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瓦爾登湖讀書筆記

時間:2022-01-13 19:33:09 讀書筆記 我要投稿

瓦爾登湖讀書筆記800字

  品味完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,此時需要認真思考讀書筆記如何寫了哦。那么我們該怎么去寫讀書筆記呢?以下是小編精心整理的瓦爾登湖讀書筆記800字,歡迎閱讀與收藏。

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  說起《瓦爾登湖》,其實早在高中的時候就有閱讀過。在高中繁忙的,三點一線的生活之下,書中美好風(fēng)光和淳樸的田園生活實在是令我向往。現(xiàn)在大學(xué)重新翻閱這本書,仍給我心靈的滋潤。它仍然具有哲學(xué)的成分,但并不像《蘇菲的世界》一樣晦澀難懂,他給我們啟示的,是生活的哲學(xué)。

  許多人錯誤的認為,梭羅他隱居了。不,他并沒有,他只不過是體驗了一番農(nóng)村的淳樸生活。在十九世紀的美國,城市文明的發(fā)展;已經(jīng)是有了相當(dāng)規(guī)模的了。他“逃離”到了距離城市16公里外的郊區(qū),親手搭建起了自己的小木屋。這真的是足夠的鄉(xiāng)村化了,因為在我們老家,家家戶戶現(xiàn)在的新老住宅都是村民們攜手或者自己親手搭建的。我也曾經(jīng)參與其中,所以我非常能感受到梭羅筆下的小木屋是多么的具有平民化氣息的。

  令人向往的,無非是他筆下的生活了。湖泊,樹木,還有淳樸的村民們。湖畔的風(fēng)景作者是用了一定的筆墨的,我的老家門前也有一口大湖,每每讀到作者描寫湖的段句時,總能夠讓我想起我的老家。梭羅的屋子設(shè)施極其不完善,區(qū)塊功能的分類也很不健全,不明顯,現(xiàn)在國內(nèi)的農(nóng)村大多也是如此呀!他的木屋從不會上鎖,也沒有門栓,甚至向大眾開放。有人“到訪”他的家時,屋內(nèi)的設(shè)施及食物可是隨意的使用和攝取。設(shè)想民風(fēng)不淳樸他會有如此嘗試?當(dāng)然與梭羅“逃離”的哲學(xué)也有一定的關(guān)系,他并沒有刻意的去保護他的財產(chǎn),別的動物進來亂搗一通,他也只是感慨一下。高三,與現(xiàn)在大學(xué)的感慨也一樣,那里的生活太美好了。

  這樣的生活,讓我們的心靈保持潔凈呀。這樣說貌似我上升的有點快了。但是對于農(nóng)村出身的我,我的體會就是這樣。城市與農(nóng)村的差別真的是太大了。不幸的是,農(nóng)村人民內(nèi)心的純潔正在被一點點的蠶食,變得越來越商業(yè)化,功利化。農(nóng)村本是我們?nèi)谌胱匀坏淖詈么翱,但……哎……“瓦爾登”越來越少了。我還是留念我小時候的農(nóng)村。那里的生活可謂是筆下的一大特點,它是我最留意的.,淳樸的生活讓人們不虛標,懂得知足。最主要還是品味生活的過程,感受上天的饋贈。反觀現(xiàn)在有時間就聚會泡吧來宣泄工作上早出晚歸的壓力,一瞬狂歡,便跌落低谷,之后又再覓高潮的生活,湖畔生活真的來的健康,自然,舒服,淳樸的多。

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  當(dāng)夜幕降臨,我眺望遠方閃爍的燈火,心靈隨著晚風(fēng)飄散在喧囂的世間,與外界的喧囂相比,我的心靈是截然不同的沉寂。世事難料,繁瑣復(fù)雜,但這些終將會沉在瓦爾登湖的湖底,每個人都可以有屬于自己的世界,自己的天地。

  《瓦爾登湖》帶給我的不僅僅是寧靜祥和的心境,還有質(zhì)樸自然的思考方式。書中的文字是質(zhì)樸的,給人的感受是美好而輕松的,這是一本寂寞的書,一本孤獨的書,一本智慧的書。在某種意義上,《瓦爾登湖》是屬于心靈的。

  《瓦爾登湖》這本書簡單樸實的記錄了作者梭羅在瓦爾登湖旁隱居的一段美好時光。在瓦爾登湖畔,他回歸自然,簡簡單單的生活著。他崇尚自由,這也是當(dāng)下大多數(shù)人追求的。他勇敢面對生活與一切他正視的東西,在世人看來,那些卑微粗俗的人是訪客,但這些方可在梭羅看來是博學(xué)的、智慧的。

  梭羅雖然與孤獨為伴,但他并沒有消沉,他擁有孩子般的純真,用獨特的思維,積極探索人與大自然的關(guān)系,堅定不移地維護著自己的信念。他關(guān)懷著人類的同時也蔑視著人類。他擔(dān)憂自己所維護的一切會在世人的功名利祿下消逝,瓦爾登湖終將會成為記憶,但記憶也會隨著時間慢慢淡去。

