《傅雷家書》讀書筆記1000字(精選10篇)
當閱讀完一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀書筆記了。想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧,以下是小編收集整理的《傅雷家書》讀書筆記(精選10篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。
《傅雷家書》讀書筆記1
最近在備課的時候翻到《傅雷家書兩則》,距離我第一次讀這本書,已經(jīng)很久了。
可能是年紀大了,比較能夠感受家長的角色了,每每讀到父親掛念親兒卻得不到回應的段落,心里只覺得難受。然而年少時,又有多少人,能夠在忙碌工作或?qū)W業(yè)的同時兼顧父母的愛?在這一點上,我非常希望和學生交流彼此的感受。
課文只摘錄了來往家書中的兩則,第一則寫傅雷在兒子傅聰遭遇生活挫折時,對他的諄諄鼓勵;第二則寫傅雷在得知傅聰演出成功之后,對他表達的興奮與贊美。文中父親與兒子同喜同悲,傅雷以過來人的身份,理解傅聰?shù)男那,鼓勵他面對,支持他發(fā)展,更肯定他的成就。在我們看來,這就是一副父慈子孝的理想家庭的模樣。
但是,作為一個年輕人,一個擁有遠大理想抱負、已經(jīng)展翅高飛的年輕人,在與父母的來往當中,真的就如此“循規(guī)蹈矩”嗎?
我很好奇。在更多的家書中,我們可以看到,傅雷總是在信中提及,希望傅聰可以多寫家書,說說自己近況。而傅聰在遇到問題的時候,也不一定都與父親商量。每當傅雷從報上、朋友處打聽到兒子的消息,他總是深感自責,不斷地問自己:是不是自己老了,意見不中用了,所以孩子才不愿意聽?
可見,家長與孩子的關系,天下之大,卻是那樣類似。孩子長大了,父母的牽掛不會斷,無論多遠都想遙遙牽著風箏的那一頭,哪怕只有一點點,哪怕只傳回一點點消息,父母為之喜,為之悲。
而作為孩子呢,渴望自立、獨當一面,加之生活忙碌,總是在不知不覺中把父母越推越遠。殊不知,父母的心卻因為這種漸行漸遠無力著,落寞著,放不下,握不住,處處不知如何是好。
說了這么多話的我,大概是希望孩子們未來和父母相處的時候,對于父母的嘮叨和說教,多一些耐心,甚或是忍耐,不要把他們生生地拒之門外。要知道,天下父母能像傅雷那樣把話說清楚的并不多,更多的時候,他們滿載著愛卻不知如何表達。他們說的話也許不如人意,卻很真,很真。
龍應臺在《目送》里說,所謂父女母子一場,不過是不斷看著他的背影漸行漸遠,它還告訴你,不必追。
只消數(shù)一數(shù),你就會知道相處的時間那么那么少。
我的準則是,凡事不留遺憾。而父母,則是我一生最不愿意對其有遺憾的人。
《傅雷家書》讀書筆記2
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子(傅聰—著名鋼琴大師、傅敏—英語特級教師),教育他們先做人,后成“家”,是培養(yǎng)孩子獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),因此傅雷夫婦也成為是中國父母的典范。
內(nèi)容簡介
傅雷說,他給兒子寫的信有多種作用:一、討論藝術;二、激發(fā)青年人的感想;三、訓練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談論藝術與人生,灌輸一個藝術家應有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術家”。
主要藝術特色
《傅雷家書》是一部很特殊的書。它是傅雷思想的折光,甚至可以說是傅雷畢生最重要的著作,因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信,體現(xiàn)了作為父親的他對兒子苦心孤詣。
《傅雷家書》百分之百地體現(xiàn)了書中無處不體現(xiàn)的濃濃的父愛,或許每個父親對他的孩子都疼愛有加,但是,在疼愛的同時,也不忘對其進行音樂、美術、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方位的教育,縱使傅雷的思想。是寫在紙上的都是些家常話。
