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湖南高考滿分作文及點(diǎn)評

時(shí)間:2024-06-11 09:59:46 偲穎 高考作文真題 我要投稿
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2024年湖南高考滿分作文及點(diǎn)評

  在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,許多人都寫過作文吧,作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡單方便,下面是小編為大家收集的2024年湖南高考滿分作文及點(diǎn)評,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

2024年湖南高考滿分作文及點(diǎn)評

  新課標(biāo)I卷

  閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)

  隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用,越來越多的問題能很快得到答案。那么,我們的問題是否會越來越少?

  以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。

  要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

  題目解析:

  本題材料由兩句話組成!半S著互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用,越來越多的問題能很快得到答案”這句話,聚焦于在科技發(fā)展應(yīng)用的背景下“遇事不決問搜索”這一人人皆知且時(shí)時(shí)為之的常見現(xiàn)象;而“我們的問題是否會越來越少”則把話題導(dǎo)入“答案與問題”這一對核心概念。材料以問句作結(jié),結(jié)合引導(dǎo)語“以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?”可知,本題并不局限于要考生就問題本身回答“是”與“否”,而重在考生的“聯(lián)想和思考”上。題面文字簡潔,指向明確,審題并沒有難度;話題發(fā)人深省,意蘊(yùn)豐富,給寫作留下了充分的思考空間。本題具有較強(qiáng)的思辨性,考生可以思考的維度很多:比如問題的“多與少”,隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用,越來越多的問題能很快得到答案,但人類還在不斷思考,伴隨著舊問題的解決,新問題會不斷產(chǎn)生,推動人類不斷邁上新臺階。又如問題的“淺與深”,最容易借助互聯(lián)網(wǎng)和人工智能迅速得到答案的,往往是知識性的問題,而更深層次的開放性問題、復(fù)雜性問題、涉及價(jià)值判斷的問題,卻很難直接通過互聯(lián)網(wǎng)和人工智能找到答案!皽\問題”的迅速解決會助推人類更好地向“深問題”探尋。再如問題的“得與失”,當(dāng)越來越多的問題能很快得到答案,人類是否會變得習(xí)慣于讓機(jī)器代替思考?缺少了知識的積累過程和難題的探索過程,人們是否會越來越喪失提問的能力?表面的“問題”少了,但深層的“問題”是否會更嚴(yán)重?

  本題立足于學(xué)生創(chuàng)新性思維品質(zhì)的培養(yǎng),考生可以就某個(gè)論題加以充分論證,對某個(gè)現(xiàn)象進(jìn)行深度揭示,甚至也可以從更為樂觀積極的角度去暢想未來科技的發(fā)展。一篇回應(yīng)時(shí)代之問的議論文、一篇感悟獨(dú)具的記敘文、一篇情真意切的抒情文,都是本題的合適表達(dá)。

  范文1:

  在洶涌澎湃的數(shù)字化浪潮中,人工智能如一顆璀璨的星辰,以其驚人的運(yùn)算能力和無限的創(chuàng)新能力,為人類社會帶來了前所未有的變革。我們似乎進(jìn)入了一個(gè)“問題解答時(shí)代”,我們的問題可以輕而易舉地在搜索引擎獲得答案,然而,這是否意味著在這一過程中我們的問題越來越少?答案是并非如此。 人工智能的出現(xiàn)和應(yīng)用,是更好地應(yīng)對時(shí)代難題,體現(xiàn)了中華兒女的智慧。孔子云:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”學(xué)習(xí)與思考是相伴而生的存在。自從美國的約翰和詹姆斯發(fā)明了世界上第一個(gè)電子計(jì)算機(jī),追趕與前沿科技差距的浪潮在我國疊起。為了提高診斷精確性,我們奮戰(zhàn)在醫(yī)療研發(fā)前沿的工作者們發(fā)明了醫(yī)療機(jī)器人;為了解決人們的出行困難,一線科技人員研究發(fā)明出了AI工具以及能夠覆蓋中國廣闊道路交通體系的導(dǎo)航系統(tǒng)……由此可見,人工智能的出現(xiàn),源于我們對問題的思考和探索,它凝聚了一代又一代中華兒女的智慧。

