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2015年高考作文題預(yù)測(cè)：“通往羅馬的路”
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最近，中國(guó)女登山家在登頂珠峰過(guò)程中，先搭乘直升機(jī)從海拔5200米的大本營(yíng)到海拔6400米的二號(hào)營(yíng)地。再攀登到8800米以上的珠峰峰頂。此舉打破了歷來(lái)攀登珠峰的傳統(tǒng)：用腳從大本營(yíng)攀登到峰頂。盡管這是一條不成文的規(guī)定，但它早已在登山界達(dá)成了共識(shí)，也是評(píng)判登山者是否登頂成功的首要標(biāo)準(zhǔn)。在接受記者采訪時(shí)表明，當(dāng)時(shí)選擇乘直升機(jī)直升是因?yàn)槁范伪酪驯环忾]，無(wú)法穿越。此舉引發(fā)了巨大的爭(zhēng)議：有人認(rèn)為，沒(méi)有遵照標(biāo)準(zhǔn)登頂，不能算作登頂成功，并覺(jué)得此舉褻瀆了體育精神;有人認(rèn)為，在沒(méi)有其它解決辦法的前提下選乘直升機(jī)，算是一種變通的方法，最終達(dá)成了目標(biāo)，值得肯定;還有人認(rèn)為，如果把攀登珠峰當(dāng)做一種人生體驗(yàn)，的做法無(wú)可厚非……
學(xué)會(huì)變通，精彩人生
古語(yǔ)云：窮則變，變則通，通則達(dá)。在沒(méi)有其他解決辦法的前提下選擇搭乘直升機(jī)攀登珠峰，穿越了因雪崩而無(wú)法穿過(guò)的地段，以變通達(dá)成了登頂?shù)哪繕?biāo)，這是非常智慧的選擇。其實(shí)，現(xiàn)實(shí)生活中，人生漫漫長(zhǎng)路不可能暢通無(wú)阻，遇到阻礙，當(dāng)無(wú)法穿行的時(shí)候，靈活面對(duì)，學(xué)會(huì)變通，就能豁然開(kāi)朗，在另一條路上繼續(xù)去創(chuàng)造自己的精彩與輝煌。
打破傳統(tǒng)，不亦勇乎?要想學(xué)會(huì)變通，首先需要有勇氣打破既有的成規(guī)陳說(shuō)，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威。中外歷史上這樣的事例并不鮮見(jiàn)。馬丁路德敢于把斗爭(zhēng)矛頭直指教皇，使人人都有接觸和闡釋《圣經(jīng)》的權(quán)利，打破了天主教會(huì)的精神獨(dú)裁，使《圣經(jīng)》深入人心;張居正在眾多權(quán)貴阻撓的情況下勇于堅(jiān)持變法，打破舊制，為明朝注入新的血液，出現(xiàn)了短暫的中興局面;哥白尼勇敢指出教會(huì)“地心說(shuō)”的錯(cuò)誤，提出“日心說(shuō)”，為近代自然科學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)…….無(wú)數(shù)事實(shí)證明，有勇氣打破傳統(tǒng)，是學(xué)會(huì)變通的第一要義，是能夠進(jìn)行變通處理好事情的前提。
推陳出新，不亦智乎?有了打破傳統(tǒng)的勇氣后，就需要智慧地找到一種新理論，新方法來(lái)為變通后人生之路助跑。馬克思主義理論是指導(dǎo)人類解放的有力武器，但新民主主義革命早期，中國(guó)共產(chǎn)黨人只是照搬，并未能與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合，因此，付出慘痛的代價(jià)。
