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《三國演義》之我見初三讀后感（精選13篇）
讀完某一作品后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編為大家收集的《三國演義》之我見初三讀后感，希望能夠幫助到大家。
《三國演義》之我見初三讀后感 1
《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權(quán)獨攬，實施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無首，為了擴大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭。
再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細說了，最主要的我想談?wù)勛约簩θ龂萘x的一些認識和看法。
在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的`，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎(chǔ)，后來晉國才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了“唯才是舉“的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗，認為自古以來的開國皇帝和中興之君，沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當(dāng)政的人求，訪得來的。有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來，只要有才能就予以重用。后來，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強調(diào)他在用人上“唯才是舉“的方針。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，即使有這樣那樣的缺點也受有關(guān)系，只要真有才能就行。經(jīng)過一番努力，曹魏集中了大量人才，當(dāng)時各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況。而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌，比如陳琳本來是袁紹的部下，曾經(jīng)替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后，陳琳歸降曹操。曹操問他說：“你從前為袁紹寫檄之，罵我一個人就可以了，為什么要罵到我的祖宗三代，陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才，不僅對他不處罪，還照樣任用他。
《三國演義》之我見初三讀后感 2
今又讀《三國演義》，不覺感悟頗深，中間的不少情節(jié)都讓人敬佩不已,《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團相互斗爭為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
關(guān)羽這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠，不覺對他可貴的精神感到敬佩，心想：要是現(xiàn)在人與他一樣，社會將會多么和諧。
國家的統(tǒng)治不僅需要也需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的智慧無人能比，連聰慧的司馬懿也稱絕
