作文:讀書(shū)與生活
想到了讀書(shū)與生活這個(gè)題目，完全是因?yàn)?xxx年4月23日是第xx個(gè)世界讀書(shū)日的緣故。畢竟，讀書(shū)除了專(zhuān)門(mén)的文人外，它只是繁忙人們的一種消遣，自然無(wú)法上升到一種什么樣的高度，掙錢(qián)養(yǎng)家糊口才是一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜说恼?jīng)事。
人口多了，才會(huì)有計(jì)劃生育之說(shuō)；大熊貓快滅絕了，所以才要給它劃分一塊賴以生存的下去的領(lǐng)地。世界萬(wàn)物莫不如此。由于道德、思想、社會(huì)、價(jià)值觀等方面的原因，世人讀書(shū)日漸式微的征象引起了有識(shí)之士的沉重警醒，他們從人類(lèi)發(fā)展的角度設(shè)立了世界讀書(shū)日，以期借助閱讀來(lái)構(gòu)建人們的思想價(jià)值體系，占領(lǐng)人生的精神高地。這種美好愿望對(duì)以色列人大概是無(wú)所謂的，因?yàn)樗齻兏蛔愕纳钤缫咽棺x書(shū)成為了一種本能，知識(shí)填充并精致著她們的生活。
4月23日在文學(xué)上是個(gè)值得紀(jì)念的日子，莎士比亞、塞萬(wàn)提斯即于此日辭世，更有多位文學(xué)巨匠在此日誕生，所以這個(gè)日子被命名為世界讀書(shū)日是再恰當(dāng)不過(guò)的了。如梁?jiǎn)⒊裕衽d一國(guó)之精神，必先從一國(guó)之小說(shuō)開(kāi)始�？梢�(jiàn)書(shū)與人的關(guān)系還是密切的，因此更見(jiàn)讀書(shū)日設(shè)置的慈憫。只是，現(xiàn)在的我們被功利的思想和信息的浪潮打敗了，讀書(shū)甚至已退化到了無(wú)用和催眠的角落里茍延殘喘。這是生活的不幸，也是經(jīng)濟(jì)重壓、信仰異變、價(jià)值觀淪喪的佐證。
有的人讀書(shū)是為了忘記。這是世界讀書(shū)日文學(xué)沙龍上聶利民主編說(shuō)的，我亦深有同感。忘記可以是自覺(jué)和不自覺(jué)的，由不得自己。連牛頓都說(shuō)在時(shí)空無(wú)限的知識(shí)宇宙中，他只是一個(gè)撿貝殼的孩子。我們又能理解和運(yùn)用多少如恒河沙數(shù)的知識(shí)呢！可我們并不能主觀上刻意去做擷知是為了失憶，讀書(shū)是為了睡前催眠的事情，更無(wú)庸說(shuō)還要荒唐地堅(jiān)持要把它進(jìn)行到底。
雖則讀一本好書(shū)不一定能改變我們的生活，但它卻一定對(duì)我們的思想會(huì)有些許的幫助。如果把生活比作一個(gè)過(guò)去的、現(xiàn)在的和未來(lái)銜接的連續(xù)性故事，那么，顯然我們每個(gè)人便都成了故事中的主角，這是一種不可逃避和進(jìn)退的宿命，所以，我們只有接受它并演好自己的角色。老人在海上與鯊魚(yú)搏斗了80多天，這種不屈的精神無(wú)疑給了我們思想的力量，這就是作家文字和讀書(shū)消化的力量。一旦故事無(wú)法敘述下去了，所有的人物便只有死亡是最完美的結(jié)局。海明威如是說(shuō)，但他并沒(méi)有踐行到他的歸宿上。
越過(guò)名人名言的桎梏，開(kāi)動(dòng)我們思想的馬達(dá)，才能收獲一份獨(dú)一無(wú)二的唯一性。哲學(xué)給了我們物質(zhì)第一位的阿拉丁神燈，照亮了我們前行的路。然后才能打開(kāi)犬儒主義緊閉的門(mén)窗，進(jìn)入到與人和諧相處的社會(huì)階段，再醞釀出精神的美酒來(lái)慶祝和狂歡我們的生活。
我們生活的故事就應(yīng)該這樣娓娓道來(lái)。普通人既然沒(méi)有探秘?zé)o窮知識(shí)的靈感和勇毅，那就在茶余飯后與睡前朦朧之際，讀一點(diǎn)怡情隨和的文字，豈不是踏上了一朵祥云，正好能乘風(fēng)飄蕩到武陵的桃花源里去！
二〇xx年四月二十七日
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