  人工智能的出現(xiàn)和應(yīng)用,并非是使人類退化的達(dá)摩克利斯之劍,促使中華兒女不斷思索批判、砥礪前行。老子曰:“禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏!比魏问挛锒即嬖趦擅嫘,人工智能給我們生活帶來便利的同時(shí),也引發(fā)了許多問題。青年科學(xué)家黃高,面對人工智能的熱潮,面對機(jī)器智能帶來的不確定性,他沒有退縮,而是秉持著"怎么讓其更智能"的決心,設(shè)計(jì)出了密集卷積網(wǎng)絡(luò),馳時(shí)代之浪,更"領(lǐng)"時(shí)代之浪。“問題”的存在并不只是為了向人工智能發(fā)問,更是為了讓我們開闊視野、提升知識水平以及增強(qiáng)解決問題的能力。人工智能的出現(xiàn),并不意味著問題的減少,而是促使我們用全面的眼光去看待問題,并從產(chǎn)生的新問題中,不斷調(diào)整,砥礪前行。

  人工智能的出現(xiàn)和應(yīng)用,能夠讓我們更有底氣面對未來。人工智能的出現(xiàn)推動了世界的發(fā)展,例如無人駕駛在汽車和物流行業(yè)得到了廣泛的應(yīng)用。無人駕駛的車可以利用傳感器和智能算法來識別交通標(biāo)志、車道以及其它車輛,以達(dá)到無人駕駛的目的。人工智能和我們的關(guān)系并不是一場零和博弈,正確地利用好它可以推動人類文明的發(fā)展,成為人類文明的助推器,從而幫助我們更好地面對未來的挑戰(zhàn)。

  由此觀之,人工智能里投射了中華兒女的智慧和我們?nèi)婵创龁栴}的思維方式。愛因斯坦曾說過:“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要。”雖然人工智能給我們帶來很多的便利,但我們絕不會止步于此,我們的歷史是問題意識所鑄就的,未來人工智能時(shí)代的發(fā)展也需要人類問題意識的推動,它將代表著我們更加廣闊的未來。我們將跳出“靠人工智能解決問題”的舒適圈,不斷前行。

  范文2:

  在互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)羅天下事和人工智能張開懷抱的時(shí)代,我們手指輕觸即可上知天文下知地理,似乎無所不知,可是身處信息繭房,當(dāng)面對鋪天蓋地的信息巨浪,你難免也會有迷惘的時(shí)刻吧?網(wǎng)絡(luò)沖浪之后也會有“我在哪里“的剎那恍惚吧?當(dāng)手捧著人工智能的畫作與文字,這種似曾相識又會令我們困擾,缺少的個(gè)性與感動又該去何處尋找?我們本以為我們的問題會越來越少,實(shí)則不然。我們?nèi)鐔栴}制造機(jī)一般時(shí)常是為解決一個(gè)問題而又給自己制造出更多的問題,為避免如此窘境,脫敏是良策。

  面對“亂花漸欲迷人眼”的海量信息,我們要心有定海神針,睜開火眼金睛將其看個(gè)真切。

  “狂犬病毒潛伏期有十幾年”“福島核污染水排海,食用鹽不再安全”這些并不科學(xué)的“科學(xué)小知識”在網(wǎng)絡(luò)飛速傳播,害人匪淺,觀其背后,實(shí)則一些別有用心的網(wǎng)絡(luò)乞丐大筆一揮騙取公眾點(diǎn)擊率。輿情幾度反轉(zhuǎn),真相迂回曲折。當(dāng)公眾為小學(xué)生家長偽造教師體罰致吐血事件義憤填膺之時(shí),當(dāng)萬人為清華學(xué)姐謊稱被騷擾事件義憤難平之時(shí),沒有人想過讓子彈再飛一會兒。被輿論裹挾成浪潮群起而攻之,真相大白后一哄而散,我們可以是不良信息的受害者,但又何嘗不是為網(wǎng)絡(luò)暴力造勢的肇事者?公眾情緒的吞噬之下,我們在一步步失去自己的理性與判斷力,走向盲從的深淵,令人唏噓!網(wǎng)絡(luò)信息千千萬,面對紛繁復(fù)雜、真假難辨的網(wǎng)絡(luò)世界,在人人都有麥克風(fēng)的當(dāng)下,我們必須學(xué)會“讓子彈飛一會兒”,“用理智克服極端,讓發(fā)聲基于判斷”,心有定海神針,看清事實(shí)真相后再盡情遨游。