曹操從積極的方面為結(jié)束東漢末年政治黑暗和軍閥混戰(zhàn)做了杰出的貢獻,曹操治下政治清明,社會生產(chǎn)力得到了恢復(fù)和發(fā)展。他打擊了地方的士族門閥加強中央權(quán)力,奠定了當(dāng)時的`社會秩序,暫緩了土地兼并的壓力。但是他生性多疑,為人嚴厲且頭頂漢賊大帽,而且曾經(jīng)有過盜墓,拿人肉充做軍糧的丑聞。故歷來為中國的文人和傳統(tǒng)價值觀所唾棄,這些都無法掩飾他作為一個英雄的光輝，這就是一個奸雄的一生。
還有趙子龍長坂坡單騎救主，巧用苦肉計、三江口周瑜縱火等等
《三國演義》中的人物各具其態(tài)，有長有短�？偟膩碚f，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
《三國演義》之我見初三讀后感 3
當(dāng)我翻開嶄新的書頁，羅貫中嘔心瀝血譜寫的燦爛文化盡數(shù)展現(xiàn)在我的眼前；當(dāng)我合上書頁，一個個有血有肉的人物將繼續(xù)著他們的傳奇故事。
《三國演義》這本書，是令我花費一個月之久的光陰去細細品讀的書籍。當(dāng)我看到“全文完"三個字后，內(nèi)心有一股無盡的遺憾涌上心頭。是啊，沒日沒夜交纏于我心頭的.魏過國蜀國以及吳國之間的斗爭就這樣結(jié)束了，神機妙算的諸葛孔明，機關(guān)算盡的曹孟德，驍勇善戰(zhàn)的趙子龍……數(shù)之不盡的英雄人物就這樣離開了我的生活。剛開始十分遺憾，但隨著日子一天天過去，我內(nèi)心的遺憾逐漸被光陰的流逝所平復(fù)了。
總得說來，這本書是用羅貫中先生最為燦爛的文筆和一生大部分的時間與心血創(chuàng)作出來的作品。當(dāng)然，人們并沒有辜負他所付出的努力和無盡的艱辛，而是將這本書列為四大名著之一，受中國各地?zé)o盡人民的閱讀，成為了無數(shù)人的引路明燈，讓人們在迷茫的旅途中找到開啟成功大門的鑰匙，受到書中燦爛文化的熏陶。辛勤耕耘的汗水終究會獲得收獲。在一個月假期的閱讀生活中，《三國演義》給我?guī)淼模粌H僅只是遺憾。這本書使我擁有了廣泛的文采，也讓我在真正意義上了解了三國時期的紛爭。羅貫中先生創(chuàng)作的一個個鮮明的人物形象，讓我在內(nèi)心豎立起了向他們學(xué)習(xí)的標(biāo)桿。這些歷史人物的形象始終在我的內(nèi)心深處徘徊不停，在我的內(nèi)心抹上了揮之不盡的遠大志向，映照了令我的生活能夠所向披靡的陽光，是我的人生充滿希望。
也許，合上書的那一刻，他們的故事并沒有結(jié)束，而是鑄就了一個他們嶄新的開始。
《三國演義》之我見初三讀后感 4
《三國演義》這本書我很喜歡，尤其是諸葛亮這位大智大賢的化身，更是佩服有加。他精通三韜六略，胸中藏戰(zhàn)將，腹內(nèi)隱雄兵，神機妙算，只可惜他沒有復(fù)興蜀國。這是他一生中最大的憾事。有一句話，不知道大家聽沒聽說過：“少不看‘紅樓’，老不看‘三國’”。少不看“紅樓”我同意，但老不看“三國”我不贊成�！度龂萘x》這本書不是像有些人說的那樣教人老謀深算。有人說，小說著重描寫了蜀國，而最后，蜀國卻打了白旗，這么沒勁的故事情節(jié)，有什么藝術(shù)可言？我們本想看到的的確沒有看到，但這是一種撕碎的'藝術(shù)。把悲劇結(jié)尾比大團圓的結(jié)局更耐人尋味。不是嗎？《三國演義》書中劉備因東吳殺了自己的二弟關(guān)羽和三弟張飛。就一賭氣率領(lǐng)75萬軍進攻東吳，結(jié)果被陸遜火燒連營。的片甲不留，那一仗就關(guān)系了蜀國的命運。75萬大軍為了一口沒爭到的氣而命喪黃泉�？上а剑緛�，蜀國糧食充足，兵多將廣。武有五虎，文有臥龍鳳雛。但自從那一戰(zhàn)后，就開始走下坡路。做人就應(yīng)該能屈能伸，劉備就是為了三弟二弟的死而賠上了更多的兄弟。這實在不值得，能屈能伸，還得謹慎，否則你會失去很多很多。
《三國演義》之我見初三讀后感 5
讀了三國演義這本書，我對在這個烽火連天的世界里，涌現(xiàn)出的.一個個性格鮮明的人物，上演的一個又一個精彩的故事，驚嘆不已！
