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《故鄉(xiāng)》觀后感

時(shí)間:2024-08-21 01:34:32 觀后感 我要投稿
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《故鄉(xiāng)》觀后感范文

  當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后,從中我們收獲新的思想,需要好好地對所收獲的東西寫一篇觀后感了?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編整理的《故鄉(xiāng)》觀后感范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《故鄉(xiāng)》觀后感范文

《故鄉(xiāng)》觀后感范文1

  最近,不知道為何,突然想讀魯迅的書來,關(guān)于小說,關(guān)于散文,是赫然一棒的頓悟,還是回首過往的一時(shí)沖動呢?說不清,道不明。反正我是看了,還有種溫故知新的感覺。

  “深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地……”還記得這段就算童年也向往的畫面嗎?沒錯,這是初中時(shí)的一篇課文《少年閏土》——節(jié)選于魯迅先生的《故鄉(xiāng)》。那時(shí)候,我們坐在教室里一邊朗讀,一邊發(fā)揮自己的想象,在腦海里構(gòu)造自己心目中的閏土,想到那一望無際的`碧綠的西瓜,嘴角不禁流出口水……

  教我這篇課文的老師我也還記得,他姓何,總是喜歡一身西裝革履,卻不是嚴(yán)肅得令人畏懼的;眉清目秀,文質(zhì)彬彬,一股子書生氣,而又不像魯迅的私塾先生那樣“之乎者也”,嚴(yán)肅得厲害。他見人總是面帶微笑,你跟他交流總能感受到一種慈祥,就連偶爾生氣時(shí)的擰起眉頭也不覺得恐懼。

  當(dāng)時(shí),老師講解課文還是會深入其中的主旨和情感的,畢竟要面對考試,其實(shí)更重要的是,逐步地培養(yǎng)我們的理解能力,如果不講都懂,那還要什么老師呢?所以每當(dāng)何老師講到這里的時(shí)候,同學(xué)們都興味索然,就像剛剛沐浴陽光的花兒霎時(shí)蔫了。好學(xué)生坐在那兒,也是勉強(qiáng)逼著自己認(rèn)真聽講,至少得裝出個聽懂了的樣子來,免得挨批,可終究是一知半解,懵懵懂懂的,艱澀乏味,枯燥的像一碗白米飯。至于我,這種滋味也一直延續(xù)了很長一段時(shí)間,有時(shí)買本輔導(dǎo)書作參考,好在何老師點(diǎn)名回答問題時(shí)秀秀自己的悟性,博得老師的表揚(yáng)沾沾自喜。一開始感覺不錯,后來漸漸地也煩膩了,心里有種愧疚,甚至覺得羞恥,尤其是被人發(fā)現(xiàn)后,我便有所收斂。

《故鄉(xiāng)》觀后感范文2

  歸鄉(xiāng)了,又回到了故鄉(xiāng)。

  故鄉(xiāng)變了,那陰晦的氣氛彌漫在了黃昏的天空,風(fēng)掃湖面,蕩起一道道波紋,而氣氛卻壓抑得令人窒息。好一派荒涼的景色“到鄉(xiāng)翻似爛柯人。”

  讀了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》,回想起舊時(shí)代的荒涼,眼前便不由得浮現(xiàn)出這么一幅景象,若近若遠(yuǎn),若即若離;秀遍g,把我?guī)Щ亓四欠饨ㄉ鐣暮诎怠敖校蠣敗。閏土的一席話,不僅讓作者,也讓讀者深感悲哀;朋友們都被時(shí)間隱去了,被仆人取代了,那兒時(shí)純真的友誼,再難尋覓。

  正如文中所說:世上本沒有路,走的人多了,就成了路。路是靠人們的感覺、信仰、精神走出來的。然而,走上這條路,就再也不能回頭?匆娢羧盏腵故鄉(xiāng)變得如此荒涼、昔日的親人、朋友們已變得如此冷漠、昔日的景色早已被人忘卻……不變的只有那一輪皎潔的明月和那璀璨的群星。

