【精品】道德作文合集九篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編為大家整理的道德作文9篇，歡迎閱讀與收藏。
道德作文 篇1
人們常說：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。
所以，人們都把道德看得特別重要。道德是廣義的，它可以是行為道德，也可以是家庭道德，還可以是職業(yè)道德。做一個有道德的人其實很簡單，只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊。
記得有一次，我和爸爸一起去商場買東西，突然，看到路上有很多人圍在那里，我們便擠進(jìn)去一看，原來是發(fā)生交通事故：兩輛車在岔路口不小心擦撞到了一點，車?yán)锵聛硪粋�中年男子，對另一輛車的車主破口大罵道：“你開車不長眼睛��！沒看見我從這里開過來嗎？”從另外一輛車下來一個小伙子，對那個中年男子說：“你不知道這是直線車通過的嗎？你也不應(yīng)該沖出來啊……”本來就只是一點小擦傷，卻演變成了打架。其實，他們倆都少說一句，語氣好點，事情就不會鬧成這樣了。
記得汶川大地震發(fā)生后，我們在電視上看到的那一幅幅感人的畫面，解放軍叔叔從一個個危險地區(qū)奮力搶救生命的場景，人們紛紛捐款的場面……在大家的幫助下災(zāi)區(qū)的人民都能堅強地挺過來了�？梢姡赖逻�能讓社會更加和諧，幸福，美滿。
我們小學(xué)生在學(xué)校也不能在樓道里追跑打鬧。樓道里有許多的同學(xué)，那必然會撞到其他的同學(xué)。我們還應(yīng)該節(jié)約用水、用電。做操之前，應(yīng)先把燈關(guān)掉。還要注意不說臟話，見了老師要向老師問好，這些都是我們應(yīng)該具備的道德。
在家里，做一些力所能及的家務(wù)，為家人減輕一些負(fù)擔(dān)。父母回來為他們倒杯開水，吃飯時為他們盛飯等，這些小事我們應(yīng)盡自己的全力去做。古人就有許多尊敬長輩的事例。比如：黃香九歲時，就懂得孝順父母，冬天，他用自己身體將父母的枕席溫暖后再請父母安寢。所以說在家尊敬父母也是一種有道德的體現(xiàn)。
道德是做人的基本素質(zhì)，讓我們從小就來捍衛(wèi)道德、宣傳道德、實踐道德，做一個有道德的人吧！
道德作文 篇2
道德，它就像一片樹葉一樣，長在參天大樹的樹梢上，彰顯大樹的風(fēng)華正茂，還會進(jìn)行光合作用，供給人們氧氣；然而，在它走到生命的盡頭，變成枯萎焉黃的落葉時，它也不會“虛度光陰”，會化作養(yǎng)料，滋潤著大地。是啊，道德正是如此，它無時不刻地為他人著想，甚至是為他人而生存的！
記得是在四年級的時候，我在公交汽車上遇到了意見令人唾棄的事情：一位老爺爺正坐在公交汽車的座位上美美地吹著暖氣，因為那時候還是寒冬，外面實在是冷極了。車停站了，上來的是一位面相簡樸老實的婦人，身旁有個四五歲的小女孩，懷中抱著一個正酐睡的嬰兒。老婦人一上車就掃視全車，尋找座位，我正想起身給她們讓座，可那婦人，一瞅準(zhǔn)老爺爺，上來就是一揪，提起了老爺爺?shù)恼麄�身子，大聲呵斥：“你這個糟老頭子，竟然搶我們娘倆兒位子，真……”一大堆的臟話像泉水似的從“泉眼”里噴涌而出。這一下，之前我對婦人淳樸而老實的好感蕩然無存。車上彌漫著乘客對于老婦人行為的竊竊私語，“太不要臉了�！薄懊髅魇悄侨死先说奈蛔舆�硬說是自己的。”“真不要臉！”但是她她卻一點兒也不在意，仿佛那些污言碎語都事不關(guān)己，自己還坐在位子上哼著輕快的旋律，衣服沒事人的樣子。再看看那位可憐的老爺爺，他正駝著背，很艱難地站著呢！我心中充滿了對那位婦人氣恨和憤怒，像她那樣的人連尊老愛幼都不懂，根本就不配在世上茍活！“媽媽，老師說了，給老爺爺讓座是……是美德呀！你就站起來給老爺爺坐吧！”那個緊隨老婦人之后的小女孩不斷地發(fā)出稚嫩的童聲去懇求。聽啊，連小孩都懂得的道理，你都不懂，你真的問心無愧嗎？