墨守成規(guī)，不亦悲乎?生活中，總有很多人走不出陳規(guī)成說(shuō)，固步自封，處處碰壁，甚為可悲。中華的帝國(guó)繁盛千年，卻因清王朝二百年的閉關(guān)鎖國(guó)，落后于世界。嘉慶皇帝，在社會(huì)最適于變革的時(shí)候卻選擇了堅(jiān)守祖業(yè)，墨守成規(guī)，壓抑了社會(huì)新事物的成長(zhǎng)，也為滿清王朝的滅亡埋下禍根。因此說(shuō)來(lái)，正是因?yàn)榍宄y(tǒng)治者的固步自封，因循守舊，才使清王朝走向滅亡�？磥�(lái)“蕭規(guī)曹隨”這一理論如果不適于時(shí)代，就變?yōu)椤班嵢速I履”的笑柄。
禮記曰：“茍日新，又日新，日日新”。變通創(chuàng)新是社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的動(dòng)力。那么就讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，鼓起打破陳舊傳統(tǒng)的勇氣，腳踏推陳創(chuàng)新這一重要階梯，為時(shí)代發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步增加助力。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大復(fù)興進(jìn)程中，我們亦需要這種變通精神，為中華民族崛起而助力。而對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，變通是人生之路上必備的做事原則，人生因變通創(chuàng)新而精彩，生命因變通革故而輝煌。學(xué)會(huì)變通，我們勢(shì)在必行!(范文麒指導(dǎo)教師：孫延堂)
【修改與點(diǎn)評(píng)】
一.題目“學(xué)會(huì)變通，精彩人生”直擊材料中心，起到了文章的眼睛，心靈的窗口之作用。
二.開(kāi)篇引用古人的話，逗出作文材料，接著提出文章的論點(diǎn)“變通，就能豁然開(kāi)朗”;中間三大段，短短精彩紛呈：每段都用分論點(diǎn)開(kāi)路，開(kāi)段提出分論點(diǎn)，并使用反文句，加強(qiáng)語(yǔ)氣，從正面“勇乎”“智乎”，反面“悲乎”正反對(duì)比鮮明。結(jié)尾總結(jié)上文，引用古人的話，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，再扣中心。
三.行文結(jié)構(gòu)十分謹(jǐn)嚴(yán)，首尾呼應(yīng);論述模式：提觀點(diǎn)，析事例，得結(jié)論，語(yǔ)言邏輯縝密。
最近，中國(guó)女登山家在登頂珠峰的過(guò)程中，先搭乘直升機(jī)從海拔5200米的大本營(yíng)飛到海拔6400米的二號(hào)營(yíng)地，再攀到8800米以上的珠峰峰頂。對(duì)此，人們各執(zhí)己見(jiàn)，議論紛紛。而在我看來(lái)，這是懂得變通的一種具體體現(xiàn)。
變通是什么?它是指一個(gè)人在走投無(wú)路時(shí)回到原點(diǎn)，選擇另外一條道路而走通。如果把人生比作為一次旅行，那么變通就是在走累的時(shí)候停下來(lái)歇息一下，或順著搭一下便車。
學(xué)會(huì)變通，能使人思路開(kāi)闊，視野明亮。一次，愛(ài)迪生拿著一個(gè)梨形瓶子，想讓他的助手算出來(lái)它的體積。他的助手是個(gè)數(shù)學(xué)天才，現(xiàn)在演算紙上畫(huà)出了瓶子的形狀，又量出了口徑，平身長(zhǎng)，測(cè)量了角度等等。半個(gè)小時(shí)過(guò)去了，可是他的助手還是沒(méi)有算出瓶子的體積。愛(ài)迪生說(shuō)：“你過(guò)來(lái)一下，把瓶子裝滿水�！薄斑@是做什么呢?”“再把水倒出去，測(cè)出水的體積�！彼闹置偷厍昧艘幌伦约旱念^“我怎么沒(méi)想到呢?”是愛(ài)迪生的變通讓復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化，得到更清晰明了的答案。由此可見(jiàn)，學(xué)會(huì)變通，能使人思路開(kāi)闊，走上捷徑。