像諸葛亮的有勇有謀，像周瑜的心胸狹窄，還有火燒赤壁，草船借箭，三顧茅廬……，讀了真讓人愛不釋手！
《草船借箭》的故事發(fā)生在東漢末年，曹操，劉備，孫權(quán)各據(jù)一方。當(dāng)時曹操剛剛打敗劉備，又派兵來進攻孫權(quán)。于是劉備孫權(quán)聯(lián)合起來抵抗曹操。諸葛亮到孫權(quán)那里協(xié)助作戰(zhàn)，由于周瑜嫉妒諸葛亮的才干，想趁機除掉諸葛亮，他讓諸葛亮在10天之內(nèi)造10萬支箭，誰知諸葛亮不僅不嫌多，反而覺得少。其實他心里知道三日之后必有大霧，到時可以到曹操那里借箭……
在這個故事里，諸葛亮敢作敢為真讓人贊嘆不已。還有很多很多引人入勝的故事，讓我覺得中華歷史真是博大精深！
《三國演義》之我見初三讀后感 6
有人說：讀一本好書就如同和一位高尚的人談話。我一開始并不明白這句話的含義，直到讀了《三國演義》這本書后才真正明白了。
《三國演義》這本書書中描寫了許多場波瀾起伏、氣勢磅礴的大戰(zhàn)，刻畫了許多生動的人物形象，其中最令我難忘的是智慧忠心的諸葛亮、智勇雙全的趙云。
先說面如冠玉、頭戴綸巾、身披鶴氅宛若神仙的諸葛亮。他能言善辯，面對張昭的`故意刁難，他的一句：“大鵬飛萬里，鳥雀怎么知道它的志向是什么呢？”讓張昭啞口無言；面對謀士、大臣們提出的難題，他對答如流、言辭得體。當(dāng)周瑜嫉妒諸葛亮的才智，打算利用找他造十萬支箭的機會除掉他時，他以己之長攻敵之短，避實就虛誘使曹操中計，成功地取得了十萬支箭，讓周瑜也不得不佩服諸葛亮的神機妙算。
再看看劉備手下威風(fēng)凜凜的趙云，他精忠報國，對劉備更是忠心耿耿，他不顧生死，長坂坡一戰(zhàn)，他單槍匹馬從八十萬曹軍中救出阿斗和甘夫人。在定軍山，趙云奉命去燒曹軍糧草，利用埋伏趕走了曹軍，奪得了糧草。使得曹操都對他起了愛才之心。
讀經(jīng)典三國，悟英雄豪氣，使我知道了：做人要有“忠”“義”“智”“膽”，這樣你的人生就會更加精彩。
《三國演義》之我見初三讀后感 7
《三國演義》是我百讀不厭的一本書，在讀一年級的時候，我看的是連環(huán)畫《三國演義》，它在我心中是一個個傳奇的故事。這學(xué)期假期，我讀的是青少版的《三國演義》，它在我心中是一篇長篇歷史小說，它不僅使我懂得了許多歷史知識，更讓我記著了一個個栩栩如生的'鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽，粗中有細的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪……
《三國演義》中，我最喜歡的一篇是草船借箭，主要寫了周瑜千方百計想謀害諸葛亮，于是逼迫諸葛亮立軍令狀：三天之內(nèi)造十萬支箭。在第三天夜里，諸葛亮上了草船向曹營駛?cè)ィ灰粫䞍�，船上已�?jīng)射滿了箭。諸葛亮滿載而歸。這個故事讓我們知道了諸葛亮戰(zhàn)斗時的足智多謀：借助別人的勢力來擴大自己的軍隊。其實，在我們的生活中，凡事都要經(jīng)過深思熟慮后再做決定，不能果斷行事。雖然以前沒有什么高科技，但是人們靠智慧和雙手戰(zhàn)勝了敵人。
書中的人物多少年來被人們稱頌，他的故事讓幾代人讀了又讀，如今，已不再是戰(zhàn)火硝煙的年代，但他們的智慧、勤勞、民族責(zé)任感值得我們學(xué)習(xí)。它還讓我懂得了做人要心胸開闊，做事要顧全大局，只有這樣，才能成就大事。還要刻苦學(xué)習(xí)，立志做一個學(xué)識淵博、智勇雙全的人，成為國家的有用人才!
《三國演義》之我見初三讀后感 8
我懷著激動的情緒，翻開了古典文學(xué)名著《三國演義》其中的一篇“赤壁之戰(zhàn)”。這篇文章選自羅貫中的著名小說《三國演義》，故事發(fā)生在東漢末年，曹操的詭詐，劉備的謙孫，孔明的'謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫得淋漓盡致，細細品味，讓讀者仿佛進入了一種境界。孫權(quán)與劉備聯(lián)合，率軍在赤壁與其相抗。