  面對大數(shù)據(jù)精準(zhǔn)推送的“營養(yǎng)快線”,我們要警惕“娛樂至死”。

  我們須建立一份自己的營養(yǎng)清單,能提升品味、助力精神成長的才是成長道路上不可或缺的。越刷越有的短視頻當(dāng)然可以讓我們心潮澎湃,游戲大咖火力全開讓我們心向往之,熱梗段子讓我們樂此不疲。當(dāng)我們沉醉其中,不知今夕何夕時(shí),關(guān)掉手機(jī)電腦回歸真實(shí)世界,只覺大夢一場空,夢醒時(shí)分,驚覺今日份作業(yè)開了天窗,明天的工作計(jì)劃還未擬寫……可曾回想,我們已經(jīng)有多久未曾精讀過一本好書,沒有投入地和親人朋友來一場促膝談心,說好的“特種兵旅游”為何一直不能成行?網(wǎng)絡(luò)如海,我們要避過誘人的海妖,去尋找那些助力我們精神成長的資源,在“都靚的1001頁”的陪伴下徜徉詩海,與蔣勛的“說紅樓”一同沉浸式品味精粹。

  面對“人工智能”的“短平快”,我們看著手中的筆自不必生出“我要這鐵棒有何用”的無奈,只要智慧猶存,創(chuàng)新力還在,怕它何來?

  在我們奮筆疾書時(shí),想必AI不到一分鐘已經(jīng)有一篇關(guān)于本次作文題目的大作問世,但是人工智能能寫出四大名著嗎?能帶來真正意義上的科技創(chuàng)新嗎?它終究無法取代我們?nèi)祟惖那楦、?chuàng)造力,在深陷人工智能紅利時(shí)要警惕“降智”的風(fēng)險(xiǎn)。當(dāng)機(jī)器為我們做決策時(shí),正是我們的大腦享受舒適區(qū)而自覺萎縮的危險(xiǎn)時(shí)刻。我們的大腦不做別人思想的跑馬場,結(jié)果卻成了機(jī)器的附庸,豈不滑天下之大稽?手捧AI的畫作與“精美”文字時(shí),請無須唏噓,這只是科技的力量,然而科技終究是人類創(chuàng)造、推動的,它注定為人類服務(wù),但絕不應(yīng)反噬人類!

  我們無須在“信息繭房”中樂不思蜀,亦無須在“信息巨浪”面前手足無措,更不能在“AI快遞陷阱”前不可自拔,不要做科技的廢物”,我們要運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來拿!

  范文3:

  在數(shù)字的海洋中,我們?nèi)缤诫U(xiǎn)者,每一次點(diǎn)擊都是對未知世界的一次深潛。人工智能,這位不知疲倦的向?qū)В偰茉诘谝粫r(shí)間為我們指明方向,提供答案。然而,當(dāng)答案變得觸手可及,我們是否還會繼續(xù)在問題的道路上跋涉?

