家風(fēng)感悟優(yōu)秀范文

　　家風(fēng)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的奠基石。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，家風(fēng)是人生第一堂課。今天小編就來(lái)分享家風(fēng)感悟優(yōu)秀范文，請(qǐng)各位讀者好好欣賞和借鑒。

　　家風(fēng)感悟優(yōu)秀范文(一)

　　良好家風(fēng)的重要基礎(chǔ)是團(tuán)結(jié)、平等、和諧的家庭關(guān)系。家庭關(guān)系不正常，互相指責(zé)、埋怨、爭(zhēng)斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對(duì)情緒，心靈深處就會(huì)留下痛苦的傷痕，甚至?xí)�影響到學(xué)習(xí)成績(jī)。

　　為了給孩子的成長(zhǎng)創(chuàng)造一個(gè)良好環(huán)境，家庭成員之間應(yīng)該和睦相處，互相關(guān)心，互相愛(ài)護(hù)。父母對(duì)孩子也要民主，主動(dòng)傾聽(tīng)他的意見(jiàn)、平等協(xié)商。家庭成員間都應(yīng)注意情感的投入，這是一種心語(yǔ)

　　心的交互，“愛(ài)要說(shuō)，愛(ài)要做!”彼此給予溫暖、給予關(guān)懷。為了孩子，一定要加強(qiáng)家庭成員之間的團(tuán)結(jié)，給孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境。

　　如果父母不注意家庭中人際關(guān)系的建設(shè)，不注意情感投入，夫妻爭(zhēng)吵甚至動(dòng)手，孩子就會(huì)在爭(zhēng)斗的環(huán)境中形成野蠻的行為。一個(gè)留級(jí)生說(shuō)：“我沒(méi)法不留級(jí)，我在家沒(méi)法學(xué)習(xí)。爸爸媽媽整天吵架，不是砸玻璃就是摔東西，有時(shí)媽媽幾天不回家，爸爸就拿我撒氣，有時(shí)我看到爸爸坐在墻角抽煙，一抽就是幾個(gè)鐘頭，我心里也煩極了，哪有心思學(xué)習(xí)呀。”大家想想，這樣的家庭關(guān)系怎能培養(yǎng)出有教養(yǎng)的文明人。

　　另外，家庭中不能沒(méi)有歌聲和笑聲。要讓孩子的生活充實(shí)，家庭中必須有健康的精神生活。人們需要物質(zhì)生活，同時(shí)也需要精神生活;需要學(xué)習(xí)、工作，也需要游戲、休息;需要嚴(yán)肅，也需要活潑、幽默。家庭氣氛過(guò)于沉悶，不利于孩子良好性格的形成。

　　有些父母擔(dān)心與孩子嬉笑打鬧有失“家長(zhǎng)威嚴(yán)”。其實(shí)這種想法根本是無(wú)稽之談，與孩子在一起歡樂(lè)地游戲，有助于調(diào)節(jié)兩代人的感情，孩子和你親近了，反而會(huì)聽(tīng)你的話。父母如果總繃著臉，孩子反而會(huì)敬而遠(yuǎn)之。

　　總之，要使家庭充滿歡樂(lè)情趣，才能使孩子、大人的情緒得到調(diào)節(jié)，體會(huì)到天倫之樂(lè)，提高家庭的凝聚力，從而形成綜合的家庭教育力量，推動(dòng)孩子健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。

　　家風(fēng)感悟優(yōu)秀范文(二)

　　家庭是圃，孩子是苗。家風(fēng)如雨點(diǎn)，它隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，小苗只有在雨露的滋潤(rùn)下，才能健康成長(zhǎng)。孩子只有在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下，才能出類(lèi)拔萃。最近，隨著“家風(fēng)”一詞火了起來(lái)，腦海中不禁涌現(xiàn)出爺爺奶奶教育我的一幅幅景象。

　　小時(shí)候，每次上學(xué)校之前，奶奶總愛(ài)叮囑我?guī)拙?“孩子，到學(xué)校千萬(wàn)別和同學(xué)磨牙(亳州俗語(yǔ)，指吵架或打架)，如果有人欺負(fù)你，就回來(lái)跟我說(shuō)，我去找你們老師。”奶奶生怕我在學(xué)校和同學(xué)發(fā)生矛盾，老是有事沒(méi)事給我上“政治課”，講一些經(jīng)典的故事，教育我遇事要寬宏大量，在學(xué)校要和老師、同學(xué)和睦相處，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就和其他人發(fā)生沖突。在奶奶的諄諄教誨之下，我基本上沒(méi)有和老師、同學(xué)發(fā)生過(guò)矛盾。

