德去捍衛(wèi)這個(gè)社會(huì),在恒愛之心下呵護(hù)同一個(gè)社會(huì),讓美德永遠(yuǎn)佇立在心中,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,引領(lǐng)幸福成長。
傳統(tǒng)美德作文5
自古以來,“孝順”就是中華的傳統(tǒng)美德。古時(shí),不管是皇親國戚,還是平民百姓,都以孝為大,有一句話說得好,百善孝為先。因此可以看出人們對孝順的重視。
讀《陳情表》中,李密為了對祖母盡孝,不惜放棄高官爵位,抗旨不從。謹(jǐn)拜表以聞,希望陛下能矜憫愚臣,聽臣微志,恕劉僥幸,保卒余年。然后再生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草。古代還有察舉制,就是看一個(gè)人是否孝順廉潔,從而給他一個(gè)官位,李密由于是一個(gè)孝順的人,因此前太守逵察李密孝廉后刺史陳榮舉李密為秀才,但李密需要供養(yǎng)祖母,辭不赴命,但是詔書特下,違抗圣旨的罪是很大的,只好準(zhǔn)備赴命,但祖母病危,李密不知怎辦,但還是希望可以陪伴祖母走到最后。
李密能夠有如此的堅(jiān)強(qiáng)意志,始終都以孝為先。能夠感恩,這是當(dāng)今社會(huì)很多人都迷失的東西。一些人只知道有“孝”這樣的傳統(tǒng)美德,但他們卻做不到。更有一些人早已遺忘,這是現(xiàn)在存在的'很大問題。還有些人認(rèn)為,有時(shí)和長輩通通電話,不讓長輩擔(dān)心,或說一些關(guān)心長輩的話,這樣就足夠了,但事實(shí)并非如此。長輩們最希望的是自己兒女能陪在自己身邊。能夠時(shí)時(shí)關(guān)注他們的一舉一動(dòng)。這會(huì)使他們很高興,也會(huì)很幸福。不要讓長輩們感到孤獨(dú),這將是對他們最大的孝順。
“孝”使我們中華民族的傳統(tǒng)美德,源遠(yuǎn)流長,并被歷代所提倡。使得優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)延綿至今,并將發(fā)揚(yáng)光大!靶ⅰ笔俏覀兠總(gè)人應(yīng)做的事,也是每個(gè)人都應(yīng)具備的美德。李密能夠?yàn)榱诵⒍怪,為了孝能夠放棄自己一片光明的未來,而現(xiàn)在社會(huì)的一些人,只顧著自己,不考慮父母的感受,一味的按照自己的意愿行事,只顧著自己的事業(yè),自己的高興與幸福,在不考慮父母感受的時(shí)候,卻已經(jīng)深深的傷害了父母,讓父母傷心,孤獨(dú),這也是很不孝的。孝順,孝順不僅僅要對父母盡孝,而且應(yīng)順著父母,不要違背父母的想法,父母是為了孩子,不會(huì)無謂的去傷害我們,他們處處將會(huì)為我們考慮,因此我們應(yīng)順著父母,這不僅是對他們盡孝,也是對他們的順,也是弘揚(yáng)我們中華民族傳統(tǒng)美德的有效方法。
百善孝為先,我們應(yīng)弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)美德,是我們都健康,快樂的成長。
傳統(tǒng)美德作文6
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。其實(shí),孝離我們并不遙遠(yuǎn),它每天都會(huì)發(fā)生在我們身邊,只是有時(shí)我們感覺不到它罷了。
父母生了我們,又不求回報(bào)地養(yǎng)育了我們,他們非常不容易,但沒有幾句怨言。父母每天給我們做飯、洗衣服、干一切家務(wù)活、掙錢,偶爾抱怨、發(fā)泄上幾句我們還頂嘴、不服。所以我們違背了弟子規(guī)中的父母責(zé),須順承。況且他們發(fā)泄還算不上責(zé)備我們就頂嘴,非常不應(yīng)該。
