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國學(xué)作文

時(shí)間:2021-07-26 13:21:42 國學(xué) 我要投稿

【精品】國學(xué)作文錦集6篇

  在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你所見過的作文是什么樣的呢?下面是小編收集整理的國學(xué)作文6篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

【精品】國學(xué)作文錦集6篇

國學(xué)作文 篇1

  我們知道,國學(xué)是一種對(duì)我們有利的東西,對(duì)我們兒童也更是有利。那么同學(xué)們最喜歡的國學(xué)是什么呢,我呢最喜歡的是《論語》因?yàn)檎撜Z有孔子的一些講座,還有孔子講的做人的道理。

  比如第一篇《學(xué)而》是論語第一篇的篇名。這一篇主要是述讀書與做人的關(guān)系。強(qiáng)調(diào)嚴(yán)于律己,仁愛他人,以及仁、孝、信等道德范疇!墩撜Z》中的各篇一般都是以每一章的前兩個(gè)字作為篇的篇名?鬃犹岢鲆詫W(xué)習(xí)為樂事,做到人不知而不慢,反映出孔子學(xué)而不厭,誨人不倦,注重修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己的主張,這比思想主張?jiān)凇氛撜Z《中多多處可見。

  此外,在做人方面,孔子和儒家注重人的實(shí)際行動(dòng),特別強(qiáng)調(diào)人應(yīng)當(dāng)言行一致,千萬不能空談浮言,心中不一。這種踏實(shí)態(tài)度和質(zhì)樸的精神長(zhǎng)期影響著中國人,成為中華傳統(tǒng)思想的文化中的精華內(nèi)容。子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慢,不亦君子乎?”這就是論語,讀了論語我非常高興,因?yàn)椤墩撜Z》是我愛的一本書,這本書里面有一位老師,一位值得世人敬仰的孔圣人和一些平生做人的道理和一些怎么去學(xué)習(xí)的道理,讓我從這里看到了許多。

  我還喜歡讀的一本書是《三字經(jīng)》,里有許多的國學(xué)故事,還有一些做人的和讀書的事情比如第一篇“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)!敝墓适率菚x代有一個(gè)叫周處的人,身高體壯,兇強(qiáng)俠氣。因?yàn)楦赣H早死,所以沒有人管教,動(dòng)不動(dòng)就打人,還欺負(fù)老百姓,老百姓都非常怕他,便把水中咬龍、山中老虎和他稱為“三害”這三害中最讓人頭痛的是周處,一個(gè)老人想到了一個(gè)辦法,讓周處去殺蛟龍,老虎,周處便答應(yīng)了,周處帶著刀來到了山上,把山上的老虎殺了,又來到了水上去殺蛟龍,他和蛟龍戰(zhàn)了三天三夜,人們還以為可以殺了三害,沒想到三害都?xì)⒘。人們紛紛祝賀擺酒,結(jié)果周處殺了蛟龍來了,看到人們都還以為他死了而歡呼,于是周處便開如認(rèn)錯(cuò),開始從新做人,他認(rèn)真學(xué)習(xí)為老百姓做了很多的事。

  這就是我最喜歡的兩本書里我還學(xué)到了許多知識(shí)。

國學(xué)作文 篇2

  學(xué)校自開展國學(xué)經(jīng)典誦讀以來,師生風(fēng)貌發(fā)生可很大的變化,語文學(xué)科建設(shè)又上了一個(gè)新臺(tái)階。學(xué)習(xí)著,實(shí)踐著,收獲著,快樂著,我們有這樣的體會(huì):

  一、有效地促進(jìn)了學(xué)校教學(xué)工作的發(fā)展。誦讀國學(xué)經(jīng)典活動(dòng)的開展,不但拓寬了語文教學(xué)的時(shí)空,而且推動(dòng)了學(xué)校德育工作、校園美化等各項(xiàng)工作的開展,也促進(jìn)了良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)的形成,有效地促進(jìn)了校園文化建設(shè)。誦讀活動(dòng)實(shí)現(xiàn)了育人和學(xué)!叭L(fēng)”建設(shè)的結(jié)合,使教師的思想觀念得到轉(zhuǎn)變,師生的“精、氣、神”得到提升,使學(xué)生的行為習(xí)慣進(jìn)一步規(guī)范,良好的思想道德修養(yǎng)進(jìn)一步得到提高。