  一年四季,春去秋來,不同的事物帶來的感覺總是不一樣的。在瓦爾登湖隱居的日子,梭羅都記錄了下來,他熟悉這里,對這里的一切都了如指掌。瓦爾登湖隨著四季變化,梭羅隨著瓦爾登湖變化,當(dāng)春天的暖風(fēng)吹過瓦爾登湖的冰面,當(dāng)湖水再次流動起來,梭羅的行程也就結(jié)束了!白屛覀兡棵さ墓饩,就是我們的黑暗”,只有我們清醒過來,找回自己,才能更好的體會生活的樂趣。

  梭羅筆下的事物再生動,我也只能同大多數(shù)人一樣稱贊一句:“寫得真好!”我雖向往自由,但也只能帶著滿腔悲憤聽著別人的“不問世俗”,現(xiàn)實是這樣,也只能是這樣,或許在將來有那么一天,我得到了所謂的“自由”,不再被束縛,。也可能我?guī)е@個夢,過完了平淡的一生,被規(guī)則囚禁著。

  借用老師的話來說,路還很長,而我們就像是在釀酒,不能急,不能慢,酒會越來越香醇,人會越來越長遠;蛟S我們對于犯下的錯誤無力回天,可總會彌補,人生或許就是這么一口酒,醉不至于,至少能有那么一瞬間覺得值。

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  《瓦爾登湖》是梭羅的一部描繪自己在瓦爾登湖畔生活的散文集,中間夾雜著他的許多思考,這本書在美國人的心目中是構(gòu)成美國精神的重要著作。這本書我最推崇的是關(guān)于自我的覺醒,去思考找尋人生的意義,而不要再追求物質(zhì)豐足的道路中迷失了自我。

  我同時也不是很喜歡這本書,可能我是自身的品味問題。

  第一,我不認同梭羅的自然主義,我認為自然不可愛,自然不美麗。自然就是自然,美麗與可愛只是你自身的感受,你在城市里待久了你看鄉(xiāng)村風(fēng)清月皎;我在鄉(xiāng)村待久了,我覺得城市的高樓大廈壯麗雄奇。高樓大廈,人山人海何嘗不是自然的一部分。

  第二,我覺得他的生活實驗很不嚴謹。他可以說出不需要買鹽的那一刻,我就跳過了這一章。還有一個事實是,他不會寫他經(jīng);丶夷贸缘,他的母親也經(jīng)常去給他點心,更不提他老去愛默生家蹭飯,所以他的生活實驗不是一個封閉體系,不足為信。不過生活實驗的正確與否不重要,重要的是人們對于結(jié)論很推崇,即物質(zhì)的多少不能決定人的幸福與否,這個結(jié)論我是肯定的,推論之物質(zhì)的豐腴也能使人很好的思考不是么,非要整的慘兮兮?

  第三,我感覺他行文中有股子酸腐味,就是眾人獨醉我獨醒的調(diào)調(diào)。我不是這么覺得的,我覺得勞動人民不是愚昧麻木的,是活色生香,自小我就喜歡聽家里的女人長輩們在晚飯后家長里短,我覺得很有意思,可能在梭羅的眼里這些人是‘再想想這個國家的婦女吧,她們整天忙著給梳妝臺的椅子編織坐墊,對自身的命運完全沒有絲毫的興趣!仿佛她們能夠在浪費時間中永生。’她們在我眼里都是熠熠生輝,充滿生活的氣息。人類需要梭羅思索生命的意義,也需要辛苦的蕓蕓眾生創(chuàng)造物質(zhì)支持梭羅。

  以上所有論點都加上了‘我覺得’,因為這是我自己的拙見。一個人或者一種思想受追捧或者需要被美化,很多時候是因為這個時代需要他,我只想說梭羅鼓舞我們找尋自我,肯定不希望我們盲信某種思想,望都要在批判中找到自己的思想與生活,因此我覺得人的幸福就是在思考中找到自己路并不斷前行,擁抱世界,擁抱文明。

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  梭羅的《瓦爾登湖》是美國文學(xué)的驕傲,一百多年前,這個哈佛大學(xué)的畢業(yè)生遠離塵囂,來到康科德鎮(zhèn)的瓦爾登湖畔自力更生,在那里自己動手蓋房子,自己動手種糧食和菜,寂寞地生活與思考,然后寫下這部偉大的作品。

  1845年,梭羅扛著斧頭走進瓦爾登湖邊的森林里,砍下高聳入云的白松,建造了一個小木屋,又在附近挖了一個地窖,他花了四個月的時間,打造了這間湖畔小屋。梭羅以這樣的方式暫別文明世界,在瓦爾登湖畔體驗了兩年零兩個月的隱士生活。

  “瓦爾登湖的風(fēng)景是卑微的,雖然很美,卻并不宏偉!

  無論四時晨昏,春夏秋冬,瓦爾登湖都是如此美好。“湖上明凈的空氣自然很稀薄,而且給烏云映的很黯淡了,湖水卻充滿了光明和倒影,成為一個下界的天空,更加值得珍視!