正由于出現(xiàn)了這些不良的事情,我們才會(huì)強(qiáng)調(diào)孝。因?yàn)楝F(xiàn)在幾乎沒有人能做到弟子規(guī)中父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽。父母責(zé),須順承。所以,我們才會(huì)強(qiáng)調(diào)孝。
俗話說久病床前無孝子。但在生活實(shí)際中,還的確出現(xiàn)了以一些人,他們的出現(xiàn),可能會(huì)使這句話被改寫成久病床前出孝子,我舅舅就是這種孝子。六年前,我的`姥姥股骨骨折,躺在床上動(dòng)彈不得,舅舅就任勞任怨地給姥姥洗澡、喂飯、喂水、洗床單、洗尿布、理發(fā)這一系列臟活重活累活他全都干,一直照顧到去年姥姥去世。這樣的事情在我們身邊還有很多,而且都是一些很好的生活實(shí)例。
雖然我們現(xiàn)在還做不到上面的孝敬父母的事情,但我們要做到體諒、關(guān)心與幫助。體諒就是理解,比如他們上了一天的班很累,回來發(fā)一下牢騷我們不能埋怨他們。關(guān)心父母累了,給他們捶捶背,揉一揉腰。父母生病了,給他們服藥。放學(xué)后,對父母的問候也算是一種關(guān)心。幫助,就是幫助父母打掃、洗碗、拖地,幫助他們干力所能及的事情。這些事情都算是我們現(xiàn)在所能做到的孝。
古人曾經(jīng)說過:孝,德之本也,教之所由生也。意思是:孝是道德的根本,教育才由它生起。孝是一個(gè)人必備的品質(zhì),想做好人,第一就是要懂得孝。因?yàn)橐粋(gè)人他孝敬父母、對父母好了,他才會(huì)去做好人,有優(yōu)秀的品質(zhì)。否則,一事無成。
所以,現(xiàn)在你們知道孝十分重要了吧!那么,讓我們一起孝敬父母、弘揚(yáng)孝文化吧!
傳統(tǒng)美德作文7
中華文化從古至今五千年的悠久歷史,代代相傳。而“尊老愛幼”是我們中華文化的傳統(tǒng)美德。也許,許許多多的人認(rèn)為人老了就一無是處,老了就什么事情也不會(huì)做,老了就是包袱,就是負(fù)擔(dān)?墒撬麄冇袥]有想過是誰把他們撫養(yǎng)大?是誰把他們從一個(gè)哇哇大哭的,什么也不知道的小不點(diǎn),一把屎,一把尿的養(yǎng)成國家社會(huì)的棟梁,祖國優(yōu)秀的花朵?而他們不懂這些道理,做人最基礎(chǔ)的道理。
住在我家隔壁的王大爺,他的子女在外打工,從出去到現(xiàn)在都沒有一次回來過,一個(gè)人孤孤單單的。而我們作為鄰居,每年過年過節(jié)的,我們總是邀請他跟我們?nèi)乙黄疬^節(jié),吃個(gè)團(tuán)圓飯。平時(shí)也盡可能地抽出時(shí)間陪陪他。王大爺也總是帶我的'弟弟妹妹們買新衣服,買好吃的。
有一次,我跟王大爺一起去溜達(dá),突然看見前面一個(gè)小男孩摔倒了,王大爺急忙去扶,并安慰說:“有沒有摔痛?有沒有哪里受傷?我們下次跑步一定要小心噢,可不能再次摔倒了!笨粗醮鬆斉牡脑捳Z,那眼神流露出的真情,我想,王大爺肯定很想自己的子女,真希望王大爺?shù)淖优s快回來看看自己的父親。
快到家里的時(shí)候,我對王大爺說:“今晚去我們家吃飯吧!”王大爺說:“不了,家里還有一點(diǎn)菜沒有吃完,你們趕快去吃吧,不要餓壞了!闭f完就往家里走去,看著王大爺那滄桑的背影,我的心不禁揪了一下。我回到家里跟家里人說了這件事,家里人決定幫助王大爺找回子女。我們通過了特別多的途徑,方式,最終,我們在一個(gè)鎮(zhèn)上找到了王大爺?shù)淖优?粗醮鬆斈菭N爛而又淚流滿面的臉,我們感到高興,也感到自豪。
在我們身邊如王大爺一樣的孤寡老人很多很多,我們不能坐視不管,而是要用實(shí)際行動(dòng)去幫助這些孤寡老人,關(guān)心、照顧他們,讓我們中華的美德弘揚(yáng)下去!
