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歷史教學(xué)讀書筆記范文（精選10篇）
讀完一本經(jīng)典名著后，你有什么體會(huì)呢？何不寫一篇讀書筆記記錄下呢？那么如何寫讀書筆記才能更有感染力呢？下面是小編收集整理的歷史教學(xué)讀書筆記范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
歷史教學(xué)讀書筆記 1
本學(xué)期我擔(dān)任九年級(jí)xx班歷史教學(xué)工作，經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的努力，獲取了很多寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
我所教的一、二班學(xué)生比較活躍，喜歡回答問題課堂上師生配合較默契。三、四班學(xué)生相比較較安靜，課堂上比較難帶動(dòng)起學(xué)習(xí)氣氛，再加上尖子生不多，中等生、差生占大多數(shù)，課后又不花時(shí)間，成績相對(duì)較低。
本學(xué)期結(jié)合學(xué)生實(shí)際，扎實(shí)地做好了教育教學(xué)工作。
一、思想方面
本學(xué)期能積極參加政治學(xué)習(xí)，關(guān)心國家大事，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，擁護(hù)黨的各項(xiàng)方針政策，遵守紀(jì)律，團(tuán)結(jié)同志，熱心幫忙同志；教育目的明確，態(tài)度端正，鉆研業(yè)務(wù)，勤奮刻苦；工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，為人師表，樂于奉獻(xiàn)。
二、教學(xué)方面
1、備課認(rèn)真?zhèn)湔n，不但備學(xué)生而且備教材教法，根據(jù)學(xué)案和學(xué)生實(shí)際，認(rèn)真設(shè)計(jì)每一課，寫好每一篇教案，課后及時(shí)寫好后記。
2、上課認(rèn)真組織好課堂教學(xué)，面向全體學(xué)生，注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，創(chuàng)造良好的課堂氣氛，注意引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，課堂上講練結(jié)合，抓住重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。培養(yǎng)學(xué)生利用學(xué)案自主學(xué)習(xí)歷史的潛力，課后及時(shí)反思，抓出不足。
3、評(píng)價(jià)注重科學(xué)性、靈活性和實(shí)踐性相結(jié)合。本學(xué)期每講完一個(gè)單元都對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)整理，進(jìn)行檢測(cè)。個(gè)性是總復(fù)習(xí)階段，強(qiáng)化訓(xùn)練，解決教學(xué)中存在的問題。
4、德育滲透本學(xué)期通過對(duì)世界歷史的學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。通過學(xué)習(xí)進(jìn)行愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)教育；維護(hù)祖國統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)教育；優(yōu)秀品德和高尚情操教育。
三、自我提高
本學(xué)期我深入學(xué)習(xí)了教育教學(xué)理論，為教育教學(xué)資料注入了新鮮血液。學(xué)習(xí)了《初中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)》、《新教學(xué)常規(guī)》、以充實(shí)自己，在工作中以堅(jiān)實(shí)的理論作為指導(dǎo)，更好地進(jìn)行教育教學(xué)。努力學(xué)習(xí)歷史專業(yè)知識(shí)，以適應(yīng)當(dāng)前教育形勢(shì)發(fā)展，給自己充電，為深入進(jìn)行教育教學(xué)改革做好了準(zhǔn)備。用心進(jìn)行業(yè)務(wù)進(jìn)修學(xué)習(xí)。積極參與聽課、評(píng)課，虛心向同行學(xué)習(xí)教學(xué)方法，博采眾長，提高教學(xué)水平。本學(xué)期聽課達(dá)20節(jié)，提高教學(xué)理論水平及教研潛力。
四、教育科研方面
在搞好教學(xué)的同時(shí)，我還嘗試著開展科研工作，用心組織參與校級(jí)課題制定研究，并取得良好的.效果，使自己在業(yè)務(wù)水平上和科研潛力上有所提高。
五、本學(xué)期卷面分析
整體上看成績上升，原因在于題出的較廣、潛力題較多，適合初三學(xué)生，但學(xué)生兩極分化嚴(yán)重，整體成績還不算太高，今后要努力降低標(biāo)準(zhǔn)，分層次教學(xué)力爭提高整體成績。
以上就是我在本學(xué)期的教學(xué)工作總結(jié)。今后，在教育教學(xué)工作中，將嚴(yán)格要求自己，努力工作，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，開拓進(jìn)取，為完美的明天貢獻(xiàn)自己的力量。
歷史教學(xué)讀書筆記 2
本學(xué)期我擔(dān)任九年級(jí)（1）（2）的歷史工作教學(xué)。在教學(xué)工作中，我認(rèn)真學(xué)習(xí)，深入研究教法，虛心向前輩學(xué)習(xí)。以下是我在本學(xué)期的教學(xué)情況總結(jié)。
一、主要工作：
1、本期利用各種機(jī)會(huì)加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和教科研理論學(xué)習(xí)。
2、深入學(xué)生實(shí)際，及時(shí)了解學(xué)生的心理特征，學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，興趣，愛好及方法等。
3、針對(duì)各種可能出現(xiàn)的問題，課前積極參加集體備課，或突破難點(diǎn)，或選擇教法和學(xué)法，或設(shè)計(jì)作業(yè)，或營造情景。
4、積極參加政史地教研組組織的出謀劃策、集思廣益的聽課、評(píng)課活動(dòng)。
5、及時(shí)了解每個(gè)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握情況。
6、開展課外輔導(dǎo)，課外活動(dòng)如：交流歷史學(xué)習(xí)方法、經(jīng)驗(yàn)；觀看愛國主義影視片；學(xué)習(xí)方法，復(fù)習(xí)方法指導(dǎo)。從而培養(yǎng)了學(xué)生興趣，拓展其視野，并與同組教師交流心得。
7、努力突出歷史教學(xué)的過程和方法，拓展歷史的教育功能，注重人文素養(yǎng)和科學(xué)精神的培養(yǎng)，充分發(fā)揮歷史教育的社會(huì)功能和育人功能。
8、通過多樣化方法和現(xiàn)代化手段，努力推進(jìn)素質(zhì)教育，全面提高歷史教學(xué)質(zhì)量。
二、存在的`不足：
1、個(gè)人備課有時(shí)針對(duì)性不強(qiáng)，特別是在具體的課堂教學(xué)中，往往是備好的課不得不進(jìn)行必要調(diào)整。
2、新課程的理念落實(shí)得不夠到位，傳統(tǒng)的教學(xué)方法和手段成分還比較多。