黃蓋獻上火攻之計，周瑜、黃蓋又連施苦肉計，再使蔣干去送詐降書。之后火燒赤壁，曹軍損傷無數(shù)，只得丟盔棄甲，狼狽而逃。曹操呀，你為什么輸?shù)萌绱藨K烈呢？是兵力不夠嗎？難道你的八十萬大軍還敵但是孫權(quán)的三萬人馬嗎？頃刻間就灰飛煙滅了嗎？是軍隊士氣不振嗎？想你曾破袁紹、斬呂布，一路高歌，勢如破竹。也許是你輕易信人，先是中了周瑜的連環(huán)計，再是信了蔣干的詐降書。曹操阿，曹操，任你生性多疑，也逃但是周瑜的連環(huán)計；也許因為你們是遠來之師，一路跋涉，筋疲力盡，周瑜完全是以逸待勞；也許是你們?nèi)松夭皇�，而周瑜擁有長江天險，才會前牽著你們的鼻子走；也許是你太輕敵；仗著自己人多，周瑜人少，就必須會獲勝；也許是你們的士兵都是北方人，不識水性，別看在陸地是精銳之師，所向披靡，無戰(zhàn)不勝，可一到像長江這樣的大江、大河之上，就成了一群烏合之眾了；也許是孔明太聰明，東風(fēng)有意周郎便呀。
曹操呀，你的敗給現(xiàn)代人留下了不少疑問，至今仍有許多人在爭論，你的敗到底是必然的，還是天意呢？
《三國演義》之我見初三讀后感 9
閑來無事，捧起一卷《三國演義》，閱讀之余被描寫的已經(jīng)很熟悉的情節(jié)再次吸引，決定重溫那一段風(fēng)云故事，數(shù)天之后感慨頗深，記錄下來，才算感想和收獲。
《三國演義》是四大名著之一，為羅貫中所編寫，這本書已家喻戶曉。
這部書內(nèi)容主要講的是魏、蜀、吳三國爭紛的故事，它敘述了從漢靈帝中平年黃巾起義到西晉太康元年三國統(tǒng)一止，描寫了近百年的重大歷史事件及歷史人物的活動，展示了三國興亡的歷史畫卷。在書中，我知道有像諸葛亮一樣足智多謀的人，有像董卓一樣惡貫滿盈的人，也有像周瑜一樣小心眼兒的人。在《三國演義》中，我最欣賞的人物要算是諸葛亮了，他通天文，知地理，不管別人有什么計謀都瞞不了他，他能利用自然環(huán)境氣候變化來完成用兵之計，而且，他還是一個大度惜才的人，曾經(jīng)七次生擒孟獲，而每次都因孟獲不服而放走他，直到第七次才使孟獲心服口服，最終投靠了諸葛亮。
在書中，我覺得最精彩的故事是《草船借箭》。由于諸葛亮聰明博學(xué)，用兵如神，這便使周瑜非常嫉妒，心懷詭異，他把諸葛亮看作是東吳一患。要找借口害他，于是對諸葛亮說在水上打仗最好的兵器是箭，在當(dāng)時沒有箭的條件下卻要他在三天之內(nèi)造十萬支弓箭，如果不完成要嚴懲，但諸葛亮卻胸有成竹，憑他的智慧和學(xué)識，在三天內(nèi)向曹操”借“了十萬余之箭，出色的完成任務(wù)。
讀完《三國演義》后，我希望通過自己的勤奮和努力成為一個能像諸葛亮一樣博學(xué)多才，聰明能干，將來對社會有用的人！而且也應(yīng)像英雄人物一樣全心全意幫助別人，保衛(wèi)國家，無私奉獻，具有大無畏的精神做一個全面發(fā)展的孩子。
我從小愛看《三國演義》，在小學(xué)的時候，就常捧著厚厚的《三國演義》啃，似懂非懂地沉入驚心動魄的'大戰(zhàn)之中。
《三國演義》真不愧是我國最著名、最杰出的歷史小說，他向我們展示了精彩壯闊的三國興亡的歷史畫卷。無論是足智多謀的諸葛亮，還是陰險狡詐的曹操，還是心胸狹窄的周瑜、英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽、趙云……一個個栩栩如生的形象，都已深深印在我心中。
諸葛亮是我在《三國演義》中最欣賞的一個人物，他的一生鞠躬盡，死而后已，他熟知天文地理，足智多謀，他火燒博望坡，借東風(fēng)，草船借箭，巧擺八陣圖，空城退敵、以木偶智退司馬懿，錦囊殺魏延……一個個故事打動人心。使人難以忘懷。就拿“草船借箭”來說吧，雖然他知道周瑜妒忌他，想用造十萬支箭陷害他，可他顧全大局，豁達大度，不愿意在大敵當(dāng)前時與周瑜鬧翻，而是將計就計，立下軍令狀。他預(yù)測三天內(nèi)必有大霧，了解魯肅的忠厚，知道他不會泄露借船機密，更深知曹操多疑，料定他不敢輕易出兵。諸葛亮安排草船，精心偽裝，利用大霧，“一字兒擺開”，是為了受箭的面積大、數(shù)量多；