傳統(tǒng)美德作文8
中華民族是一個(gè)具有五千年歷史的古老民族,在歷史的長河中積淀了許許多多為人所受用的真諦。作為新一代的青少年,我們應(yīng)該弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)該把誠信二字作為做人的基本原則。
宋慶齡奶奶是一個(gè)了不起的人物,在她當(dāng)了國家的副主席后,她誠信的高尚品格仍是不變的。一次,她去幼兒園對老師和小朋友許下承諾,“六一”兒童節(jié)那天和小朋友一起過節(jié)日。可是那時(shí)天氣突變,刮起了風(fēng),下起了小雨,老師和同學(xué)們都認(rèn)為宋慶齡奶奶不會(huì)來了,可當(dāng)他們失望的向窗外望去時(shí),宋慶齡奶奶竟然奇跡般地出現(xiàn)在老師和同學(xué)們的眼前。孩子們激動(dòng)的抱住宋慶齡奶奶。宋慶齡奶奶對老師說了一句話:“我既然說了,就一定會(huì)來的!闭f完,大家都熱烈的鼓起了掌。
從宋慶齡奶奶的故事中,我們明白了,我們應(yīng)該言必行,行必果。誠實(shí)誠信,信是守信。誠信是一句承諾,誠信是許多諾言后的行動(dòng),誠信是一根堅(jiān)強(qiáng)不屈的白楊樹。記得泰戈?duì)栐?jīng)說過:“虛偽永遠(yuǎn)不能憑借著它們的生長變成現(xiàn)實(shí)。”是啊,謊言始終是謊言,總要露餡的'時(shí)候。
誠信不僅能讓別人更尊重你,而且你還可以憑借著誠信交到好朋友。
一次我和同學(xué)約好了星期六去她們家寫試卷,可爸爸讓我星期六陪他去釣魚,我不知道如何選擇。這時(shí)我想起了一句名言:“一言既出,駟馬難追”。我既然答應(yīng)我的同學(xué)我就應(yīng)該遵守我對她的承諾。后來我和爸爸一起去了釣魚的地方,在那里一切都準(zhǔn)備好了,我有快速跑到我同學(xué)家。今天我在同學(xué)家學(xué)到了許多,也玩得很開心。
誠信是社會(huì)文明的重要標(biāo)志,也是社會(huì)和諧的必要守則,誠信的人,才能心智清明,擇善而從。誠信是以個(gè)人的立身之本,也是一個(gè)集體,一個(gè)民族,一個(gè)國家的生存之基。人無誠信難以自立,企業(yè)無誠信難以生存,證服務(wù)創(chuàng)新不能取信于民,國家無誠信難以發(fā)展。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。具有生生不息,歷久嶄新的品質(zhì),是永不枯竭的道德資源。
誠實(shí)守信應(yīng)從我們青少年做起。
傳統(tǒng)美德作文9
我們不能希望人能百分之百的消除私念;但應(yīng)該在牽涉到別人利益的時(shí)候,能退讓一步,不損害別人。
利己也不是罪惡,利己而不損人就是美德的起點(diǎn)。能夠舍己為人就是善性最可貴的發(fā)揮了。
一個(gè)人,能不過分的患得患失,就是減少了利己的念頭。減少了利己的念頭,心上就會(huì)感到坦然而清涼。