三、教學(xué)反思：
學(xué)生是教學(xué)的主體。了解和分析學(xué)生情況，有針對(duì)地教對(duì)教學(xué)成功與否至關(guān)重要。一方面，學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)相對(duì)較弱，特別是世界史的內(nèi)容比較陌生，很多知識(shí)點(diǎn)無法理解，課堂上又無法補(bǔ)充太多。另一方面，有的同學(xué)比較活躍，上課氣氛積極，但中等生、差生占較大多數(shù)，尖子生相對(duì)較少。因此，講得太深，很難照顧到整體，有時(shí)課堂教學(xué)效果不如理想。從此可以看出，了解及分析學(xué)生實(shí)際情況，實(shí)事求是，具體問題具體分析，做到因材施教，對(duì)授課效果有直接影響。我明白到備課的重要性，因此，每天我都花費(fèi)大量的時(shí)間在備課之上，認(rèn)認(rèn)真真鉆研教材和教法。一堂準(zhǔn)備充分的課，會(huì)令學(xué)生和老師都獲益不淺。
四、今后努力的方向：
1、加強(qiáng)備課的針對(duì)性，努力服務(wù)于課堂教學(xué)和學(xué)生。
2、有意識(shí)地強(qiáng)化落實(shí)新課程理念，突出學(xué)生的主體意識(shí)。
3、實(shí)質(zhì)性地開展課題研究，少一色形式，多一點(diǎn)具體的內(nèi)容。
4、加強(qiáng)課外活動(dòng)的指導(dǎo)和引導(dǎo)，做學(xué)生自主，合作，探究學(xué)習(xí)的伙伴。
歷史教學(xué)讀書筆記 3
我們知道知識(shí)的掌握必須通過學(xué)生自己的思維活動(dòng)，教學(xué)只有符合學(xué)生掌握知識(shí)的規(guī)律，才能獲得良好的效果。學(xué)生的思維發(fā)展，是由相對(duì)低級(jí)的動(dòng)作思維發(fā)展到形象思維，再由具體形象思維發(fā)展到抽象邏輯思維和辨證思維。小學(xué)時(shí)學(xué)生主要依靠具體形象思維，而到了初中，學(xué)生的邏輯思維開始占主導(dǎo)地位，慢慢發(fā)展到以邏輯思維為主的思維活動(dòng)。初一學(xué)生能夠?qū)W習(xí)一些比較系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)，但思維多停留于事物表面。喜歡聽歷史故事，有英雄主義意向和強(qiáng)烈的好奇心理，常思索一些滑稽，有趣的事物。只有充分了解初一學(xué)生的心理特征和思維水平，才能科學(xué)地確定教學(xué)的起點(diǎn)，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的。
一、準(zhǔn)確把握教學(xué)的目的和要求
初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)指出：學(xué)生了解重要的歷史事件，歷史人物和歷史現(xiàn)象，以及理解重要的歷史概念。教會(huì)學(xué)生初步掌握記憶、分析、綜合、比較、概括等方法；培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)和表述歷史的能力；培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)觀察問題、分析問題的能力。對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。要達(dá)到這個(gè)要求，初一歷史教學(xué)才是“萬里長征”第一步，教師要依據(jù)初一學(xué)生的心理特征和認(rèn)知水平，注意小學(xué)教材與中學(xué)教材銜接。例如：孔子。學(xué)生在小學(xué)已學(xué)習(xí)了“大教育家孔子”，初一的學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)大教育家孔子，還要學(xué)習(xí)作為大思想家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人的孔子。教學(xué)中，在學(xué)生已掌握“孔子是怎樣教育學(xué)生的？”基礎(chǔ)上，要求學(xué)生首先了解“孔子的教育思想有哪些值得我們繼承？”，其次理解孔子的主要思想：“仁”的學(xué)說。再次掌握孔子的學(xué)說后來被封建統(tǒng)治者利用和改造，成為我國兩千多年封建文化的正統(tǒng)思想，對(duì)后世影響極大。這樣循序漸進(jìn)，不斷提高。
二、激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣是引入門道的第一步
“興趣是最好的老師”�？鬃诱f：“知之者不如好知之者，好知之者不如樂之者�！迸d趣有巨大的心理效應(yīng)，能使人的大腦皮層處于興奮狀態(tài)進(jìn)而促進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的形成和強(qiáng)化，化非智力因素為智力因素。為學(xué)生學(xué)好歷史提供取之不盡的動(dòng)力。要激發(fā)并保持學(xué)生的興趣，最有效的的方法是讓學(xué)生不斷地獲得“成功的喜悅”。而這個(gè)成功還必須是跳一跳才能摘到的“桃子”。例如，提供教壇講故事。小學(xué)的歷史學(xué)習(xí)是以故事形式進(jìn)行的，初一學(xué)生已了解與初中課文有關(guān)的一些故事。讓學(xué)生將小學(xué)了解的故事與相關(guān)的課文結(jié)合上講臺(tái)講故事。每個(gè)學(xué)生都可通過努力做到。這個(gè)過程既培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀能力，綜合概括能力，表達(dá)能力，又鍛煉了學(xué)生的膽識(shí)勇氣，還嘗到了做小老師的滋味，內(nèi)心充滿成功的喜悅。又如，巧設(shè)疑�！八季S自驚奇而開始”。驚奇和疑問也是興趣的淵源，只有學(xué)生對(duì)某一現(xiàn)象發(fā)生驚奇和疑問時(shí)，他們才愿意去進(jìn)行探索。學(xué)習(xí)“祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類”一課，設(shè)計(jì)一個(gè)問題鏈：人是從猴子變來的嗎？人與猿有什么不同？人是不是動(dòng)物？人和動(dòng)物的根本區(qū)別是什么？我國境內(nèi)最早的居民是誰？他們長的什么樣子？吃什么東西？住在哪兒？把每個(gè)問題假設(shè)為一個(gè)“寶藏”，解決一個(gè)問題等于發(fā)現(xiàn)一個(gè)“寶藏”。把學(xué)生置于“發(fā)現(xiàn)者”和“探索者”的位置上，讓學(xué)生到歷史的隧洞中去尋寶。學(xué)生隨著教材內(nèi)容的展現(xiàn)，不斷地發(fā)現(xiàn)，在成功的喜悅鼓勵(lì)下繼續(xù)前進(jìn)。
三、直觀教學(xué)是引入門道的最好方法之一
教學(xué)方法的選擇受制約于學(xué)生的思維水平。從思維特征看，初一學(xué)生的形象思維占優(yōu)勢(shì)，采用直觀教學(xué)方法為學(xué)生提供感性材料，有助于學(xué)生掌握知識(shí)。教學(xué)的直觀形式有實(shí)物直觀、模型直觀和語言直觀等。由于歷史室的建設(shè)，多媒體技術(shù)的運(yùn)用為直觀教學(xué)提供了更現(xiàn)代化的廣闊天地。