  二、提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。國學(xué)經(jīng)典,不僅語言精煉優(yōu)美,而且意蘊(yùn)深刻,是對(duì)青少年進(jìn)行教育的好材料。首先,國學(xué)誦讀對(duì)學(xué)生初步樹立正確的人生觀和道德情操,陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次,提高了學(xué)生的閱讀能力。學(xué)生對(duì)經(jīng)典一遍遍地誦讀,每一遍都是一個(gè)感知過程。在反復(fù)誦讀中,誦讀的水平在步步提高,誦讀者的理解、體會(huì)也在層層加深!皶x百遍,其義自見”就是這個(gè)道理。學(xué)生在朗讀水平大面積提高的同時(shí),形成了良好的語感,對(duì)語言的感知和理解能力也大大提高。然后,是擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過程中,不但提高文學(xué)修養(yǎng),而且開闊了視野,知識(shí)面不斷擴(kuò)大。最后,促進(jìn)了學(xué)生表達(dá)能力的提高。俗語說得好:“讀書破萬卷,下筆如有神”,“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語言素材,才能“厚積薄發(fā)”,“下筆如有神”。誦讀可以使學(xué)生積累大量的妙詞佳句,他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富,而且在誦讀中也學(xué)習(xí)到一些表達(dá)方法。從學(xué)生的一篇篇習(xí)作中,我們可以看出學(xué)生天天在進(jìn)步。

  為了培養(yǎng)學(xué)生們的誦讀興趣,我嘗試了多種方法,以下就培養(yǎng)小學(xué)生誦讀興趣的探索和思考與大家分享:

  一、介紹誦讀意義,教師體驗(yàn)先行

  經(jīng)典中蘊(yùn)含著大量的“言外之意”和“弦外之音”,這些內(nèi)容只有通過我們親身的誦讀才能深刻體味,也只有通過這種方式,我們才能夠親近和獲得圣人們的“不言之教”。誦讀,作為中國傳統(tǒng)文化所特有的學(xué)習(xí)方式,最核心的原理不是當(dāng)今科學(xué)界所采用的邏輯推理,而是一種“直覺啟發(fā)式”。這一點(diǎn)作為當(dāng)前我們學(xué)習(xí)內(nèi)容與方法的重要補(bǔ)充,理應(yīng)保持與國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容相匹配的特有的學(xué)習(xí)方式,而這一學(xué)習(xí)方式能否教給學(xué)生,首先與教師自身是否正確認(rèn)識(shí)誦讀密切相關(guān)。教師對(duì)誦讀意義的了解和介紹是以其具備一定的誦讀實(shí)踐為基礎(chǔ)的。對(duì)于誦讀的意義,我在教學(xué)之前已經(jīng)實(shí)踐過一段時(shí)間,取得了一些初步的體驗(yàn),這一點(diǎn)恰恰是非常關(guān)鍵的教學(xué)準(zhǔn)備環(huán)節(jié)。因?yàn)椋處燇w驗(yàn)先行是學(xué)生誦讀的第一步。

  二、建構(gòu)誦讀環(huán)境,體驗(yàn)清靜自然

  在誦讀之前,給學(xué)生放一些輕柔的民族音樂,引導(dǎo)學(xué)生在音樂的伴奏下,放松身心,感受心靈和身體的寧靜自然,緩解和消除平時(shí)的緊張或壓抑感,這一點(diǎn)非常重要。因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)環(huán)境下的傳統(tǒng)文化教學(xué),如果是在喧囂忙碌的城市氛圍中,這種氛圍本身與經(jīng)典文化所要傳遞和表達(dá)的寧靜、悠遠(yuǎn)是不一致的。如果學(xué)生們找不到清靜自然的身心感覺,那么經(jīng)典誦讀也往往停留在動(dòng)口不動(dòng)心的狀態(tài),難以深入體會(huì)經(jīng)典的博大精深。事實(shí)證明,學(xué)生也非常喜歡這種音樂沐浴下身心放松的體驗(yàn)。也許在人們?nèi)找婷β档默F(xiàn)代社會(huì),哪怕是片刻的身心放松,找回清靜自然的感覺,