  問題,是思想的種子,它們在好奇心的土壤中生根發(fā)芽。人工智能的崛起,并沒有讓這片土壤變得貧瘠,反而為它提供了更多的養(yǎng)分。因?yàn)槊恳粋(gè)答案,都是對另一個(gè)問題的孕育。我們的問題并沒有減少,而是在人工智能的催化下,變得更加豐富和多元。

  在人工智能的世界里,問題不再是簡單的是非題,而是變成了探索的起點(diǎn)。它們引導(dǎo)我們?nèi)ニ伎迹ジ惺埽ンw驗(yàn)。人工智能可以告訴我們“天空為什么是藍(lán)色的”,但它無法告訴我們“為什么我們會被天空的顏色所感動”。這些問題,需要我們用心靈去觸摸,用情感去體驗(yàn)。

  問題,是連接過去與未來的橋梁。它們讓我們回顧歷史,審視現(xiàn)在,預(yù)見未來。人工智能的發(fā)展,讓我們看到了未來的無限可能,但問題的存在,讓我們保持了對過去的敬畏和對未來的憧憬。問題,是我們與世界對話的方式,是我們理解世界的工具。

  在人工智能的輔助下,我們不應(yīng)該滿足于表面的答案,而應(yīng)該深入探索問題的本質(zhì)。我們應(yīng)該利用人工智能,去挖掘那些隱藏在表象之下的深層次問題,去探索那些超越現(xiàn)實(shí)的問題。問題,不應(yīng)該因?yàn)槿斯ぶ悄艿拇嬖诙兊煤唵危鴳?yīng)該變得更加深刻。

  在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,讓我們保持對問題的敬畏和好奇。讓我們在人工智能的輔助下,繼續(xù)探索未知,追求真理,體驗(yàn)思考的樂趣。問題,是我們智慧的火種,是我們與世界對話的方式。讓我們在人工智能的蔭影下,種下更多的問題之樹,讓它們開出思想的花朵,結(jié)出智慧的果實(shí)。

  然而,在這個(gè)過程中,我們也需要警惕人工智能可能帶來的問題。隨著技術(shù)的發(fā)展,人工智能可能會替代一些工作,引發(fā)就業(yè)問題;它可能會侵犯個(gè)人隱私,引發(fā)的倫理問題;它可能會加劇信息的不對稱,引發(fā)社會問題。這些問題,同樣需要我們?nèi)ニ伎,去解決。

  我們不能因?yàn)槿斯ぶ悄艿拇嬖,就忽視了人類自身的價(jià)值。我們需要培養(yǎng)批判性思維,發(fā)展創(chuàng)造力,保持對世界的敏感和好奇。我們需要在人工智能的幫助下,而不是依賴下,去探索世界,去解決問題。

  最終,人工智能和人類的關(guān)系,應(yīng)該是和諧共生,而不是單方面的替代。人工智能是我們的工具,我們的伙伴,而不是我們的主人。我們需要用智慧去駕馭它,用情感去豐富它,用道德去約束它。

  在這個(gè)充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的時(shí)代,讓我們不忘初心,保持對問題的敏感和好奇。讓我們在人工智能的輔助下,繼續(xù)探索未知,追求真理,體驗(yàn)思考的樂趣。問題之樹,將在人工智能的蔭影下,更加茂盛,更加茁壯。

  范文4:

  當(dāng)無人駕駛汽車越來越多地出現(xiàn)在街頭巷尾,且開得又穩(wěn)又快時(shí);當(dāng)我們把一堆語料或一串指令輸入對話框,按下回車,一張表格、一篇文章、一首歌就能一鍵生成時(shí);當(dāng)已經(jīng)逝去的親人栩栩如生地復(fù)活在面前,和我們一起悲歡與共時(shí)……我們知道,一個(gè)人工智能大發(fā)展的時(shí)代開始了。

  一出世就風(fēng)華正茂,在大眾的視野里,AI技術(shù)似乎是無所不能,在炫酷的狂歡后,我們的心頭不禁浮上這樣的疑問:潘多拉的魔盒打開后,我們還能像過去一樣靜觀云卷云舒,笑看日落江花嗎?