造紙術(shù)是我國四大發(fā)明之一，蔡倫燃起的理性之光至今光彩照人，是中華民族的驕傲。那么，紙是怎樣造出來的呢？為什么說造紙術(shù)的發(fā)明對(duì)世界文明作出了巨大貢獻(xiàn)？教材提供了七幅圖。《考古發(fā)現(xiàn)的我國漢紙的出土地點(diǎn)》告訴我們，我國不少地區(qū)在漢朝就懂得造紙。彩圖《甘肅天水出土的西漢早期的紙》證明了“我國人民造出了世界上第一張紙”。彩圖《居延出土的漢代簡冊(cè)》我們看到?jīng)]有紙之前人們用竹木簡作書寫材料。竹木簡很笨重，《漢武帝時(shí)，文人東方所朔向皇帝上了一個(gè)奏本，竟用了3000片竹簡，派了兩個(gè)人才抬進(jìn)宮去》。書寫材料還有帛，但很貴，不能大量使用。隨著文化的發(fā)展，需要有一種既便宜又方便的書寫材料，這就推動(dòng)人們發(fā)明了造紙術(shù)�！恫虃悺肥俏桓母锛�，在他之前，紙的質(zhì)量比較差，產(chǎn)量也不高，蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)后，紙的質(zhì)量和產(chǎn)量都提高了紙的使用日益普遍。造紙的過程是復(fù)雜的，《漢代造紙圖》以靜態(tài)形式展現(xiàn)了造紙的過程，而教學(xué)錄像“造紙術(shù)”片斷，則以動(dòng)態(tài)形式展現(xiàn)了造紙的過程：浸泡——蒸煮——碓料——打漿——抄紙——烘干�！对旒埿g(shù)傳到世界各地的.時(shí)間》我們看到，造紙術(shù)從我國先后傳播到世界各地，改變了世界書寫材料的面貌，促進(jìn)了文化教育的普及，推動(dòng)了世界科學(xué)文化的傳播和交流，深刻地影響世界歷史的進(jìn)程。從而認(rèn)識(shí)造紙術(shù)的發(fā)明是了不起的科學(xué)大事，為世界文明作出了巨大貢獻(xiàn)。
這樣運(yùn)用直觀的圖，適時(shí)插入對(duì)圖的闡述、說明和描述，圖言并茂，還有集“視、聽”為一體的動(dòng)態(tài)錄像，引導(dǎo)學(xué)生在感知直觀材料的基礎(chǔ)上，進(jìn)行積極的思維活動(dòng)，不僅掌握事物發(fā)展變化的規(guī)律，最終獲得科學(xué)的理性知識(shí)，還受到了思想教育。
每一堂課的教學(xué)，直觀只是一種手段而不是教學(xué)目的。在全面理解的基礎(chǔ)上，教師指導(dǎo)學(xué)生及時(shí)地將認(rèn)識(shí)的材料進(jìn)行總結(jié)歸類，上升到一般的理論，這是感知過程的最后目標(biāo)，只有這樣，初中學(xué)生掌握的知識(shí)才是系統(tǒng)的，深刻的。
四、加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)是引入門道的關(guān)鍵
中學(xué)的學(xué)習(xí)要求與小學(xué)的。不一樣，學(xué)習(xí)方法也就不同。有些學(xué)生在小學(xué)成績優(yōu)秀，但由于初一這個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)沒過渡好，成績大幅度下滑，反之，卻上升。因此，加強(qiáng)學(xué)法的指導(dǎo)是必要的。
1、回答問題。每節(jié)課都有提問，學(xué)會(huì)回答問題是最基本的。如果問題是一個(gè)點(diǎn)，學(xué)生可以作答。如果問題是個(gè)面，大部分學(xué)生便不知所措了。例如：山頂洞人比北京人有了哪些進(jìn)步？這是一道比較題，必須把山頂洞人和北京人進(jìn)行比較回答。但學(xué)生的答案是毫無判斷、沒有選擇地照搬課文，反映出學(xué)生答題的水平較為低下。教師要為學(xué)生分析題意，介紹答題的基本步驟，然后引導(dǎo)學(xué)生先閱讀課文，分析判斷，再綜合作答，并要求答案內(nèi)容有一點(diǎn)以上的必須分點(diǎn)作答：①、②、③……，養(yǎng)成條理清晰的好習(xí)慣。
2、列大事年表。學(xué)完一個(gè)單元，列大事年表可教會(huì)學(xué)生抓住重點(diǎn)，理清歷史線索的方法。
3、設(shè)計(jì)表格。每個(gè)歷史時(shí)期的文化都異彩紛呈，頭緒繁多，設(shè)計(jì)表格教會(huì)學(xué)生歸類整理知識(shí)的能力。
4、編寫課文提綱。這是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的最有效的手段之一。一篇課文，學(xué)生從閱讀入手，分析重點(diǎn)難點(diǎn)，到綜合提煉形成文字。不僅學(xué)會(huì)了閱讀材料，分析問題，綜合概括，文字表述，還懂得了構(gòu)建知識(shí)框架，形成系統(tǒng)。會(huì)讀一篇課文也就會(huì)讀一本書。有人說“學(xué)習(xí)就是善于整理這本書里的全部家當(dāng)。整理一遍以后，放好，全在腦子里。”學(xué)會(huì)編寫課文提綱，也就是學(xué)會(huì)整理書中的有效信息，把這方法用于其他學(xué)科的學(xué)習(xí)一樣行之有效。長大以后，還會(huì)處理所有的信息——社會(huì)的和生活的信息，從而獲得工作能力，社會(huì)適應(yīng)能力。
歷史教學(xué)讀書筆記 4
九年級(jí)歷史教學(xué)工作已經(jīng)結(jié)束，現(xiàn)對(duì)一個(gè)學(xué)期的教學(xué)工作做如下總結(jié)：
一、師德方面
本學(xué)期繼續(xù)遵守《教師職業(yè)道德》、《教師法》等各項(xiàng)法律法規(guī)的規(guī)定，堅(jiān)持依法執(zhí)教，沒有出現(xiàn)違法違規(guī)的行為。加強(qiáng)師德學(xué)習(xí)，閱讀了《教師職場(chǎng)：教師的道德成長》一書，有讀書筆記，并寫了讀書心得體會(huì)《建立民主平等的師生關(guān)系》。
二、中考工作
1、順利開展了中考復(fù)習(xí)工作，嚴(yán)格按照工作計(jì)劃開展復(fù)習(xí)。堅(jiān)持書寫教案，理清教學(xué)思路，保證了中考復(fù)習(xí)的質(zhì)量。學(xué)生歷次月考和模擬考試的成績穩(wěn)中有升，尤其是九年一班歷次考試的及格率和優(yōu)秀率均到達(dá)了100%，為學(xué)生迎接中考做了充分的準(zhǔn)備。
2、中考成績：中考?xì)v史成績有3名學(xué)生到達(dá)了滿分：蔡博文、房一、楊紅艷。學(xué)困生的成績也有提高。
三、個(gè)人提高
1、教育教學(xué)工作：本學(xué)期結(jié)合課題研究進(jìn)行了以九年級(jí)復(fù)習(xí)課為主題的教研課，得到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和聽課教師的好評(píng)。
2、參加培訓(xùn)工作：4月26日——27日，參加了琿春四中舉辦的全州歷史學(xué)科課堂教學(xué)研討會(huì)，并把琿春四中開展的合作學(xué)習(xí)方式作為師徒結(jié)對(duì)子的學(xué)習(xí)資料。本學(xué)期，由學(xué)校推薦，上級(jí)批準(zhǔn)于8月初參加初中班主任省級(jí)培訓(xùn)。
3、課題研究工作：參與研究的中國教育學(xué)會(huì)“十五”科研規(guī)劃重點(diǎn)課題《職責(zé)教育操作實(shí)驗(yàn)研究》子課題《農(nóng)村初中實(shí)施職責(zé)教育的.研究》已經(jīng)結(jié)題，撰寫的論文《樹立職責(zé)意識(shí)強(qiáng)化職責(zé)意志》榮獲吉林省第二屆職責(zé)教育研究優(yōu)秀成果獎(jiǎng)?wù)撐念愘E等獎(jiǎng)。
參與的延邊教育科學(xué)“十五”規(guī)劃課題《初中課間操組織形式及資料改革研究》已經(jīng)結(jié)題。
主持研究的延邊教育科學(xué)“十五”規(guī)劃課題《七年級(jí)歷史學(xué)科師生教學(xué)活動(dòng)方式轉(zhuǎn)變研究》處于課題結(jié)題審查階段。