  隱居在瓦爾登湖畔的梭羅獨與天地精神往來,在山水間凝神默思!拔液认人畷r我看到,它那沙底是多么淺啊。它的汩汩流水逝去了,可是永恒留了下來。我愿飲得更深,在天空打魚,天空的底層有著石子似的星星。”這些充滿哲學(xué)氣息的句子雋永清新。

  他來到瓦爾登湖畔,聚精會神地種豆,有時候在小木屋前發(fā)呆,在湖畔靜坐,在森林里慢慢行走,或者與林中偶爾遇見的樵夫聊聊天。

  湖畔的植物異常茂盛地生長,當(dāng)他坐在窗前時,看到鷹在林中空地盤旋,野鴿子在疾飛。一只魚鷹在水面上捉出一個酒窩,便叼走了一尾魚。

  秋季,他到河岸草地采摘葡萄,滿載而歸,慢慢地,北風(fēng)開始把湖水吹涼,冬天來到,月色之下可以聽到狐貍爬過積雪,野兔子經(jīng)常跑來跑去。

  一個人的內(nèi)心世界是要有多么安詳,才會將一棵棵雜草頑強地生長寫的出神入化,將深雪中的松鼠拖玉米的過程觀察的如此細致生動。大概沒有誰,比他更能領(lǐng)會大自然給予人的精神方面的饋贈了。

  在第三年的九月,梭羅離開了瓦爾登湖。季節(jié)并沒有因他的來到與離開而有片刻停留,而群峰間的皓月依然照臨澄凈的湖面。

  大自然的沉默勝于一切語言,梭羅用兩年多的瓦爾登湖畔隱居生活,只為證明一個真理——只有簡單而安寧的生活才可以為人們帶來生命內(nèi)在的覺醒。要珍愛這世間的一切,要尊重任何的生命,當(dāng)然也包括我們身邊的一片樹葉或是一棵草。

  讀罷,現(xiàn)實世界的焦慮不安在慢慢消融,平靜的內(nèi)心泛起微微欣喜的漣漪,對于生活的希望、熱愛與滿足如同平靜的湖面泛起的波紋,蕩漾開去……

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  《瓦爾登湖》的作者是亨利。大衛(wèi)。梭羅,這本書是簡單生活的權(quán)威指南,是對大自然的真情描述,是向金錢社會的討伐檄文,她讓我們在這個紛繁雜擾的社會更好地生活。梭羅本來想做個有所作為的人,然而在瓦爾登湖生活兩年后,他看破了這個世界很多東西,他感到人世的榮華富貴不過是一個人的貪婪,如果我們少一些貪婪,少一些索取,如果人間多一處瓦爾登湖,人類就會多一條后路。如果要求一個人對生活無所求,這是苛刻的,但要求一個人對“所求”多一些節(jié)制,這是非常理性的……。

  書中有描寫景物的句子更是讓人心曠神怡——湖泊是風(fēng)景的最美麗和最富有表現(xiàn)力的特色。它是大地的眼睛,注視者朝這個眼睛觀看,就可衡量出他自己的天性的深度。在岸邊的那些河生樹木,就是眼睛邊緣的細長睫毛,而四周長滿樹木的群山和懸崖,就是懸掛在上方的眉毛。這些句子是如此的新穎,給人耳目一新的感覺。

  兩年多過后,梭羅還是回到了自己本應(yīng)該有的生活中去了,他說:他離開樹林,就像他前往樹林一樣理由充足。因為他還要過幾種別的生活,因而沒有更多的時間過那種生活。我們也要像梭羅一樣深入地生活,把生活的一切精髓都汲取出來,頑強地生活,鏟除一切非生活的東西。讓我們?nèi)プ杂勺非笠环N能夠使你沒有咖啡等這一類東西也行的生活方式,我們讓娛樂成為我們的工作,享受土地的樂趣,享受書本的樂趣。我們不要糾結(jié)于每天的成功,正如梭羅所說“在某種程度上,我們的日常生活的真正收獲,就像黎明或者傍晚的色調(diào)一樣難以捉摸,不可描述。它是一粒被抓住的小小的星辰,是我所緊握著的彩虹的一個部分”,相信聚少成多,終有一天我們會獲得成功。

  讀完《瓦爾登湖》,確實讓現(xiàn)在社會那浮躁的心安靜了下來,因為她的句子是那么的美妙,思想是那么的強大。我們不要在煩囂的城市中失去了自己善良的本性,我們應(yīng)該在自己的內(nèi)心深處構(gòu)建一個瓦爾登湖,讓自己的心靈在這湖里像魚兒一樣自由地游著,采菊東籬下,悠然見南山,讓自己能保持一份恬靜的心境。我們要擁有更好的想法,讓我們的前景明亮起來,我們不要總是生活在當(dāng)前,我們要利用每一個落在我們身上的機遇,讓我們抵達成功的彼岸。

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