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高考優(yōu)秀作文：獨(dú)立思考（精選17篇）
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍桑魑目煞譃樾W(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那么你有了解過作文嗎？以下是小編幫大家整理的高考優(yōu)秀作文：獨(dú)立思考，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高考優(yōu)秀作文：獨(dú)立思考 1
今天一上課，老師告訴我們，要學(xué)會寫好作文，不但要學(xué)會說話，還要學(xué)會多角度思考。說完，就把手中的粉筆往地上一扔，打開門走到外面，隨手把門關(guān)上了。
老師出去后，有的同學(xué)在悄悄議論著老師去干什么，有的跟同學(xué)玩起了拳擊，有的在靜靜的等待老師的到來。我在想：老師是不是去洗手間了呢?是不是什么東西落在辦公室里去拿?還是準(zhǔn)備器具給我們做游戲?一個(gè)個(gè)問號在我的腦瓜子里回想。老師終于回來了，她告訴我們，其實(shí)她什么也沒干，就是想讓我們學(xué)會思考，猜測老師去做什么了。
接著老師給我們講了個(gè)真實(shí)的故事：“廣東省某市三年級的學(xué)生劉強(qiáng)放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)爸爸媽媽沒有回家，就想出去玩一玩，在路上遇見幾個(gè)小同學(xué)，于是他們決定去公園里的鱷魚池玩，他們來到鱷魚池，發(fā)現(xiàn)鱷魚在睡大覺，劉強(qiáng)那樹枝去弄鱷魚，鱷魚沒有反應(yīng)，只是移開去了，劉強(qiáng)發(fā)現(xiàn)鱷魚池里有幾只鱷魚蛋，他就想用棒把蛋弄過來然后拿走。當(dāng)他把鱷魚蛋移過來的時(shí)候，俄語媽媽縱身一躍，把劉強(qiáng)咬入水中，那些小同學(xué)們立刻想到去找大人，當(dāng)人趕來的時(shí)候劉強(qiáng)已經(jīng)不見了。后來，警察把那些鱷魚都?xì)⒘�，把它們的肚子割開，看見了一些劉強(qiáng)的尸體。”
聽了這件事，我就按老師教導(dǎo)多方面去思考，終于得出了以下三點(diǎn)：第一，孩子不對，如果他不去偷鱷魚蛋，鱷魚也不會主動襲擊人，第二是警察不對，他不能沒有弄明白事情的因果，就把無辜的鱷魚殺了，那鱷魚也是屬于正當(dāng)防為，我覺得不能殺。第三是，管理人的責(zé)任，管理人應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻看著那兒，這樣可以及時(shí)制止劉強(qiáng)的不良行為。
我這樣回答老師的`問題，老師表揚(yáng)了我，我真高興。通過這節(jié)課，我學(xué)會了要認(rèn)真觀察，注意細(xì)節(jié)，多角度，多方面地去思考問題。
多方面，多角度思考問題，打破思維定勢是解決小學(xué)生們下筆無言較好的方法。小作者的文章有記有議，層次分明，向我們展示了這樣一個(gè)道理：遇事認(rèn)真觀察，注意細(xì)節(jié)，多角度，多方面地去思考問題，就會有更好的方法解決問題�？梢哉f小作者不簡單的。
高考優(yōu)秀作文：獨(dú)立思考 2
懷疑與思考就像一對孿生兄弟，相互鼓勵(lì)，相互促進(jìn)。他們挽扶著彼此從無知的迷霧中走出，奔向光明開闊的天地，也支持著人們從幼稚走向成熟。 懷疑是思想的種子，它的出現(xiàn)往往意味著一個(gè)人將要進(jìn)入思考的狀態(tài)。青年人由于年齡尚輕、資歷尚淺，還未歷練出敏銳的目光穿透假象的迷霧，叩問事物的本質(zhì)。因而會盲目地相信許多表象的東西。青年時(shí)期的蔡元培曾參加過多個(gè)政治團(tuán)體，親試炸彈，策劃暗殺，試圖簡單的`以此來挽救民族危機(jī)。隨著年齡的增長，政治形勢的變化，他慢慢地看清了國家所處的境地，開始懷疑這些做法的意義和價(jià)值。正是這種懷疑精神，使他深入思考救國之策，最終堅(jiān)定地踏上學(xué)術(shù)救國的道路，精心呵護(hù)出不朽的學(xué)術(shù)圣殿——北京大學(xué)。沒有懷疑甘露的澆灌，學(xué)術(shù)救國這一思想就無法生根發(fā)芽并最終枝繁葉茂。
懷疑精神使蔡元培摸索出真正的強(qiáng)國之道，使達(dá)爾文揭開生物演變這層神秘的面紗，引領(lǐng)著人們走出宗教蒙昧的狀態(tài)。當(dāng)懷疑催生出一個(gè)又一個(gè)思考成果時(shí)，現(xiàn)而今我們身邊也出現(xiàn)了一個(gè)令人費(fèi)解的現(xiàn)象。網(wǎng)絡(luò)上隨處可見“神馬都是浮云”的口號，人們在質(zhì)疑假、惡、愁的同時(shí)也開始懷疑真、善、美的存在。人們在懷疑精神的道路上脫了軌，滑向了虛無主義的極端。他們的“懷疑”，由于缺少真正的思考的陪伴，跌跌撞撞地前進(jìn)著，一不留神便會墜入絕望的深淵。
由懷疑引發(fā)的思考需要理性的光芒。只有這樣，人們才能真正獲得智慧和成熟。否則，就會屈于現(xiàn)實(shí)的困頓，輕易地否認(rèn)美好事物的存在性，讓懷疑在道路上越走越黑。理性而獨(dú)立的思考能使人去偽存真，不僅僅是辨認(rèn)出丑陋和虛假，更能發(fā)現(xiàn)真正有價(jià)值的事物。它們在人生的長河中積淀下來，幾經(jīng)歲月的剝蝕仍熠熠生輝，成為我們生命天空中永遠(yuǎn)閃耀著的星星。正是這些星星照耀著我們從迷失的泥潭中掙扎出來，讓我們看見即使時(shí)過境遷，滄海桑田，眼前那輪明月仍然清輝，沒有改變。我們追求美好的性靈沒有改變。
沒有懷疑精神的人難以開啟思考的大門，參悟此間的真諦。同樣，沒有理性思考而懷疑一切的人就像漂浮無定的蓬草般孤苦，因?yàn)閷?shí)在沒有事物能挽住他那顆缺乏信念的心。讓懷疑和理性思考伴我們而行，讓虛假隨著時(shí)光的流逝與我們相遠(yuǎn)，讓真正美好的事物永遠(yuǎn)留駐我們內(nèi)心！
