隨機應(yīng)變高三議論作文700字(精選11篇)
無論是在學(xué)校還是在社會中,大家最不陌生的就是作文了吧,根據(jù)寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編為大家收集的隨機應(yīng)變高三議論作文700字,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
隨機應(yīng)變高三議論作文700字 篇1
什么是“應(yīng)變”呢?它在《現(xiàn)代漢語詞典》的意思就是:應(yīng)付突然發(fā)生的情況。古往今來,善于應(yīng)變的人有不少,我們真的應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)一下應(yīng)變的本領(lǐng),但隨機應(yīng)變并不等于見風(fēng)使舵。
就拿用法來講,“隨機應(yīng)變”與“見風(fēng)使舵”,用于根據(jù)情況辦事時,可以通用,但“見風(fēng)使舵”有時指看人眼色行事,看風(fēng)色辦事,有投機取巧的意味,含有貶義。
晏子使楚的故事,相信大家都聽說過吧!晏子就是靠“以其人之道還治其人之身”、“順?biāo)浦邸焙鸵觥八羻栴}”三次有力的反擊,既維護了自己的人格和國家的尊嚴,又體現(xiàn)了他高超的辯才和過人的智慧,還有他那令人羨慕的應(yīng)變能力。
1971年,當(dāng)基辛格請求用月土來換取馬王堆一號漢墓女尸周圍的木炭時,周哈哈一笑:“我道是什么,原來是我們祖宗腳下的東西!
基辛格一驚:“怎么?你們早有人上了月球,什么時候?為什么不公布?”
周機智地回答博學(xué)多識的基辛格:“我們怎么沒公布?早在5000多年前,我們就有一位嫦娥飛上了月亮,在月亮上建起了廣寒宮,不信,我們還要派人去看她呢!怎么,這些我國婦孺皆知的事情,你這個‘中國通’還不知道?”
周的回答多么巧妙,多么幽默。∈撬幕卮,不僅維護國家的尊嚴,還讓基辛格囂張的氣焰在無意中消失。
除了晏子、周恩來,善于應(yīng)變的人還有朱棣、紀曉嵐、孫臏等。當(dāng)然,他們是不能和見風(fēng)使舵論為一談的,因為見風(fēng)使舵是比喻跟著情勢轉(zhuǎn)變方向。就拿一個寓言故事來說吧,蝙蝠長著翅膀又是哺乳動物,當(dāng)鳥類和獸類開戰(zhàn)時,它跟鳥類說自己是獸類,跟獸類說自己是鳥類,這是因為它不想付出勞作。但當(dāng)它饑餓需要幫忙和救濟時,又對鳥類說其實自己是鳥類,對獸類說其實自己是獸類。然而,換來的結(jié)果是誰也不相信它。
由此看來,隨機應(yīng)變不等于見風(fēng)使舵說得一點也沒錯。也許它們同樣可以使自己的智慧閃光,可應(yīng)變可以換來尊嚴,可以換來成功,可以換來生命的救濟糧。而見風(fēng)使舵只會遭到別人的不信任和唾棄,讓自己追悔莫及。
如果我們也想擁有過人的應(yīng)變能力,那就需要付出努力,付出汗水。臨亂世而不驚,處方舟而不躁,喜迎陰晴圓缺,笑傲風(fēng)霜雨雪。
隨機應(yīng)變高三議論作文700字 篇2
世界上的人什么樣的都有:勤勞樸素的、機智聰慧的、忠心報國的、卑鄙無恥的、隨機應(yīng)變的、不知變通的……
在一本雜志上講的就是一個不知變通的人:山上有南北相對的兩座寺院,由于見解不同,互不往來每天清晨,兩個寺院都會派一個小和尚下山買菜,他們在市場山相遇,互不服氣,經(jīng)常較勁。這天,南寺小和尚問對方:“你到哪里去?”北寺小和尚答道:“腳到哪里,我就到哪里。”南寺小和尚不知如何回答,就向師傅請教,師傅說:“下次你還用同樣的話問他,如果他還是那樣回答,你就問,如果沒有腳,能到哪里去?”于是,在第二天早上,南寺小和尚問了同樣的問題。北寺小和尚卻答道:“今天的白菜很新鮮。”南寺小和尚一時語塞,又向師傅請教,師傅說:“你怎么不反問,哪天的白菜不新鮮?”小和尚很是高興,又遇到北寺小和尚時,就問,:“你到哪里去?”北寺小和尚問:“你又到哪里去?”南寺小和尚又說不出話來了,他很困惑,問師傅:“每次你指點得很對,為什么我總是落下風(fēng)呢?”師傅一聲感嘆,說:“別人的東西再好,永遠是別人的,只有自己的東西,才能信手拈來,隨機應(yīng)變!”