  AI超強(qiáng)的計(jì)算能力,可以幫助我們解決很多的復(fù)雜問題。從取代簡單機(jī)械的、重復(fù)性和標(biāo)準(zhǔn)化的人工勞動,如工廠流水線上的裝配工作、在線客服、翻譯等,到精準(zhǔn)跟蹤復(fù)雜生物系統(tǒng)運(yùn)作的所有方式,給探索人體奧秘、賦能臨床診斷、新藥研發(fā)等生物健康領(lǐng)域帶來革命性變化;從教育生態(tài)因人工智能技術(shù)的加持,而刷新為眾創(chuàng)共享的知識觀、智聯(lián)建構(gòu)的學(xué)習(xí)觀、融通開放的課程觀與人機(jī)協(xié)同的教學(xué)觀,到更加精準(zhǔn)地預(yù)報(bào)天氣,規(guī)避因自然災(zāi)害造成的生命與財(cái)產(chǎn)損失等等,人類“急難愁盼”的問題清單在AI的魅影下,可以一下子劃掉很多行、很多頁。

  但是,且慢歡呼,科技是一把“雙刃劍”,人工智能也不例外,它所引發(fā)的一系列倫理與安全新問題,不能不引起我們的重視。從提供錯(cuò)誤或虛假信息,把我們“蒙在鼓里”甚至“帶進(jìn)溝里”,到隱私與數(shù)據(jù)泄露,輕則被垃圾信息轟炸,重則中招“電詐”,帶來經(jīng)濟(jì)損失甚至更嚴(yán)重的后果;從算法偏見與歧視,固化某些社會階層的“刻板印象”,剝奪個(gè)人自我決定權(quán)、構(gòu)成潛在威脅,到拉大不同地區(qū)、階層、群體之間的數(shù)字鴻溝,損害社會公平,增加不安定因素等等。包括但不限于上述這些問題,AI的橫空出世一下子又拉長了人類的“麻煩清單”。

  和其他很多新生事物一樣,人工智能同樣面臨著“時(shí)”與“勢”、“危”與“機(jī)”的“靈魂之問”。生命的意義,生活的價(jià)值,并不絕對地在于解決了多少問題,很多時(shí)候,我們是在與問題的共存共長中,體悟著生活的悲喜苦樂、生命的潮漲潮落,在“無”中求“有”,在“向死”中求“生”,在悲欣交集的單程旅途上,擁抱美好,創(chuàng)造價(jià)值,這才是人類的終極浪漫。

  或許有一天,機(jī)器人的微笑也有了酒窩,AI能精準(zhǔn)地捕捉我嘴角的笑容和內(nèi)心的悸動,推知我的情緒指向,但它可能永遠(yuǎn)get不到我內(nèi)心深處的情感源泉;或許有一天,AI也能寫出“一蓑煙雨任平生”“也無風(fēng)雨也無晴”的清麗句子,但它可能永遠(yuǎn)無法領(lǐng)悟這種寵辱不驚、勝敗兩忘、曠達(dá)瀟灑的處世境界,和“至人無己,神人無功,圣人無名”的人生哲學(xué)。

  請相信,最豐富的情感在人心。我們要牢牢握住AI發(fā)展的韁繩,不讓它逾界越軌,搞亂世界和生活。人永遠(yuǎn)是價(jià)值和目的。AI的任何進(jìn)展,都是,也只能是賦能者、助力者,是隱形的翅膀,而不是任何其他。

  請恪守,最溫暖的終端是人心。AI為王、萬物互聯(lián)的時(shí)代,似乎一切盡在“掌握”,但永遠(yuǎn)要警惕,不管世界多么夢幻曼妙,人情人性才是愛是暖是人間四月天,厚重的情懷才是指尖上的靈魂——這一切都應(yīng)該源自心靈。

  別忘了,AI,你的另一個(gè)名字叫愛。

  范文5:

  當(dāng)人類掌握了時(shí)空穿越技術(shù)后,我問AI是否可以穿越回過去,改變歷史?AI告訴我,已經(jīng)有無數(shù)人問過這問題了,但聽完答案后,總是將信將疑,不如自己親自穿越一下試試。

  于是我便穿越回一千八百多年前,出現(xiàn)在赤壁之戰(zhàn)后曹操軍隊(duì)面前時(shí)。出乎我意料的是,曹操并沒有露出太多驚訝表情。

  “你手上拿的是手機(jī)吧?”曹操問。雖然他剛剛死里逃生,滿臉都是疲憊和沮喪,但眼睛依然十分明亮。

  “總有一些人想要看看自己能否改變歷史,就從未來穿越回過去,最喜歡帶的就是手機(jī)。他們還喜歡拿著這個(gè)鬼精鬼精的玩意兒指導(dǎo)我如何打仗!