主要人物形象
傅雷老師的愛子情深,管教有方。看過全文,猶如跟傅雷老師對話一樣,一個生動形象的傅雷展現(xiàn)在眼前,似乎傅雷就是我的父親,在對我進行諄諄教導。對傅雷老師最深的印象是他對兒子的告誡,從字里行間里面體現(xiàn)出了老師對兒子的疼愛。
從傅雷老師的《傅雷家書》我還體會到了一種中國傳統(tǒng)的但又包含先進的思想。我很欣賞傅雷老師這種告訴兒子的學習方法的做法,但是,我不是很喜歡傅雷老師對兒子進行情感的宣泄的做法,與劉庸老師相比,傅雷老師顯得比較含蓄、保守。
人物性格特點
傅雷:嚴謹、認真、一絲不茍,對親人(主要是兒子)和國家有著無私的熱愛,有良知,正直,為人坦蕩,秉性剛毅。
傅雷夫人(朱梅馥):因材施教,教育思想非常成功。
傅聰:刻苦用功,先做人、后成“家”,生活有條有理,嚴謹,熱愛音樂,同時也是個熱愛祖國的德藝俱備、人格卓越的藝術家。
傅敏:正直,善良,勤勤懇懇,默默無聞,不因有父親和哥哥的光環(huán)而驕傲。
《傅雷家書》讀書筆記3
編入了1954年至1966年間的家書180多封,其中大部分是父親傅雷寫給長子傅聰?shù),一部分是母親寫給兒子的。作為文學翻譯家的傅雷,一生譯著達三十二本,行文流暢,文筆傳神。翻譯態(tài)度嚴謹。。是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。它不僅僅是家書,更是傅雷對遠在萬里之外的傅聰?shù)慕逃奈淖制,其中最長的家書達七千多字。只有寫出了自己的真情實趕一封家書才可達到如此字數(shù)。在家書中傅雷和現(xiàn)實中大不相同,完全顛覆了那個冷酷的傅雷,而向我們展現(xiàn)了一個慈父的形象。
在1955年1月26日的信中,當時傅聰正在"得意"之時,傅雷勸戒孩子如何面對情緒上的跌宕。首先,說明控制情緒的必要,其次,冷靜客觀的分析前因后果引以為簽,從而越來越堅強。十分真切地表達出所有過來人"回首"過來事"的心情:蒼涼而平靜,沉郁而超然。這封信寫在兒子取得巨大成功被鮮花與掌聲簇擁的時候,激勵兒子時刻保持謙卑,不懼怕孤獨,要勇于攀登藝術的止境,同時他借兒子成功之機給予他更多,向他昭示出更高的人生境界保持一顆純潔的"赤子之心"。
"堅強"是貫穿這封信的內(nèi)在精神。傅雷對孩子說:"只要你能堅強,我就放心了!"可見堅強對人生的重要意義。堅強有兩個方面的體現(xiàn):a不怕挫折,b永遠保持謙卑之心。也就是勝不驕,敗不餒。這也是我們可以學到的。
傅雷嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度
傅雷嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度可以從。的字里行間中看的出來。傅雷身為一個教育家,文學家,自然想要教育孩子成為和他一樣的得人。但孩子從小就不在父母身邊,于是用信傳達愛意的接力開始了。傅雷在每封家書中都不寫白字,這是很重要的。像我們再考試時都寫白字。這一點傅雷做的不錯,這既是他多年來養(yǎng)成的習慣,也是教育遠在萬里之外的兒子做事要認真的一個極好的機會。此外,傅雷還在信中教兒子識更多的外文,甚至整篇都用法文或英文書寫而成。另外看你還會發(fā)現(xiàn)傅雷是個做事雷厲風行得人例如有的信就十分短小,簡要地說明用意就好了。傅雷治學嚴謹在他的絕筆中也可以看出,事物的清單為完成的事一項一項的,一點也不凌亂,一點也不像出自面臨死亡的人的手筆。從他的絕筆中我們還可以看出他不但治學嚴謹,而且富有責任心和強烈的愛國和愛子之情。此外絕筆簡潔明了一目了然,不會去猜測后面隱藏的東西。從而產(chǎn)生新一輪的文字災禍。傅雷一輩子堅信自己的信念,他沒有死。
《傅雷家書》讀書筆記4
在做人方面,傅雷的見解很深刻也很獨道,像“自己責備自己而沒有行動表現(xiàn),我是最不贊成的,這是做人的基本作風……只有事實才能證明你的心意,只有行動才能表明你的心跡。”“不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心!