看完此故事,你是不是也有所感悟,一個人做事怎能像那小和尚一樣呆頭呆腦,那位師傅說得不錯只有自己的東西,才能信手拈來,隨機應(yīng)變!就像一個游戲:麻將對對碰,這個游戲是將麻將排成一個長方形。推、移使兩個相同的麻將湊在一起,我哥哥和我玩時,他因一步十分巧妙地移法從而吃到了五對,真是厲害。當(dāng)時的我不免有些緊張,看到這樣的情形,我隨機應(yīng)變,在哥哥的基礎(chǔ)上移了一步,吃到的反而比哥哥多。
你或許不覺得這“隨機應(yīng)變”的好處有多么大,但當(dāng)你進入社會,你會發(fā)現(xiàn)事事在變,你若不學(xué)會隨機應(yīng)變,就不能去應(yīng)對所發(fā)生的一切。
隨機應(yīng)變高三議論作文700字 篇3
遇事隨機應(yīng)變,可以柳暗花明;遇事隨機應(yīng)變,可以化險為夷。
讀了《喜羊羊與灰太狼》,我知道在羊群中和狼群中,發(fā)生了一系列激烈的較量:狼群尤其是壞蛋灰太狼想把青青草原上的羊群變成羊羊大餐,喜羊羊每次在羊群遇到危險的時候,都能善于運用自己的聰明才智,來挽救了羊族群的生命。
喜羊羊想出的很多辦法,都讓我佩服得五體投地。比如有一次,懶羊羊被灰太狼抓住了,帶到家里準備煮來吃,當(dāng)時家里沒有鹽了,灰太狼的老婆紅太狼急忙出去買鹽,灰太狼在家里守著懶羊羊。羊羊村長派喜羊羊領(lǐng)頭去營救懶羊羊。羊羊們在途中遇到了紅太狼,他們把紅太狼抓起來拷問懶羊羊的下落,沒有得到答案。喜羊羊靈機一動,跟眾羊商量,于是自己裝扮在紅太狼的樣子去灰太狼家,灰太狼當(dāng)然一眼看出了是喜羊羊,就開始追趕喜羊羊,其他羊趁機就把懶羊羊救出來了。
他的應(yīng)變不無不在。還有一次,為了吃到羊羊大餐,灰太狼用智能導(dǎo)彈來攻擊他們。喜羊羊他們發(fā)現(xiàn)導(dǎo)彈在天空飛的時候,告訴村長已經(jīng)來不及了。為了保住羊群的安全,喜羊羊在情急之下,帶著導(dǎo)彈跑,耗盡了導(dǎo)彈的燃料,保全了羊羊們。
在生活中,我們要多一些應(yīng)變。有一次我去家附近的公園玩,不多久就下起了雨,而且越下越大,下了兩個小時還沒有要停的意思。怎么辦?買傘吧,身上只花剩5元錢了,身邊又沒有可以借錢給我的熟人。后來用2元錢坐公交車回到大伯家門前,然后向他借傘回家。我就嘗過那次應(yīng)變的甜頭后,加上讀了《喜羊羊與灰太狼》,更加懂得隨機應(yīng)變的妙處了。
關(guān)于應(yīng)變的,我還想跟大家分離“烏鴉喝水”和“鄭人買履”的故事。烏鴉因為能隨機應(yīng)變,看到瓶子里只有一點水,夠不著,想到了用石子去把水填上來,喝到了瓶子里的水;鄭人不能應(yīng)變,不用自己的腳去試鞋,硬是要跑回去拿尺碼,結(jié)果跑了白跑了幾趟。
小朋友們,雖然我們不一定有喜羊羊那么聰明,但遇事時多開動腦筋,更多的甜頭等著你。
隨機應(yīng)變高三議論作文700字 篇4
隨機應(yīng)變?nèi)松L路,太多的岔路口,起點相同卻前途迥異,生命在于運動,抑或靜止?做事需專一,抑或不可執(zhí)拗一處?我們夾在太多的矛盾之間,左右顧盼,難以抉擇。
矛盾是必然存在的,我們不得不抉擇。當(dāng)前路分岔,何不隨機應(yīng)變,視境遇而定前路,然后大步向前!