4、嚴(yán)格按照工作計(jì)劃，認(rèn)真完成崗位練功、聽課記錄、政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)等任務(wù)，保證了自學(xué)筆記的質(zhì)量和數(shù)量。
四、下階段工作設(shè)想
1、繼續(xù)加強(qiáng)師德學(xué)習(xí)，提高師德素養(yǎng)，爭做學(xué)生喜歡的老師。
2、提高自身的教育教學(xué)潛力，繼續(xù)深入課題研究。積極參與學(xué)習(xí)的課題研究活動(dòng)。爭取申報(bào)新的課題。
3、積極參加各級(jí)各類培訓(xùn)，并把先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)心得向?qū)W校匯報(bào)。
歷史教學(xué)讀書筆記 5
這學(xué)期本人任初中歷史的教學(xué)工作，4個(gè)班級(jí)。課程內(nèi)容涵蓋中國古代史、中國近代史以及世界史。加之九年級(jí)需要在本學(xué)期學(xué)完一學(xué)年的課程，教學(xué)進(jìn)度比較緊。所以很感謝一學(xué)期來4位班主任和孩子們一起共同營造的課堂學(xué)習(xí)氛圍，使得本學(xué)期的教學(xué)工作順利進(jìn)行�？偨Y(jié)如下：
1、熟悉學(xué)生。
這一屆七年級(jí)只有1個(gè)班，開學(xué)的幾周觀察我們的學(xué)生，學(xué)習(xí)的勁頭很足，對(duì)歷史這門新開的課程感到陌生而新鮮有趣。他們?cè)谡n堂上的'行為表現(xiàn)傳遞給我的感覺很舒服，他們很認(rèn)真。平時(shí)在課后找些同學(xué)們來聊天，聽聽他們的想法，又或者趁著放學(xué)空閑的時(shí)間到他們教室串門，相互熟悉，了解他們。八年級(jí)、九年級(jí)的學(xué)生一直跟上來所以對(duì)他們有一定的了解，關(guān)鍵是在新學(xué)期如何樹立目標(biāo)，學(xué)習(xí)更上一層樓。特別是一些缺乏自主學(xué)習(xí)對(duì)待學(xué)習(xí)怠慢的學(xué)生。在課堂和課后加以關(guān)注和交流。
2、閱讀。
雖然來在育英一直擔(dān)任歷史教學(xué)工作已有三年，但是對(duì)自己的課堂，自我評(píng)價(jià)的話還不夠滿意，缺少一些對(duì)書本以外的歷史知識(shí)的補(bǔ)充，給學(xué)生一種感覺——?dú)v史課不夠精彩。又或者語調(diào)平穩(wěn)，還有講歷史故事時(shí)聲音應(yīng)該有的抑揚(yáng)頓挫，不夠吸引學(xué)生。所以這學(xué)期盡可能閱讀歷史書籍惡補(bǔ)，特別是中國古代史部分。其次關(guān)注在歷史教學(xué)理論方面的書籍，如《新理念歷史教學(xué)論》《海派歷史教學(xué)透析》等。這在平時(shí)的課堂教學(xué)中，有幫助。
3、教學(xué)常規(guī)。
對(duì)待課堂不敢怠慢，每節(jié)課都做好準(zhǔn)備，無論是閱讀或者課件的制作。開學(xué)初制定教學(xué)計(jì)劃，在實(shí)際的教學(xué)中落實(shí)，若有假期或臨時(shí)事情錯(cuò)過課程，及時(shí)調(diào)整，在每一周都抽空制定下周的課時(shí)安排與工作計(jì)劃。認(rèn)真?zhèn)湔n，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)度，是在課堂拓展視頻還是評(píng)講部分習(xí)題，做到心中有數(shù)。對(duì)學(xué)生的作業(yè)盡力每課批改。認(rèn)真對(duì)待單元檢測(cè)，以考查學(xué)生學(xué)習(xí)掌握情況，及時(shí)反饋。課堂上幫助學(xué)生理清歷史知識(shí)線索，借助視頻或者閱讀材料引導(dǎo)學(xué)生理解本課所學(xué)知識(shí)，及時(shí)練習(xí)鞏固。
本學(xué)期，做了一些工作，但我深知還有許多不足之處，比如和學(xué)生的溝通交流還不夠，三個(gè)年級(jí)，時(shí)時(shí)會(huì)有顧此失彼的感覺。有時(shí)對(duì)待學(xué)生過于嚴(yán)厲，對(duì)后進(jìn)生的關(guān)注還不夠。希望在未來努力改進(jìn)。并保持自己的熱情、愛心、耐心和細(xì)心投入到教學(xué)工作中，為我們的學(xué)生和學(xué)校的發(fā)展盡一份微薄之力。
歷史教學(xué)讀書筆記 6
以學(xué)生為中心的歷史教學(xué)評(píng)價(jià)，并非現(xiàn)在才有任何時(shí)期那些求進(jìn)步的歷史老師，在教學(xué)上除著眼教學(xué)目標(biāo)外，普遍關(guān)注學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)，當(dāng)然他們也通過良好的教學(xué)發(fā)展自己開發(fā)學(xué)生能量的記憶，然而，歷史教學(xué)可以明確區(qū)分新舊教學(xué)法時(shí)打出的口號(hào)便是以學(xué)生為中心。那時(shí)甚至提出沒有學(xué)就談不上教的主張，遺憾的是主流的歷史教學(xué)則太習(xí)慣于教歷史等于講歷史的觀念，而且講歷史又被狹義地理解為教教材，于是在教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)以學(xué)生為中心的教學(xué)觀還是不能替換以課本為中心的教學(xué)觀。
今天我們看教學(xué)法教的本質(zhì)直書為互動(dòng)，包括教師之間的互動(dòng)師生之間的互動(dòng)，學(xué)生之間的互動(dòng)，以及學(xué)生與文本與社會(huì)的互動(dòng)，正因?yàn)槭菃蜗虻慕邮苁降慕虒W(xué)容易讓學(xué)生失去主題感和創(chuàng)造力，并在學(xué)習(xí)中始終被動(dòng)，所以要用毒針主動(dòng)式的教學(xué)改變它，圍繞以學(xué)生為中心的教學(xué)評(píng)價(jià)觀探索互動(dòng)的師生共同承擔(dān)的評(píng)價(jià)角色的教學(xué)評(píng)價(jià)。有助于教師更為珍視學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)感受，有助于教師自覺地鼓勵(lì)學(xué)生嘗試多種方法解決問題。
一，改善現(xiàn)行的歷史教學(xué)評(píng)價(jià)。
成熟的教師會(huì)不斷反思自己的教學(xué)質(zhì)量，諸如我教的內(nèi)容學(xué)生真的懂了嗎？學(xué)生能夠思考這樣的問題嗎？他們準(zhǔn)備好學(xué)習(xí)新知識(shí)了嗎？這類問題既基于教師的經(jīng)驗(yàn)，改善教學(xué)，也同時(shí)對(duì)激發(fā)教學(xué)創(chuàng)意設(shè)計(jì)更有針對(duì)性的教學(xué)發(fā)揮作用，其中還蘊(yùn)含了教學(xué)評(píng)價(jià)。我們說以學(xué)生為中心的歷史教學(xué)，并不是僅僅著眼活動(dòng)本身，做什么活動(dòng)和怎樣做活動(dòng)，而是要特別關(guān)注如何幫助學(xué)生理解歷史事實(shí)，無論教學(xué)還是評(píng)價(jià)，重點(diǎn)都在這里，傳統(tǒng)的歷史教學(xué)主要依賴教材所提供的內(nèi)容范圍和學(xué)習(xí)順序，以及源自教師的講述或由教師提供的事實(shí)性知識(shí)進(jìn)行教學(xué)和評(píng)價(jià)，今天雖然不能完全排斥傳統(tǒng)教學(xué)的合理部分，但是絕不能把學(xué)生的理解只限定在教科書或教師所講的內(nèi)容，最直白的說這樣做不能確定歷史教學(xué)求真的本意，亦無法保證歷史教學(xué)人文性的發(fā)揮，若將以學(xué)生為中心教學(xué)評(píng)價(jià)貫穿整個(gè)教學(xué)過程，既圍繞學(xué)的動(dòng)機(jī)強(qiáng)調(diào)江陰有連續(xù)性的激勵(lì)作用，也利用交警找活潑的學(xué)的環(huán)境，以此鼓勵(lì)學(xué)生自主性的發(fā)現(xiàn)，我們的歷史教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)就會(huì)形成良好的互動(dòng)關(guān)系，并對(duì)學(xué)生發(fā)展產(chǎn)生真實(shí)影響。