高考優(yōu)秀作文：獨(dú)立思考 3
今天在做媽媽布置的數(shù)學(xué)題時(shí)，我認(rèn)為其他的題都還不難，可是到了最后一道思考題，我犯了難。我絞盡腦汁也沒有想出來，腦子都要爆炸了，真的想去問問媽媽�？墒俏夷X子里又開始了兩個(gè)小精靈的對話：好精靈：別去問了，自己想想嘛。壞精靈：去問去問，自己想多無聊。好精靈：自己思考思考，實(shí)在不會就去問。壞精靈：切，直接問問答案然后寫上就行了，省事。好精靈：爸媽給你講題對你有好處。壞精靈：有什么好處？嘮叨死了。直接問答案唄。不管方法。
最后，我選擇聽好精靈的。我把復(fù)雜得能寫三四行的方程解了又解，用了好多演草紙，但是我決心做出來。后來，我終于得到了一個(gè)看起來差不多的結(jié)果，去給媽媽交答卷。這時(shí)，兩個(gè)小精靈又吵架了：好精靈：這就對了，做錯(cuò)了還能聽媽媽的教導(dǎo)呢。壞精靈：哼，早問問家長答案，就不會做錯(cuò)了。好精靈：問家長方法可以，但是問家長答案不好。要自己做答案。相信自己，把作業(yè)交了！壞精靈：偷偷看看答案吧？這樣更好。好精靈：作業(yè)是為了練習(xí)，是為了檢測，而不是為了做對。做對說明你會，做錯(cuò)正好查漏補(bǔ)缺。這時(shí)，我想到：對了，數(shù)學(xué)老師說的“查漏補(bǔ)缺”不就是這個(gè)意思嗎？于是我又聽了好精靈的話，把作業(yè)交給媽媽。
太好了，我終于做對了。媽媽用懷疑的'眼光看著我，問：“你沒抄答案吧？”這時(shí)兩個(gè)小精靈對我說：壞精靈：叫你不聽我的，看，被誤解了吧！好精靈：人家做對了，理直氣壯。你給你媽媽重新講一遍，讓她知道你沒抄答案。我聽了好精靈的，對媽媽說：“這樣吧，我從頭到尾重新做一遍，再講一講，這樣就可以相信我了吧？”媽媽搖搖頭：“你肯定講不出來�！蔽抑匦轮v了一遍之后，媽媽高興地說：“太好了，你學(xué)會獨(dú)立思考了！”
我心里也喜滋滋的。這時(shí)好精靈跑來向我祝賀，壞精靈則鉆到我腦子深處了。
好精靈說得對，做作業(yè)與遇到其他難題，都不能永遠(yuǎn)靠著家長，抄答案也只會讓你下次考試時(shí)記不住方法從而做錯(cuò)。朋友，如果你非常少體驗(yàn)這種感覺，那就試試吧，感覺真的非常好非常甜。
高考優(yōu)秀作文：獨(dú)立思考 4
一位讓人頂禮膜拜的哲學(xué)家，一個(gè)紅彤彤的蘋果，就讓盲從者聞到了蘋果的香味。虛無的香味來自何方?來自對權(quán)威的盲目崇拜，來自對鮮艷蘋果的想當(dāng)然，也來自對他人的盲目跟隨。眼中只有從，故心之蔽甚矣！若想獲得真相、擁抱真理，請拒絕盲從。
拒絕盲從權(quán)威。權(quán)威固然非一日煉成，自有其高于凡人之處，出言常常擲地有聲，振聾發(fā)聵，一語驚醒夢中人。魯迅就是這樣偉大的斗士。但當(dāng)今我們這個(gè)浮華喧囂的功利世界，冠之以專家、教授和大師的騙子有許多。從“吃紅薯”“不喝牛奶”的林光常，到“求醫(yī)不如求己”的中里巴人，到“生吃泥鰍”的馬悅凌，再到“把吃出來的病吃回去”的張悟本，這些人打著養(yǎng)生專家的旗號，出書、做報(bào)告、給人治病，斂了許多財(cái)，也坑害了許多善良又愚蠢的人。我想不是他們騙術(shù)高明，也不是他們騙語華麗，而是他們頭上的光環(huán)太耀眼。奉勸朋友們，面對那些所謂的頭銜、稱號，請保持一顆冷靜的心。
拒絕盲從他人。一個(gè)學(xué)生說，聞到了蘋果的香味，馬上就有人跟從，甚至有的連聞都沒聞。生活中這樣的青年很多，見一個(gè)人買車、買房，也不管自己的`經(jīng)濟(jì)實(shí)力如何，就盲目地效仿，結(jié)果成了車奴、房奴。也有的家長見郎朗的父親用棍棒政策培養(yǎng)出了鋼琴王子，也不管自己孩子的天賦如何，就天天逼著孩子練鋼琴。結(jié)果大人叫苦連天，孩子失去了快樂童年。人和人不同，各有自己的天賦，能否復(fù)制別人的經(jīng)歷取決于能否對自己有清醒的認(rèn)識。
拒絕盲從潮流。世上的風(fēng)，東西南北各個(gè)方向地刮。風(fēng)大了，就形成了潮。如今潮涌神州，潮起又潮落。購物潮、出國潮、哈韓潮、哈日潮……今年三月，日本爆發(fā)了歷史上前所未有的大地震，海嘯、核輻射也接踵而至。
就在這個(gè)令中國人感情復(fù)雜的民族秩序井然地抗災(zāi)的同時(shí)，祖國大陸卻爆發(fā)了搶鹽潮，一時(shí)間大街小巷，全是“鹽荒”子孫，真是相形見絀、令人汗顏��！面對各種潮，都要保持冷靜之頭腦，作出理智判斷。
見賢思齊，見不賢內(nèi)自省也。賢與不賢得靠自己運(yùn)用腦髓，放出眼光來作出科學(xué)明辨，不僅蘋果亦然，世事皆亦然！
高考優(yōu)秀作文：獨(dú)立思考 5
星期四晚上，我和爸爸媽媽開了一次家庭讀書會。我們讀了一篇《假蘋果的香味》的文章。
一位學(xué)生向蘇格拉底請教怎上才能獲得真理。蘇格拉底便用手捏著一個(gè)蘋果，從每位同學(xué)的身邊走過，說：“誰聞到了蘋果的味道？”一位同學(xué)舉起了手，后來，除一位同學(xué)外，全班同學(xué)都舉起了手。剩余同學(xué)看了看，也舉起了手。老師的笑容不見了，說：“很遺憾，這是一個(gè)假蘋果，什么味道都沒有�！�
我說，這些同學(xué)應(yīng)該實(shí)事求是，觀察這個(gè)蘋果是真是假，有沒有香味。最后那位同學(xué)本來是實(shí)事求是的，后來卻舉起了手，沒有了自信，沒有堅(jiān)持自己的立場，真遺憾！老師告訴他們這是個(gè)假蘋果，他們才明白。
媽媽說，學(xué)生們都沒有仔細(xì)觀察，他們憑自己的第六感覺判斷，想象出了蘋果發(fā)出的`香味。如果他們仔細(xì)觀察到了這是個(gè)假蘋果，他們就不會犯這種低級錯(cuò)誤了。這個(gè)故事主要是講學(xué)生們沒有實(shí)事求是，只有最后那一個(gè)學(xué)生，也沒有最后堅(jiān)持自己的立場，放棄了沒有聞到味道的這一事實(shí)。