學(xué)會(huì)變通，能使人趨向成功，達(dá)成目標(biāo)。英語(yǔ)大師俞敏洪在接受采訪時(shí)曾這樣說(shuō)：“北大是改變我一生的地方，讓我學(xué)到的不僅是知識(shí)，還多對(duì)時(shí)間的把握。”的確，他在剛到北大時(shí)，語(yǔ)言不通，成績(jī)沒(méi)有別人好，但是卻比別人肯下苦功夫。別人一天看一本書(shū)，他就要一天看完五本書(shū)，縮小與別人之間的差距。一天不行就一周，一周不行就一個(gè)月，甚至一年，十年，一輩子。他曾用幽默詼諧的語(yǔ)言說(shuō)：“從金字塔底飛往塔頂?shù)挠袃煞N方法。一種是像雄鷹一樣展翅翱翔飛翔塔頂，而另一種則是像蝸牛日積月累，不辭辛苦地爬到塔頂。雖然時(shí)間會(huì)很漫長(zhǎng)，但看到的結(jié)果卻和雄鷹是一樣的�！币虼�，正是變通的處世態(tài)度使他獲得成功。
變通該有節(jié)制，恣意妄為的變通叫放縱。2008年，四川經(jīng)歷了大地震，在地震中，小英雄雷延年在跑到操場(chǎng)上后又回去救了很多人。因此，磁峰中學(xué)的傷亡人數(shù)相比較少。他因此被多家報(bào)社、雜志等媒體報(bào)道，還有重點(diǎn)高中向他提供免費(fèi)教學(xué)�？伤麉s越來(lái)越沉迷了，早戀、曠課、去國(guó)外度假，甚至詐騙。從前的小英雄哪里去了，在這樣的環(huán)境中放縱自己，使自己沉淪了。我所謂的變通，并不是不顧后果地肆意妄為的利用機(jī)會(huì)，而是有選擇地正確利用。否則，鮮活的人生會(huì)在“變通”中消亡。
變通，是一個(gè)人生存、生活所必須的本領(lǐng)�；锇閮海龅绞虑椴豁樌臅r(shí)候，你學(xué)會(huì)變通了嗎?有道是：書(shū)山有路巧為徑，學(xué)海無(wú)涯樂(lè)作舟，請(qǐng)為你的夢(mèng)想插上變通的翅膀吧! (劉贊續(xù)指導(dǎo)教師：孫延堂)
【修改與點(diǎn)評(píng)】
1.開(kāi)篇點(diǎn)明論題。用設(shè)問(wèn)方法提出論題，什么是變通?用比喻的手法將人生喻為旅行，變通即是在行途中遇到走不過(guò)去的路換一條走，累了就歇一歇或搭便車，形象直觀。
2.本文分三個(gè)論點(diǎn)展開(kāi)論述：學(xué)會(huì)變通能使人思路更加開(kāi)闊，趨向成功。但與此同時(shí)作者也強(qiáng)調(diào)變通不是肆意妄為的放縱。從反面論述變通，正反結(jié)合，使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)。
3.語(yǔ)言鮮活富有號(hào)召力。“書(shū)山有路巧為徑，學(xué)海無(wú)涯樂(lè)作舟�！币痪漕嵏擦宋覀円浴扒凇薄翱唷睘閷W(xué)習(xí)宗旨的理念。構(gòu)思巧妙，深化主旨。最后，展示了變通的美好前景：夢(mèng)想飛翔。
換位變通，方其成功
有人認(rèn)為，只有從白手起家變成百萬(wàn)富翁，才是人生的大贏家。但我并不這么認(rèn)為，如果一人無(wú)意買了號(hào)碼中了彩票，一夜暴富，也可以稱得上人生的贏家。只有看好機(jī)遇是否把握，得到了結(jié)果卻是不一樣的。雖然沒(méi)有遵照標(biāo)準(zhǔn)登頂，但其照樣鳥(niǎo)瞰世界，在登山的過(guò)程中得到的快樂(lè)是他人不能體會(huì)得到的。只有換位思考，變通創(chuàng)新，方能成功。所以，走自己的創(chuàng)新路，讓他人說(shuō)去吧!