將教學(xué)評(píng)價(jià)嵌入課堂教學(xué)應(yīng)該成為歷史教學(xué)的常態(tài)，問題是做不好極易導(dǎo)致兩種結(jié)果，一是削弱歷史的敘事性是歷史學(xué)習(xí)在各種活動(dòng)中變得瑣碎，而是讓眼下的評(píng)價(jià)充斥課題，即便是上述比較成功的事業(yè)，也只能是在學(xué)習(xí)興趣考試成績有長足的進(jìn)步，而在學(xué)生歷史意識(shí)和能力，發(fā)展方面，仍沒有確鑿的實(shí)證研究說明它是有效的。因此，目前的歷史教學(xué)界還是信奉一節(jié)好課是講出來的道理，至于一般的課就只有講課本知識(shí)了，乃至不考不教的現(xiàn)象普遍存在，誠然，以考試結(jié)果論質(zhì)量，以講解考試重點(diǎn)為指針，以訓(xùn)練書面考試能力為目標(biāo)不符合教，學(xué)，評(píng)三位一體的歷史教學(xué)原則，歷史教學(xué)是否也到了非轉(zhuǎn)變頻加飯是不可的時(shí)候了呢？抑或是需要確立更為平衡的.評(píng)價(jià)系統(tǒng)呢？筆者以為然，盡管困難重重，但并非做不到，更何況我們的一線教師已經(jīng)開辟了通向以學(xué)生為中心的教學(xué)評(píng)價(jià)道路，作為改善歷史教學(xué)的方向，它是觀念層面的前提，更當(dāng)是行為層面的前提。
二，創(chuàng)建學(xué)生為中心的課堂。
歷史知識(shí)作為公共知識(shí)在體現(xiàn)國家意志民族，認(rèn)同等基本價(jià)值的同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)包括認(rèn)識(shí)自我探究多種觀念分析各種爭論或觀點(diǎn)等豐富內(nèi)容，因此在課堂教學(xué)中有必要使教學(xué)評(píng)價(jià)既包括對(duì)學(xué)生的定量描述，也包括對(duì)學(xué)生的定性描述，最后還包括對(duì)學(xué)生的價(jià)值判斷，也就是說歷史教學(xué)評(píng)價(jià)包容給予學(xué)生獨(dú)立思考，而產(chǎn)生的諸多不確定的因素，因此創(chuàng)建以學(xué)生為中心的課堂需要達(dá)成如下教學(xué)要求。
1、營造開放的學(xué)習(xí)環(huán)境。
一位歷史教師談及自身發(fā)展時(shí)，牢記著這樣一句話，你在這節(jié)課中想告訴學(xué)生些什么呢？正是因?yàn)檫@句話讓他懂得了為何而教，為何而教在理論上是對(duì)歷史教學(xué)本質(zhì)的追問，旨在揭示學(xué)生將學(xué)到什么？而從教學(xué)形式上看便是積極的營造開放的學(xué)習(xí)環(huán)境，構(gòu)建以學(xué)生為中心的課堂教學(xué)，只要教師相信學(xué)生具有形成相對(duì)穩(wěn)定的觀點(diǎn)和價(jià)值判斷的能力，才能促使學(xué)生承擔(dān)其在學(xué)習(xí)過程中作為主體者的角色，實(shí)踐證明，課堂環(huán)境越是自由開放，學(xué)生就越是樂意釋放自己的學(xué)習(xí)能量，與傳統(tǒng)的教學(xué)不同，在以學(xué)生為中心的課堂教師的教學(xué)不再是線性的編碼，一問到底，一講到底，而是能夠按照時(shí)代發(fā)展而產(chǎn)生的變化，追究具體學(xué)習(xí)主題的意義，并關(guān)注學(xué)生看問題的整體視角。
以學(xué)生為中心的課堂還需要教師給學(xué)生懸念的期待，或許這樣的課堂不如以教師為中心的課堂看起來有序和有效率，但是只要教師有能力讓學(xué)生理解和組織好學(xué)習(xí)問題，而且自己扮演好學(xué)習(xí)環(huán)境的營造者，學(xué)習(xí)問題的咨詢者，創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的合作者學(xué)習(xí)心理的支持者，以及彈性的學(xué)習(xí)資源的支持者的角色，課堂教學(xué)就會(huì)更有效果。
2、充分考慮學(xué)校教育的復(fù)雜性。
學(xué)校課程是人類經(jīng)驗(yàn)?zāi)Y(jié)的結(jié)果并非學(xué)生人生經(jīng)歷的產(chǎn)物，即便是歷史這樣的人文學(xué)科，無論它包含著多么豐富多么復(fù)雜的人生指引功能也不具有知識(shí)終點(diǎn)的作用，任何學(xué)習(xí)階段對(duì)學(xué)生的經(jīng)歷而言都是暫時(shí)的需要，歷史學(xué)科不過是用一些比較成熟的知識(shí)和方法，幫助學(xué)生探討歷史方面的問題罷了，隨著學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，逐步豐富，他們對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)也會(huì)發(fā)生變化，在傳統(tǒng)教育中學(xué)校和教師的作用較大，這與傳統(tǒng)的社會(huì)環(huán)境相對(duì)單純有關(guān)，現(xiàn)代社會(huì)則不同，學(xué)生的生活世界遠(yuǎn)比學(xué)校所呈現(xiàn)的真實(shí)世界豐富得多，源自各種社會(huì)背景的影響，會(huì)導(dǎo)致他們喜歡或不喜歡學(xué)校，喜歡或不喜歡學(xué)科，同樣，學(xué)習(xí)伙伴和學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)學(xué)生施加的影響往往比教師的作用還要大，所以在怎樣的環(huán)境中學(xué)習(xí)就成了教師優(yōu)先考慮的問題。
以學(xué)生為中心的課堂，力圖合情合理的把學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與所學(xué)知識(shí)關(guān)聯(lián)起來，幫助他們選擇適宜的方法，確認(rèn)是不是我該知道多少，而是知道怎樣知道的道理，促使課堂也具有社會(huì)交流的功能。
上述要求符合學(xué)習(xí)維度理論，即學(xué)習(xí)包含個(gè)體與環(huán)境之間的互動(dòng)過程和內(nèi)部心智獲得與加工過程，前者要求使用適宜學(xué)生表現(xiàn)的材料和設(shè)計(jì)方案，后者依賴啟動(dòng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)以及定向個(gè)人學(xué)習(xí)水平來實(shí)現(xiàn)真實(shí)的活動(dòng)對(duì)話和合作。
3、適應(yīng)數(shù)字化時(shí)代的要求。在數(shù)字化時(shí)代成長起來的學(xué)生由知識(shí)視界生活世界心靈世界和虛擬世界省城學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)，單一的一只是世界主宰學(xué)習(xí)的時(shí)代已經(jīng)過去，歷史教學(xué)豐富的人文內(nèi)涵是比通過數(shù)字技術(shù)表現(xiàn)得更為生動(dòng)具體，學(xué)生借助數(shù)字技術(shù)理解歷史探究歷史的多種可能性，既是現(xiàn)實(shí)也是趨勢(shì)。