能夠了解到“自己”雖然重要,但這“自己”的價(jià)值卻必須在群體的利益中才可現(xiàn),就自然可以把群體利益放在自己的利益之上,而不致過分斤斤計(jì)較,煩惱不堪了。
所謂的“光彩”,是一種知道自己行為正直而受人尊敬的感覺。所以凡是自覺問心有愧而可能會(huì)被人責(zé)罰輕視時(shí)候,就都不會(huì)覺得光彩。
當(dāng)一個(gè)人感到自己活得很光彩的時(shí)候,就會(huì)覺得步履輕快,一切阻力都可由于他的活力,迎刃而解。
真正品德良好的人,他的感情自然、適度、而且真純,不必有一點(diǎn)約束與造作,但決不會(huì)過分。這樣的人不但自己快樂,別人和他在一起時(shí),也會(huì)如沐春風(fēng)。
感情不但使生活滋潤豐富,更是許多創(chuàng)造的原動(dòng)力。
初步的品德教育我們?nèi)绾斡美碇莵砑s束感情。進(jìn)一步的品德教育是教我們?nèi)绾巫尭星椴槐亟?jīng)過理智而能夠適當(dāng)?shù)某霈F(xiàn),來顯出人生真正的樂趣與活力。
缺少身體的活動(dòng),是體能的浪費(fèi);缺少思想的活動(dòng),是心智的浪費(fèi)。不活動(dòng)是懶惰;不思想也是懶惰。
思想并不一定是艱深孤高的。正相反,許多透徹的.思想是由最接近我們的日常生活而來,也最能由眼前手邊的小事得到印證。
由于現(xiàn)代交通工具的迅速,生活的節(jié)奏也跟著加快。這種快速度的生活節(jié)奏,使人們一切都急于爭取時(shí)間,唯恐一旦慢下來會(huì)落伍,或被別人超越,這種心理上不敢慢下來的緊張,是使人們無法深入思想的最大原因。
一個(gè)人,如果一心只愿向前追趕,而沒有心情去辨認(rèn)是非,分析問題,會(huì)變成盲目的匆忙。這種盲目的匆忙,反而妨害了真正的創(chuàng)造與發(fā)明。
我們在工作上要爭取速度,在心情上卻要不慌不忙。
能夠在單獨(dú)一個(gè)人的時(shí)候,不覺得孤單;在冷清的時(shí)候,不覺得寂寞;在空閑的時(shí)候,不會(huì)無所事事,所靠的是內(nèi)心的豐富與充實(shí)。
傳統(tǒng)美德作文10
我們要做一個(gè)有道德的人?墒窃谏钪袇s還有一些不道德的事。接下來,我們來看看一場有關(guān)道德的辯論。
“大家好,歡迎來到——道德辯論,我是主持人小A。下面來認(rèn)識(shí)一下今天的兩組辯友。首先是由B1、B2、B3組成的辯組,他們的辯題是:道德人人都有。而由C1、C2、C3組成的辯組,她們的辯題是:缺德隨處可見。好,下面長話短說,請雙方辯友開始辯論。
。旱赖率侨巳硕家邆涞.,只有做一個(gè)有道德的人,才會(huì)受人尊重。
:但缺德也是人人都有的,如今這個(gè)世界忙忙碌碌,估計(jì)也沒多少人注重道德了吧。
:對,缺德隨處可見。
:但是那……你回首去看下那些古人,看古人多么注重道德的。老子還創(chuàng)立了一個(gè)道家呢,還有一部經(jīng)典——《道德經(jīng)》。
。耗阌锌催^《道德經(jīng)》嗎?你知道里面是什么內(nèi)容嗎?