看過一個“反面”教材，再來看看一個“正面”教材：在上四年級時，有篇文章《中彩那天》中母親說了一句話：“一個人只要活得誠實，有信用，就等于有了一大筆財富�！边@句話深深的烙在我的心中。
全文講的是父親為了誠實信用而放棄了大獎——奔馳車的事情。父親在面對艱難的道德的抉擇時，選擇了誠信與道義，因為，誠信無價，而財富有價。盡管他們家窮，庫伯家有錢，也不能不講誠信、信用；盡管這是父親的夢想，也不能拿別人的汽車自己來開……一個人只要活得誠實，有信用，就等于有了一大筆財富。是呀，這財富不就是我們的誠實與道義嗎？
用現(xiàn)代潮流式說，到道德就是MP3，MP3中流露出的是優(yōu)美的音韻；道德是一扇風(fēng)扇，吹出來的是清爽的涼風(fēng)……
道德作文 篇3
但丁曾說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補�！�
是的，當(dāng)今社會上，只有道德才能架起人與人之間溝通的橋梁；只有道德才能使國家繁榮、昌盛。如何才能做一個有道德的人呢？在家，我們應(yīng)該孝順父母，尊敬長輩，學(xué)會感恩，不挑吃穿，不亂花錢，艱苦樸素，勤儉節(jié)約；在校，我們應(yīng)該尊敬師長，交流談心，艱苦樸素，勤儉節(jié)約。在大街上遇見了熟人，應(yīng)該主動問好；不小心撞到了別人，應(yīng)主動說對不起；在父母回家時，遞上一杯水，親切地喊一聲：“爸爸媽媽你們回來了�！边@就是道德。人無德不立，國無德不興。就像我剛才說的。為什么中國男足沖不出亞洲？難道是我國的足球踢不好嗎？不是的，我國男足沖不出亞洲的原因是出在觀眾身上。為什么跟觀眾有關(guān)呢？可以這么說：你到足球場上去看一場球賽，只要眾球迷對一個球的判定有爭執(zhí)，大喊大叫，甚至大聲叫罵，那叫出的詞是“不堪入耳”�。≡S多懂中文的外國人就會問當(dāng)?shù)氐呢?fù)責(zé)人：“你們中國人都這樣嗎？”這一問，可把負(fù)責(zé)人給問悶了。讓我們反思反思：有這樣的觀眾，中國男足能沖地出亞洲嗎？還會有看過了一場中國球賽的外國人，再看第二場中國球賽嗎？道德，是最美麗的花兒，隱藏在人們的心底，散發(fā)出它那迷人的清香。
道德，是一種愛心，當(dāng)別人在需要幫助時，給予最真誠的幫助。道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。道德有時是只是種誠信，踏踏實實地生活和做生意。道德有時是渺小的，多做一個動作，多說一句話，你就已經(jīng)獲得了道德。
道德，從不因微小而暗淡，做文明之人，永遠(yuǎn)的呼喚！一生的追求！
道德作文 篇4
春夏秋冬不斷地往復(fù)著，時間也在一日三餐中不緊不慢地走著．幸福的人們從不感覺時光的存在；而遭受不幸的人們卻感到時光太難熬；對于作出死亡選擇的歐陽志成，更是集痛苦，擔(dān)心，想家，欣慰于一身．．．．．．
�。玻埃埃的�，本應(yīng)在講臺上帶同學(xué)們縱觀歷史，暢游數(shù)字的時候，歐陽志成卻不得不撇下孩子們渴望知識的目光，獨自呆在四周都是白色的病房里．
白血病，可怕的字眼，人人都望而卻步，但它卻自己找到歐陽志成，然后折磨他．原本健壯的小青年，現(xiàn)在毫無血色，頭發(fā)因化療而掉光了．．．．．．
然而，一切的一切，也摧毀不了好人的那顆善良，質(zhì)樸，仁愛的心．
就在歐陽志成感到寂寞的時候，病房里來了一位白血病患者，名叫彭敦輝．他跟歐陽志成長得酷似，連醫(yī)院里的人們都說他倆是親兄弟．唯一不同的是，彭敦輝有一個剛生下來不久的小孩子．