隨機應(yīng)變是一種智慧,是以靈活的頭腦應(yīng)對大千世界的最佳方式。人生變幻,白云蒼狗,世事無不處于變化之中,而矛盾就在這變化之中不覺發(fā)生。人說做事應(yīng)當(dāng)堅持,可遇到某些事時,堅持就是頑固不化,不如放棄而后重新啟程。人說為人應(yīng)當(dāng)剛直,可遇到某些事時,剛直變成了冥頑不靈,不如變通而后重新處事……凡此種種,隨著矛盾的不斷出現(xiàn),我們應(yīng)當(dāng)斟酌處境,隨機應(yīng)變。
隨機應(yīng)變,隨的'是不同時間的境遇,應(yīng)的是不同情況的人事。人說現(xiàn)代人皆處于“馬云與星云之間”,一邊是追求高遠目標(biāo)成為人中龍鳳的物質(zhì)追求,一邊是追求精神超脫的意識世界,我們像處在兩個世界之間徘徊猶豫的人,其實矛盾有時可以被化解,物質(zhì)是精神的基礎(chǔ),有了物質(zhì),才能夠去追求精神層面的東西,而精神是物質(zhì)的保障,有了精神,才不致一味的追求物質(zhì)。因此隨機應(yīng)變之外,還可以轉(zhuǎn)化消除矛盾。
任何矛盾都是辯證統(tǒng)一的。高考過后,面對不理想的成績,我陷入了矛盾,腦子里仿佛出現(xiàn)了兩個小人,一個人說:“你甘心上三本嗎?甘心以后過平凡的生活嗎?”一個說:“你還有心力再來一年嗎?如果明年還是這樣的結(jié)果呢?”我徘徊猶豫了好久,最終選擇了補習(xí),再來一年,或許會累,會苦,但決不會后悔。
在隨機應(yīng)變中,要懂得統(tǒng)籌兼顧,衡量利弊。魯迅面對殘破的中華大地,想要通過學(xué)醫(yī)救人來挽救中國,但隨著時間的變幻,他認識到了中國的問題不是身體,而是深深根植在人們心中的愚昧思想,在棄醫(yī)從文前,他也猶豫過,但最終選擇了用筆桿子改變中國,這是衡量利弊的結(jié)果。愛因斯坦年少時曾癡迷音樂,在被告知沒有音樂天賦后,選擇了物理,最終成為一代大師;陶淵明面對官場的黑暗,反思后選擇了歸隱田園。他們都曾面對矛盾,也都正確處理了矛盾,才抵達了那片樂園。
面對矛盾,隨機應(yīng)變,化解矛盾,抵達成功。
隨機應(yīng)變高三議論作文700字 篇5
人在世上難免會從實踐中認識社會,學(xué)會做人等等很多復(fù)雜的事情。但每個人認識社會的方法不同,做人的行為不同,做事的方法也截然不同,我們要學(xué)會隨機應(yīng)變。
當(dāng)人生活在社會中時,想要找份工作很難,有些人卻不招有文憑的,招隨機應(yīng)變,頭腦靈活的人,因為當(dāng)老板要你去應(yīng)酬時,他們要是說到KTV去唱歌去,一個文化生當(dāng)然手忙腳亂,什么都不會,但靈活的人就會有這才藝展示一手,老板看得開心自然而然馬上簽約,也就是說人要琴情書畫樣樣精通,關(guān)于社會上所有的事都要略懂一點,靈機應(yīng)變的應(yīng)付每一件事,這樣在社會中很容易立足。
人不需要專攻一門的把一件才藝學(xué)好,除非是老師,就可以只專攻一門,然后平平淡淡的當(dāng)一外專攻那一科的老師,但到社會上,這很難就業(yè),人只有樣樣精通,多才多藝找工作就很容易,因為現(xiàn)在的社會和以前的社會不同,以前的社會只注重文憑和人際關(guān)系,高分的工作就越好,低分的工作都不能翻身。如今文憑生優(yōu)異的數(shù)都數(shù)不清,如還按照以往的制度,那么大學(xué)生都可能沒工作,更別說那些連大學(xué)都沒考起的人了。所以時代的不同導(dǎo)致人們的很多事都要隨時代改變,所以說現(xiàn)在這個社會,不僅要文憑,還要多才多藝,什么事都要略懂一些,這樣才能做有用的人,單憑一個優(yōu)異的文化那還是遠遠不夠的。
