剛?cè)岵?jì),和諧自我作文
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編幫大家整理的剛?cè)岵?jì),和諧自我作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
剛?cè)岵?jì),和諧自我作文1
老子的老師叫長(zhǎng)樅,長(zhǎng)樅去世前把老子叫到床前,伸出舌頭問(wèn):“這是什么?”“這是舌頭!薄把例X呢?”老子回答:“掉光了。”長(zhǎng)樅又問(wèn):“明白了嗎?”老子想了一想,說(shuō):“謝謝老師,我一定記住老師的教誨!遍L(zhǎng)樅微笑著閉上了眼睛……
借助這一番對(duì)話,長(zhǎng)樅想要告訴老子的道理是“剛者早逝,柔者長(zhǎng)存”,但是,在現(xiàn)在的社會(huì)中,只有“剛”或只有“柔”是萬(wàn)萬(wàn)不能的。因此,我認(rèn)為,我們應(yīng)該做到剛?cè)岵?jì),才能和諧自我。綜觀歷史,古往今來(lái),莫不如是。
藺相如是趙國(guó)杰出的外交家,他不卑不亢、堅(jiān)持己見(jiàn)、視死如歸、剛強(qiáng)不屈、保衛(wèi)祖國(guó),在與秦國(guó)的“唇槍舌劍”中,針?shù)h相對(duì),使得當(dāng)時(shí)不可一世的秦國(guó)使臣悻悻而歸,沒(méi)有占到一點(diǎn)便宜。而廉頗,心生怨恨,想要羞辱藺相如,但是藺相如卻引車(chē)避匿、寬容大度、為民著想、為國(guó)盡責(zé),不與廉頗正面沖突,無(wú)不體現(xiàn)出他的堅(jiān)毅勇敢與寬容忍讓,以他杰出的個(gè)人才能與人格修養(yǎng),最為生動(dòng)地詮釋了剛?cè)岵?jì)的內(nèi)涵與外延。
眾所周知的林徽因,是我國(guó)的一大才女。她晚年患有嚴(yán)重的疾病,醫(yī)生甚至都宣布她活著的時(shí)間不多了。可是,這樣一個(gè)柔弱的女子,硬是從死神那里爭(zhēng)取了十年的時(shí)間,完成了設(shè)計(jì)中華人民共和國(guó)國(guó)徽的重任,不僅如此,她還承擔(dān)了人民英雄紀(jì)念碑碑座的雕飾設(shè)計(jì)的工作。這兩項(xiàng)巨大的工程沒(méi)有輕易壓垮她,她咬緊牙關(guān),以頑強(qiáng)的品格、堅(jiān)毅的信念,與病魔抗?fàn),和死神賽跑,最終不僅完美地完成了這樣偉大的使命,而且也盡到了一位妻子與母親的職責(zé),把家里打理得井井有條,對(duì)家人柔情似水,無(wú)微不至。這樣的女子怎能不被后人所敬仰與紀(jì)念?!在林徽因的身上,讓我們看到了以柔克剛、剛?cè)岵?jì)的智慧和擔(dān)當(dāng)。
風(fēng)是剛強(qiáng)的,它將樹(shù)葉吹落,飄飄揚(yáng)揚(yáng);雨是溫柔的,它將水分送入泥土,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。而正是因?yàn)橛酗L(fēng)的剛強(qiáng)與雨的溫柔,才會(huì)有和諧的、優(yōu)美的畫(huà)面呈現(xiàn)給大自然和世人。
堅(jiān)硬與柔軟,看似一對(duì)矛盾體,但正是它們,才使得人們能夠建功立業(yè)、功成名就,也因此,它們堪稱這世上最和諧、最有力的“搭檔”與“伙伴”。
剛?cè)岵?jì),造就和諧的自我。
剛?cè)岵?jì),和諧自我作文2
人心有堅(jiān)硬之處,成就性格的剛毅冷峻,人心亦有溫柔之美,彌合兇悍鋒芒。剛?cè)岵?jì),是百煉鋼與繞指柔的完美銜接,是人格的雙重升華,是造就和諧自我的應(yīng)有之義。
正如英國(guó)詩(shī)人西格里夫·薩松在詩(shī)中寫(xiě)道:“心有猛虎,細(xì)嗅薔薇!蔽蚁,無(wú)論猛虎,是在需要勇敢的時(shí)候迎難而上,還是在薔薇盛開(kāi)的時(shí)候迷醉芬芳,都是我們?cè)炀秃椭C自我所需要的兩種品質(zhì)。于是,為了攀至人生的高峰,我們以堅(jiān)硬之處示人,奮不顧身地逐鹿無(wú)邊沙場(chǎng),但也要為和諧的人生,釋放出溫暖與柔情,找到亦剛亦柔的最佳平衡點(diǎn)。
人心之堅(jiān)硬,可以是對(duì)底線的堅(jiān)守,對(duì)正義的執(zhí)念,是外力無(wú)法摧折的剛勁。是李白揮毫寫(xiě)下“愿將腰下劍,直為斬樓蘭”的鐵血燕然,落筆成篇;是李賀“報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死”的錚錚誓言,回蕩天際。那份骨子里的堅(jiān)韌,早已使他們把剛毅不屈的追求奉為人生信條,時(shí)時(shí)恪守,刻刻遵循。
然而,堅(jiān)硬并不意味著刻薄冷硬,并不意味著要始終兇狠如猛虎,任由寒光畢露的雙眼,戰(zhàn)栗世界的暖意。我們不愿再看到專制君主的暴戾恣睢,不愿再聽(tīng)到不古人心的日漸冷漠。只是希望,堅(jiān)硬之余,人心中的柔軟可以裹藏尖銳的棱角,溫存人性的美好。
人心之柔軟,可以是對(duì)兇頑的寬容,對(duì)世間的博愛(ài),是任何時(shí)候無(wú)法被冰封的溫暖。是特蕾莎修女給予流浪漢的擁抱,是南丁格爾提燈時(shí)的微笑,是《夜空中最亮的星》中所祈禱
的.“擁有一顆透明的心和會(huì)流淚的眼睛”。因?yàn)槿彳洠晕覀兛梢圆簧蹩燎,盡享流年溫潤(rùn),因?yàn)槿彳,所以我們可以在?jiān)硬的壁壘下,重新拾得愛(ài)與感性的回歸。
同樣,所謂柔軟,不是毫無(wú)原則地妥協(xié)退讓,更不是甘愿被世事所欺卻不加反抗。我們不愿看到,心的柔軟之處在現(xiàn)實(shí)的狂風(fēng)暴雨中流血受傷,更不愿意看到柔弱的心室被剛硬的外殼蹂躪的體無(wú)完膚。所以,只是希望,柔軟之余,人心中的堅(jiān)硬依舊可以承擔(dān)起生命之重,依舊可以在疤痕遍布之后,不改初心。
心硬如鋼便不可摧,剛毅冷峻,堅(jiān)硬如斯,所向披靡,心軟若柔則亦欣然,不失溫柔,不畏兇頑,不曾軟弱。亦剛亦柔,和諧人生,剛?cè)岵?jì),兩番精彩!