  我忍不住問:“那么丞相您如何決斷?”

  “手機(jī)我也見識過幾次了,里面裝著看得見摸不著的APP。這APP熟讀兵法,恐怕趙括都比不了?墒谴蛘屉S機(jī)應(yīng)變,怎么能聽死記兵法的APP的話呢。”

  “哈哈哈”,我大笑三聲,面對曹操這樣疑心病重的人,只有先用他最擅長的三聲大笑才能把他唬住!拔疫@可不是什么死記兵法的APP,這叫AI,AI指導(dǎo)打仗不是靠讀書,而是靠一秒鐘模擬了數(shù)百次實(shí)戰(zhàn),訓(xùn)練了上萬小時(shí)。”

  “原來是這樣”,曹操捋了捋胡子,“你們未來的人總算聰明一點(diǎn)了,用培養(yǎng)人的方式養(yǎng)出了新的鬼精鬼精的玩意兒。”

  “AI的經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)近乎妖了,可以解決一切問題!

  “我總比諸葛亮經(jīng)驗(yàn)豐富吧”,曹操恨恨地說:“一個(gè)從沒聽說過的毛頭小子,讓我屢吃敗仗。”

  “其實(shí)諸葛亮最佩服的是丞相您,他以后會說‘曹操用兵,仿佛孫、吳’的”。我有些惶恐。

  “自從出了諸葛亮,我便知道,什么兵書、經(jīng)驗(yàn)都是靠不住的,仗是靠人打出來的。我的經(jīng)驗(yàn)也有不頂用的時(shí)候。AI的經(jīng)驗(yàn)也未必每次都勝!

  “丞相”,我再次拱手,“下次穿越我再和您煮酒論兵,現(xiàn)在是生死存亡之際,AI算出來華容道并有埋伏。作為未來人,我也請丞相趕緊走大路!

  “我的謀士們也都勸我走大路,看來我沒看錯(cuò)他們,他們的智慧堪稱算無遺策。”

  正當(dāng)我松了一口氣時(shí),曹操抬頭堅(jiān)定地說:“全體將士,向華容道進(jìn)發(fā)!

  “你這AI很有意思,如果用到教育、工程、計(jì)算等各個(gè)領(lǐng)域,一定會有天翻地覆的變化?墒俏业闹庇X告訴我相信自己,不可將生死存亡之事輕托,也相信仗是靠人親自打出來的。如果我錯(cuò)了,是我辜負(fù)了我的謀士們,怨不得別人”

  “小家伙,你回去吧。如果信AI不信自己,信推算不信實(shí)踐,那是反人性的。AI能解決的都是小問題。而真正的大問題,都是有關(guān)人性和人本身的,需要人和AI的共同解決。當(dāng)你們有了AI,才引發(fā)了真正的大問題:人如何與AI共生共贏?”

  我和曹操揮手告別。穿越前的問題,AI沒給我答案,答案還需要自己思考。曹操給我提出的大問題,也許有一天,我思考成熟了,會去和AI共同討論。如果我沒有足夠的提升,AI給的答案于我毫無意義。

  范文6:

  作為“賽博朋克文學(xué)”的鼻祖之一,《真名實(shí)姓》是把計(jì)算機(jī)概念完整呈現(xiàn)到讀者面前的先鋒之作。當(dāng)“滑溜先生”進(jìn)入虛擬空間,竊取整個(gè)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的信息,將國際形勢玩弄于股掌之間時(shí),他的形象是偉岸的、令人敬畏的,而當(dāng)他摘下感應(yīng)頭套,蝸居于逼仄陰暗的公寓時(shí),他又成為那個(gè)無人問津的末流小說家波拉克。摘下芯片,你又成了那位全能的無知者。