爸爸說，這個(gè)故事讓我想到了《皇帝的新裝》的故事。有兩個(gè)騙子說他們做的衣服是世界上最漂亮的，皇帝就讓他們做一件，自己好穿上去外面走走，讓大家看一看。兩個(gè)騙子就做了一件“隱身衣”，獻(xiàn)給皇帝說：“誰看不見，誰就是傻瓜！”皇帝脫下衣服，光著身子，穿上了“隱身衣”。大臣們見了，明明什么也沒看見，卻說“這衣服好看極了”。國王走出王宮，來到大街上，圍觀的人們見他光著身子，又聽見別人都說衣服好看，受別人影響，又害怕別人說自己是傻瓜，于是也跟著說好看。只有一個(gè)小男孩喊道：“皇帝什么衣服都沒有穿呀！”這兩個(gè)故事說明了同一個(gè)道理，真理就是實(shí)事求是，沒有自己獨(dú)立的思維和堅(jiān)定的立場，卻易受別人的誘惑和干擾，就會像故事中的學(xué)生和皇帝、大臣和圍觀的人們那樣，被人笑掉大牙了。
《假蘋果的味道》這個(gè)故事告訴我們，凡事都要實(shí)事求是，獨(dú)立思考，要有自信，堅(jiān)持自己的立場，不被別人影響和干擾，這樣才能看清“假蘋果”的真面目。
高考優(yōu)秀作文：獨(dú)立思考 6
我是老師辦公室的�？�。每每下課鈴一響，我便抄起作業(yè)本就向那里飛奔。進(jìn)門后便“鳥瞰全局”，鎖定已在座位上的老師，以逆時(shí)針順序：數(shù)學(xué)、語文、英語、化學(xué)……光顧每一位老師，向他們詢問我發(fā)現(xiàn)的或者不懂的問題。老師們都會對如此不懂就問、積極主動的我贊許不已，我也樂此不彼，把不懂的問題弄清楚會讓糾結(jié)的心變得舒坦。
小高考復(fù)習(xí)期間，我下決心要在化學(xué)上沖“A”。下了很大的功夫，但成績并不如意，又是一個(gè)89分，90分的“A”總是與我擦肩而過。為什么前面基礎(chǔ)題能做全對的我一遇到稍難的題目就不知所措了？究竟功夫差在哪？我沮喪地訂正著試卷，最后一道大題光是題目就足足占據(jù)了一面紙，我在這排山倒海的氣勢面前倍感心虛。算了吧，沒空再想了，待會還有幾百道題等我去做呢，直接去問老師吧，邊聽邊思考就行了。
化學(xué)陸老師就在辦公室里，我上前去請教這道題。她面帶微笑地為我解答，她并沒有從前面開始講，而是挑重點(diǎn)思路講解，她讓還沒怎么看過題目的我聽得云里霧里。“聽懂了嗎？”她問，“嗯——”我硬著頭皮隨聲應(yīng)和道�！昂�，那你告訴我銅析出了多少？”一陣沉默后，我支支吾吾，不知怎樣回答。老師的目光陡然嚴(yán)厲起來：“我看你根本就沒聽懂。”“不，不，我只是對題目有點(diǎn)兒……”“不熟悉，對嗎？我早就發(fā)現(xiàn)你這個(gè)壞習(xí)慣了，你每次題目都不肯耐心地閱讀，忽視獨(dú)立思考，只求老師告訴你，那么，考場上誰告訴你啊？”她把試卷退給我，“回去想想，實(shí)在想不出再來！”全辦公室老師的目光全都投射到我身上，我羞愧不已，無地自容，垂頭喪氣地離開了辦公室。
悵然若失的我努力克制住自己的焦躁，靜下心來，拿起試卷，從第一個(gè)字讀起，畫出每一個(gè)關(guān)鍵詞，盡量挖掘出每一道方程式，代入每一個(gè)數(shù)據(jù)，不知不覺地草稿紙已經(jīng)寫滿了。正在這時(shí)，答案已經(jīng)自然地從繁雜的密林中鉆出，我倍感欣喜。我再次找到老師，“陸老師，您聽聽我講得對不對……”此時(shí)此刻，思路如泉涌般在已經(jīng)努力鉆研、水到渠成的`腦海中浮現(xiàn)。老師滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭。我第一次品嘗到了獨(dú)立思考所帶來的甘甜的醴泉，而那個(gè)“A”也最終在獨(dú)立思考的天空中降臨！
善待獨(dú)立思考，不要盲目地追求淺薄的結(jié)果；善待思考，體會到學(xué)習(xí)的樂趣，做學(xué)習(xí)的主人。
高考優(yōu)秀作文：獨(dú)立思考 7
庸俗化知識在生活中的泛濫逐漸蒙蔽了人們的雙眼，庸俗化知識短小精悍，易于人們理解，便于流傳，給人內(nèi)心以寬慰之感，讓人誤以為看清了周圍的一切，但事實(shí)上忽視了腳下的深淵。
“雞湯文”便是庸俗化知識的代表之一，人們通過雞湯文獲取了他們所認(rèn)為的“正能量”，感受到了對于自己的認(rèn)同，往往也容易讓人沉浸在虛無主義當(dāng)中，這種沉浸是不自知的，人們的生活會被虛無的贊美和寬慰取代，選擇采取消極處事的態(tài)度，“佛系青年”這種觀念便是這種態(tài)度泛濫的體現(xiàn)。
社會的急功近利也助長了庸俗化知識的傳播，人們不顧過程如何，一味地追求成功，但是，自己的懶惰心理以及快速發(fā)展的社會極大地消磨了人們的耐心，人們偏愛低付出高回報(bào)的成功，所以往往選擇通過學(xué)習(xí)一些庸俗化知識來獲得可視的成功，卻也忘記了從長遠(yuǎn)方向考慮真正的成功。
庸俗化知識的泛濫同樣反作用于個(gè)人和社會，庸俗化知識助長了社會的功利風(fēng)氣，造成社會及個(gè)人的短視。人們以靜態(tài)的目光獲取周圍的信息，誤以為自己已經(jīng)掌握了生活，看清了周圍的一切，然而生活豈是這么容易脫離？被庸俗化知識占據(jù)頭腦的人不可避免地忽視了腳下的深淵。
誠然，這種對于深淵的無視是有著極大的危害性的，社會為了追求表面上的成功陷入了模仿的循環(huán)，沒有人想要推陳出新，社會如同一潭死水。在這種沉寂的社會的影響之下，人們慢慢會不注重自身的客觀成功是自己拼盡全力奮斗后的結(jié)果，不會升華自己的思想，沒有了創(chuàng)新的勇氣和毅力，墜入了深淵。
當(dāng)下，奮斗與成功的口號充斥著人們的生活，不可否認(rèn)的是，庸俗化知識能夠排遣人們心中因工作與學(xué)習(xí)產(chǎn)生的的壓力。存在即有價(jià)值，但我們也不能依賴于庸俗化知識給我們帶來的'寬慰，眼見“佛系青年”的隊(duì)伍的快速壯大，成功學(xué)的視頻的廣泛傳播與關(guān)注，使人們麻木于對自己的理想的追求，拋棄對于現(xiàn)實(shí)的考量、對長遠(yuǎn)的發(fā)展的放棄以及對人生目標(biāo)的淡忘，使浮躁的處世態(tài)度影響了人們的生活，遲滯了社會的發(fā)展。
那么，我們究竟如何才能擺脫庸俗化知識給我們帶來的影響呢？陳寅恪曾言：“獨(dú)立之人格，自由之思想�！辈灰嗽埔嘣�，應(yīng)有自己獨(dú)立的思考空間和想法，獨(dú)立于社會思想潮流之外。同時(shí)，在教育層面我們應(yīng)用沒來豐盈自己的內(nèi)心世界，將孔子提倡的美育教育運(yùn)用到日常生活中來，從精神層面的角度抵抗庸俗化知識給我們帶來的影響。