不要盲目僵板的去做事。這讓我不禁想起《儒林外傳》中那個(gè)瘋癲秀才范進(jìn)，到了老年才得到一個(gè)亞元。一生嗜學(xué)儒材，不學(xué)出個(gè)所以然都對(duì)不起他那老母，餓的只剩一副枯骨。這和他中舉后的丑態(tài)暴露在世人面前，雖然文章是在諷刺一個(gè)瘋秀才。但我卻想諷刺他那低下的智商和盲目不仁的學(xué)習(xí)。上過(guò)私塾的人無(wú)不是學(xué)習(xí)四書(shū)五經(jīng)、六轉(zhuǎn)通史，最后在鄉(xiāng)試中寫(xiě)一個(gè)個(gè)人觀點(diǎn)的文章，直到老年才中舉，可見(jiàn)他的思維早已被做當(dāng)官吏的想法所污染。所以我不管是在學(xué)習(xí)、生活，還是在人際交往中，我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)去變通，特別是在人生不順利的情況下，尋找正確的方式去處理事情，避免不能盲目不仁，一塌糊涂的結(jié)局發(fā)生。
另辟捷徑，把彎路走直 。當(dāng)今的社會(huì)是一個(gè)機(jī)遇性體系，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者不計(jì)其數(shù)，然而在他們之間有的是腰纏萬(wàn)貫，而有的卻碌碌無(wú)為，這是什么原因呢?創(chuàng)業(yè)先驅(qū)阿里巴巴集團(tuán)總裁馬云說(shuō)：“創(chuàng)業(yè)需要一個(gè)機(jī)智的頭腦�！弊鳛橄闰�(qū)，馬云早年也只不過(guò)是一個(gè)�？飘厴I(yè)的大學(xué)生，父母為了他交學(xué)費(fèi)上了一所與斯坦福一樣貴的學(xué)校�！叭欢鴦�(chuàng)業(yè)之初，他找到新興的互聯(lián)網(wǎng)，他預(yù)測(cè)將來(lái)定會(huì)在計(jì)算機(jī)領(lǐng)域掀起一場(chǎng)革命，于是就有了今天的淘寶、天貓，成為中國(guó)首富，亞洲首富。他的經(jīng)歷告訴我們：當(dāng)很多人都在做同一件事情的時(shí)候，機(jī)遇被平均分成了若干份。但如果學(xué)會(huì)了變通，去別的領(lǐng)域另求路徑，得到的往往是出其意料的結(jié)果
換位變通，方其成功。機(jī)遇并不是生有就有的，它偶爾會(huì)遇見(jiàn)你，就看你是否能夠把握得住。不要盲目的去做事，要學(xué)會(huì)靈活變通，只有這樣機(jī)遇之神才會(huì)眷顧于你。就像那樣，其中的快樂(lè)只有自己懂得。(曹乾指導(dǎo)教師：孫延堂)
【修改與點(diǎn)評(píng)】
1.文章通過(guò)登山家的事例，聯(lián)系到“做事情需要變通”的處世道理。
2.文章按照由古至今的時(shí)間順序舉出事例，分別寫(xiě)了“ 瘋秀才 范進(jìn)”、“ 中國(guó)首富 馬云”的失敗與成功，運(yùn)用對(duì)比的手法，揭示出了做事處世需要變通、需要抓住機(jī)遇的重要性。
3.作者運(yùn)用沉厚的語(yǔ)言，引起了讀者的深刻思考。在文章的結(jié)尾進(jìn)行了總結(jié)并照應(yīng)了“換位變通，抓住機(jī)遇，方能成功”的主題。
通往羅馬的路
“條條道路通羅馬”這句話，被人們用作比喻達(dá)到目的的方式多種多樣。也可引申為鼓勵(lì)人們學(xué)會(huì)變通，懂得創(chuàng)新。誠(chéng)然，達(dá)到目的的方法不止一種，我們要采取靈活的思維方式、采取各種解決方式。正如中國(guó)女登山家在登頂珠峰過(guò)程中，采取靈活的變通手法，照樣達(dá)到頂峰一樣，做什么事情都要靈活多變。當(dāng)然，變化是要建立在道德與法律基礎(chǔ)之上的。所以，我們不僅要選擇一種適合的方法，更需選擇一種正確科學(xué)的方式。