  “月是故鄉(xiāng)明”在那里我看到了人生的物是人非,世態(tài)炎涼——不正如現(xiàn)在的我們么?唯一的的區(qū)別就是,我們的面前早已有了前人踏好的足跡——踏好的路。甚至,還有一些血淋淋的足跡,在那坑洼不平的路上,或少或多,或遠(yuǎn)或近前,徘徊著,彷徨著,迷茫著……而如今,我認(rèn)為這句話應(yīng)該更合適:世上本有路,人走的多了,反倒沒路了。想當(dāng)前,一篇《赤兔之死》轟動文壇,確是篇佳作,而此后跟風(fēng)之作如雨后春筍之勢,人人都走上了返古的老路,五千年歷史都不夠后人習(xí)作用例了。

  路,要靠自己走,每個人都應(yīng)該靠自己走出一條路;以前的人沒有路,靠自己走出一條條路;現(xiàn)在的人有路,便不費(fèi)心思去找路了;作為我們,更應(yīng)在這個世界中走出自己的路。在舊社會的黑暗之后,走出自己的奕奕光輝。

《故鄉(xiāng)》觀后感范文3

  魯迅先生是十九世紀(jì)二十年代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。他小的時(shí)候看到窮苦人缺醫(yī)少藥,飽受疾病之苦,立志學(xué)醫(yī),希望用自己高超的醫(yī)術(shù)為窮苦人治病救命。然而,整個社會的腐敗和沒落,使他感到只靠自己高超的醫(yī)術(shù)救苦救命遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不行的。于是,他棄醫(yī)從文,他要用自己的大聲《吶喊》喚醒沉睡的國人,實(shí)現(xiàn)社會的革命和進(jìn)步。

  《故鄉(xiāng)》就是魯迅先生1921年通過自己“回故鄉(xiāng)、在故鄉(xiāng)、離別故鄉(xiāng)”的親身經(jīng)歷,描述了1921年前30年間中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋零,農(nóng)民生活日益貧困的現(xiàn)象,揭露了帝國主義的.侵略,封建主義的壓榨和官僚資本主義的剝削給勞苦大眾造成的災(zāi)難,反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn),農(nóng)民痛苦生活的歷史現(xiàn)實(shí)。二十年的變化,使活潑可愛、機(jī)靈能干的少年閏土變成了一個“臉上刻著許多皺紋,只管吸煙身體全然不動,仿佛石像一般”麻木、畏縮的人!岸嘧佣喔!钡姆饨ㄓ^念,苛捐雜稅的攤派,兵匪及官僚的盤剝,是閏土家庭的生活“苦”的無法形容,問一句說一句,簡直形同木偶一般。還有“豆腐西施”楊二嫂由一個美麗的女子變?yōu)橐粋庸俗、自私、刻薄的人。

  面對現(xiàn)實(shí),魯迅先生不由自主地發(fā)出“救救孩子”的大聲“吶喊”:要人們沖破封建制度和封建禮教的束縛和壓迫,推翻 “吃人”的社會,“去尋求別樣的人生”。

  近百年來,魯迅的“吶喊”喚醒了一批批新時(shí)代的青年人,他們求真理謀變革,喚起民眾千千萬,開創(chuàng)了新的社會、新的時(shí)代。如今,我們重溫這片文章,使我們深深認(rèn)識到:在任何時(shí)候,人——不能墨守陳規(guī),要敢于創(chuàng)新;人——不能失去希望,失去了希望,就失去了動力和方向。我們是祖國的未來,社會的希望,中國的偉大復(fù)興正期待我們少年來繼承、來接班,中國夢、復(fù)興夢,正期盼著我們新的一代,“地上本沒有路,走的人多了,也便成了路”,有了希望和不懈的努力,相信成功的路就在不遠(yuǎn)的前面!

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