這時，醫(yī)院為他倆都找到了配型的骨髓．但是，困難又來了：錢．做這項手術(shù)得十五萬元，對于窮教師歐陽志成跟同樣貧窮的彭敦輝兩人而言，無異于天文數(shù)字．
這一天，歐陽志成想來想去，覺得兩人中有一個人可以手術(shù)，但另一個人必須＂犧牲＂．他悄悄地退了病房，到醫(yī)院旁邊租了一個小屋子，一夜沒睡，寫了一封讓彭敦輝跟歐陽志成至今難忘的信．他把這些放回到彭敦輝的抽屜了，立刻轉(zhuǎn)身坐車回家去了．
當(dāng)彭敦輝看到那封信時，他哭了．信封里面有一封二百字左右的信跟三萬五千員錢．信里說：＂敦輝老弟，當(dāng)你看到這封信的時候，我已經(jīng)走了．這是我僅有的三萬五千元，無償?shù)厮徒o你，幫你做手術(shù)．我知道你還有一個幾個月大的孩子，孩子不能沒有父親�。⒖赐晷�，敦輝立刻撥通了歐陽志成的電話，電話那頭的歐陽志成剛剛上車，他只說了幾個字：＂保重，老弟．＂歐陽志成坐著車走了．他是把生的希望留給了好友，為自己選擇了一條死之路．
歐陽志成坐在車上，想來想去，最后在離家二十華里的地方下了車．因為，他的父母，妻子肯定不會原諒他中途回來的，更何況他還把他救命的錢贈了人．就這樣，他在這個小鎮(zhèn)上租了一個小屋子，準(zhǔn)備在這里度過生命的最后時光．
但是，歐陽志成太想家了．最后，他鼓起勇氣，撥通了妻子的電話．電話那頭，妻子哭著說：＂你不想要命了嗎？．．．．．．＂．．．．．．然而，妻子最后還是原諒了他，原諒了這個好心人．
這時，整個城市的媒體都在宣傳這件事．一位潘先生了解到情況后，就為歐陽志成捐助十五萬元替他治�。眯娜嗽敿�(xì)地了解了情況后，把錢放到歐陽志成的帳上，突然間就消失了．
本以為可以做手術(shù)了，但又橫生枝節(jié)．歐陽志成接到了兩次來自同一個人的陌生電話，那陌生人在電話上哭著說自己的了白血病，現(xiàn)在要做手術(shù)了，但一下子拿不出十幾萬元，希望歐陽志成能把那十五萬元先借給他，做完手術(shù)后，他回很快還給歐陽志成的．歐陽志成動了惻隱之心，準(zhǔn)備拿出那十五萬元先給那位陌生病人救急，但這十五萬元只能用于手術(shù)，不能提取現(xiàn)金，沒辦法，歐陽志成跟妻子商量了一下，把僅有的五千元全部送給了那陌生人了．
過了一個星期，歐陽志成拿著陌生人留給他的地址去看望那陌生人，但地址是假的，再撥電話，電話號碼是空的．
就這樣，一位生命垂危的好心人，卻有人要騙取他的救命錢，世上真的有披著人皮的狼嗎？
社會媒體迅速披露了這件事，看那＂狼＂卻昧著良心，背著社會輿論的罵聲，消失了．．．．．．
這時，醫(yī)院再次傳來消息，歐陽志成的姐姐的骨髓帶有丙肝病毒，暫時還不能移植．一絲生的希望又在風(fēng)里搖曳不定了．
不過，這時的歐陽志成卻很高興，因為彭敦輝老弟的手術(shù)做得很成功．
還好，他姐姐骨髓里的丙肝病毒不影響移植，所以歐陽志成終于能上手術(shù)臺了．就像大多數(shù)人說的那樣，好人有好報．２００５年１０月，歐陽志成手術(shù)成功，恢復(fù)得還不錯．
歐陽志成做完手術(shù)后，第一個想到的是那群由于他不在早已失學(xué)的孩子們，但是，他的妻子早已想到了這一點，自己接起了丈夫的班，繼續(xù)澆灌這群祖國的花朵．．．．．．
有時候，生活就愛捉弄人．但是，有一根線，叫道德底線，你抓住它，它就會讓你幸福快樂；你拋棄它，它就會把你拉進(jìn)深淵，永遠(yuǎn)黑暗．
道德作文 篇5
做一個有道德的人必須從小事做起，從現(xiàn)在做起。
道德是最閃耀的一顆星星，是隱藏在我們心底散出耀眼的光芒。道德是一種愛，在別人需要幫助時，伸出溫暖的手，給予最真誠的幫助。道德，是什么？它是一種財富；是一種美德；更是一種智慧。