  在現(xiàn)代社會,我們似乎進(jìn)入對“智慧”的極度追捧。我們一味比賽解題速度,角逐科技發(fā)明,開發(fā)人類腦力的極限。而人工智能似乎完美對標(biāo)對后現(xiàn)代對速度與智力的追求,指尖輕觸,億萬個(gè)字節(jié)急速滾動,以毫秒的時(shí)間輸出人類一天算力的成果。我們可以從思維的起點(diǎn)長驅(qū)直入,直線降落到終點(diǎn),精確地、毫無意外地。似乎人工智能的存在,能讓我們快速窮盡對所有問題的答案。然而,一次次便捷的搜索逐漸磨滅了對知識的探索欲,人類成為知識點(diǎn)的奴隸后,便無法再解決任互相關(guān)聯(lián)的問題。

  智慧不是一個(gè)結(jié)果,而是一步步探索、試錯(cuò)、反思、重新出發(fā)的自然過程。而人類之所以能在幾千年的沃土上向真理不斷進(jìn)發(fā),正是因?yàn)槿祟愊忍鞊碛械暮闷嫘呐c探索欲,讓真理成為我們無法擺脫的誘惑。正是在一次次點(diǎn)著火把探尋智慧的迷宮時(shí),問題逐步解決,知識的宮殿一點(diǎn)點(diǎn)揭開幾千年塵封的灰土。

  無論計(jì)算機(jī)的語言革新到第幾代,其二進(jìn)制的底層邏輯不會改變。以True和False對世界進(jìn)行審判的思維不會改變。遺憾的是,即使是莫奈池塘里的睡蓮,牽動著春天生命的光澤的蓮,閃耀在粼粼夏池上的蓮,吶喊在雷雨下的蓮,在雨霧中惺忪的蓮并不相同。1,0之下有0.2,0.07······有無限切分的對與錯(cuò)。而這些,只有極富想象力與生命力的人腦可以創(chuàng)造。因?yàn)椤捌竭h(yuǎn)、高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)”之下的山峰“遠(yuǎn)近高低各不同”,所以人類注定無法依賴芯片抹殺問題,而只能在無窮的真理之海中自主創(chuàng)造答案。

  方興未艾的“賽博朋克文學(xué)”,常常以先進(jìn)的科技,高度文明的社會為標(biāo)志,以糜爛的鮮艷霓虹燈,諷刺崩壞的制度、加大的貧富差距和異化的人類。從《太陽照樣升起》到《在路上》,人類的精神隨著文明的發(fā)展卻似乎被流放得越來越遠(yuǎn)。現(xiàn)代科技帶給我們的許多答案,似乎讓我們更加迷惘。我們機(jī)械地操作著科技,讓人工智能代替人腦思考每一個(gè)問題。在科技的奴役下,我們的自我認(rèn)同降低,自我價(jià)值感被削弱,人似乎成為了機(jī)器的一部分。我們一味吸取芯片榨出的答案,鮮少問我們這么做的目的:或許是研發(fā)一個(gè)全新技術(shù)需要利用資料數(shù)據(jù),也許是創(chuàng)作一部作品而要參考手法,或許是革新計(jì)算機(jī)本身的運(yùn)作而需找到靶點(diǎn)······正是這一個(gè)個(gè)“需要”,構(gòu)成了每個(gè)人的自由意志,正是這些多變的、捉摸不透的、狡猾的人腦蹦出一個(gè)個(gè)新點(diǎn)子,芯片才得以永遠(yuǎn)成為我們解決迷惑的利刃,我們才能真正摘下屬于每個(gè)人自己的答案果實(shí)。

  鋼鐵包裹的芯片下,因人腦的求知欲、探索欲、創(chuàng)造力而迸發(fā)的光芒永不能被磨滅。對待科技如此,對待現(xiàn)代文明亦是如此。

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