  三、有聲有色,音聲相合

  針對(duì)很多學(xué)生誦讀一段時(shí)間之后出現(xiàn)的興趣減退和注意力分散的問題,筆者曾運(yùn)用“內(nèi)觀經(jīng)典誦讀法”,讓學(xué)生們嘗試在熟背的基礎(chǔ)之上,閉目回想經(jīng)典中的字句。這種方法不僅可以解決注意力渙散的問題,還可以激發(fā)學(xué)生右腦的圖像思維,讓整個(gè)誦讀或背誦的過程不那么枯燥,而是“有聲有色”,進(jìn)一步提升誦讀的興趣。

  盡管國學(xué)經(jīng)典誦讀有以上諸種方法,但并不是所有學(xué)生都能感受到誦讀的興趣。這時(shí),教師的親身示范與表演,鼓勵(lì)學(xué)生勤于實(shí)踐,經(jīng)受住最初一段時(shí)間的“無聊期”,逐步找到誦讀的樂趣與感覺,是非常重要的。 前一階段如果喚起了學(xué)生的思考和共鳴,那么下一環(huán)節(jié)學(xué)生就會(huì)更有熱情和參與意識(shí),自然也會(huì)把這種學(xué)習(xí)的喜悅感和收獲感帶入到誦讀環(huán)節(jié)中去,有助于他們靜下心來專注于誦讀體驗(yàn)。總之,培養(yǎng)學(xué)生的誦讀興趣,是讓學(xué)生接近國學(xué)經(jīng)典、體會(huì)國學(xué)精髓的重要方面。

國學(xué)作文 篇3

  兒時(shí),媽媽常用國學(xué)來教我做人的道理,F(xiàn)在,媽媽又經(jīng)常用國學(xué)來教我勤奮學(xué)習(xí)的方法;從小到大,國學(xué)給了我許許多多的'幫助;在無數(shù)個(gè)春秋里,我與國學(xué)相伴,我與國學(xué)同行!

  六年時(shí)光,匆匆而去,國學(xué)不僅給我?guī)砹素S富的知識(shí),還給我?guī)砹藷o限的歡樂,每當(dāng)我遇到困難而膽怯的時(shí)候。我會(huì)用“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟!边@句格言來鼓勵(lì)自己,不退縮、堅(jiān)持下去就是勝利!每當(dāng)我學(xué)習(xí)時(shí),窗外的嬉戲誘惑我時(shí),我會(huì)用“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。”這句諺語來激勵(lì)自己,繼續(xù)學(xué)習(xí)下去;每當(dāng)我在學(xué)業(yè)方面有所成就時(shí),我往往會(huì)想到“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后!边@句格言,它控制住了我的自滿情緒、讓我更加虛心地學(xué)習(xí)。

  小時(shí)候,媽媽曾經(jīng)教過我“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。”這句詩詞,但那時(shí)我還太小,不懂得這是什么意思。但隨著時(shí)間的推移,我漸漸長(zhǎng)大了。有一年夏天,媽媽帶著我去爬泰山。在上山的途中,我們停停歇歇,費(fèi)了九牛二虎之力才到了山頂。站在山頂,眺望遠(yuǎn)方,密密麻麻的人們像螞蟻似得,其它山峰也變得很渺小。此時(shí)我的腦海里突然浮現(xiàn)出了這句詩詞,就在這時(shí),我終于明白了這句話的含義,不禁脫口而出:“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小!

  元宵節(jié)時(shí),我們一家老少團(tuán)聚在一起,歡慶節(jié)日的到來。這時(shí),我望了望窗外皎潔的月光,電視里正唱著蘇軾的《水調(diào)歌頭》:“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟!备杪暠瘺銎嗲,這讓我想起了不久前去世的姥爺……想著他那慈祥的面孔,想著想著,不覺得鼻子一酸,眼淚就像一串串珠子似地流了下來……

  我愛國學(xué),因?yàn)閲鴮W(xué)能給我更多的啟迪;我愛國學(xué),因?yàn)閲鴮W(xué)更能突出我們國家的特色;我愛國學(xué),因?yàn)閲鴮W(xué)是我們中華民族數(shù)千年智慧的結(jié)晶!