讓軍士“擂鼓吶喊”，是為了虛張聲勢，提示曹軍射箭方向；下令把船“掉過來，船頭朝東，船尾朝西”，既能增加受箭面積，使船身保持平衡，又能使回程順風(fēng)順?biāo)�，巧妙地利用草船“借”來十萬多支箭，粉碎了周瑜的陰謀，使周瑜自嘆不如……諸葛亮的神機妙算，怎能不讓人佩服得五體投地呢？
《三國演義》真是一部百看不厭的好書，每閱讀一次，我就感覺多了一次不同的體驗，讓我受益匪淺。
《三國演義》之我見初三讀后感 10
這幾天，我讀了《三國演義》這本書。主要資料是：從黃巾起義開始，經(jīng)過了桃園三結(jié)義，王司徒巧定連環(huán)計讓呂布來刺殺董卓，曹操大戰(zhàn)呂布，曹孟德煮酒論英雄，官渡之戰(zhàn)，袁本初敗兵折將，劉備三顧茅廬請來了諸葛孔明先生，赤壁之戰(zhàn)，最后劉備打下四川，就構(gòu)成了魏、蜀、吳三個國家。人物有：孫權(quán)、曹操、劉備、諸葛亮、周瑜、趙云、關(guān)羽、張飛等眾多的人物。在這上表現(xiàn)了擁劉反曹的正統(tǒng)思想和儒家的任正思想，同時也譴責(zé)了雄豪混戰(zhàn)及暴君的苛政，寄托了人民渴求的明君任正，社會安定的愿望。
我喜歡《三國演義》里的諸葛亮和趙云。我先說諸葛亮吧!他姓諸葛名亮，字孔明，孔明聰明過人，他上知天文、下知地理，世界上的事都瞞但是他，像火燒新野、捉張任、大破魏兵、空城計、草船借箭，這都是誰精心策劃的?是孔明先生!據(jù)說孔明沒有打過敗仗，真是太聰明了!再說趙云吧!他姓趙，名云，字子龍，趙子龍勇冠三軍，超過關(guān)羽、張飛。他的.銀槍上下翻飛，武力過人，像曹兵認識到趙子龍的厲害，有的都從立刻掉下來了!趙子龍外號小霸王。趙子龍單騎救主，這也太勇了!一個人去救劉備的夫人，超過想象!
讀完《三國演義》我覺得諸葛亮十分聰明，趙子龍很勇敢，一個智，一個勇，這是奇才呀!我們要盡量去學(xué)他們，雖然我們比不上他們，但是要努力呀!
《三國演義》之我見初三讀后感 11
最近，我讀了一本名叫《三國演義》的書，感悟很深。
首先，我對那些引起歷史動蕩的奸雄恨之入骨！董卓，利用手中的.兵權(quán)，當(dāng)上了太師，廢掉了少帝，立陳留王當(dāng)上了獻帝。最后還是王允獻連環(huán)計除掉了董卓。還有呂布，一介勇夫，背信棄義。黃巾之亂＂是隨丁原。伐董卓時又跟了董卓，最后自立成國，死在曹操白門樓下。他們兩人都是罪有應(yīng)得。
其次，我對那些英年早世的英雄感到悲哀。關(guān)羽，三國大將，最后中了呂蒙之計，使自己敗走麥城。周喻，東吳大將，因為嫉妒諸葛亮的才華，被諸葛亮三氣到死。諸葛亮稱臥龍時戰(zhàn)死棉竹城。龐統(tǒng)稱鳳雛，但還是被亂箭射死了。唉，這些英雄死的真可惜！
我對三國大將十分佩服我佩服趙云在曹操百萬大軍中七進七出
我十分喜愛這一本書
《三國演義》之我見初三讀后感 12
在寒假里，我將四大名著之一的《三國演義》看完了。這本書是由明朝的羅貫中所寫。每次讀這本書，我都會被書中的人物深深吸引、打動，讓我愛不釋手，欲罷不能。
《三國演義》這本書主要講了五個時段：黃巾起義、董卓掌權(quán)、群雄割據(jù)、三分天下、三國歸晉。無數(shù)個歷史故事與歷史人物呈現(xiàn)在我的眼前，他每個情節(jié)都緊緊牽動著我的心弦。狡猾奸詐的曹操;愛惜人才、寬容的'劉備;有勇有謀的孫權(quán)，都被作者寫出了生命和活力�；蛟S只是寥寥幾筆，一個清晰卻不失勾心斗角的故事就這樣呈現(xiàn)在眼前。
在書中，我從人物身上明白了許多道理：從關(guān)羽失荊州明白人不能驕傲，從劉備三顧茅廬明白了要尊重他人，從關(guān)羽義釋曹操明白了要知恩圖報......書中,我最喜歡料事如神的諸葛亮了。他上知天文下知地理，人稱“臥龍先生”。為了劉備他草船借箭、七擒孟獲、智設(shè)空城計，為了劉備統(tǒng)一中原的遺愿，他六出祁山、鞠躬盡瘁、死而后已。