努力擺脫庸俗化知識，有意識地做一個(gè)擁有獨(dú)立思想的人。
高考優(yōu)秀作文：獨(dú)立思考 8
人，或缺乏對自身的認(rèn)識，或?qū)η奥泛苊悦�，或礙于虛榮，寧愿跟著別人走也不愿意傾聽內(nèi)心的聲音，不問自己想要什么，不問別人的選擇是否是自己真正需要的，就像上面的張麗，效仿別人，結(jié)果給自己帶來負(fù)擔(dān)。
別人的意見只是你的參考，最終的決策還是要結(jié)合你的實(shí)際情況來做出。因此，我們要清醒地認(rèn)識現(xiàn)狀，知道自己需要什么，知道哪些東西是自己不需要、不能跟隨的。年輕人要避免盲目的從眾，就要注意下面三點(diǎn)：
1.認(rèn)清壓力，做你自己。
上面我們已經(jīng)講了，從眾行為是迫于群體的壓力而改變自己的行為。當(dāng)一個(gè)人的思想、觀點(diǎn)、行動偏離或違背了群體的規(guī)范或群體中大多數(shù)人的思想、觀點(diǎn)或行動時(shí)，便會受到指責(zé)、批評或孤立，從而使個(gè)體感到精神和心理上的壓力。這便是群體對個(gè)體施加的壓力，是無形的。
然而，對這種群體壓力的反應(yīng)也是有差異的，不同的人對這種壓力的耐受力不同，從眾的程度也不同。我們隨時(shí)要認(rèn)清其消極影響，你判斷的標(biāo)準(zhǔn)畢竟不能僅僅依賴于大多數(shù)，它更需要你自己進(jìn)行思考。不要管別人怎么說，如何做，要知道自己應(yīng)該怎么說，如何做。
2.認(rèn)真思考，追求自己所需要的。
最好的不一定是適合自己的，別人擁有的不一定是你所需要的。任何時(shí)候，一定要根據(jù)自己的客觀情況去做決定。比如，在選擇工作上，很多20幾歲的年輕人，對熱門職位盲目追逐，選擇大城市、大企業(yè)，而不考慮自己的氣質(zhì)、性格、特長，沒有對自己進(jìn)行認(rèn)真而綜合的分析，對于自己要從事哪種職業(yè)、去哪里就業(yè)，完全 隨大流 。結(jié)果很難在工作中找準(zhǔn)自己的位置，不利于自己將來的發(fā)展。
3.發(fā)現(xiàn)優(yōu)勢，表現(xiàn)自己。
過度的從眾，會導(dǎo)致盲從與怯懦，不敢當(dāng)眾發(fā)言、不敢表明自己的態(tài)度、不敢承擔(dān)責(zé)任，不敢冒風(fēng)險(xiǎn)、回避矛盾、逃避困難。驀然回首，你會發(fā)現(xiàn)自己很累，在你生命中有周圍的一切，唯獨(dú)沒有你自己。
如果說一個(gè)人的`個(gè)性決定了他的命運(yùn)，或者說性格注定了一個(gè)人的人生軌跡，那么塑造自己的個(gè)性，做自己，對于你走向成功無疑是極為重要的。
所以，很多時(shí)候，我們需要表現(xiàn)自己。如果不主動地表現(xiàn)zj，別人可能很難發(fā)現(xiàn)你身上的閃光點(diǎn)，你會因此失去成功的機(jī)會。同時(shí)，也要注意挖掘自己的特長和潛力，塑造出一個(gè)優(yōu)秀的自己，避免一味跟別人走，否則，你喪失的將會是良機(jī)，而你收獲的只有平庸。
最后，借用一句廣告詞送給年輕人：不走尋常路！
高考優(yōu)秀作文：獨(dú)立思考 9
在教學(xué)過程中，經(jīng)常遇到這樣的問題，明明這個(gè)問題自己講了許多次了，可學(xué)生照樣錯(cuò)。究其原因，是學(xué)生只是聽了，而沒有獨(dú)立思考，沒有形成自己的東西，當(dāng)然印象不深。正如孔子所言：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！彼�，我們在平時(shí)的教育教學(xué)中要關(guān)注學(xué)生的獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
那么，在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力呢？
首先，作為教師，要教學(xué)生學(xué)會思考，引導(dǎo)學(xué)生自覺形成獨(dú)立思考的習(xí)慣。贊可夫有句名言：“教會學(xué)生思考、對學(xué)生來說，是一生中最有價(jià)值的本錢�！痹谄綍r(shí)的教學(xué)過程中，講課不宜過細(xì)，要留給學(xué)生思考的余地，不要讓學(xué)生養(yǎng)成依賴心理。必須使學(xué)生積極開動腦筋、樂于思考、勤于思考、善于思考，逐步養(yǎng)成獨(dú)立思考的好習(xí)慣。如：在培養(yǎng)學(xué)生語文閱讀能力過程中，教師提出問題，然后要求學(xué)生獨(dú)立思考，一次思考不出來，可以兩次、三次……學(xué)生實(shí)在思考不出來，老師可以適當(dāng)提示，予以引導(dǎo)，讓學(xué)生真正思考起來。如此持之以恒地訓(xùn)練，學(xué)生的'獨(dú)立思考能力就會增強(qiáng)。同時(shí)，教師要鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，及時(shí)表揚(yáng)獨(dú)立思考較好的同學(xué)。學(xué)生獨(dú)立思考的能力增強(qiáng)了，就能使學(xué)生閱讀能力進(jìn)一步提高。
其次，教師應(yīng)善于捕捉學(xué)生星星點(diǎn)點(diǎn)的智慧火花，不失時(shí)機(jī)地給予積極評價(jià)，使學(xué)生時(shí)時(shí)有一種愉悅的心理體驗(yàn)，感受到思維勞動本身的樂趣。教師應(yīng)該充分認(rèn)識到：自己在課堂上的一顰一笑，一個(gè)動作，一個(gè)手勢，往往都能對學(xué)生產(chǎn)生作用。另外，學(xué)生的問題往往只停留在知識的表層，甚至是很幼稚的，對此，教師千萬不能有絲毫不悅的表示，哪怕是一個(gè)小小的動作和一閃即逝的眼神。要讓學(xué)生樂于提問，教師就應(yīng)保證學(xué)生的提問空間，讓學(xué)生有充足的時(shí)間和機(jī)會發(fā)表自己的意見。保證了人人都有更多的提問機(jī)會，從而及時(shí)保護(hù)學(xué)生提問的積極性，激發(fā)他們提問的興趣，使每個(gè)學(xué)生都能展示自己的聰明而樂于提問。