。耗愎芩锩媸鞘裁磧(nèi)容!總而言之,守道德,就像是一種責(zé)任,陶行知曾說過:知責(zé)任,明責(zé)任,負(fù)責(zé)任。
。赫f起責(zé)任,也不見得有多少人會(huì)負(fù)責(zé)任的!
。菏氐赖率菫槿酥尽
。耗阏f是為人之本吧!但你身邊缺德的人決對不會(huì)少。當(dāng)你一不小心踩到香蕉皮的時(shí)候,你會(huì)說:是誰那么沒道德。當(dāng)你走在居民樓下時(shí),突然有一個(gè)塑料袋掉在你頭上,你又會(huì)情不自禁地說一句:是哪個(gè)缺德的。在生活中舉不勝舉。那樣這些人就都不是人了?
。旱怯械赖碌囊彩怯械模簩W(xué)生扶盲人過馬路,幫老人提重物,還有一些司機(jī)們自行組織的‘愛心車隊(duì)’等等。這樣的例子同樣舉不勝舉。
。喝钡氯烁扇钡率拢钪,特別是鄉(xiāng)下,隨便找一個(gè)也不見得有什么公德心,想必也不懂給老人、婦人讓座吧。
:誰說的,農(nóng)村人是粗魯了以點(diǎn),但也不代表就沒有公德心呀!
……”
小A:好了,時(shí)間如梭,就不再繼續(xù)了。不過,在最后我也要發(fā)表一下意見,人活著就應(yīng)該要做一個(gè)有道德的人,所以在生活中及學(xué)習(xí)中還要加強(qiáng)對道德的意思,為大同社會(huì)走出精彩的一步。
傳統(tǒng)美德作文11
文明美德不僅僅僅是先輩的傳承,將來我們也會(huì)轉(zhuǎn)成先輩,他將是我們永久的呼喚和追求。自古以來我們中華民族是一個(gè)講究傳統(tǒng)美德,人人具備禮儀修養(yǎng)的文明古國。他素來就有“禮儀之邦”的美稱,勤勞勇敢的華夏民族創(chuàng)造了輝煌燦爛而又獨(dú)特的文化,使每一個(gè)中華兒女都是文明的受益者、承載者、傳播者;有職責(zé)、有義務(wù)弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,數(shù)千年的文明之光照耀著當(dāng)代中國熠熠生輝,發(fā)揚(yáng)光大。給大家?guī)砜鞓、帶來溫馨?/p>
走進(jìn)校園,環(huán)顧四周,秀麗的校園環(huán)境清潔,一塵不染,整整齊齊,空氣是那么的新鮮。仰望天空。鮮艷的`五星紅旗正迎風(fēng)飄揚(yáng)。此時(shí),你是否會(huì)改掉你那出口成臟的壞習(xí)慣呢看到地面飛舞的垃圾,你是否會(huì)彎下腰來撿起它嗎你是否會(huì)做到人走燈滅,節(jié)約用水,不賤踏糧食嗎你是否會(huì)參與廢紙、塑料袋、非金屬等的回收利用和杜絕浪費(fèi)一切的好習(xí)慣嗎
這些不良行為你以前有過嗎如果有,那就讓我們在國旗下暗下決心,從今日起,力爭做一名講文明、懂文明、有修養(yǎng)的文明人。文明禮儀是從日常生活中的小事表現(xiàn)出來的。遇見老師時(shí)主動(dòng)向老師問好;進(jìn)出他人家門先打招呼;坐公交車時(shí)主動(dòng)給老人讓座;公共場所不亂扔垃圾……
大家團(tuán)結(jié)起來,把先輩們傳承給我們的文明目標(biāo);用我們的實(shí)際行動(dòng)與行為去創(chuàng)造一個(gè)寧靜、講文明、有文明的校園環(huán)境。不讓自己的腳亂踢墻壁和亂踩那些有靈性的一草一木;要讓自己成為一個(gè)品德高尚、語言出口成章的文明好學(xué)生;用我們的一雙雙不說話的小手去幫忙每一個(gè)有困難的人,讓自己身邊的每一個(gè)人感受到在是一個(gè)和諧、歡樂、充滿愛心的世界——校園。相信我們,相信我們每個(gè)人都能夠做到,那么,遙望明天,我們仿佛看到天更藍(lán)了,樹更綠了,水更清了,我們的校園更清潔了、漂亮了。
同學(xué)們?nèi)宋覀円积R在國旗下共同祝愿,祝愿我們的學(xué)習(xí)和生活處處開滿文明之花,祝愿我們自己一步步邁向文明!