同學(xué)們，以史為鑒，以史為例。從《三國演義》這本書中，我體會到了做人的真理。讀歷史，讓人明智;讀國學(xué)，讓人明理;讀三國，讓我身處在這個充滿魔力的三國世界，我還要在這個三國世界中繼續(xù)探索。
《三國演義》之我見初三讀后感 13
事隔多年,再度捧起《三國演義》這本書,我依然被書中的情節(jié)及人物所深深吸引。
這是一個英雄輩出的時代，在烽火連天的世界里，卻引發(fā)一個又一個驚心動魄的故事!《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國演義里還可以看到，各政治集團為了自己的切身利益，今天勢不兩立，明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭滲透到生活的許多方面，連家庭，朋友等，都毫無例外地被卷入了斗爭的漩渦，甚至成為斗爭的工具。他們?yōu)榱藵M足自己權(quán)利，財產(chǎn)的欲望，為了使自己在激烈的爭奪戰(zhàn)中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心斗角。
在這本書中，有描寫玩陰謀陽謀的奸雄曹孟德，有假仁假義的皇叔劉玄德，有武功蓋世人品低劣的.呂奉先等然而，給我留下更多思考的是美髯公關(guān)云長。
這部小說中有兩個被神化了的人物：諸葛孔明和關(guān)云長。在我看來，悠久的中華歷史上習(xí)慣將其神化的人物是老子、孔子這類文人，故我不奇怪諸葛亮被神化。但是中國人卻將作為武將的關(guān)羽推上了道德的制高點加以神化就少見了他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。《三國演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。羅先生對關(guān)羽的描寫，至少在道德上是一個完人。但是就算是這種加以美化的描寫中，我也看出了關(guān)羽作為一個“人”的真實。
關(guān)羽奉命駐守荊州時，得知劉備封“五虎上將”的消息，自己名列五虎上將之首，得意一笑，但是同時聽到降將馬超也名列之一時，很是不快。當(dāng)即寄信給劉備說什么要入川和馬超比試，全然不顧自己守城大任。諸葛亮見信后只能像哄孩子一樣哄著他，說他好話夸獎他，說他是“美髯公”，以圖讓他打消棄城回川的念頭。關(guān)羽接信后樂呵呵的讓手下將軍師的“美言”貼遍全城，說要讓滿城文武都看看，自己天下第一。
自從“溫酒斬華雄”一戰(zhàn)成名后，關(guān)羽的自信開始膨脹，驕傲自負、追求虛名，看不起除自家兄弟外的任何人，并且這種態(tài)度對別人表現(xiàn)得很明顯。仔細一看，這完全可以說是一個兒童表現(xiàn)出來的幼稚，沒有誰比自己強，動不動就要動刀動槍一較高下。同時關(guān)羽又是一個極重情義的人，而后人的神化也是將他作為情義的偶像。因與劉備結(jié)拜在先，故死不為曹操所用，完成了“忠臣不事二主”的榜樣。而后卻因曹操有恩于己而在華容道義釋曹操，成了“有恩必報”的君子形象。這在唯問勝敗的亂世中有此道德表現(xiàn)，足以贏得人們的尊崇。關(guān)羽是是個“兒童式”的偶像，他表現(xiàn)出來的“情”“義”是出于自己性格中那份“兒童式”的“單純”，故不問利益、生死，唯義是圖。
中國歷史上要神化某人，是統(tǒng)治者出于自己需要某人所表現(xiàn)出來的形象而允許的，統(tǒng)治者們需要關(guān)羽式的臣下為自己賣命，忠心不二。民間需要一個關(guān)羽式的偶像來教化“情義”的風(fēng)氣。兩者合拍，將關(guān)云長推上神壇。
這些是我對《三國演義》中的一個人物的些許思考，名著耐久讀，久讀出經(jīng)典，毛澤東就曾經(jīng)讀了五次《三國演義》，原因大致也在這吧。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀，反復(fù)推敲的，好的名著伴人一生成長。
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