再次，要讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，教師要有正確的認(rèn)識，并采用正確的方法，長期堅(jiān)持，這樣，才能在這方面取得不錯(cuò)的成就。
總之，我希望我的學(xué)生擁有獨(dú)立的思考和獨(dú)立的人格，在我看來，獨(dú)立思考、獨(dú)立人格是安身立命之本，我將其看得高于一切。學(xué)生不是某個(gè)人的復(fù)制品，更不是替代品，學(xué)生是他自己，也只能讓他成為他自己。思想和人格的獨(dú)立則可以讓學(xué)生真正成為他自己。
高考優(yōu)秀作文：獨(dú)立思考 10
我認(rèn)為人區(qū)別于其他動物最突出的兩點(diǎn)是：第一，人有思考的能力；第二，人有語言能力。要成為一個(gè)更好的人，人們必須能夠獨(dú)立思考，然后控制語言。
獨(dú)立思考很重要。如果一個(gè)人不是獨(dú)立思考，而是一味的聽別人發(fā)給他的口頭信息，那么他就沒有分析信息的能力，不知道哪些是好詞，哪些是壞詞。在別人手里做牽線木偶，不僅會對自己做壞事，甚至可能危害社會。例如，在《二十四孝》的故事中，許多愚蠢的事情是在缺乏思考之后做出的，比如郭巨埋葬他的孩子。郭巨受過孝道教育，但他沒有思考如何孝道，孝道能否超越人性。為了他所謂的孝順，既然選擇了親手埋葬自己的骨肉，那簡直就是不人道。孝順是一種責(zé)任，但養(yǎng)育孩子不是一種責(zé)任嗎？告訴他更多的建議是沒有用的。太蠢了！
一個(gè)有獨(dú)立思考能力的'人是優(yōu)秀的，但是如果他聽不進(jìn)去，聽不清別人的建議，他就驕傲。驕傲的人剛愎自用。眾所周知，西楚霸王項(xiàng)羽勇敢而獨(dú)特。十個(gè)劉邦都不夠他打。但是，項(xiàng)目不擅長策略。雖然身邊有好幾個(gè)軍事顧問，但他很少聽他們的意見。鴻門宴就是一個(gè)很好的例子。他在,可以獨(dú)立思考，但他的思考能力有限，他沒有傾聽他人意見的意識。如果項(xiàng)聽了他身邊人的建議，以他的實(shí)力，楚與韓之爭的結(jié)果還真說不定。
因此，我們應(yīng)該批判地聽取建議。取其精華，去其糟粕，而要做到這一點(diǎn)，需要思維能力的幫助。如何提高思維能力？只學(xué)習(xí)。只有不斷地學(xué)習(xí)充實(shí)自己，寫一篇強(qiáng)有力的博客，閱讀大量的書籍，仔細(xì)觀察，與比自己強(qiáng)、比自己優(yōu)越的人交流，增加自己的閱歷，才能逐漸提高自己的分析和思考能力，使自己能夠多維度地分析和思考判斷問題，不會像郭巨那樣愚孝，不會像項(xiàng)羽那樣呆板。只有學(xué)會思考，懂得如何思考，才能慢慢透過表象看到事物或人物的本質(zhì)，才能分辨出他人言語行為背后的深層含義，從而在兩者之間做出判斷和選擇，接受忠言，包庇奸言。久而久之，你也可以給別人提建議，幫助他們思考。我們通過思考掌握語言。這是人和動物最大的區(qū)別，因?yàn)樗髟琢耸澜纾?/p>
綜上所述，思維和語言相輔相成。我們的語言來源于思維，我們的思維也受其文字的影響。最后希望大家都有獨(dú)立思考的能力，學(xué)會接受，知道良藥苦口利于病，明白“好的建議對耳朵不好，好的行動”這句話可以幫助我們成功，我們需要牢記人生之路。
高考優(yōu)秀作文：獨(dú)立思考 11
笨重的乒乓球拍，在他手上看似輕盈如纖弱的羽毛，敏捷的步伐靈活利落，彷佛永遠(yuǎn)不會交叉，用熟練的技巧將黃澄澄的小圓球推向偌大藍(lán)天，也敲開了我緊閉的心扉。
氣喘吁吁，汗流浹背，吸引我的是他飛揚(yáng)自信的神采，眼中閃爍著堅(jiān)定的璀璨光芒，他志得意滿的笑容是黑白默片中，五彩繽紛的音樂盒，流泄著輕快昂揚(yáng)的旋律。我就是喜歡他做事的專心致志，認(rèn)真對待挑戰(zhàn)與挫折時(shí)的沖勁�；蛟S我應(yīng)該遞上一張“告白情書”？告訴他我欣賞他實(shí)事求是的態(tài)度，敬佩他不厭其煩的反復(fù)琢磨各式技巧，尤其在他執(zhí)起球拍時(shí)，我會目不轉(zhuǎn)睛地看著他堅(jiān)毅挺拔的身影，將平時(shí)一步一腳印的努力，在小方桌前的舞臺上發(fā)揮得淋漓盡致。
在我尚未鼓足勇氣，開口結(jié)識他前，他突如其來地轉(zhuǎn)學(xué)了，像一閃而逝的虹，我還來不及提起腳步去追尋，就已杳然無跡，僅在我心中留下一道絢麗的七彩影像。聽說他去尋找更高遠(yuǎn)的乒乓球殿堂，讓自己的技巧更上一層樓，去更寬廣的.世界展翅高飛。曾經(jīng)熟悉的身影已在我記憶中逐漸模糊，變得如此陌生，但他堅(jiān)毅自信的神采 仍然栩栩在我眼前。應(yīng)該說我沒有勇氣還是他離開得太快，或許是我沒有好好的把握機(jī)會�？傊磺卸继�，其實(shí)就只是缺少果斷的態(tài)度，害怕踏出下一步的結(jié) 果就是徒留遺憾罷了。
如果我能像他一樣，對自己有自信，堅(jiān)定自己的信念而非因顧慮太多而躊躇不前，或許我就能跟他成為莫逆之交，站到他的身旁，而非遠(yuǎn)遠(yuǎn)的遙望著他。就像我所喜愛的歌手女神卡卡，她那標(biāo)新立異的造型與舞姿，動感懾人的音樂節(jié)奏，每每引發(fā)各種討論的熱潮。但我想無數(shù)歌迷如同我，真正陶醉的是她堅(jiān)持信念并勇于實(shí)踐的 那份堅(jiān)定。在保守又不保守的年代，殺出一條主張“做自己”的路，勇敢向前沖而不回頭，失敗了又怎樣？我們可以坦然面對，可以重整旗鼓，而不是苦苦懊惱，顧慮再三該如何踏出第一步。
我希望能夠像他一樣充滿自信，選擇自己想要的未來，腳踏實(shí)地的前進(jìn)；我期望像女神卡卡一樣無畏他人的眼光，找到自己的特色，發(fā)光發(fā)熱。如果眼高手低，也僅是臨淵羨魚，我該試試舍棄無謂的顧慮或他人質(zhì)疑的眼光，勇敢追求新的開始，即便不夠美好或是跌得一身狼狽，我仍相信只要繼續(xù)前進(jìn)，勇敢做自己，必定也會找 到我自己的廣闊藍(lán)天，讓我恣意徜徉。