可以肯定的說，以學(xué)生為中心的課堂更是藝術(shù)字畫時(shí)代學(xué)生的學(xué)習(xí)要求。諸如自由的做事喜歡自己定制富有個(gè)性化，更強(qiáng)調(diào)公開公平公正，并愿意承擔(dān)監(jiān)督員的角色，習(xí)慣性地把娛樂融入到工作學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中，注重寫作要求速度，并主動(dòng)地嘗試各種創(chuàng)新，教師不僅要激勵(lì)學(xué)生集中精力去完成應(yīng)做的事情，而且要有能力幫助學(xué)生把握學(xué)習(xí)節(jié)奏熟練快速瀏覽研究達(dá)成最佳學(xué)習(xí)效果的方法等。
歷史教學(xué)讀書筆記 7
暑假期間，我閱讀了北師大出版社出版的《歷史課堂的有效教學(xué)》一書，感觸很多。這本書給我最大的感觸是要想在歷史課堂上實(shí)施有效教學(xué)就必須培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。興趣是知識(shí)的入門，學(xué)生一旦對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，必將成為他學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有無興趣，既是反映學(xué)生學(xué)習(xí)效率的重要標(biāo)志，也是衡量教師教學(xué)成敗的重要因素。因此，如何增強(qiáng)課堂教學(xué)的趣味性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生的學(xué)習(xí)變被動(dòng)為主動(dòng)，從而實(shí)施有效教學(xué)，就成為眾多教師不懈追求、不斷探索的重要課題。
一、講究開頭，激發(fā)興趣
俗話說：“好的開頭，是成功的一半�！泵抗�(jié)課能否都有個(gè)好的開頭，直接關(guān)系到這節(jié)課的成敗。如果教師一上課就照本宣科，平鋪直敘，就會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生厭倦情緒，甚至成為催眠曲，因此必須講究開頭藝術(shù)。要盡可能一開始就引人入勝，把學(xué)生吸引住。要達(dá)到這樣的效果，教師必須依據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，精心設(shè)計(jì)好每一節(jié)課的開講導(dǎo)語，用別出心裁、平中有奇的導(dǎo)語來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)。
二、講好插圖，引發(fā)興趣
新編歷史教科書的一個(gè)重要特點(diǎn)是插圖多，直觀性強(qiáng)，形象生動(dòng)。講好課文中的有關(guān)插圖，對(duì)引發(fā)學(xué)生興趣，增進(jìn)學(xué)生的求知欲，增強(qiáng)學(xué)生記憶，提高教學(xué)質(zhì)量有重要作用。但在教學(xué)中，由于插圖很多，限于課時(shí)，教師不可能每圖都講，只能根據(jù)教材要求和講課需要選擇講解。有些與課文內(nèi)容密切相關(guān)的插圖如果沒有向?qū)W生講解，就會(huì)使學(xué)生似懂非懂或一知半解。經(jīng)過教師講解，既引發(fā)了學(xué)生的興趣，又使學(xué)生進(jìn)一步掌握了知識(shí)。如七上第8課《戰(zhàn)國七雄》中的《商鞅舌戰(zhàn)圖》。因?yàn)椤吧眺弊兎ā笔沁@一課的重點(diǎn)。戰(zhàn)國時(shí)期封建社會(huì)的形成，是通過以商鞅變法為代表的各國的變法或改革來實(shí)現(xiàn)的。講好《商鞅舌戰(zhàn)圖》，既可以使學(xué)生了解商鞅作為改革家的氣魄和才華，又可讓學(xué)生懂得改革的不易和改革又是當(dāng)時(shí)歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，從而提高學(xué)生對(duì)商鞅變法帶來的歷史作用，即“秦國的封建經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力加強(qiáng)，逐步成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的封建國家”的認(rèn)識(shí)，也為以后理解秦滅六國，建立起我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的'封建國家打下基礎(chǔ)。為起到這個(gè)作用，我在講課時(shí)，讓學(xué)生看《商鞅舌戰(zhàn)圖》的同時(shí)向?qū)W生講解：“圖中就是當(dāng)時(shí)商鞅舌戰(zhàn)大臣的情景。中間席地而坐的是秦孝公。商鞅，這個(gè)歷史上著名的改革家，正在跟反變法的大臣辨論。你看他手拿竹簡，引經(jīng)據(jù)典，振振有詞。他說：只要對(duì)國家有利，對(duì)百姓方便，就不必效法古代。他響亮地喊出了“治世不一道，便國不法古”的變法口號(hào)。坐在他對(duì)面的是兩個(gè)保守派大臣甘龍和杜贄，被商鞅駁得張口結(jié)舌，坐不安席。這一場(chǎng)歷史性大辯論，最后由秦孝公作決定：他說：“商鞅說得對(duì)，就按商鞅說的去辦”。在講述這個(gè)故事的過程中，學(xué)生全被吸引往了，達(dá)到了引發(fā)學(xué)生興趣的效果。
三、巧設(shè)疑問，以疑激趣
學(xué)習(xí)新知識(shí)，實(shí)際上就是設(shè)疑、解疑的過程。教師在教學(xué)中要有意識(shí)地設(shè)置一些疑問，把它擺在學(xué)生的面前，使他們先感到“山重水復(fù)疑無路”，后激勵(lì)他們?nèi)で蟆傲祷饔忠淮濉�。�?dāng)學(xué)生找到“又一村”后，就會(huì)產(chǎn)生一種快感。這種快感又能激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣。通過一環(huán)扣一環(huán)的設(shè)疑解難，把學(xué)生引向似如柳暗花明又一村中的“又一村”的境地，這樣既激發(fā)了興趣，又掌握了知識(shí)。
四、創(chuàng)設(shè)情境，以情求趣
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說：“讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情感，乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件。”在教學(xué)中，依據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn)，堅(jiān)持情感教育，即在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)能激發(fā)學(xué)生情感，有吸引力的環(huán)境，把學(xué)生引入課文內(nèi)容所描述的情境中，使學(xué)生在感情上受震動(dòng)，從而達(dá)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的目的，又使學(xué)生在潛移默化中受到教育，這是很重要的。