做文明之人,永久的呼喚、一生的追求!
傳統(tǒng)美德作文12
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。世界無處不充滿“孝”。孝順父母是我們每個(gè)人的事情,從小開始,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,這樣才能將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)下去。百善孝為先,這是民族歷史的佳話。對于青年來說,孝可能不能那么完美的表現(xiàn)出來,但是我們要盡我們最大努力去詮釋它,讓他變得更具意義,而不是徒有虛名。
孝,是父母干完活回到家后我們送上的那一杯熱茶;孝,是父母累的時(shí)候我們一句安慰的話;孝,是父母晚上回家后我們端上的`洗腳水;孝,是讓父母看到我們成績進(jìn)步,孝。是父母從犯=我們嘴里得到那一句讓人感動(dòng)得話;孝,是我們能夠健康的成長,有一個(gè)健康的身體。對于他們來說也已是對他們的孝。
父母,不奢求我們能夠給他們買多少東西,不奢求我們有多有錢,而是我們能夠在傷心的時(shí)候給他們打一個(gè)電話,是我們在外上學(xué)對他們報(bào)的那一句平安,使我們期中,末考試成績單上的前幾名,即使沒考好,父母還是會(huì)鼓勵(lì)我們,讓我們努力,讓我們有出息。一切的一切,都是為了我們。
想想父母在家拼命地掙錢,為的是什么?為的是能夠讓我們過上好日子,能夠有個(gè)好的學(xué)習(xí)壞境,能夠讓我們有出息,能夠讓我們健康的成長。
為了父母,為了我們這個(gè)家。作為高中生的我們,應(yīng)該付出多倍的努力去孝順我們的父母。不要求我們給他們買多少東西,就只請我們,在學(xué)習(xí)上努力地進(jìn)步,努力地向前;大休你回到家后,給父母洗上一次腳,給他們捶捶背,說說這段時(shí)間的進(jìn)步,聊聊這星期發(fā)生的事。這些對于他們來說就已經(jīng)是孝了。
百善孝為先,孝是我們中華民族的文化,是民族歷史的佳話。讓我們用實(shí)際行動(dòng)去感化父母,孝順父母:端上一杯熱茶,對父母噓寒問暖,洗洗腳,捶捶背,報(bào)上一句平安,學(xué)習(xí)上的進(jìn)步。
雖然我們不能夠把孝表現(xiàn)的淋漓盡致,但是我們一定要努力地去詮釋它,不要讓它從我們這里不再是佳話。
孝,是我們永不會(huì)忘記的傳統(tǒng)美德,是感化心靈的名詞。
山東濟(jì)寧微山縣微山縣第二中學(xué)高二:晨曦文學(xué)社(張俊)
傳統(tǒng)美德作文13
看不少文章,用中華民族的傳統(tǒng)美德云云來說事。近來讀到,我們國家,由于信用缺失,我國每年財(cái)政上的損失高達(dá)約五千個(gè)億。觸目驚心的數(shù)據(jù),真叫人痛心。前不久,在一篇文章中又看到,某工商銀行公布了一千多名大學(xué)生貸款違約的事情,受到社會(huì)的關(guān)注,壓力之后,只有兩百多名學(xué)生不得不還款,余下的無動(dòng)于衷。
有著誠信這一中華民族的傳統(tǒng)美德,而如今信用缺失,又反映在有知識(shí),有文化的大學(xué)生身上。真是可悲!我國外匯儲(chǔ)備也達(dá)到一萬三千個(gè)億,銀行有錢,可弄的銀行有錢不敢放貸,尷尬無奈。說誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,不得不令人汗顏。