剛?cè)岵?jì),和諧自我作文3
如同道家講究的陰陽(yáng)相生,人的內(nèi)心也有著剛?cè)醿杉?jí)。人要有剛性:對(duì)待惡勢(shì)力決不妥協(xié),直面坎坷挫折而一往無(wú)前;人亦要擁有柔情:對(duì)美好生活的憧憬渴望,對(duì)過(guò)往痛苦的緩慢稀釋……人唯有懂得剛?cè)岵?jì),才會(huì)于和諧中造就完整的自我,正如那太極圖,黑白融合,豐滿完整。
哲人老子云:圣人方而不割,廉而不劌。意為:不因恪守規(guī)矩而搞一刀切,不因方正不阿而中傷他人,這難道不是對(duì)剛?cè)嶂赖臉O好解釋嗎?過(guò)于剛正的剛者如海瑞,雖兩袖清風(fēng)卻對(duì)人嚴(yán)苛到了令人難以接受的嚴(yán)酷;但過(guò)柔的圓滑造就了和珅般阿諛?lè)畛、?jiàn)風(fēng)使舵、遺臭萬(wàn)年的小人。所以,追求和諧的我們應(yīng)在剛?cè)岵?jì)中調(diào)和出最適合自己的人生準(zhǔn)則,因?yàn),亦剛亦柔的中庸才是和諧自我的王道。
細(xì)數(shù)古往今來(lái)的偉大領(lǐng)袖們,有哪個(gè)只是頭腦發(fā)熱的猛士?或只是唯唯諾諾的和事老?他們往往追求原則卻不固執(zhí),顧全大局而并不怯懦。
正如南非領(lǐng)袖曼德拉,他用剛?cè)嶂缊?jiān)實(shí)地踏出了人生的每一步。他極力反對(duì)種族歧視與種族隔離政策,用畢生心血為南非和諧而奮斗著,致力于讓南非人把武器扔進(jìn)大海的他即使身陷囹圄仍不妥協(xié)。但對(duì)于那些曾經(jīng)在27年監(jiān)獄生涯中虐待過(guò)他的獄卒們,他寬容釋然并主動(dòng)道謝,因?yàn)樗J(rèn)為:自己若不能將悲痛與怨恨留在身后,那么自己仍在獄中。與不正義斗爭(zhēng)到底,與過(guò)往心酸冰釋前嫌的曼德拉,在剛強(qiáng)地斗爭(zhēng)與柔情地釋?xiě)阎衅肺吨椭C的真諦。
不僅是治國(guó)興邦,在藝術(shù)創(chuàng)作中的藝術(shù)家們也同樣需要?jiǎng)側(cè)岵?jì)的品格支持著自己走向遠(yuǎn)方。享譽(yù)全球的電影導(dǎo)演李安,無(wú)論是做電影還是做人都有著毫不做作的謙卑。他甚至謙卑到表面看起來(lái)只是一個(gè)普普通通的中年男人,毫無(wú)某些電影人固有的架子與霸氣。在《少年派》的拍攝過(guò)程中,他曾用心傾聽(tīng)隨行翻譯對(duì)影片的真知灼見(jiàn),不恥下問(wèn)。然而,他對(duì)于電影的精益求精卻是決不懈怠的,一顆水的動(dòng)感于他要花上數(shù)天去雕琢。亦剛亦柔的李安用堅(jiān)持完美的態(tài)度和謙卑的精神震撼著電影界,這也解釋了為何李安的作品有著內(nèi)在的和諧細(xì)膩的美感。
維克多·雨果有言:天平之上還有七弦琴。我們恪守原則卻不得遺忘內(nèi)心之中寬容美好的柔情。在最求和諧之美的道路上,過(guò)剛或過(guò)柔的品性都無(wú)法保證旅途的順利,因?yàn)闃O端的性格會(huì)令人深陷泥潭之中并無(wú)力自拔,直至被其吞噬自我,如此,何談和諧的人生?畢竟,天平與七弦琴都是人不可或缺的心靈體驗(yàn)。∪稳币粯,人就會(huì)因有著致命的殘缺而成為不完整的人。
剛?cè)岵?jì),方能和諧自我!
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