捷克著名教育家夸美紐斯說：“求知與求學(xué)的欲望應(yīng)該采用一切可能的方式去在孩子們身上激發(fā)起來。”激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的方法和途徑還很多，如巧講典故，以奇引趣;精讀詩詞，以詩牽趣;編寫歌謠，以歌導(dǎo)趣;設(shè)置圖表，以圖增趣等等，只要經(jīng)過教師精心設(shè)計(jì)，巧妙安排，就一定能在教學(xué)中充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，使他們的學(xué)習(xí)化繁為簡，變被動(dòng)為主動(dòng)，從而在充滿興趣的教學(xué)中，既接受了愛國主義教育，又增長了知識(shí)，提高了教學(xué)質(zhì)量，真正達(dá)到學(xué)史明志，知史做人的目的。
歷史教學(xué)讀書筆記 8
歷史與數(shù)學(xué)等其他學(xué)科不一樣，歷史教學(xué)并不僅僅注重循序漸進(jìn)地積累知識(shí)。因此，書中提供了多種教學(xué)方法，且按照教學(xué)技巧的使用難度，由淺入深來排列的。
本書在提供教學(xué)建議的同時(shí)，通常也會(huì)給出范例，告訴你如何將書中的方法與兒童教育關(guān)鍵階段1到關(guān)鍵階段3的具體內(nèi)容相結(jié)合，因此很適合現(xiàn)階段歷史教學(xué)中去。
當(dāng)老師們產(chǎn)生職業(yè)倦怠感，苦于教學(xué)的單調(diào)、成就感缺乏時(shí)怎么辦？讀書會(huì)告訴我們教師最需要的東西是快樂！是認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展自我、成就自我的職業(yè)快樂！讀書讓教師能夠進(jìn)行心靈的洗禮，吸取中外教育家的經(jīng)驗(yàn)和思想精華，從而獲得幸福和快樂。
當(dāng)老師們黔驢技窮，試圖尋求教學(xué)計(jì)策、找尋師生關(guān)系和諧發(fā)展的良方時(shí)，怎么辦？讀書！書中有名家名師為我們獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，書中有生動(dòng)的'實(shí)例和巧妙的方法，幫助我們這些稚嫩的教學(xué)者提高實(shí)際教學(xué)的靈活性、創(chuàng)新性。
讀書是一種非常高雅的愛好，讀書成為我快樂的源泉，讀書將整個(gè)世界展現(xiàn)眼前。閑暇之余的品讀，解心靈困惑，領(lǐng)人生智慧，增添生活樂趣，讓讀書成為你我的一種習(xí)慣吧。
歷史教學(xué)讀書筆記 9
工作一年有余，在這期間里我不斷地思考：教給學(xué)生什么，只是單純的書本知識(shí)？新課改下教育理念的更新與應(yīng)試教育如何結(jié)合？這個(gè)寒假我讀了葉小兵教授的《中學(xué)歷史教學(xué)法》一書。他以思接千載、視通萬里的視界，睿智的語言，給我上了一堂關(guān)于教師成長的專業(yè)課，開拓了我的視野，也解決了我專業(yè)發(fā)展成長中的很多問題，感觸頗深。
一、歷史教學(xué)是什么
——是職業(yè)、是事業(yè)、是生命
歷史教學(xué)是什么？職業(yè)乎？事業(yè)乎？生命乎？對(duì)于大多歷史教師來說，歷史教學(xué)首先是謀生的職業(yè)。作為一個(gè)社會(huì)人，首先要解決生存問題。歷史教師和其他職業(yè)一樣，都是人們謀生的手段。但"教書絕不只為稻梁謀",在從事這個(gè)職業(yè)的過程中，我們會(huì)與很多專業(yè)問題碰撞。只有積極地面對(duì)這些問題，潛心于深刻的閱讀與思考，才會(huì)收獲榮譽(yù)，收獲地位，由此才能體會(huì)到教師職業(yè)的成就感和神圣感，在這個(gè)基礎(chǔ)上才會(huì)致力于歷史教育事業(yè)。這個(gè)時(shí)候，我們對(duì)歷史教學(xué)的認(rèn)識(shí)已經(jīng)從職業(yè)上升到事業(yè)階段。這個(gè)階段還是從功利的角度去看待歷史教學(xué)。如果想讓教師的勞動(dòng)能夠給我們帶來樂趣，使天天上課不至于成為一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究的這條幸福道路上來。當(dāng)我們的教學(xué)技能非常精湛了以后，又該出現(xiàn)新的追求。將跳出傳統(tǒng)的枷鎖，在歷史教學(xué)海洋中"苦修"、"遨游",深刻體味著經(jīng)典之精髓和學(xué)術(shù)之精粹，才能做到掌上千秋史，胸中百萬兵。對(duì)歷史教學(xué)由平淡到熱愛乃至珍愛，將自身自然地融入歷史教學(xué)中。此時(shí)，又達(dá)到了人生的另一境界，即將歷史教學(xué)視為自己生命的有機(jī)組成部分。錢穆在《中國歷史精神》中說："歷史便是人生，歷史是我們?nèi)康娜松�，就是全部人生的�?jīng)驗(yàn)。"又說："歷史是一種經(jīng)驗(yàn)，是一個(gè)生命。更透徹一點(diǎn)講，歷史就是我們的`生命。"是的，歷史本身就是我們?nèi)祟惞餐纳�，只有把歷史教學(xué)視作我們生命不可分割的組成部分，我們才能真心去呵護(hù)它，珍惜它，發(fā)揚(yáng)它，我們的歷史教學(xué)才會(huì)時(shí)時(shí)煥發(fā)出人性的光輝，生命的色彩，理性的靈光。
二、歷史教學(xué)為什么
——為書、為史、為學(xué)生
歷史教學(xué)為什么？為書乎？為史乎？為學(xué)生乎？對(duì)于所有的老師來說，在教學(xué)之初，一般都認(rèn)為教材是開展教學(xué)最根本的依據(jù)，學(xué)生要掌握的一切都囊括在教材中。隨著時(shí)代的進(jìn)步，教育教學(xué)觀念的變化，以及歷史學(xué)本身的發(fā)展變化，面對(duì)高考試題中頻頻出現(xiàn)挑戰(zhàn)教材、挑戰(zhàn)我們?cè)袣v史認(rèn)識(shí)的題目，我們逐漸意識(shí)到教材并不是教師教學(xué)的唯一依據(jù)。教材是靜態(tài)的，而我們面對(duì)的是有生命活力的學(xué)生。教師不應(yīng)囿于教材，"唯教材是上",教師要學(xué)會(huì)開發(fā)教材。如何開發(fā)教材？最關(guān)鍵的是要回到歷史中去重新審視歷史。而要做到這一點(diǎn)，必須要閱讀大量史學(xué)原著，并且?guī)е绾卫斫饨滩牡慕嵌冗M(jìn)行深入的挖掘，把歷史教學(xué)的著眼點(diǎn)轉(zhuǎn)向客觀的歷史本體，努力要教給學(xué)生真實(shí)客觀的歷史知識(shí)。翻開浩繁的歷史畫卷，崇高與卑劣共存，壯美與丑陋同生，中學(xué)生由于心理、生理等各方面的發(fā)展尚不成熟，他們的人文素養(yǎng)還在形成時(shí)期，審美心理結(jié)構(gòu)不太穩(wěn)定，因而對(duì)同一歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象的看法、認(rèn)識(shí)會(huì)產(chǎn)生迥然不同的觀念和反應(yīng)，有時(shí)甚至出現(xiàn)很大偏差。因此歷史教學(xué)過程不僅是歷史知識(shí)的傳授，更重要的是歷史意識(shí)的培養(yǎng)和歷史思維的訓(xùn)練過程，即人文素養(yǎng)積淀的過程。歷史教學(xué)應(yīng)借助歷史長河中豐富多彩的人物、事件、圖片等媒介來陶冶學(xué)生情操，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，激發(fā)他們的感知力、想象力、思考力、創(chuàng)造力，從而釋放出感情的力量、智慧的力量、道德的力量，釋放出自我實(shí)現(xiàn)的力量，提升人文素養(yǎng)。
三、歷史教學(xué)怎么教
——到位、到形、到神韻