人在情感上也一樣要學(xué)會隨機應(yīng)變,在別人家辦喪事時,我們旁人不能在上此時大聲笑,諷刺,要安慰或不表露任何喜悅的情感。但當(dāng)別人家辦婚事時,我們不能在此時把不好的情緒放入進去,影響她們幸福之時,而是真心祝福,所以說在不同的地點要表現(xiàn)出不同的情感,這樣才深受人們的尊重和愛戴。
這些事啟發(fā)人們要在不同的環(huán)境,學(xué)會不同的方式對待,也就是人們常說的要上得廚房,下得了廳堂,萬事皆通,會隨機應(yīng)變,這是人生生活中必須做,只要做到這個,人生之路將是美好的。
隨機應(yīng)變高三議論作文700字 篇6
隨機應(yīng)變是隨機應(yīng)變是一種智慧,是以靈活的頭腦和已有的經(jīng)驗應(yīng)對世界諸多變化的最佳方式。當(dāng)今世界,世事無不處于越來越快的變化之中,而矛盾就在這變化之中碰撞、激化。有人說做事應(yīng)當(dāng)堅持,可遇到某些違背道德、法律的事時,堅持就是頑固不化,不如放棄而后另尋他路。人說為人應(yīng)當(dāng)剛直,可遇到某些緊急情況時,剛直可能會耽誤大事,不如變通而后重新處事……凡此種種,隨著矛盾的不斷出現(xiàn),我們應(yīng)當(dāng)斟酌處境,隨機應(yīng)變,才能成就大事業(yè)。
隨機應(yīng)變是一種能力,在背后支撐它的是人生經(jīng)驗和所學(xué)的知識。在兩千多年前,子路和冉有向孔子請教的是同一個問題:聽到一個很好的主張,是不是應(yīng)該馬上去做呢?孔子卻對不同的人作出不同的回答。他對子路說:你應(yīng)該先向家里的父兄請教再說,哪能馬上去做呢?而對冉有卻是加以肯定:應(yīng)當(dāng)馬上就去做。站在一旁的公西華想不通,便問孔子這是為什么呢?孔子解釋說:冉有遇事畏縮,所以要鼓勵他;子路遇事輕率,所以加以抑制,避免他犯錯。由此可見,圣人之所以成為圣人,也有隨機應(yīng)變的功勞。
在隨機應(yīng)變中,要懂得統(tǒng)籌兼顧,衡量利弊。魯迅面對殘破的中華大地,想要通過學(xué)醫(yī)救人來挽救中國,但他最終認識到了中國的問題不是身體,而是深深根植在人們心中的愚昧思想,于是選擇棄醫(yī)從文,最終用一篇篇辛辣的文章去改變中國,這是衡量利弊的結(jié)果。愛因斯坦年少時曾癡迷音樂,在被告知沒有音樂天賦后,選擇了物理,最終成為一代大師;陶淵明面對官場的黑暗,反思后選擇了歸隱田園。這些都是在隨機應(yīng)變的指引下正確地面對、處理矛盾,才造就的大師。
隨機應(yīng)變雖好,但我們心中也應(yīng)該有些不變的東西。比如法律、道德、信仰、尊嚴,這些東西一旦改變,最終只會遭到別人的不信任和唾棄,讓自己追悔莫及。像藺相如、晏嬰、周恩來等人,都是在隨機應(yīng)變中堅守了底限,才成就了自己。
世界是多變的,就讓我們用隨機應(yīng)變來應(yīng)對,使自己的人生更加完整。
隨機應(yīng)變高三議論作文700字 篇7
國家有國家隊法律制度,家里有家規(guī),那學(xué)校呢?沒錯,學(xué)校也有校規(guī)。嚴格的校規(guī)使一大批學(xué)生都進入夢寐以求的學(xué)校,嚴格的校規(guī)讓更多學(xué)生管理好自己,讓他們“百尺竿頭,更進一步”。俗話說得好“不以規(guī)矩,不成方圓”。
那學(xué)校的規(guī)矩是否應(yīng)該必須遵守呢?