有一次，我看到有一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶正困難的過馬路。而在她的身邊有許多的人都一視而過，有的一笑而過，還有的甚至連看也不看一眼......我看著都可憐：她頭發(fā)蒼白，身著一件破破爛爛的衣服，身背一直破的不堪入目的破包，使人看著心里隱隱作痛。我快步走過去，把老奶奶扶過馬路，我不管別人是怎樣看待我的，我只知道：幫助別人，快樂自己!看著老奶奶那慈祥的笑臉，我心滿意足的笑了。
我真的很不明白：現(xiàn)在，科技越來越發(fā)達(dá)了，而人們的心卻越來越硬了，難道是用石頭做的嗎？我很奇怪，人們這是怎么了，難道我們不該做一個有道德的人嗎？
其實，在公交車上，我們不爭搶座位，隨時做好站立的準(zhǔn)備，隨時把座位讓給比我們更需要的的老人，這就是一個有道德的人。在校園里，看到地上有廢紙、有塑料袋，不管是不是我掉下的，主動彎腰撿起來放進(jìn)垃圾筒，這就是有道德。在食堂里，盡可能地把飯、菜吃完而不輕易倒掉，愛惜糧食而不是光會背誦“粒粒皆辛苦”的詩句，這就是有道德的表現(xiàn)。在班級里，我們?yōu)閷W(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個疑難問題，這就是有道德。在家里，爸爸幫我買了新玩具，我及時的感謝，而不是當(dāng)作是爸爸應(yīng)該做的事；媽媽為我做和可口的飯菜，我及時地夸獎媽媽的手藝，而不是當(dāng)作是媽媽應(yīng)該做的事，這都是有道德的表現(xiàn)。
其實，做一個有道德的人并不難，重要的是你有沒有一顆善良的心，一顆幫助別人的，助人為樂的心。
智慧的欠缺，能用道德來補足，可是道德有欠缺，卻難用智慧來彌補。
做一個有道德的人很簡單，只要從現(xiàn)在開始，從自己開始，相信你很快可以成為一個有道德的人！
道德作文 篇6
從小，媽媽就教育我一定要做一個有道德的人。因為沒有道德，就好像沒有靈魂。沒有靈魂的人就好像動物、植物和任何沒有生命的東西一樣。所以我知道，一定要做一個有道德的人。
最近，我并沒有參加社會或任何團(tuán)體組織的道德實踐活動，但是，在生活中，我每天都在親身實踐著“做一個有道德的人”。
5月12日晚上，中央電視臺新聞聯(lián)播報道了四川發(fā)生了大地震。當(dāng)時我并不覺得地震有什么可怕，可是接下來幾天的電視報道讓我驚呆了。震區(qū)屋倒房塌，生命瞬間湮沒于廢墟……看著一張張等待救援的焦急面孔，一個個置自己生命于不顧的救援人員，我也著急了。我想著，我是一名少先隊員、市三好學(xué)生、學(xué)校的大隊長，我應(yīng)該為災(zāi)區(qū)遇難的同學(xué)們做一點什么啊！
正巧，這時學(xué)校號召我們參加“做一個有道德的人”征文活動。我想，做一個有道德的人當(dāng)然要有一顆愛心，而奉獻(xiàn)愛心就是實踐“做一個有道德的人”吧。
我沒有辦法親自趕赴災(zāi)區(qū)去幫助他們，但是我捐出了我所有的零花錢。而且，在學(xué)�！拔鍌�一活動”的號召下，我班向災(zāi)區(qū)的小朋友捐出了一個新書包、一個鉛筆盒、一身新衣服、一條嶄新的紅領(lǐng)巾，還有一盒幸運星。顆顆幸運星都是我們親手折疊的，每顆都代表了我們的關(guān)懷，每顆都載滿了我們的慰問，都遙寄了我們深深的祝福。
這就是我所實踐的“做一個有道德的人”，沒有轟轟烈烈的事跡，也沒有感人的口號和話語，但件件小事、顆顆愛心，都在踐行著我們小學(xué)生對“做一個有道德的人”的理解和感悟！
道德作文 篇7
生活之中，最為關(guān)鍵的是我們要做一個有道德的人�！疤煨薪�，君子以自強不息�！闭f的正是這個道理。
自強即奮發(fā)向上，是成長與成長必備的心理品質(zhì)，是高尚的道德情感，是自主、自立、自尊、自信的精神力量。我認(rèn)為做一個有道德的人最重要的是尊老。