不僅是做人,傅雷也嘔心瀝血的教了孩子很多做事的方法和準則,“得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無愧于心!薄奥膶W會控制,這也是人生修養(yǎng)的一個大項目。”“一個人要做一件事,事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍,丟開老路,換走新路的時候,一定要把自己的立志做一個天平,把老路與新路放在兩個盤里很精密的秤過!薄耙粋人往往對有在手頭的東西不知珍惜,直到要失去了的時候再去后悔這是人之常情但我們不能因為是人之常情而寬恕我們自己的這種愚蠢,不想法去改正。”
當然還有處世之道,“成就的大小、高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅強就不怕失敗,不怕打擊”“對別人就得防一著,別再那樣天真,老是‘以君子之心度小人之腹’……年輕人不比中年人純潔多少,一切都要慢慢地觀察,‘日久見人心’‘知人知面不知心’這幾句老話真有道理!”——嗯,確實是真有道理呵!
家書中還流露出了父親對孩子的無限愛意和期盼,讓人不得不聯(lián)想到“可憐天下父母心”這個詞,——“你走后第二天,媽媽哭了,眼睛腫了兩天,這叫做悲喜交集的眼淚。我們可以不用怕修得這樣告訴你,也可以不擔心你憎厭而這樣告訴你,人畢竟是感情動物,偶爾流露也不是可恥的事,何況母親的眼淚永遠是圣潔的,慈愛的!”“我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子’……我做父親的只想做你的影子,既隨時隨地幫助你、保護你,有要不讓你對這個影子覺得厭煩”“但我這許多心意,盡管我在過去的三十多封信中說了又說,你都似乎沒有深刻的體會……”——則可見父親為兒子費盡心思,為兒子著想且不厭其煩!家書中,傅雷和兒子分享了想法,還有時加上“你說我說的對不對”“你說對不對對!敝惖脑,這里體現(xiàn)出了一個當父親的嚴謹、謙虛的態(tài)度。
除了對兒子教導,還在音樂上,感情上對其做了指導,真可謂是無微不至,不一一舉例了,傅雷在家書里的經(jīng)典語句層出不窮,都讓人感受非凡,這不僅僅是家書了而是做人處事的“圣經(jīng)”!
沒看這本書時,我還想,這傅雷家的家書怎么還讓別人看,他們自己的家事讓人看有什么意思!現(xiàn)在明白,雖是傅雷家書,但我們也要學會從別人那里吸取我們平常得不到的經(jīng)驗和教訓,從而使自己變得更加強大。
《傅雷家書》讀書筆記5
書封很簡潔,是一個人在寫信,他似乎在思考些什么,手很小心地撫平著紙張,神情認真,不難猜出,這就是我們的主人公——傅雷。草草翻閱下來,心中便只余下驚嘆,天下竟還有這么耐心地父親,不厭其煩地給兒子寫如此之長的書信。時至如今,寫家書,即使是寫信,也是極為罕見的事情。
剛開始閱讀時,一來有些對所謂“名著”的排斥,二來書中那種熟悉的說教氣息,不由得讓我想起爸爸茶余飯后的清談,媽媽時不時地訓戒。
《傅雷家書》沒有扣人心弦的劇情,也沒有細膩優(yōu)美的語言,我所能看見的只是一對教子嚴苛的平凡夫婦,和一個有些音樂天賦的平凡兒子。父親很嚴厲,即使是書信里文法的錯誤也要糾正,兒子也事無巨細地征求父親的意見,每封書信文末一句句的“祝你快樂”“當心身體”“學習進步”充滿著對兒子的關心與愛。
“父母是孩子的第一任老師”這句話放在此時再合適不過了。說傅聰正是因為有了這樣的父母才能有此成就也不為過。沒有父母不間斷家書的提醒,他能在千里迢迢之外依然全心學習嗎?依然不會受不良習氣所影響,還保持著正確的人生觀,價值觀嗎?