國學(xué)作文 篇4

  最近這幾天,我觀看了“國學(xué)小名士”青少年經(jīng)典誦讀電視大賽。

  這個(gè)節(jié)目里參賽者的表現(xiàn)讓我十分敬佩,因?yàn)樗麄兡鼙吵瞿敲炊嗟脑娋,還知道很多歷史典故,都可以稱為“國學(xué)小百科”了。再加上他們說的詩句,有的我連聽都沒聽過,所以我更加敬佩他們了。幾位扮演小古人的小同學(xué)也十分有趣,經(jīng)常逗得我捧腹大笑。

  令我記憶最深的便是美德大考驗(yàn)這個(gè)關(guān)卡了——

  我從這一關(guān)學(xué)到了好多道理。

  有一期考驗(yàn)的是大家禮讓的美德,吃飯上菜的時(shí)候故意沒有按人數(shù)上大蝦,而是少上了一只大蝦,看大家怎么做。

  果然大家中了圈套——都沒有做到禮讓,雖然他們沒有人讓出自己的大蝦,但是他們?cè)诔燥埖臅r(shí)也都彬彬有禮的,我就總是做不到。

  在家里數(shù)我的年齡最小,大人們也都不和我計(jì)較,像吃大蝦這樣的事,基本上是想吃多少吃多少,從沒覺得這樣有什么不妥之處,想吃啥就吃啥,也從來沒有想過給別人倒水、夾菜等等。

  在學(xué)校里的時(shí)候,同學(xué)們雖然都年齡差不了多少,可是有時(shí)候也沒有做到相互之間禮讓,有的時(shí)候還會(huì)和別人吵架,F(xiàn)在想想這也是很不對(duì)的,不管對(duì)家人,還是朋友,應(yīng)該講禮貌,不能和別人爭(zhēng)爭(zhēng)搶搶,要做到謙讓,這才是中華美德!

  中國的傳統(tǒng)美德有很多,我不可能一下子都學(xué)會(huì),可是我要從現(xiàn)在開始一點(diǎn)一點(diǎn)的嚴(yán)格要求自己,爭(zhēng)取也做一位“國學(xué)小名士”!讓我們攜起手來,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,樹立美好品行!

國學(xué)作文 篇5

  國學(xué)大師王國維曾經(jīng)說過,人生有三境界:

  第一境界——昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路。

  第二境界——衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。

  第三境界——驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。

  我把這“人生三境界”化為我的“讀書三境界”,讀書需要這樣的境界。

  古語云,開卷有益。人,要博覽群書,但在浩如煙海的書林中,如何尋找適合自己讀的書呢?這需要我們查找、搜尋,選擇適合自己的書。作為學(xué)生的我,就經(jīng)歷了這樣一個(gè)階段:剛開始上高中的時(shí)候,因?yàn)樽约旱恼Z文成績(jī)不理想,想多閱讀一些文章作品,于是把《讀者》、《意林》、《青年文摘》等雜志買來看,經(jīng)過一段時(shí)間后,自我感覺還不錯(cuò),但是到真正寫作文的時(shí)候,還是“擠不出牙膏”來。向老師請(qǐng)教才如夢(mèng)方醒,讀書作學(xué)問不能只關(guān)照“快餐文化”,要讀經(jīng)典,讀名著,并且寫讀書筆記,記自己的閱讀心得。讀,一定要有所得。在老師的啟發(fā)下,我改變了讀書的策略,按照老師的說法去做,果然很奏效。真是“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路”啊!