孔子曾經(jīng)說過：“孝是一些德行的根本，是教化產(chǎn)生的根源�！�
不論是古代還是現(xiàn)代，都有無數(shù)的尊老的故事。它們無時無刻地感動著我們，使我們受益匪淺，讓我們做一個有道德的人，去尊老。
曾經(jīng)讀過一篇文章叫《一碗牛肉面》。講的是父親與兒子之間的一份深沉的愛。讀過之后，我不禁潸然淚下，父子間的親情，兒子的孝心特別使我不禁怦然心動。
不僅是現(xiàn)代生活中有“孝”，古代的中國人民也有孝心。如：
《臥冰求鯉》中王祥為繼母朱氏赤身臥在冰上，突然跳出兩條活蹦亂跳的鯉魚。為繼母求的了鯉魚。這個故事也使我感動了。
是�。≡谶@個世界上，是母親、父親給了我們最寶貴的生命，是父母養(yǎng)育了我們成長，是父母給了我們無條件的最愛。我們要以最大的愛來回報我們的父母。
我認(rèn)為我們中學(xué)生也可以做很多的事情來關(guān)愛我們的身邊的老人與父母。
第一是我們可以了解父母。父母為我們操勞了一輩子了。我們總是要他們給我們過生日，可是我們大多數(shù)人卻還不知道父母的生日。我們可以去記住他們的生日、年齡、興趣和愛好，多去了解他們，給他們一個驚喜，去更好的關(guān)心他們。
第二是去關(guān)心父母。父母給我們的愛如大海一般，但我們回報的愛卻像溪流一般，甚至是涓涓細(xì)流。在父母生病或是疲勞的時候，我們可以為他們洗腳，做一些力所能及的家務(wù)活。在他們工作回來的時候可以為他們倒一杯熱茶。
第三是去親近父母。不僅是要去關(guān)愛他們，而且還要使他們放心。例如：在外出或是到家的時候，和父母打一聲招呼。這樣，就會讓他們不必為了我們的安全而擔(dān)憂，而去尋找。
第四是去尊重父母。父母有可能會為了一些小事而與我們說上幾句，我們應(yīng)當(dāng)是不去頂嘴，不隨意的打斷他們的話。虛心的聽取他們的正確的意見。
第五是要去體貼父母。父母一是要工作，二是要照顧我們和爺爺奶奶。他們處在這一層之中，是十分的辛苦的。所以我們要體貼他們，有時可能會發(fā)火，但只要認(rèn)真承認(rèn)自己的錯誤就會好了。我們不能獨占獨享著好東西，不能忘記父母的需要。
我認(rèn)為這是尊老的必要條件。要做一個有道德的人就得首先學(xué)會做一個有孝心的人。
道德作文 篇8
———點亮夢的燈芯
兒時，夢想是一條蜿蜒曲折的路，總是望不到邊，那是朦朧的；現(xiàn)在的夢想，宛如一朵花，含苞待放；未來，我的夢將會是一支蠟燭，把那燈芯點燃，讓夢想燃燒。
拾一片落葉，捧鼻輕嗅；捏一片花瓣，輕攏慢起。如此心境下的我們，會否繼續(xù)我們的追夢之旅？一邊的我們清心寡欲，而另一邊的我們卻疲于奔波。我想，多數(shù)人會選擇處之泰然吧。在城市的喧囂中，我們漸漸的.迷失了自我，曾經(jīng)的純真早已被現(xiàn)實磨去棱角，處事圓滑漸漸成為了我們的代名詞，這就是夢想嗎？
理想中的夢想是站在高峰，但是，卻需要不斷地攀爬，而不是依靠外力。我想，我們享受的是付出帶來的成功。不是嗎？
任何人都不能隨隨便便成功。也許，在我們迷茫時，幾度沉淪，幾近放棄，但是，成功只會留給付出。上天不會偏袒任何一個人，夢想需要去追，去奮斗，這樣的來的成功不是更有價值嗎？
很形象的一個比喻：夢想如空氣，努力像磷火，兩者兼?zhèn)鋾r，就會擦出絢爛的火花，綻放它驚人的美麗。希望有一天，我們可以站在高山之巔，點亮那夢想的燈芯，一覽眾山，喃喃一語：“我成功了。”
道德作文 篇9