傅聰最大的成就并不是音樂,而是真正做到了“德藝俱備,人格卓越”這一點。如今很少有人能做到這個地步了,年輕人大多滿目名利,就連個人追求也是如此膚淺,宣揚個性,道德喪失,其內(nèi)涵卻更不過是一具空殼。大師為何是大師?他們勝于常人的地方,就在于他們的態(tài)度。
當你開始對學習,工作草草了事時,你甚至對需要去完成的任務報以“無所謂”的想法,你對他美名其曰你是“佛系”,你空耗著大好光陰日日虛度還美名其曰你是“喪”。一個個美名其曰的背后也只不過懶,只不過是不思進取,只不過是為自己的可恥行為找到的絕妙借口。
不提對不對得起父母的養(yǎng)育之恩,恐怕連你自己都對不起。
傅雷對于傅聰?shù)慕虒Ф际且浴盀槿恕睘橹行牡,因為“為人”乃立人之根本。若無此根基,在這之上哪怕筑起高樓大廈也終有倒塌的一日。傅雷屢屢教傅聰如何安排時間,他時常給傅聰寄去思想讀物,更是為兒子手抄六萬字的譯稿……
太不容易了。要讓一個人成才太不容易了,反之,要養(yǎng)成歪風邪氣幾乎不需要人教。
我想,《傅雷家書》是當代中國青年都必讀的一本書,當你不再滿懷著熱血與激情,對于“奮斗”二字感到陌生時,或者浮躁的心日益難以控制時,《傅雷家書》是一個很好的選擇。傅雷對傅聰來說是亦師亦友的存在,而傅雷家書對于我們來說,也是人生路上的指路明燈,圣明燭照,神交益友,傅雷家書,讓我們在浮華的喧囂都市之中,能尋找一絲平和之氣,尋找我們樸實的內(nèi)心。
《傅雷家書》讀書筆記6
有你在,燈亮著。
——題記
深夜,佇立窗前,望著那蒼茫,深邃引入深思的天空,心中隱隱有一種沖動,精神的饑渴,歷史的荒漠,常常會讓回憶變得豐富,耐人咀嚼,讓我想起我的父親,想起無處不在的父愛,想起《傅雷家書》。
在這樣的深夜,讀著《傅雷家書》,我不禁淚流滿面,雖然讀這本書已不下三遍,每每于生活失意、彷徨之時,總是不自覺地讀它。在我看來,家書是所有文體中最簡單的。我喜歡簡單,所以我喜歡家書,因為簡單本身就是一種魅力。
文學翻譯家傅雷先生在兒子傅聰留學海外的過程中,先后寫了近百封家書給他,教導他立身行事、愛國成才,把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。其聲殷殷,其意綿綿,其情拳拳。由這些信件匯集而成的《傅雷家書》曾先后再版5次,重印19次,累計發(fā)行超過100萬冊,數(shù)字雖不能說明太多,但時間足以證明一切:《傅雷家書》自問世以來已暢銷18年。打開《傅雷家書》,就是走近一位父親,聆聽他“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨”。
父親對孩子的深愛作為一條人類的公理,如同太陽的光輝溫暖著其間的每一個人。傅雷對傅聰?shù)膼圩允侨缡,這樣的愛是高尚的、純潔的又是無私的,它蕩滌了世間塵事的功利,洗去了人生的浮華,留下的是舔犢情深的人間第一情。“多少對你的愛,對你的友誼,不知如何在筆底下傳達給你!孩子,我精神上永遠和你在一起!”這是多么真摯的人間真愛呀。
然而,這樣的愛畢竟又是特殊的,它超越了那種愛加威嚴式的教導,代之的卻是建立在父子心與心相互交流基礎上的一種隱沒、深沉的父愛。傅雷是“清高”的那類人,在他的骨子里都滲透著這種獨特的個性,當他把這種“清高”帶到給兒子的信中,卻成就了一份“清高”的父愛!