答案是肯定的,當(dāng)然有時也需要破規(guī)一下。
一般情況下,我們一定要嚴格遵守學(xué)校的規(guī)定。
正是要求每天跑步一千米,讓多多少人擺脫“臃腫”的身材;正是設(shè)立活力獎,讓多多少人發(fā)憤圖強,一鳴驚人;正是那要求自修不許講話,否則扣分,讓多多少人漸漸靜下心來,開始用功的讀書!
所以,大部分校規(guī)還是得遵守的。
但“金無足赤,人無完人”校規(guī)也并不是那么完美得,連國家規(guī)矩,法律都要不停地改革,不停地完善,校規(guī)也何嘗不是如此呢?
比較有爭議性的就是那“學(xué)校不能吃零食”遭到很多同學(xué)的不滿。的確,有一部分同學(xué)可能是胃沒有保養(yǎng)好,再加上進入青春期,對食物需求量很大,而且只要肚子一餓,胃就會起反應(yīng)!對于這類同學(xué),本人認為可以破規(guī)一下,在包里備幾包零食,但吃完后產(chǎn)生垃圾自行處理,萬不可丟在地上,否則,別怪老師和你翻臉給你戴上一頂“沒素質(zhì)的家伙”的帽子。
對于老師給的零食,想吃就可以欣然接受;不想吃,就委婉拒絕,老師給你零食證明老師對你的贊揚與認可,大可不必因為學(xué)校的規(guī)矩而拒絕!
為什么自小學(xué)時老師就常常和我們強調(diào)要多開動腦筋,要會舉一反三,不僅是學(xué)校,做任何事情時都應(yīng)該這樣,遵守并不意味一昧的所有規(guī)矩都遵守,要在這一些規(guī)矩中融入自己的想法,正所謂“擇其善者而從之,其不善者而改之”。
總之一句話,隨機應(yīng)變才是王道。
隨機應(yīng)變高三議論作文700字 篇8
詩云:“永言配命,自求多福。 ”盡管循著天命而行,然而面對生命中的種種未知,也為著追尋自我生命的美好,許多的“意料之外”是要靠我們自己去應(yīng)變,自己去克服的。 “應(yīng)變”看似是當(dāng)遇上了“變動”時我們的應(yīng)對之法,是被動的;然而尋思詩經(jīng)此句話的真義,不難領(lǐng)略古人勉勵后世積極為命運尋找更美好可能的真義。
“應(yīng)變”的“變”,小則生活當(dāng)中一場超出日常規(guī)則的小意外,大到集體生命的大震撼。知名的好萊塢電影“鐵達尼號”,感動億萬影迷的心。而當(dāng)中真正讓人肝腸寸斷的,也許并非男女主角最終的天人永隔,而是在船傾斜的瞬間,當(dāng)所有的乘客在死亡的陰影下顫栗驚怖時,駐船樂師鎮(zhèn)靜而溫柔地、指揮樂團奏起了圣樂,引領(lǐng)驚慌的乘客們寧靜而勇敢的,迎接他們信仰的主。相較于虛構(gòu)的羅曼史,這段驚心動魄的生命現(xiàn)場卻是真實故事,彰顯人類“臨難無茍免”的生命情操。
我敬愛的老師曾送我?guī)拙湓挘骸暗弥m苦,出之須甘;出人意表者,仍須在人意之中。 ”以鼓勵我在畢業(yè)之后,對自己的夢想堅持不懈,對沒有預(yù)期的災(zāi)厄也能化險為夷。這恰是“應(yīng)變”的最高修養(yǎng)吧!不憂不懼。臨危不亂。每當(dāng)我受挫失意時,便反覆思索這幾句話,問問自己,是否忽略了哪一扇,上帝早已為我開啟的光明之窗?