高考優(yōu)秀作文：獨(dú)立思考 12
在生活中，我們或許早已習(xí)慣于以“專家”、“大師”、“學(xué)術(shù)權(quán)威”們的意見為自己的意見。誠然，專家大師之言在很多情況下是正確高明的。但是他們畢竟是凡人不是神明，他們不可能在任何事情上都是正確無錯(cuò)的。甚至可以說，專家大師們犯錯(cuò)，比普通人所犯的錯(cuò)誤更難以糾正。因?yàn)樵诠猸h(huán)的籠罩下，少有人有質(zhì)疑他們意見的勇氣。
那么，我們怎么辦？方法很簡單：學(xué)會獨(dú)立思考。早在幾百年前，思想家康德就曾說過：“要敢于運(yùn)用自己的理智。”只有我們擁有了自主甄別是非的意識，我們才不會被大師專家們頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽了雙眼，而陷入盲從之中。
一個(gè)人倘若喪失了獨(dú)立思考的能力，就會陷入盲從。一個(gè)社會倘若喪失了獨(dú)立思考的能力，就會陷入黑暗與停滯之中。明清時(shí)期的中國就是如此，明清時(shí)代，“天不生仲尼，萬古將如永夜。”一類的荒唐謊言盛行于世，人們將傳統(tǒng)儒學(xué)信條奉若天道神律，即便是對其加以思考討論，在當(dāng)時(shí)人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的，更遑論質(zhì)疑、否定進(jìn)而創(chuàng)新了。于是乎在這種頂禮膜拜中，中國在停滯的泥潭中越陷越深，中國才逐步走出迷信盲從，重新踏上前進(jìn)之路。由此可見，獨(dú)立思考是走向進(jìn)步和成功不可缺少的因子，一味迷信盲從難免失敗。
相反，倘若一個(gè)人將獨(dú)立思考融入了自己的血液。那么他就會獲得強(qiáng)大的生命力和前行的動力，不斷糾正錯(cuò)誤，修正方向，最終勝利的抵達(dá)目的地。正是因?yàn)闆]有盲從權(quán)威。袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個(gè)世紀(jì)的“水稻謬論”的影響，從而開創(chuàng)出水稻雜交育種的嶄新時(shí)代，讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實(shí)現(xiàn)豐衣足食的希望。由此可見，獨(dú)立思考是通往成功的必由之路。
獨(dú)立思考需要勇氣，一個(gè)人倘若沒有足夠的勇氣，他就無法在權(quán)威的壓力下抬起頭，用自己的眼睛直視真理的天空。獨(dú)立思考需要智慧，一個(gè)人倘若沒有足夠的智慧，他就無法透過表象看到實(shí)質(zhì)，因此他看到的就不會是真正的真理，而是光怪陸離的扭曲圖景。這兩類人，前者是懦夫、是羔羊，只會助長錯(cuò)誤的傾向。后者是瘋子，是闖進(jìn)珠寶店的野蠻人，只知否定與破壞，而不知如何提出正確的主張，這兩類人，都不懂得真正的獨(dú)立思考。所謂真正的獨(dú)立思考，是指在尊重權(quán)威正確意見的同時(shí)，通過自己的思考而提出新意見。它在本質(zhì)上是辯證否定的`，因而，獨(dú)立的思考，是發(fā)展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路！
新的時(shí)代需要新的聲音。讓我們學(xué)會獨(dú)立思考，為了時(shí)代的進(jìn)步盡自己的一點(diǎn)綿薄之力。新的時(shí)代需要有新思想的新人，讓我們學(xué)會獨(dú)立思考，為自己搭建一條通往成功的道路吧！
高考優(yōu)秀作文：獨(dú)立思考 13
在生活中，我們或許早已習(xí)慣于以“專家”、“大師”、“學(xué)術(shù)權(quán)威”們的意見為自己的意見。誠然，專家大師之言在很多情況下是正確高明的。但是他們畢竟是凡人不是神明，他們不可能在任何事情上都是正確無錯(cuò)的。甚至可以說，專家大師們犯錯(cuò)，比普通人所犯的錯(cuò)誤更難以糾正。因?yàn)樵诠猸h(huán)的籠罩下，少有人有質(zhì)疑他們意見的勇氣。
那么，我們怎么辦?方法很簡單：學(xué)會獨(dú)立思考。早在幾百年前，思想家康德就說過：“要敢于運(yùn)用自己的理智�！敝挥形覀儞碛辛俗灾髡鐒e是非的意識，我們才不會被大師專家們頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽了雙眼，而陷入盲從之中。
一個(gè)人倘若喪失了獨(dú)立思考的能力，就會陷入盲從;一個(gè)社會倘若喪失了獨(dú)立思考的能力，就會陷入黑暗與停滯之中。明清時(shí)期的中國就是如此，明清時(shí)代，“天不生仲尼，萬古將如永夜�！币活惖幕奶浦e言盛行于世，人們將傳統(tǒng)儒學(xué)信條奉若天道神律，即便是對其加以思考討論，在當(dāng)時(shí)人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的，更遑論質(zhì)疑、否定進(jìn)而創(chuàng)新了。于是乎在這種頂禮膜拜中，中國在停滯的泥潭中越陷越深，直到烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。中國才逐步走出迷信盲從，重新踏上前進(jìn)之路。由此可見，獨(dú)立思考是走向進(jìn)步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲從難免失敗。
相反，倘若一個(gè)人將獨(dú)立思考融入自己的血液，那么他就會獲得強(qiáng)大的生命力和前行的動力，不斷糾正錯(cuò)誤，修正方向，最終勝利的抵達(dá)目的地。正是因?yàn)闆]有盲從權(quán)威，袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個(gè)世紀(jì)的“水稻謬論”的影響，從而開創(chuàng)出水稻雜交育種的嶄新時(shí)代，讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實(shí)現(xiàn)豐衣足食的希望。由此可見，獨(dú)立思考是通往成功的必由之路。
