上海2015年高考滿分作文:剛?cè)岵?jì) 造就和諧自我
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人的心中有一些堅(jiān)硬的東西,也有一些柔軟的東西,如何對(duì)待它們,將關(guān)系到能否造就和諧的自我。
上海2015年高考滿分作文:剛?cè)岵?jì) 造就和諧自我
人心有堅(jiān)硬之處,成就性格的剛毅冷峻,人心亦有溫柔之美,彌合兇悍鋒芒。剛?cè)岵?jì),是百煉鋼與繞指柔的完美銜接,是人格的雙重升華,是造就和諧自我的應(yīng)有之義。
正如英國詩人西格里夫·薩松在詩中寫道:“心有猛虎,細(xì)嗅薔薇。”我想,無論猛虎,是在需要勇敢的時(shí)候迎難而上,還是在薔薇盛開的時(shí)候迷醉芬芳,都是我們?cè)炀秃椭C自我所需要的兩種品質(zhì)。于是,為了攀至人生的高峰,我們以堅(jiān)硬之處示人,奮不顧身地逐鹿無邊沙場(chǎng),但也要為和諧的人生,釋放出溫暖與柔情,找到亦剛亦柔的最佳平衡點(diǎn)。
人心之堅(jiān)硬,可以是對(duì)底線的堅(jiān)守,對(duì)正義的執(zhí)念,是外力無法摧折的剛勁。是李白揮毫寫下“愿將腰下劍,直為斬樓蘭”的鐵血燕然,落筆成篇;是李賀“報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死”的錚錚誓言,回蕩天際。那份骨子里的堅(jiān)韌,早已使他們把剛毅不屈的追求奉為人生信條,時(shí)時(shí)恪守,刻刻遵循。
然而,堅(jiān)硬并不意味著刻薄冷硬,并不意味著要始終兇狠如猛虎,任由寒光畢露的雙眼,戰(zhàn)栗世界的暖意。我們不愿再看到專制君主的暴戾恣睢,不愿再聽到不古人心的日漸冷漠。只是希望,堅(jiān)硬之余,人心中的柔軟可以裹藏尖銳的棱角,溫存人性的美好。
人心之柔軟,可以是對(duì)兇頑的寬容,對(duì)世間的博愛,是任何時(shí)候無法被冰封的溫暖。是特蕾莎修女給予流浪漢的擁抱,是南丁格爾提燈時(shí)的微笑,是《夜空中最亮的星》中所祈禱的“擁有一顆透明的心和會(huì)流淚的眼睛”。因?yàn)槿彳,所以我們可以不甚苛求,盡享流年溫潤(rùn),因?yàn)槿彳,所以我們可以在?jiān)硬的壁壘下,重新拾得愛與感性的回歸。
同樣,所謂柔軟,不是毫無原則地妥協(xié)退讓,更不是甘愿被世事所欺卻不加反抗。我們不愿看到,心的柔軟之處在現(xiàn)實(shí)的狂風(fēng)暴雨中流血受傷,更不愿意看到柔弱的心室被剛硬的外殼蹂躪的體無完膚。所以,只是希望,柔軟之余,人心中的堅(jiān)硬依舊可以承擔(dān)起生命之重,依舊可以在疤痕遍布之后,不改初心。
心硬如鋼便不可摧,剛毅冷峻,堅(jiān)硬如斯,所向披靡,心軟若柔則亦欣然,不失溫柔,不畏兇頑,不曾軟弱。亦剛亦柔,和諧人生,剛?cè)岵?jì),兩番精彩!
上海2015年高考滿分作文范文:剛?cè)岵?jì),和諧自我
如同道家講究的“陰陽相生”,人的內(nèi)心也有著剛?cè)醿杉?jí)。人要有剛性:對(duì)待惡勢(shì)力決不妥協(xié),直面坎坷挫折而一往無前;人亦要擁有柔情:對(duì)美好生活的憧憬渴望,對(duì)過往痛苦的緩慢稀釋……人唯有懂得剛?cè)岵?jì),才會(huì)于和諧中造就完整的自我,正如那太極圖,黑白融合,豐滿完整。
哲人老子云:“圣人方而不割,廉而不劌。”意為:不因恪守規(guī)矩而搞一刀切,不因方正不阿而中傷他人,這難道不是對(duì)剛?cè)嶂赖臉O好解釋嗎?過于剛正的剛者如海瑞,雖兩袖清風(fēng)卻對(duì)人嚴(yán)苛到了令人難以接受的嚴(yán)酷;但過柔的圓滑造就了和珅般阿諛奉承、見風(fēng)使舵、遺臭萬年的小人。所以,追求和諧的我們應(yīng)在剛?cè)岵?jì)中調(diào)和出最適合自己的人生準(zhǔn)則,因?yàn),亦剛亦柔的中庸才是和諧自我的王道。
細(xì)數(shù)古往今來的偉大領(lǐng)袖們,有哪個(gè)只是頭腦發(fā)熱的猛士?或只是唯唯諾諾的“和事老”?他們往往追求原則卻不固執(zhí),顧全大局而并不怯懦。
正如南非領(lǐng)袖曼德拉,他用剛?cè)嶂缊?jiān)實(shí)地踏出了人生的每一步。他極力反對(duì)種族歧視與種族隔離政策,用畢生心血為南非和諧而奮斗著,致力于讓南非人“把武器扔進(jìn)大海”的他即使身陷囹圄仍不妥協(xié)。但對(duì)于那些曾經(jīng)在27年監(jiān)獄生涯中虐待過他的獄卒們,他寬容釋然并主動(dòng)道謝,因?yàn)樗J(rèn)為:“自己若不能將悲痛與怨恨留在身后,那么自己仍在獄中。”——與不正義斗爭(zhēng)到底,與過往心酸“冰釋前嫌”的曼德拉,在剛強(qiáng)地斗爭(zhēng)與柔情地釋懷中品味著和諧的真諦。
不僅是治國興邦,在藝術(shù)創(chuàng)作中的藝術(shù)家們也同樣需要?jiǎng)側(cè)岵?jì)的品格支持著自己走向遠(yuǎn)方。享譽(yù)全球的電影導(dǎo)演李安,無論是做電影還是做人都有著毫不做作的謙卑。他甚至謙卑到表面看起來只是一個(gè)普普通通的中年男人,毫無某些電影人固有的架子與霸氣。在《少年派》的拍攝過程中,他曾用心傾聽隨行翻譯對(duì)影片的真知灼見,不恥下問。然而,他對(duì)于電影的精益求精卻是決不懈怠的,一顆水的動(dòng)感于他要花上數(shù)天去雕琢。亦剛亦柔的李安用堅(jiān)持完美的態(tài)度和謙卑的精神震撼著電影界,這也解釋了為何李安的作品有著內(nèi)在的和諧細(xì)膩的美感。
維克多·雨果有言:“天平之上還有七弦琴。”我們恪守原則卻不得遺忘內(nèi)心之中寬容美好的柔情。在最求和諧之美的道路上,過剛或過柔的品性都無法保證旅途的順利,因?yàn)闃O端的性格會(huì)令人深陷泥潭之中并無力自拔,直至被其吞噬自我,如此,何談和諧的人生?畢竟,“天平”與“七弦琴”都是人不可或缺的心靈體驗(yàn)啊!任缺一樣,人就會(huì)因有著致命的殘缺而成為不完整的人。
剛?cè)岵?jì),方能和諧自我!
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