“滄浪之水清兮,可以濯吾纓,凔浪之水濁兮,可以濯吾足! ”一首楚謠,孔孟引申出“自作孽,不可活”的人生提點;漁夫卻據(jù)此道出與世浮沉的人生哲學(xué)。生命總有千變?nèi)f化的意外情境,然而應(yīng)變之法,存乎一心爾!
隨機應(yīng)變高三議論作文700字 篇9
有個成語叫“隨機應(yīng)變”,可見應(yīng)變是一種在突發(fā)情況時產(chǎn)生的能力。這種能力需要你豐富的閱歷,許許多多人生經(jīng)驗,這不是與生俱來的。
意外,常常是突然橫在你面前的一堵高墻,高不可攀,跨不過去,意外總是讓我們手足無措。面對意外我們就是需要這種應(yīng)變能力,首先,應(yīng)變是對事情的分析能力。遇事要先思考事件的性質(zhì),這種事情的一般對策是什么?
其次,應(yīng)變還需要淡定和理性。人在著急的時候,大腦是不受控制的,你往往會做一些錯誤的判斷。意外發(fā)生時,一定要冷靜。唯有從容不迫的態(tài)度,將自己至于理性的地位上,才能找到解決事情最好的辦法。
當(dāng)然,閱歷也是處理緊急事情非常重要的。為什么要有閱歷,有些事情,你處理第一遍的時候,手足無措,但是經(jīng)驗豐富了,第二第三次,你就有思路了。就想打字,熟能生巧的道理。但是每個人的人生都是短暫的,如何使自己的閱歷比別人多呢?那么這個最簡單就是在生活中尋找。別人發(fā)生的事情,處理問題的解決方法,你去仔細想想看看,自己是不是有更好的對策。還有一個辦法就是看書,書上會有很多經(jīng)典的案例,都可以拿來學(xué)習(xí)。
那么若是一個人有了思考的能力,有了冷靜的心情和豐富的閱歷,那個人就可以對所有的事情有完美的對策了嗎?答案是:否,因為還有一個重要的東西名叫“舍棄”。
有舍才有得,就好像落水的人,不全力游上岸,卻去撿掉水的金子,最后沒有力氣沉入海底。我們必須學(xué)會放棄一些東西。
有了這些,我相信我們能具備良好的隨機應(yīng)變能力了。
隨機應(yīng)變高三議論作文700字 篇10
從前有兩個年輕人,一個叫小山,一個叫小水,他們住在同一個村莊,是最要好的朋友。由于居住在偏遠的鄉(xiāng)村謀生不易,他們就相約到遠地去做生意,于是同時把田產(chǎn)變賣,帶著所有的財產(chǎn)和驢子到遠地去了。
他們首先抵達一個生產(chǎn)麻布的地方,小水對小山說:“在我們的故鄉(xiāng),麻布是很值錢的東西,我們把所有的錢換取麻布,帶回故鄉(xiāng)一定會有利潤的。”小山同意了,兩人買了麻布,細心地捆綁在驢背上。
接著,他們到了一個盛產(chǎn)毛皮的地方,那里也正好缺少麻布,小水就對小山說:“毛皮在我們故鄉(xiāng)是更值錢的東西,我們把麻布賣了,換成毛皮,這樣不但本錢回收了,返鄉(xiāng)后還有很高的利潤!”小山說:“不了,我的麻布已經(jīng)很安穩(wěn)地捆在驢背上了,搬上搬下多麻煩呀!”小水把麻布全換成毛皮,還多了一筆錢。小山依然有一驢背的麻布。
他們繼續(xù)前進到一個生產(chǎn)藥材的地方,那里天氣苦寒,正缺少毛皮和麻布,小水就對小山說:“藥材在我們故鄉(xiāng)是更值錢的東西,你把麻布賣了,我把毛皮賣了,換成藥材帶回故鄉(xiāng)一定能賺大錢的!毙∩秸f:“不了,我的麻布已經(jīng)很安穩(wěn)地在驢背上,卸上卸下太麻煩了!”小水把毛皮都換成藥材,還賺了一筆錢。小山依然有一驢背的麻布。