獨(dú)立思考需要智慧，一個(gè)人倘若沒有足夠的智慧，他就無法透過表象看到實(shí)質(zhì)的問題，因此他看到的就不會是真正的真理，而是光怪陸離的.扭曲圖景。這兩類人，前者是懦夫、是羔羊，只會助長錯(cuò)誤的傾向。后者是瘋子，是闖進(jìn)珠寶店的野蠻人，只知否定與破壞，而不知如何提出正確的主張。這兩類人，都不懂得真正的獨(dú)立思考。所謂真正的獨(dú)立思考，是指在尊重權(quán)威正確意見的同時(shí)，通過自己的思考而提出新意見。它在本質(zhì)上是辯證否定的，因而，獨(dú)立的思考，是發(fā)展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路！
新的時(shí)代需要新的聲音。讓我們學(xué)會獨(dú)立思考，為了時(shí)代的進(jìn)步盡自己的一點(diǎn)綿薄之力。新的時(shí)代需要有新思想的新人，讓我們學(xué)會獨(dú)立思考，為自己搭建一條通往成功的道路吧！
高考優(yōu)秀作文：獨(dú)立思考 14
生活中離不開思考，數(shù)學(xué)中也離不開思考。但是自從有了這個(gè)軟件，一切都變了……
又是一個(gè)無趣的星期六，我拿著作業(yè)紙，思考著題目。可是，不管我怎么想，最后還是一頭霧水。突然，我的腦海里出現(xiàn)了上星期手機(jī)里的短信：作業(yè)幫出爐了！名師在線解答，思路清晰，保你學(xué)習(xí)高枕無憂！對了，我可以下載作業(yè)幫呀！我心中的奧數(shù)題陰云瞬間煙消云散了，瞬間出現(xiàn)了一個(gè)金太陽！我扔下作業(yè)紙，跑到床頭柜前，打開抽屜，拿出手機(jī)，打開手機(jī)App，找到了作業(yè)幫的軟件，幾分鐘后，作業(yè)幫軟件下載好了，耶！
我驚喜地打開了作業(yè)幫，拍了難題的照片，解題思路就像坐上了無敵小火箭，在0.00001秒后到達(dá)了�！巴郏 辈唤@訝地叫道。整整一頁的解題思路，真是爽爆了！哈哈，我仿佛拾到了一塊金子，眼睛閃爍著光亮。我用盡了洪荒之力，寫出了有史以來最漂亮的字，根據(jù)解題思路一步步地寫出了答案！不一會兒，所有的題目都被我輕松地踩在了腳下。以后的作業(yè)，都在“作業(yè)幫老師”的帶領(lǐng)下順利完成了。
不知不覺中，又迎來了嶄新的一周，我的輕松度達(dá)到了100%，仿佛走在云端上！因?yàn)橹灰凶鳂I(yè)幫在，我什么都不怕！可是，悲劇就發(fā)生在今天，當(dāng)我連蹦帶跳地來到學(xué)校時(shí)，全班都沒出聲……就在我一頭霧水的時(shí)候，數(shù)學(xué)老師如期而至，他的手里夾著一大疊試卷，原來是要數(shù)學(xué)考試了。我假裝淡定，內(nèi)心卻忐忑不安起來，我接過老師下發(fā)的試卷，開始看題答題，前面部分都是考課本中的知識，相對比較簡單，當(dāng)我答題做到第四頁的時(shí)候，我驚呆了，后面的都是奧數(shù)題，而且都是附加題！慘了！慘了！最近老師布置的紅花題以及在家里爸媽布置的奧數(shù)題，都不是我自己經(jīng)過大腦思考出來的，完全是抄作業(yè)幫的。此時(shí)的我對自己前段時(shí)間的`行為感到很無語，后悔已經(jīng)來不及了，只好用盡渾身解數(shù)，踏踏實(shí)實(shí)地去思考試卷中每一道題。原來的我獨(dú)立思考的能力還是挺高的，而現(xiàn)在的思考能力卻大大的減弱，不管我怎么的思考，始終找不到解題思路，兩眼只能盯著題目發(fā)呆，時(shí)間一分一秒地過去，沒過多久，交卷時(shí)間到了，可我的題目才做了一半都不到，完了完了，這次的考試真的考砸了，分?jǐn)?shù)可想而知！哎……，這就是所謂的“鐵不用要生銹，腦袋瓜也是一樣，不用的話也是要生銹的！
我很懊惱，后悔為了偷懶不想動腦筋，想走捷徑而丟失了獨(dú)立思考的能力，降低了邏輯思維的分析能力！所以自那以后，我不斷地告誡自己，獨(dú)立思考、邏輯思維分析是人們必備的一項(xiàng)技能，我們不能把上帝所賦予我們?nèi)祟惖倪@種思維能力全部交付手機(jī)，我們應(yīng)學(xué)會獨(dú)立思考、認(rèn)真分析。你們說對嗎？
高考優(yōu)秀作文：獨(dú)立思考 15
在生活中，我們或許早已習(xí)慣了“網(wǎng)絡(luò)”、“專家”甚至有“微信心得”的意見，去成為自己的意見，有的時(shí)候他們分析的還算正確。可畢竟大家都是平凡人，也不可能像打槍一樣百發(fā)百中吧！
孔子的“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”闡明學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系。人之所以被稱為高等動物，就是因?yàn)槲覀冇兴伎�。假想，一個(gè)人或一個(gè)社會沒有了獨(dú)立思考，他會變得盲從，黑暗，甚至處于停泄?fàn)顟B(tài)，那樣的我們，與其他動物又有什么區(qū)別？
隨著社會的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)也隨時(shí)隨地在我們眼前呈現(xiàn)，特別是處于青春期的我們更是對手機(jī)“寵愛有加”，被一些心靈雞湯灌“醉”也成了家常便飯。去給我們講一堆人生道理，還說的一本正經(jīng)的樣子，還想著這一“醉”，不知影響我們多少人，如果按這樣計(jì)算，不出一年，個(gè)個(gè)都神魂顛倒。而真正尋要心靈雞湯的人，只不過是在找一個(gè)借口，說服自己去相信罷了。
思考是人的一種本能，到現(xiàn)在越來越多的人更愿意去花時(shí)間，花精力在手機(jī)的瀏覽器，而且也只停留在“只是心動，卻不行動”上。