歷史教學(xué)怎么教？到位乎？到形乎？到神韻乎？剛開始執(zhí)教時(shí)，我的課堂教學(xué)一般主要關(guān)注教材，根據(jù)教學(xué)大綱的要求來分析教材，理清教材的思路，并正確區(qū)分教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)。通過熟悉地掌握教材的邏輯結(jié)構(gòu)來設(shè)計(jì)教案和教學(xué)流程。在教學(xué)方法上自然以講授為主，運(yùn)用生動(dòng)的語言講述豐富多彩的歷史內(nèi)容來吸引學(xué)生。這一層次可謂基本到位。但隨著"以學(xué)生發(fā)展為本"理念的日漸深入人心，就要從原來的"以教師為中心"轉(zhuǎn)向"以學(xué)生為中心",尤其注意課堂中和學(xué)生的交往互動(dòng)。正如書中所說：教師的任務(wù)不是約束學(xué)生，而是為學(xué)生提供自由的空間，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自由地思考和自覺地自我約束。在日常教學(xué)中，在教學(xué)過程中就會(huì)采用討論、專題探究等靈活多樣的教學(xué)形式，積極創(chuàng)造適合學(xué)生的問題情境，營造和諧寬松的課堂氣氛。這一層次可謂基本到形。在一次次"靈感"的沖擊和一次次的"頓悟"后，在教學(xué)過程中會(huì)形成"一課一靈魂"的理念，即主張課堂教學(xué)要突出真正的歷史"靈魂".在此基礎(chǔ)上提倡學(xué)生真正的"神動(dòng)"而非缺失靈魂的"聲動(dòng)"、"形動(dòng)"、"群動(dòng)",如此才可謂是"多元互動(dòng)".可見，歷史教師的教學(xué)藝術(shù)發(fā)展，猶如莊子筆下的"庖丁解牛",經(jīng)歷"族庖、良庖、道庖",由技進(jìn)乎道的三重境界。
以上只是我拜讀本書以及教學(xué)過程中所獲得的一些片段感悟，更多的是前輩們的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。作為一名剛剛踏上歷史教學(xué)崗位的新教師來說，遠(yuǎn)沒有達(dá)到上述歷史教學(xué)的多重境界。但是"我思故我在",在我的教學(xué)歷程中，我會(huì)一直秉持這樣的態(tài)度去思考，去探索，去追求歷史教學(xué)更高的真諦！
歷史教學(xué)讀書筆記 10
最近，有幸讀了英國作家墨菲寫的《歷史教學(xué)之巧》，書中提供的各種方法，不是按照教學(xué)內(nèi)容，而是按照教學(xué)技巧的使用難度，由淺入深排列。與其他學(xué)科不一樣，歷史教學(xué)并不僅僅注重循序漸進(jìn)地積累知識(shí)。因此本書在提出教學(xué)教學(xué)建議的同時(shí)，通常也會(huì)給出范例，告訴你如何將書中的方法與兒童教育關(guān)鍵階段1到關(guān)鍵3的具體內(nèi)容相結(jié)合。（根據(jù)英國國家教育大綱規(guī)定：關(guān)鍵階段1，5—7歲，關(guān)鍵階段2：7—11歲，關(guān)鍵階段3：11—14歲，關(guān)鍵階段4：14—16歲。）書中很多方法可以應(yīng)用到歷史教學(xué)的任何章節(jié)中去。
教師教學(xué)水平的高低直接影響到學(xué)生思維能力的強(qiáng)弱，因此教師應(yīng)用創(chuàng)造性思維進(jìn)行教學(xué)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和教學(xué)能力，熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，充分利用多媒體技術(shù)實(shí)行啟發(fā)式、討論式教學(xué)。在課堂教學(xué)中營造一個(gè)有利于學(xué)生創(chuàng)新思維發(fā)展的民主和諧的環(huán)境和氛圍，才能有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主就是指在教學(xué)過程中，創(chuàng)造一種自由寬松的民主氣氛，教師要處處成為學(xué)生的表率，尊重學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、隨時(shí)注意使學(xué)生們帶著愉快的、輕松的`、自信的、渴求新知、專心致志的心情來學(xué)習(xí)，利用融洽的師生關(guān)系與和諧的心理氛圍來促進(jìn)教學(xué)的順利進(jìn)行。如果教師過多地扮演著“學(xué)生行為懲戒者”的角色，在學(xué)生表現(xiàn)出“越軌”、“異端”傾向或暴露出缺點(diǎn)時(shí)，常常得到的是斥責(zé)、譏諷、趕出教室甚至是體罰，那就會(huì)給學(xué)生心理上蒙上一層可怕的陰影，學(xué)習(xí)也就無興趣可言了。
所以教師要善于根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)和教學(xué)需要，運(yùn)用自己的人格、形象、情感以及語言手段來調(diào)節(jié)和控制各種教育影響，努力創(chuàng)設(shè)積極、讓人感興趣的教學(xué)情境，形成師生合作的課堂氣氛。同時(shí)，教師要做到對(duì)學(xué)生一視同仁，尤其是對(duì)待品德不良或?qū)W習(xí)困難的學(xué)生要有信心和耐心，并付出加倍的愛心，以喚醒學(xué)生的自尊心、自信心，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，從而改善學(xué)習(xí)狀況。當(dāng)學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)有了興趣，那么自身的主觀能動(dòng)性就會(huì)無窮無盡地發(fā)揮出來了。
二、啟發(fā)學(xué)生積極思維，學(xué)會(huì)質(zhì)疑、釋疑是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)。
學(xué)生思維的活躍，離不開問題，特別是要讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題尤為重要，正如愛因斯坦所說：“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要�！蔽覀円谡n堂教學(xué)中保護(hù)和發(fā)揚(yáng)學(xué)生勇于發(fā)問的積極性，為他們的豐富想象插上翅膀，為他們的積極思維創(chuàng)造空間，并不斷地加以引導(dǎo)，學(xué)生的質(zhì)疑水平就會(huì)穩(wěn)步提高。
因此，在課堂上預(yù)設(shè)問題或抽問就成為組織教學(xué)諸環(huán)節(jié)中極其重要的一環(huán)�，F(xiàn)在，關(guān)于中國近現(xiàn)代史的爭論很多，很多問題不是歷史事實(shí)是否清楚的問題，而是如何解讀歷史的問題，解讀歷史不僅需要尊重歷史實(shí)際，更需要正確的歷史觀、價(jià)值觀，如近代西方資本帝國主義對(duì)中國的侵略到底給中國帶來了什么樣的影響？是“福音”還是災(zāi)難？是文明還是野蠻？如果沒有積極的設(shè)問、嚴(yán)肅的思考和正確的歷史觀與價(jià)值觀，就不可能獲得正確的答案。
至于釋疑水平，因有學(xué)生積極思維做基礎(chǔ)，他們大膽嘗試解決問題的精神，是同他們勇于提出問題的精神并存的，質(zhì)疑和釋疑可以相互促進(jìn)，在二者共同作用下，學(xué)生思維才會(huì)被充分激活。教師形成以啟發(fā)為主的民主、寬松、靈活的教學(xué)風(fēng)格時(shí)，學(xué)生也會(huì)倍加自信、自尊，這是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維不可缺少的非智力因素。
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