《等待戈多》讀書(shū)筆記
品味完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀書(shū)筆記隨便應(yīng)付就可以,下面是小編收集整理的《等待戈多》讀書(shū)筆記,僅供參考,歡迎大家閱讀。
讀完了貝克特的作品《等待戈多》,突然覺(jué)得人生好像就像一場(chǎng)漫無(wú)目的的等待,我們到底在等待著什么?感覺(jué)很茫然劇中的情景在腦海中不斷重復(fù),兩個(gè)衣衫襤褸的流浪漢坐在樹(shù)下苦苦等待,雖然等待是令人煩躁和苦惱的,但他們依然執(zhí)著的等待著,守著那份希望,今天等不到就等到明天,直到等到戈多為止。同時(shí),小男孩帶來(lái)的消息,也堅(jiān)定了他們等待的信心,因?yàn)樗麄儓?jiān)信明天還有希望會(huì)等來(lái)戈多。我不明白兩個(gè)流浪漢為什么要一直等待戈多,而且只要一直等待就真的會(huì)等到嗎?我有很多的不解和疑問(wèn),覺(jué)得那只不過(guò)是他們自我安慰的方式,現(xiàn)實(shí)往往是令人難以接受的,戈多只不過(guò)是一個(gè)象征,也許根本就不存在,然而他們還是在等待著,等待著那若有若無(wú)、似曾相識(shí)而又不見(jiàn)其面的希望。
有人說(shuō),等待也是一種幸福,我認(rèn)為這句話是有一定道理的,因?yàn)槟苋サ却,至少說(shuō)明還存在著希望,如果連等待的機(jī)會(huì)都沒(méi)有了,那是連僅僅一點(diǎn)點(diǎn)的希望都沒(méi)有了。所以,等待也會(huì)給我們帶來(lái)美好的希望,無(wú)論結(jié)果怎樣,至少我們?cè)?jīng)幸福過(guò),幸福真的很美好。
還記得小時(shí)候,我在學(xué)校等待父母來(lái)接我的情景,看著同學(xué)們一張張?zhí)煺娴哪橗,一雙雙期盼的眼睛,也許那時(shí)的我不懂得這就是等待,只是在見(jiàn)到他們的那一刻,幸福的奔跑到他們的懷抱,這就是等待的甜蜜。
漸漸的我長(zhǎng)大了,明白了原來(lái)父母也一樣是在等待,他們等待我回家的心情也是幸福的,這是一種很自然的生活現(xiàn)象,自然中滲透著等待的幸福。這不禁讓我想到兩個(gè)流浪漢等待戈多的情景,雖然他們不知道結(jié)果會(huì)怎樣,但是他們依然堅(jiān)定的去等待著不愿放棄。我不知道他們等待的意義是什么,也許他們也不明白自己等待的意義,他們把生命寄托在等待中,他們活著的唯一意義就是等待戈多,也許只有等待才是他們的希望所在吧!人生也如同一場(chǎng)等待,每個(gè)人的人生都是豐富多彩的,我們不能預(yù)見(jiàn)明天會(huì)怎樣,但我們依然都抱有幸福的希望。等待就像幸福的花開(kāi),我們一天天期盼它成長(zhǎng),等到花開(kāi)爛漫時(shí),那一定是最美麗繽紛的時(shí)刻。我們每個(gè)人都在等待,就像流浪漢等待戈多一樣沒(méi)有答案。也許每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)等待,有的等待是甜蜜的; 有的等待是痛苦的;有的等待是漫長(zhǎng)的;有的等待是短暫的;有的等待是幸福的,而有的等待只是一種等待。
《等待戈多》讀完了,然而我還是沒(méi)有弄清楚戈多到底時(shí)誰(shuí),這個(gè)人真的存在嗎?雖然他沒(méi)有出現(xiàn),但他卻像一根線一樣牽引著整個(gè)故事情節(jié)的發(fā)展,也許這就是荒誕意義的所在吧!而流浪漢的`苦苦等待,只是更加升華了文章的悲劇意義,現(xiàn)實(shí)世界的丑惡、混亂和可怕,使他們的希望難以實(shí)現(xiàn),他們的處境是悲哀的,只能等待,因?yàn)樯畋旧砭褪腔恼Q的。
如果從另一個(gè)角度去思考,我覺(jué)得他們與其這樣毫無(wú)結(jié)果的去等待戈多,為什么不去主動(dòng)尋找戈多呢?也許人們對(duì)自己的命運(yùn)和自己所生存的世界是不可知的,認(rèn)為只有選擇等待才是必然的,但是,如果一直這樣盲目的被動(dòng)等待下去,真的可以等到幸;蛘咭恢毙腋O氯幔恐辽傥矣X(jué)得不會(huì),我認(rèn)為命運(yùn)是掌握在自己手中的,而不是去等待命運(yùn)的宣判,或許沒(méi)有我們想象中的那樣幸福,但至少我們是快樂(lè)的,在快樂(lè)中去等待,無(wú)論結(jié)果怎樣,但至少過(guò)程是值得讓人回味的。等待戈多是幸福的,同時(shí)又是荒誕的,兩個(gè)流浪漢的堅(jiān)持精神值得我們學(xué)習(xí),但他們的思考方式和做事方式是不可行的。生活雖比較喜歡捉弄人,但你不被它的磕碰打擊,又如何增強(qiáng)生命的堅(jiān)韌和生活的意義呢?所以,我們要勇往直前的向目標(biāo)奮斗,不能坐以待斃,麻木不仁。
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