若相反，一個(gè)人把自己與獨(dú)立思考融為一體。我想他會變強(qiáng)大，在不斷的成長、學(xué)習(xí)。為了抵達(dá)那心中遠(yuǎn)方的燈塔。學(xué)習(xí)，我們從小學(xué)，初中，以至于到目前的高中，我想大家都或多或少的關(guān)注自己的成績變化，可為什么別人的成績好到爆，而自己的.成績卻爛到渣？有人就會想，我也關(guān)注了呀！可依舊爛到渣，世界上所有的事情也好，東西也罷，并不是說我去關(guān)注了，就一定能夠有自己想要的結(jié)果。那我想請問，你獨(dú)立去思考過這些問題嗎？沒有吧！這就是別人好到爆與自己爛到渣的區(qū)別？
只有獨(dú)立思考過后，你才能發(fā)現(xiàn)，我原來也是可以做到的，而且會有意想不到的驚喜，何樂而不為呢？相比之下，那些“微信心得”、“專家”也只不過是世俗偏見，算不上世俗，也不被人認(rèn)可。
人只不過是一根蘆葦草，是自然界最脆弱的東西，但他是一根能思想的蘆葦。愿你前程似錦，獨(dú)立思考，懷著一顆奔向遠(yuǎn)方燈塔的心。
高考優(yōu)秀作文：獨(dú)立思考 16
卡拉娜真是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的姑娘。她在海豚島上獨(dú)立生活了十八年。沒有武器、沒有同伴、沒有住所；有野狗侵?jǐn)_、有阿留申人帶來恐懼、有離開群體的悲傷與寂寞、有暴風(fēng)雨、地震將她與死神擦肩而過……卡拉娜從十二歲開始學(xué)會自立根生：擺脫寂寞、戰(zhàn)勝恐懼、獨(dú)自修建住所、制造捕魚用具航海用具、與野狗斗爭、逃過自然災(zāi)害……重重考驗(yàn)將這個(gè)生活經(jīng)驗(yàn)不豐富的小女孩，通過整整十八年時(shí)間，磨礪成了一個(gè)能獨(dú)立生活，有能力生活，能靠自己解決問題的大姑娘了。
《藍(lán)色的海豚島》講述的就是這樣一個(gè)故事。一個(gè)小女孩從沒能力自力更生漸漸到具備獨(dú)立生存的能力。一個(gè)成長故事。
從現(xiàn)實(shí)生活來看，我們遠(yuǎn)比卡拉娜幸福多了。但是也引起我的思考�？ɡ葟男∽约旱氖伦约鹤觯四陼r(shí)間，使她能獨(dú)立生活，不用依賴父母或其他人。有一天，我的親人也將離我而去，我必須擁有獨(dú)立生活的努力。所有人都必須擁有獨(dú)立生活的能力。
每個(gè)人，都有各不相同的成長故事，有著不同的生活經(jīng)歷�？ɡ鹊墓适缕鋵�(shí)“隱藏”在我們的生活中。當(dāng)一個(gè)還只能和奶粉的小孩時(shí)，媽媽不幫忙抓奶瓶，而是慢慢讓孩子自己學(xué)會抓奶瓶喝奶；長大了，幫忙做一些家務(wù)；學(xué)會照顧弟弟妹妹、體貼長輩……卡拉娜遠(yuǎn)離了親人，獨(dú)立生存。就像長輩們不幫我們做事，培養(yǎng)我們擔(dān)起重任的'能力。
卡拉娜和我的生活相比，真是一個(gè)天上一個(gè)地下。引出我思考的同時(shí)，也暗自佩服卡拉娜的勇敢，與命運(yùn)頑強(qiáng)抗?fàn)幍木�。這本書是從卡拉娜的角度敘述的，語言平實(shí)親切。而最讓我感動的，是隨著卡拉娜的慢慢長大，她對身邊的那些動物的態(tài)度發(fā)生了轉(zhuǎn)變，對事物有了自己的見解，思想達(dá)到了另一個(gè)高度。意識到人與動物之間應(yīng)該是一種美妙而和諧的關(guān)系。比如，自從她治愈了小海獺，和小海獺交上朋友以后，她再也沒殺過海獺、鸕鶿、海豹、野狗、海象、章魚……“因?yàn)閯游�、鳥也和人一樣，雖然它們說的話不一樣，做的事不一樣。沒有它們，地球就會變得枯燥無味。”
高考優(yōu)秀作文：獨(dú)立思考 17
《人性的弱點(diǎn)》一書曾提到過“要想成為真正的人，必須先是個(gè)不盲從的人�！笔堑�，盲從的人必是個(gè)沒有智慧的人，真正的智者不會是一株墻頭草，而會是一個(gè)意志堅(jiān)定的釘子，堅(jiān)持自己的正確立場，堅(jiān)持生活科學(xué)的真理。而盲從必會像錯(cuò)誤的指向標(biāo)，引導(dǎo)我們墜下錯(cuò)誤的深淵。
丁肇中他是我國著名的物理學(xué)家，他在測電子的半徑得到的實(shí)驗(yàn)結(jié)果與理論和物理學(xué)家所推導(dǎo)出的結(jié)論并不符合，因?yàn)槠渌锢韺W(xué)家所推出的結(jié)論是電子沒有體積，他得出不同結(jié)果后反復(fù)思考，重做實(shí)驗(yàn)后證明之前的科學(xué)家實(shí)驗(yàn)結(jié)果都錯(cuò)了，后來丁肇中得出了一個(gè)啟示：做物理實(shí)驗(yàn)，不要盲從專家的結(jié)論。
丁肇中他敢于堅(jiān)持己見，反對專家的結(jié)論的行為是大膽的，又是可令人欽佩的，而盲目隨從的人與之相比較，便可看出盲從隨大流的人是如何的愚昧不堪了。
春秋時(shí)期的東施，是個(gè)丑女，她看到美女西施因心口痛捂著胸口，皺著眉頭的樣子很美，便也與西施學(xué)習(xí)，本來容貌就丑，又皺起了眉頭，本來形體就含胸駝背，又捂住了胸口，弄得更加丑陋不堪，令人恥笑。
在東施效顰的故事中足以證明盲目順從的'可笑。這不覺地引起了我們的深思，為什么丁肇中就會令人欽佩，而東施會令人恥笑呢？原因其實(shí)很簡單，丁肇中他敢于提出自己獨(dú)特的見解與想法，堅(jiān)持真理，求真務(wù)實(shí)；而東施卻不研究實(shí)質(zhì)內(nèi)容，只單純效仿表現(xiàn)形式。所以說，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持做自己心靈的主人。
關(guān)于獨(dú)立思考和盲從，很多事例都啟迪人心。因?yàn)楠?dú)立思考，哥白尼發(fā)現(xiàn)了日心說，實(shí)現(xiàn)了天文學(xué)的根本改革，韓愈發(fā)起古文運(yùn)動，給文學(xué)注入新的血液。而因?yàn)槊牡臇|施，因?yàn)樾эA西施終成笑話，燕國壽陵人邯鄲爬行鑄成一生的錯(cuò)誤。因而，只有獨(dú)立思考，拒絕盲從，才可使我們走向正確的道路，獲得更多的收獲，擁有更完美的人生。
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