青少年是國家的未來和希望，他們的價值觀不僅決定著他們的行為同時也會影響到國家的命運和未來。社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制條件下，青少年在生活質(zhì)量不斷提高、高科技產(chǎn)品普及應(yīng)用、信息來源迅速、個人的主體意識過早地成熟等條件下誘發(fā)了利己主義、拜金主義意識的滋生和膨脹，同時使一些家庭條件稍好的孩子產(chǎn)生享樂主義和消費上的盲目攀比現(xiàn)象。因此對青少年進(jìn)行思想道德教育是現(xiàn)代教育的一個重大范疇問題，是培養(yǎng)社會主義核心價值觀的關(guān)鍵步驟。那么應(yīng)該怎樣培養(yǎng)青少年社會主義核心價值觀？提高思想道德的實效性呢？帶著這些問題，筆者進(jìn)行了如下思考。
一、率先垂范，點低滲透
20xx年4月1日，教育部印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀進(jìn)一步加強中小學(xué)德育工作的意見》，該《意見》對切實加強中小學(xué)德育的薄弱環(huán)節(jié)、準(zhǔn)確把握規(guī)律性，改進(jìn)中小學(xué)德育的關(guān)鍵載體，大力增強實效性，夯實中小學(xué)德育的基本保障做了細(xì)致具體的要求。作為教師：教育本身不僅僅是一項技術(shù)活，更應(yīng)該是充滿智慧的藝術(shù)。傳統(tǒng)的思想品德教育，教師是德育教學(xué)大綱忠實的執(zhí)行者，教師的責(zé)任更多停留在技術(shù)層面。然而要想把社會主義價值觀教育融入到各科教學(xué)中，首要問題就是教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會核心價值觀的內(nèi)涵與現(xiàn)代教育方針、政策的交匯點。把傳統(tǒng)文化、公民意識、生態(tài)文明、心理健康等教育理念貫穿于課堂教學(xué)中。讓自己成為一位深諳教育的藝術(shù)家，一個心理健全、熱愛生活、富有人格魅力的人。再有就是從高高的講臺上走到學(xué)生中間，尊重學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系，讓學(xué)生親其師、信其道。教師要善于放下架子，以同齡人的思維和學(xué)生進(jìn)行精神交流，在言傳和身教中讓學(xué)生懂得做人的道理，構(gòu)建正確的人生觀、世界觀。德國教育家第斯多惠曾經(jīng)說過：“教育的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞�！闭Z文作為最重要的交際工具，能使學(xué)生從不同方面認(rèn)識到中華傳統(tǒng)文化的豐厚博大，而文言文記載了中華民族五千年的燦爛，民族文化的傳承發(fā)展和創(chuàng)新，很大程度上依賴于文言文的教學(xué)。因此可以在文言文教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行思想教育，愛國主義，歷史主義教育。如：《論語》六則讓學(xué)生懂得了“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”并把它作為學(xué)習(xí)中正確處理學(xué)和思的關(guān)系的銘言；《岳陽樓記》展示了“先天下人之憂而憂，后天下人之樂而樂�！钡牟┐笮貞�。《廉頗藺相如列傳》謳歌了以國家利益為重的愛國精神……傳統(tǒng)文化是世代相傳的文化，是中華民族的祖祖輩輩通過長期的生產(chǎn)實踐創(chuàng)造出來的，是推動社會進(jìn)步和社會文明不可缺少的精神食糧。其他科目亦是如此，只要教師能夠深挖教材內(nèi)涵總能找出與其相容的交匯點。
二、重新定位，落到實處