于是這一封封家書中便少了幾分唏噓不已,更沒了世事鉆營的技巧,寫下的卻是對人生、藝術的見解,對崇高精神和真理的追求。人生何其大,真理又何其空!而這又是多么可能會使這些家書變成概念的準則!然而沒有,絲毫沒有!做父親的以其大半生的心路歷程來給愛子昭示生活的方向、精神的歸宿!這般的昭示卻不是那種藝術化的“展示”,卻是結合了百般的勇氣和無私的愛。
傅雷極其敏銳地覺察到孩子在藝術之外所遇到的問題,譬如交友、感情、花銷等等。有一句話我一直記著,那就是“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠保持赤子之心,到老也不會落伍。永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”我想:一個人有了它,也便有了整個世界!
《傅雷家書》讀書筆記7
書架上有一本泛黃的集子,我從未想過要去翻看它。在我即將成年之時,父親鄭重其事的的把它交到我手上,對我說:“看看吧,或許對你有用”。我翻開厚厚的《傅雷家書》,令我沒想到的是,我一口氣讀完了它。185封家書,字里行間透著清雅的香,訴說著那個我沒有經(jīng)歷過的年代——上個世紀五、六十年代的故事。
在我們的.一生中會遇到千千萬萬個人,但會關注你的一言一行并且最了解你的人卻只有父母。傅雷與傅聰在生活上不是單純的父子關系,它交融著摯友間的感情。傅雷激發(fā)了傅聰?shù)乃枷耄欢德斢肿尭道子辛艘粋討論藝術和音樂的對手。在事業(yè)上,父親期望兒子攀登音樂藝術的高峰,達到“掀動聽眾的感情,使他們?nèi)缱砣缈,哭笑無常,而你自己屹如泰山,像調(diào)度千軍萬馬的大將軍一樣不動聲色”的最高境界。在生活中,“吃飯時筷子不可以碰響碟子”,“手不可以放在褲子口袋里”……透過這類生活細節(jié),父親告訴兒子如何成為一個令人尊敬的人。一封封家書代表了父子每一個人生驛站中或喜或悲或苦或甜的一段感情歷程,也讓讀者從中“讀”出了厚愛和幸福。
讀完這本書,我慶幸父母陪在我身邊,并且他們很愛我。父母無論對你做什么,都是緣于他們對你的愛。傅雷是一個出了名的嚴父,從《傅雷家書》中更能具體地領會到這樣的嚴厲。1954年,當傅聰將要離家遠赴波蘭求學時,父親回憶起往事,才發(fā)覺有虧良心,從心底說出“有些罪過只能補贖,不能洗刷!”但也正是少年時代父親教子極嚴,有時幾乎不近人情,才造就了傅聰?shù)某晒ΑK,我更能感受到這種嚴厲中蘊含著特殊的意義———嚴厲與疼愛的融合。
回想自己的成長經(jīng)歷,如果說沒被父親逼著,那純屬是騙人。小時候倒是并不貪玩,而現(xiàn)在正經(jīng)歷著青春期,貪玩,沒少被父親教訓。自己也氣,一邊抹眼淚,一邊用眼睛偷偷地瞪父親,F(xiàn)在想想,如果沒有父親的督促和管教,我現(xiàn)在也不會養(yǎng)成這么好的學習習慣。我也常常覺得奇怪,父親訓斥自己時,覺得父親的不好,現(xiàn)在卻記不起來了,腦子里倒有一百個理由讓自己承認父親的好。這種感情看起來簡單,但這種簡單卻是無法解釋的。
靜靜地翻著這些家書,青春期的叛逆或許在這本老舊的集子中的得到平息。它所給我的感動和激勵,是我無法用語言能表達的,它所給我的遠遠大于我所看到的,而我唯有以書中的言行為準則來立身行事。
傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導,鼓勵與鞭策。讓我們一起走進傅雷家書的世界。
《傅雷家書》讀書筆記8
長期同父母住在一起的我們,注定無法體會到那種互通家書時因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。
翻開這本書,本以為只是乏味的叮囑,沒想到卻在字里行間中流露出真情。是的,在父母身邊我們永遠是長不大的孩子。年幼時他將書中曾有一段話讓我刻骨銘心,他說“你提到的完美,其實它根本不存在的,整個人生,世界,宇宙,都談不上完美。我們用一生去追求,但永遠是是追求不到的,因為人的幻想永無止境……”初讀這本書時,我認為父子的關系肯定不好,出乎意料的是傅雷為人父,如此細膩,如此用心,他不僅談論藝術,學習,還談生活、戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至于連兒子寫錯字,父親也會指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式,使得我們可以直截地清楚地感受到,傅雷做人、做學問的細致、嚴謹?shù)膽B(tài)度和作風。
我們藏在羽翼下,小心翼翼的將一切風雨絕隔,呵護著我們的天真。漸漸長大時他們一定是苦惱的,擋在我們身前怕礙了我們長大,跟在我們身后怕來不及阻攔我們受傷。曾期待我們永不知這世界還有黑暗存在,卻又怕我們懵懂不知世事。世間每個孩子的父母都是如此矛盾,在遠和近中,取舍著,徘徊著,尋找一個合適的尺度,而傅雷幾乎做到了完美。
在這本書中,我們甚至是忘記了傅雷,他評論家,翻譯家的身份。而是帶著心去學習他為人父的優(yōu)點。這本書在我眼中,是一部最好的藝術修養(yǎng)讀物,同樣是一部充滿著父愛的教育書籍,傅雷夫婦是父母中的典范,他們苦心孤詣、地培養(yǎng)的兩個孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師,并不是一開始就強調(diào)成績,工作,而是先教他們的孩子們學會做人。從傅雷和傅聰?shù)募視校覀?/p>
收獲了許多,傅家長忽視了同孩子的朋友關系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)變了了,揠苗助長的情況出現(xiàn)了。
這本是教子的為人,教子的藝術的作品說,泛黃的紙頁中夾雜這清新素雅的氣息,透露出弄弄的嚴父之愛,卻被這個時代染上了色彩。一字一句是父親對兒子的聲聲叮囑,是父親的兒子的聲聲期盼,文字中透露出父親的內(nèi)心。
書中時時給人深刻的開導,處處閃耀著智慧的光芒。不僅如此,從書中我還感受到了家長們的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛,正如傅雷在信中對兒子說:“孩子,我從你身上得到的教訓,恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來,你不知使我對人生多增了幾許深刻的體驗,我從與你相處的過程中學到了忍耐,學到了說話的技巧,學到了把感情升華!”