  高中生還有很多必讀書目,擺在我眼前的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題是:沒有那么多的時(shí)間、沒有那么多的精力讀。怎么辦呢?魯迅先生說過,時(shí)間像海綿里的水,要擠總會(huì)有的。我把一切課余時(shí)間都安排得滿滿的,別人閑談的時(shí)間,我用來讀書;別人閑逛的時(shí)間,我用來讀書;別人游戲的時(shí)間,我用來讀書。那一段時(shí)間,很多同學(xué)都認(rèn)為我變得不可思議,變得不可理喻,但,我心是有方向的,為了這個(gè)方向,我“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”。

  三年間,我讀了中外名著40多部,寫讀書筆記10多萬字,考前捧著厚厚的精神食糧,我欣慰自己三年沒有荒廢。今天,看到這個(gè)與閱讀有關(guān)的材料,“驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處!弊约旱乃季S馬上回歸到了我的精神家園,在那里,我找到了自己的精神領(lǐng)地,心靈之筆以最快最好的速度訴說“我”的閱讀經(jīng)歷,我的閱讀境界。

  人生,仍然在繼續(xù);讀書,依然在進(jìn)行。在人生與讀書之間,我找到了一個(gè)最美的境界。

  簡(jiǎn)評(píng) 文章記敘了“我”的閱讀經(jīng)歷。有以下幾點(diǎn)值得借鑒:一、選材精當(dāng)。作文的范圍是寫閱讀的,但怎樣寫卻是很難處理的。本文作者卻以很小的角度切入,以“人生三境界”為引子,轉(zhuǎn)而化為自己的看法,精辟!二、思路清晰。作者敘述了“我”的閱讀經(jīng)歷,以一個(gè)橫斷面的形式切入,只說了自己在高中三年的情況,而且以時(shí)間為序,水到渠成。三、語言有文采。文章作者善于運(yùn)用排比、引用來渲染氛圍。

國學(xué)作文 篇6

  國學(xué)如同精致的布料織成的一件袈裟,上面鑲嵌著很多的美麗的磚石。那鉆石就是整個(gè)袈裟的亮點(diǎn)。國學(xué)又如同一棵參天大樹,樹上的果實(shí)就成了整個(gè)大樹的代表,是大樹的亮點(diǎn)。沒有鉆石的閃爍,袈裟就不會(huì)價(jià)值連城,沒有果實(shí)的誘惑,大樹就不再吸引人。國學(xué)也如此,國學(xué)的亮點(diǎn)是國學(xué)更有價(jià)值。更能體現(xiàn)中華文化的博大精深。

  孔子云:“知之為知之,不知為不知,是知也!币馑际牵褐谰褪侵,不知道就是不知道 ,這便是智慧。人是在不斷學(xué)習(xí)的過程中成長(zhǎng),自然有很多東西是不懂。但由于人們的攀比和懶惰之心,使人把不知說成知道。用這種方式來獲取人們的贊賞以滿足自己的虛榮心,越是體會(huì)到被贊賞的快樂就越要以“知”代不知。從而使你本來的對(duì)知識(shí)的渴望沖得一干二凈。最后遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及以前。所以孔子說得好,實(shí)事求是的學(xué)習(xí)的態(tài)度是一種智慧。說謊的那種小聰明,在這種高大智慧面前小如砂石。同學(xué)們也喜歡這中小聰明:老師講完課,問同學(xué)們懂沒有.異口同聲說“懂!钡堑娇荚嚂r(shí)就抄別人的作業(yè)了。

  平時(shí)老師說“取長(zhǎng)補(bǔ)短!闭怯骋r了孔子的“三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之!笔郎蠜]有十全十美的人,每一個(gè)人都與優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。然而我們?nèi)擞袀(gè)習(xí)慣?偸强匆姳蝗说娜秉c(diǎn)而看不見自己的缺點(diǎn),總是看見自己的優(yōu)點(diǎn),看不見被人的優(yōu)點(diǎn)。正是由于這個(gè)習(xí)慣,使人“不識(shí)廬山正面目,只緣生在此山中”,無法發(fā)現(xiàn)并改正缺點(diǎn)。這時(shí)我們需要一個(gè)摯友,就是能大膽說出你缺點(diǎn)的朋友。他使你發(fā)現(xiàn)你發(fā)現(xiàn)不了的不足,因?yàn)榉N種原因,讓你不得不發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn),從而“擇其善者而從之”,別人與自己有了解清楚了,自然就“其不善者而改之。”

  國學(xué)與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系的很緊密,只要你留心發(fā)現(xiàn),你將會(huì)發(fā)現(xiàn)生活處處皆國學(xué),處處皆亮點(diǎn)。

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