早在春秋末期,孔子就告誡自己的學(xué)生說“人而無信,不知其可也!币馑际钦f,一個(gè)人如果不講信用,就無法在社會(huì)上行事立足!吨苡耐醴榛饝蛑T侯》與我們從小耳熟能詳?shù)摹兑了髟⒀浴贰独莵砹恕返墓适拢捕加艘\實(shí),立身處世。你誠信,信用喪失,不僅僅是無法在社會(huì)立足,甚至包括你的身家性命,沒了信用,狼真的來了,沒人去救你……
我對日本沒什么好感,原因在此不論?伞靶庞谩辈恢皇侵腥A民族的'傳統(tǒng)美德;1995年阪神大地震后,一家信用社向很多災(zāi)民提供了一筆不菲的無息貸款,這些貸款無須擔(dān)保,只要把姓名和聯(lián)系方式留下即可。三年后,“可怕”的事情發(fā)生了——所有貸款全部還清,沒有一例拖欠。(以上事例摘自李建權(quán)先生的《日本精神》一書,新華出版社2007年出版)日本能稱為當(dāng)今世界發(fā)達(dá)國家,就誠信一列,我們能窺見一二。
誠信是一種道德,誠信是一種規(guī)范,就個(gè)人而言,誠信是高尚的人格,就企業(yè)而言,誠信是寶貴的無形資產(chǎn),就社會(huì)而言,誠信是正常的生活保證。
我們現(xiàn)在談構(gòu)建和諧社會(huì),可和諧社會(huì)的建設(shè)是離不開“誠信!”的,無論是政府和個(gè)人。
傳統(tǒng)美德作文14
中華民族悠悠5000年歷史長河,閃爍著華夏兒女的勤勞與智慧,孔子曾經(jīng)說過“民無信則不立”。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,中華美德是一筆寶貴的精神財(cái)富,是中華民族不竭進(jìn)步之源。
相信大家都聽過這個(gè)故事:一個(gè)國王有3個(gè)兒子,一天他給3個(gè)兒子各一袋種子,說“誰種出來的東西讓我滿意,我就讓誰繼承我的王位”。過了一段時(shí)間,三個(gè)兒子都來了,大兒子拿出許多果實(shí),二兒子拿出鮮艷的花,只有三兒子什么都拿不出來。國王好奇地問三兒子。他說“你給我的是熟種子,怎能種出東西呢?父親滿意地笑了,把王位給了敢于說實(shí)話的三兒子。他的誠實(shí)守信使他當(dāng)上了國王。
不但這樣,在社會(huì)主義文明高度發(fā)展,人與人相處難見真情的今天,誠信的品質(zhì)極為重要。而在原來,在我們身邊缺失誠信的事情卻時(shí)有發(fā)生:虛假廣告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場;考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重……所以,“信用危機(jī)”已成為阻礙中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大因素。
而近幾年來,人們把最具有中華傳統(tǒng)美德的青少年稱為“最美少年”,它是人們熱議的話題,也是我們正要尋找的正能量。為了建立人人都有的良好品德的社會(huì)風(fēng)氣,我們要爭當(dāng)“中華民族最美少年”,要熱愛祖國,樹立遠(yuǎn)大的理想,為了振興中華民族而努力奮斗。今天的生活是無數(shù)前輩們用肩膀扛起來,用鮮血換來的,我們有什么理由來虛度青春呢?