學(xué)會(huì)變通，這是一個(gè)人生中的大學(xué)問(wèn)。善于變通的人，能看見(jiàn)他輕松繞過(guò)“障礙”;不善于變通的人，總看見(jiàn)他在努力，卻進(jìn)步緩慢。這就是所謂“君子生非異也，善假于物也”的道理。作為學(xué)生的我們更是深有體會(huì)，有人一拿到題目就寫(xiě)，寫(xiě)了滿滿的一張紙都沒(méi)算出答案;有人先想，仔細(xì)讀題，探索路徑，深思熟慮后下筆，幾步輕松解出。當(dāng)我們贊嘆某某同學(xué)的好聰明，不如向他學(xué)學(xué)變通的思想。變通的人在課堂上總能提出一些新奇的點(diǎn)子和想法;而死板的人只是埋頭記下老師的板書(shū)，卻不知所云。所以，學(xué)會(huì)“變通”，這是一個(gè)人一生中的一門大學(xué)問(wèn)，值得我們仔細(xì)琢磨，認(rèn)真地研讀和深深的思考。
善于變通，更是選擇正確的思維方式。何謂正確的方式呢?除了在法律道德層面上來(lái)講，更是一種適合自己的公平的合理的方式。的經(jīng)歷之所以引起了巨大的爭(zhēng)議，就是因?yàn)樗`背了“公平”這條規(guī)則。尤其是像登山這一極有挑戰(zhàn)性的項(xiàng)目，在登山界已達(dá)成標(biāo)準(zhǔn)的前提下，的做法未按照標(biāo)準(zhǔn)，因此有人認(rèn)為是褻瀆體育精神。也許我們從個(gè)人角度看的確無(wú)可厚非，不都登頂了嗎?但對(duì)于那些經(jīng)歷萬(wàn)難也堅(jiān)持遵守規(guī)定的登山員們，這是有失公平的。變通，本是繞過(guò)阻礙，獲得成功，而不正確的變通，反而增添了絆腳石。可見(jiàn)，變通也要遵守規(guī)則，在規(guī)則允許的框架下，改變自己的方式，才能獲得眾人的認(rèn)可。
墨守成規(guī)，有時(shí)不是死板是堅(jiān)守底線。有一位做木工藝品的老匠人，當(dāng)別的匠人們都開(kāi)起小店，打響招牌做生意時(shí)，他卻獨(dú)自一人在老巷里，默默地做著自己的手藝。他是墨守成規(guī)，可他又教會(huì)了我們一個(gè)道理：堅(jiān)守藝術(shù)底線。因?yàn)樗淖髌肥怯徐`魂的，精致樸實(shí)的。和那些開(kāi)店的匠人們的相比，那些“不買勿動(dòng)”的牌子下，盡是些沒(méi)有靈魂的，粗糙的制品。按照老匠人的話說(shuō)，他就是想找個(gè)清凈的地方做活兒罷了�？梢�(jiàn)，他遵守的這個(gè)規(guī)矩，是真誠(chéng)，是中華民族的傳統(tǒng)美德。正如今天你誠(chéng)實(shí)應(yīng)考，遵守的是誠(chéng)信美德一樣。我想，人在任何情況下，做人做事的底線不能丟。
通往羅馬的道路有多條，請(qǐng)謹(jǐn)慎選擇你要走的那一條正確的道路，不要固執(zhí)，不要丟失基本的道義，這樣你就會(huì)快樂(lè)地走在撒滿陽(yáng)光的大道上，遙望“水村山郭酒旗風(fēng)”的人家。(張晨馨 指導(dǎo)教師：孫延堂)
【修改與點(diǎn)評(píng)】一.題目《通往羅馬的路》與珠峰登頂之路暗合。同時(shí)，也暗合那句人人熟知“條條大路通羅馬”的俗語(yǔ)。題目上給人以多么豐富的想象?可見(jiàn)作者在錘煉題目時(shí)是精雕細(xì)刻的。二.開(kāi)篇俗語(yǔ)引出材料和論題，中間三段采用分論點(diǎn)式的結(jié)構(gòu)安排，使文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。三.結(jié)尾再次照應(yīng)開(kāi)頭，形成首尾呼應(yīng)的態(tài)勢(shì);再現(xiàn)謹(jǐn)慎選擇正確的路徑與美好的結(jié)果相呼應(yīng)的心，進(jìn)行了畫(huà)面式的展現(xiàn)。使人倍感溫暖和血脈噴張。
變通，成就快樂(lè)人生
面對(duì)難以攀登的高山，有多少人望而卻步?但是少有人能想起攀登之法并非一種，到達(dá)山頂不用腳丈量也可以。所以說(shuō)，變通能給人生帶來(lái)許多快樂(lè)。
聞?wù)f一花名朱瑾，夏秋之交開(kāi)花，朝開(kāi)而暮落，開(kāi)放時(shí)間只有幾個(gè)時(shí)辰。這與人生何其相似呢!不同之處在于花在開(kāi)落之間別無(wú)選擇，人在生與死之間有多種選擇，何苦一條路走到黑，不撞南墻不回頭?為何遇到困境不像流水一般懂得變換形態(tài)，淌出一路絢爛的生命!?