后來,他們來到一個盛產(chǎn)黃金的城市,那里非常欠缺藥材和麻布。小水對小山說:“在這里藥材和麻布貴,黃金很便宜,我們故鄉(xiāng)的黃金卻十分昂貴,我們把藥材和麻布換成黃金,這一輩子就不愁吃穿了!毙∩皆俅尉芙^了:“不!不!我的麻布在驢背上很穩(wěn)妥,我不想變來變?nèi)!”小水賣了藥材,換成黃金,又賺了一筆錢。小山依然守著一驢背的麻布。
最后,他們回到了故鄉(xiāng),小山賣了麻布,只得到蠅頭小利,和他辛苦的遠行不成比例。小水不但帶回一大筆財富,把黃金賣了,更成為當(dāng)?shù)刈畲蟮母缓馈?/p>
隨機應(yīng)變高三議論作文700字 篇11
考場上遇到難題時,唯有沉著思考,不斷切換思維去嘗試,才能取得好成績;人生中,碰到重重難關(guān)時,唯有冷靜分析,不斷改變方式去解決,才能贏得人生輝煌。處于困難的泥潭中并不可怕,重要的是要學(xué)會沉著應(yīng)變,才能登上成功的彼岸。
沉著應(yīng)變,首先需要有敢于接受現(xiàn)實的勇氣與決心。德國偉大的鋼琴家貝多芬極具音樂天賦,一生中創(chuàng)作了大量優(yōu)秀的作品。在他中年的時候聽力開始惡化,直到最后雙耳失聰,這對任何一位鋼琴家來說都將是沉痛的打擊,但貝多芬并未一蹶不振,他勇敢接受了自己失聰?shù)氖聦,沉著?yīng)對。他在創(chuàng)作樂曲時,用牙齒咬住一根木棒,木棒的另一端接在鋼琴上,以此來聽音譜曲。
沉著應(yīng)變,這是人生的大智慧。正是因為具有這樣的智慧,貝多芬才能一直創(chuàng)作,對鋼琴界產(chǎn)生了極大的影響。
沉著應(yīng)變,還要根據(jù)形勢的變化做出最有利的選擇。
我國著名物理學(xué)家楊振寧在享譽世界之前,曾在美國芝加哥大學(xué)的一個實驗室度過了一段不堪回首的歲月。因為他的動手能力太差,別人憑直覺就能排查的試驗故障,卻把他難為得滿頭大汗,以至于后來實驗室流傳著“哪里有爆炸,哪里就有楊振寧”的笑談。他冷靜下來沉著思考,最終根據(jù)自身情況做出放下當(dāng)前工作,轉(zhuǎn)入理論物理的研究中。后來,他獲得了諾貝爾物理學(xué)獎。
沉著應(yīng)變,是一個成功人士必備的能力。楊振寧正是因為具備這種能力,才成就了自己,造福了人類。
縱觀古今,通過沉著應(yīng)變成就人生、創(chuàng)造輝煌的人和事不勝枚舉。亞歷山大東征波斯時,在面臨著十萬大軍,而自己手下只有不到四萬大軍的情況下,冷靜分析,靈活應(yīng)變,采用“中央突破”的方法出奇制勝;在中國遭受侵略,敵我實力懸殊的情況下,毛澤東根據(jù)局勢,做出“農(nóng)村包圍城市”、“國共合作”的決定,最終獲得勝利;智障兒童舟舟的父親,接受了兒子智障的現(xiàn)實,大力培養(yǎng)兒子在音樂指揮方面的天賦,最終將兒子培養(yǎng)成一位杰出的指揮家,創(chuàng)造了奇跡。他們都通過沉著應(yīng)變,成就了自己,成就了他人,成就了國家。
“鷹擊長空,魚翔淺底,萬類霜天競自由!笔篱g萬物在面對殘酷的大自然,都在漫長進化時不斷應(yīng)變,選擇最適宜的生存方式。人亦如此,沉著應(yīng)變,踏上王者之路。
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