我們作為新時(shí)代的繼承人,我們有責(zé)任和義務(wù)背起這偉大復(fù)興的'責(zé)任,我們要從自身做起,從身邊的一件件小事做起:在學(xué)校,我們對待同學(xué),應(yīng)該做到:互相尊重,互相幫助,互相愛護(hù)。同學(xué)之間如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省,不要把錯(cuò)誤推向別人。它就像潤滑油,使粗糙的摩擦消跡;ハ嗬斫猓瑢捜荽,才能使班級(jí)更團(tuán)結(jié),友誼更深厚。使我們?nèi)W(xué)生心連心,共創(chuàng)和諧校園。在家里,行動(dòng)上幫父母多做家務(wù),言語上多多夸獎(jiǎng)父母,不要與父母頂嘴,最重要的一點(diǎn),認(rèn)真學(xué)習(xí),每次都用優(yōu)異的成績來回報(bào)父母;在大街上,不隨手丟垃圾,不吐痰。用我們的真誠和最熾熱的心,澆灌出人生最美麗的花朵。
少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年富則國富,讓我們成為社會(huì)建設(shè)的骨干,樹立健康社會(huì)社會(huì)美德,奔向祖國繁榮富強(qiáng)的現(xiàn)代化,使中國立于世界民族之林!
傳統(tǒng)美德作文15
“三人行,必有我?guī)熝!蔽覀兘?jīng)常可以從身邊的同學(xué)朋友身上學(xué)習(xí)到很多東西。無論是書面知識(shí)還是優(yōu)秀品質(zhì),都令我受益匪淺。
“發(fā)考卷咯!”老班在講臺(tái)上大吼一聲,全班頓時(shí)蠢蠢欲動(dòng)。望著同學(xué)們拿到卷子后“幾家歡喜幾家愁”的情景,記憶的閘門一下子就被撞開了,我隨著記憶回到了一年前的一個(gè)午后……
同樣是一個(gè)酷熱的午后,同樣是老班在發(fā)考卷,我滿心歡喜地接過考卷,一個(gè)耀眼的“97”映入我的眼簾。我正盤算著晚上回去找媽媽要些什么獎(jiǎng)勵(lì)呢,抬眼不經(jīng)意瞄過她——我的同桌的考卷,一個(gè)鮮紅的“98”躍居紙上,她的`好朋友在一旁說:“麗,真厲害!考了第一名!”我心中一股無名妒火油然而生,怎么輸給她了呢?
我心不在焉地坐在座位上看考卷,忽然發(fā)現(xiàn)“湊巧”的“湊”字我寫成了三點(diǎn)水,而這竟然逃過了老師的火眼金睛,成了漏網(wǎng)之魚。我有些不知所措,告訴老師無疑是誠信的好表現(xiàn),可后座的小名考了96.5分,那我豈不是連第二名都保不住了嗎?不說的話又覺得良心上有些過不去。
我不自覺地看了一眼同桌,她正在專心地查看考卷,眉毛微皺。突然“倏“地站了起來,急沖沖地走出教室,我驚訝于她的異常,心中隱隱有些不安。
過了一會(huì)兒,她回來了,身后居然還跟著老師。老師清了清嗓子,說道:“麗麗同學(xué)考了98分是我們班的第一名,她面對榮譽(yù)非常理智。有一處地方老師粗心改錯(cuò)了,她很誠實(shí)地告訴老師。雖然扣掉了一份,但她的精神非常值得我們學(xué)習(xí)!”全班掌聲雷鳴,她不好意思地笑了。而我卻羞得無地自容,自己怎么就做不到她那么豁達(dá)誠實(shí)呢?我忐忑不安了做了一個(gè)下午……
放學(xué)后,我飛奔著跑進(jìn)教師辦公室……
我成為了第三名,可心里卻舒坦多了。我想,我今天能邁出這勇敢的第一步,是因?yàn)槲覐柠慃惿砩蠈W(xué)會(huì)了誠信的可貴。
這樣的學(xué)習(xí)令我不斷完善!
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