傳統(tǒng)形式下的德育目標(biāo)過高，超出了中小學(xué)生的接受和理解能力，從而使得思想道德教育常陷入空洞的說教。現(xiàn)代教育理念提出完整的人的塑造，不可能一蹴而就，教育者應(yīng)將目光放長遠(yuǎn)，不要急于求成。要根據(jù)學(xué)生的具體年齡、心理特征和接受能力將德育目標(biāo)分解分層，讓社會主義核心價值觀具體化、生動化、生活化。例如：中小學(xué)階段把德育目標(biāo)確立在最基本的“愛心”和“真誠”的認(rèn)知和培養(yǎng)上，因為愛心和真誠是立身之本、做人之道。通過各種形式的教育活動讓學(xué)生了解愛心和真誠的基本內(nèi)容，懂得愛和真實做人的基本準(zhǔn)則。再如，熱愛祖國、熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛社會主義的情感培養(yǎng)，應(yīng)該從學(xué)生的生活中來，從感受自己的家庭、家鄉(xiāng)的變化，孝敬父母開始。知識的傳授過程同時也成為情感、態(tài)度、價值觀的認(rèn)同過程。非品德學(xué)科的教學(xué)也要改變只重視知識的教授、忽視價值觀判斷的傾向，讓德育過程與教學(xué)過程自然融合，達(dá)到潤物細(xì)無聲的目的。
三、力戒功利性和短期行為
形式主義、政績工程、在學(xué)校里仍有市場，各種屏蔽、檢查讓德育變得，熱熱鬧鬧、轟轟烈烈、空空洞洞。一個人的良好品德的形成是一個長期的、復(fù)雜的、連續(xù)的過程,它是在家庭、學(xué)校、社會的影響下形成的。是貫穿于人一生的過程，絕不能搞封包式的突擊，應(yīng)以一貫的堅持讓德育融入到教育教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)。因此德育教育要力戒功利性和短期行為，才能提高其實效。如，在加強中小學(xué)生思想道德建設(shè)，培養(yǎng)社會主義核心價值觀方面我們不能只寄希望于“大事”，而應(yīng)該重視“小事”。從身邊的小事做起。每一個教育工作者只要拿出掃好一屋的精神和行動，就一定能掃除凈化學(xué)生心靈的環(huán)境。小事不小，以小見大。一個小活動，一個小措施，都能反映出一所學(xué)校的務(wù)實態(tài)度和德育藝術(shù)。實踐證明，教育無小事，節(jié)節(jié)皆育人。教育形式應(yīng)力求生動活潑、讓學(xué)生悅納。
四、營造環(huán)境健康成長
教育過程中思想品德課雖然是實施德育的主渠道，但是各學(xué)科教師根據(jù)學(xué)科內(nèi)容進(jìn)行德育滲透無疑也是很重要的。然而受時間和空間的限制，課堂相對來說是狹小的，有局限性的�，F(xiàn)代德育教育還處于封閉狀態(tài)，學(xué)生好像籠中之鳥，脫離了現(xiàn)實生活，課堂上學(xué)到的理想信條與校外生活的反差、心理上的錯位會讓他們無所適從。因此教育者要想培養(yǎng)孩子們的核心價值觀就得讓德育教育走出課堂、走出學(xué)校，面向更寬廣的社會生活。那么，要想做的這一點，教育者就必須要有強烈的資源意識，要善于從生活中發(fā)掘德育的寶藏。真實的情感是最有價值的德育環(huán)境。教育者的責(zé)任是給學(xué)生一把鑰匙，一把開啟生活之門的鑰匙，讓學(xué)生學(xué)會辨別美與丑、是與非、真與假，讓學(xué)生在豐富的生活中學(xué)會思考、學(xué)會辨別。學(xué)校還應(yīng)主動與家庭和社區(qū)結(jié)合，特別應(yīng)重視和家長的溝通，加強對家庭教育的指導(dǎo)，幫助家長認(rèn)識德育對學(xué)生成長的重要性，指導(dǎo)家長的參與方法，使其以身作則，積極配合學(xué)校共同抓好德育工作。
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