就這樣在兩個遙遠的國度中,愛依舊,情依舊……
《傅雷家書》讀書筆記9
《傅雷家書》凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調(diào)的,是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,以及自身的人生經(jīng)驗教導兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術、人格的尊嚴,做一個“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g家”。同時,對兒子的生活,傅雷也進行了有益的引導,對日常生活中如何勞逸結合,正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心,溢于言表。
“烽火連三月,家書抵萬金!睍抛鳛槿f里相隔的親人之間維系感情的方式,自古至今有著非同尋常的意義。
我長期和父母生活在一起,即使是因為讀書而離家,也不會離得很遠,所以根本無法體會到那種互通家書時因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。
這本厚厚的家書中承載的是多么深沉的父愛!“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想著你,每天清早六七點鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”從上面的語句,字里行間可以看出傅雷的愛子情深。對于長大的兒子,希望他茁壯成長,向外發(fā)展,但又不忍孩子遠離身邊。其實家長都是這樣的,從八月懷胎到十月分娩,家長辛辛苦苦,一步步將兒女哺育成人,為的就是希望子女才有所用,以后不至于露宿街頭。而,兒女成才之際,亦是離開屋檐獨飛之時。作為父母,既為他們而高興,也為此傷心難過。畢竟是骨肉之情。作為我們應該體會、理解父母的苦心,讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂樂的生活,也算是報答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩。
這不禁讓我聯(lián)想到如今的子女教育問題。很多家長忽視了同孩子的朋友關系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。現(xiàn)代獨生子女的家庭中,家長們對孩子包辦過多,家長們不僅不讓孩子做家務,連自理勞動也由家長包辦。盛飯、穿衣、削鉛筆、戴紅領巾、洗手絹襪子等等,都由家長代勞。久而久之,孩子把家長當成了拐棍,一步也離不開。結果養(yǎng)成了孩子的依賴性,降低了這一代人的素質(zhì),孩子不僅不能成為強者,倒可能會成為一個窩囊廢和寄生蟲。孩子的意志力、堅韌性得不到鍛煉,自立自理能力較弱。
讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
《傅雷家書》讀書筆記10
風雨中他為孩子撐起一把大傘,迷茫中他為孩子指引著方向,坎坷中他為孩子鋪平前進的道路。他就是父親傅雷,父愛是一條小河緩緩流淌在我的心間,父愛是一座山,讓你的心靈永遠不受摧殘;父愛是一門藝術,耐人尋味而又回味無窮。
而傅雷先生幾乎將這一點做到了完美。嚴師,慈父,益友,在一個孩子的成長中父母能做到的他幾乎做到了極致。
傅雷先生對孩子的愛是一條河,是一條書寫滄桑而且無言的河。這條河,流淌在傅聰?shù)难豪,伴隨著他走過生命的全程。所有的幸福、悲苦與煩勞都充斥在這條河中。這條河,流過了他的無知、青春;流過了他長大成人;流過了他對社會的認知。傅雷先生常指導孩子把全部精力放在研究學習上,多用理智,少用感情,用堅強的信心,克制一切的煩惱。
這潺潺不息的小河,這水的愛,是在竭其所能,滋養(yǎng)著萬物,父親的愛,不僅在滋潤我們的生命,還用他們堅強的臂膀豎立起一座屹立不倒的靠山!
山是高大的。因為是山,所以父愛堅強勇敢。山是沉默的。因為是山,所以父愛默默無聞。山是樸素的。因為是山,所以父愛樸實慈祥。山是崎嶇的。因為是山,所以父愛沒有修飾。山是高大的。因為是山,所以父愛堅強勇敢。
在日常生活中,傅雷先生將對傅聰做人的教育寓于立
身行事、待人接物的家庭生活之中,遵循了“先為人,次為藝術家,再為音樂家,終為鋼琴家”的信條。諸如穿衣、吃飯、站立、行動、說話這樣的生活小事,傅雷都提出了嚴格的要求。傅雷抓住孩子思維具體形象的特點,把做人的教育貫穿在孩子能接觸到的、易于理解的日常生活之中,逐步提高孩子辨別是非的能力,加深孩子道德情感的體驗,培養(yǎng)他良好的行為習慣。正是這些做法、使傅聰從小就身心健康,舉止端莊,為傅聰長大成人后能適應復雜的社會生活奠定了基礎。
而當成年后,兒子面對感情的選擇,他竟也不失時機的幫助,而當他們成家后,他有叮囑切勿錢在手頭,撒漫使花,越是輕視物質(zhì),越需要控制物質(zhì)。
傅雷對孩子的愛不光是河,是山,更是一門藝術。其實,我的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我的父親也是經(jīng)常為了生計,為了我的學習更進一步,為了我能擁有好成績,使得自己的頭發(fā)都白了,嘔心瀝血,這才是真正的偉大傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表,他對子女全身心地愛,使得他的子女得以健康的成長。其實父愛的深沉與厚重就蘊涵在平淡如水的現(xiàn)實生活中,只有用心去品味才能感受到,并通過這一部充滿著父愛的藝術讀物讓人們真正讀懂父愛、人生!
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