執(zhí)拗與變通獲得的是不同的結(jié)果。執(zhí)拗的行為，換取的不過(guò)是一條魚(yú)骨。他有一雙湛藍(lán)色的眼睛，似乎注定了他與大海的緣分。那一夜，桑提亞哥握緊手中的魚(yú)叉與繩，與鯊魚(yú)群苦苦搏斗，直至天明。是的，筋疲力盡的他最終取得了勝利，他始終沒(méi)有松開(kāi)手中的繩�？伤麚Q來(lái)的是什么呢?一條毫無(wú)價(jià)值的魚(yú)骨，多么執(zhí)著而又死板的老人啊!反觀司馬光，若是沒(méi)有他懂得變通與突破的思維，就不會(huì)有快速砸缸救出落水少年的英雄壯舉。事實(shí)再次證明：懂得變通，才能獲得新生;泥古不變，只能把自己帶入死胡同。
懂得改變，方能提高人生的價(jià)值。馬克·吐溫是著名的演說(shuō)家和作家，然而在他選擇演講和文學(xué)領(lǐng)域之前，他一直想當(dāng)一個(gè)商人。他起初投資開(kāi)發(fā)打印機(jī)，花了整整3年的功夫，將自己千辛萬(wàn)苦借的5萬(wàn)塊美元全部賠了出去。然后，他又投資開(kāi)發(fā)了一家出版公司，很快因經(jīng)濟(jì)陷入危機(jī)而導(dǎo)致破產(chǎn)。他沒(méi)有選擇繼續(xù)在經(jīng)商之路上走下去，而是意識(shí)到了自己經(jīng)商無(wú)能，改變了選擇，開(kāi)始了全國(guó)的巡回演講，在演講的空隙埋頭寫(xiě)作。很快，馬克·吐溫因風(fēng)趣幽默，著作頗豐而開(kāi)始名聲大噪，他膾炙人口的作品也迅速走紅。實(shí)踐告訴我們：變則通，通則順，順則能贏。
懂的改變，方能獲取生命之永恒。擷一株紅蓮在胸口，他以另一種方式解讀了人生，獲取了生命之永恒。“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之�！绷謩t徐，虎門銷煙的英雄，卻因此造福人民而得罪洋人、得罪朝廷而被貶官，發(fā)貶到新疆。他掩藏了不得志的憤悶與被貶的悲涼，有的只是對(duì)于國(guó)家和百姓的大愛(ài)。他興修水利工程一坎兒井，開(kāi)渠造田，造福一代又一代百姓。若是他寄情山水，消極避世隱居，走上文人騷客的老路，那人民便會(huì)失去了一個(gè)好官員。林則徐的經(jīng)歷說(shuō)明：讓心中的大愛(ài)發(fā)揚(yáng)光大，讓腦筋轉(zhuǎn)個(gè)彎，一切都將會(huì)獲得新生。
縱觀當(dāng)今科技發(fā)展，蘋(píng)果不斷更新?lián)Q代，windows系統(tǒng)也不斷升級(jí)，只有懂得改變，才能不會(huì)被時(shí)代的洪沖走。
正如登山之路雖一條，可登山之法卻千千萬(wàn)萬(wàn)。面對(duì)無(wú)法改變的艱難和事實(shí)，我們可選擇變通的手法，另辟蹊徑來(lái)實(shí)現(xiàn)自我的人生飛躍，何樂(lè)而不為呢!(柴孟琦指導(dǎo)教師：孫延堂)
【修改與點(diǎn)評(píng)】
首先，文章對(duì)的行為采取認(rèn)同態(tài)度，認(rèn)為是一種變通。然后，以自己對(duì)老人與海的理解(一反原有對(duì)老人與海的理解認(rèn)為桑迪亞哥的捕魚(yú)是一個(gè)失敗)觀點(diǎn)新穎又不顯淺薄，然后又舉在逆境之中懂得變通的馬克吐溫例子，正面論述變通的好處。最后，再舉林則徐的正面例子聯(lián)系實(shí)際，拓展到我們身邊更新?lián)Q代事物，論證變通的必要性，增強(qiáng)了可信性。
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