　　爺爺愛(ài)給我講很多關(guān)于他當(dāng)年服兵役的經(jīng)歷，告誡我:“現(xiàn)在的年輕人沒(méi)有幾個(gè)能吃苦耐勞的。你要從小學(xué)會(huì)能吃苦，否則不能干成什么大事!”爺爺還教導(dǎo)我：“吃得苦中苦，方為人上人。”只有經(jīng)歷了常人所不能忍受的環(huán)境，才能造就真正的人才，今后的工作和生活方可出類(lèi)拔萃。也許這就是“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”，我想。

　　現(xiàn)在，我已經(jīng)步入初二，早已養(yǎng)成了樂(lè)于助人、艱苦樸素等好習(xí)慣。仔細(xì)想想，這些都和我們家的家風(fēng)有著不可分割的關(guān)系。奶奶還是在每次去學(xué)校之前給我上“政治課”，爺爺還是時(shí)不時(shí)在飯前飯后給我聊聊關(guān)于勤儉節(jié)約、艱苦奮斗等等中華民族的傳統(tǒng)美德。我非常樂(lè)于聆聽(tīng)他們的一言一語(yǔ)，因?yàn)槟钦�是我們家的好家風(fēng)。

　　我一直在想，樹(shù)立端正的家風(fēng)，繼承優(yōu)秀的家規(guī)和家訓(xùn)，是值得弘揚(yáng)的民族文化。如今社會(huì)一些不良習(xí)氣已逐漸退出人民的視線，“正能量”得以傳遞，如再加上優(yōu)良家風(fēng)以打造，那么咱們社會(huì)的風(fēng)氣將會(huì)更加純潔，人民的生活將會(huì)更加美好，國(guó)家的未來(lái)將會(huì)更加繁榮昌盛!

　　家風(fēng)感悟優(yōu)秀范文(三)

　　良好的家風(fēng)，歷代相傳，它承載著一份歷史的厚重，一份文化的傳承。當(dāng)我們翻開(kāi)歷史文化的史冊(cè)，從司馬光的《訓(xùn)誡示康》一直說(shuō)到名垂千古的《朱子家訓(xùn)》，從顏之推的《顏氏家訓(xùn)》一直說(shuō)到被譽(yù)為為官之典范的《曾國(guó)藩家書(shū)》。當(dāng)“日出而作，日落而息”的農(nóng)耕文明為中華民族打上了深深的家庭文化烙印，一份份的家風(fēng)、家訓(xùn)、家規(guī)也被一代代的中華兒女所重視，所傳承，所發(fā)揚(yáng)。

　　近期讀《傅雷家書(shū)》，也許只是一份份家長(zhǎng)里短的書(shū)信，而飽含的卻是一份父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感�！陡道准視�(shū)》是由文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家傅雷及其夫人寫(xiě)給兒子的書(shū)信，編纂而成的一本家信集，也是一本苦心造詣的教育名篇，它也為我們展現(xiàn)了良好家風(fēng)的養(yǎng)成。

　　家風(fēng)家訓(xùn)在一個(gè)家庭中具有非常重要的地位，它會(huì)潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的影響著孩子的成長(zhǎng)，因此抓好家風(fēng)建設(shè)，對(duì)孩子價(jià)值觀的養(yǎng)成以及健康成長(zhǎng)具有一定的幫助。在這本書(shū)中有句話說(shuō)“人一輩子都在高潮與低潮中起起伏伏，唯有庸碌的人，生活才會(huì)如死水一般。”傅雷也正是用這樣鼓勵(lì)和訓(xùn)誡的話語(yǔ)，提醒著自己的兒子，也提醒著每一個(gè)書(shū)的讀者，努力做一個(gè)經(jīng)得起挫折和磨礪人。尤其是在文中傅雷多次的用約翰克里斯多夫的例子來(lái)教育孩子，這個(gè)羅曼羅蘭筆下倔強(qiáng)的天才少年，也似乎就這樣成為我們每一個(gè)人心目中學(xué)習(xí)的榜樣吧。

　　透過(guò)一本書(shū)，之所以能夠引起我的感動(dòng)，我想應(yīng)是那份濃濃的情感吧。就像文中所說(shuō)的家的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不會(huì)是一所房子所能概括的，它是一份精神，凝聚著每一位家庭成員之間對(duì)彼此，對(duì)生活，對(duì)家庭那份深深的熱愛(ài)。它是一種文化，代表了那些悠久的，優(yōu)良的家風(fēng)家訓(xùn)的傳承。

　　優(yōu)良的傳統(tǒng)，星火相傳，良好的家風(fēng)是份寶貴的財(cái)產(chǎn)，讀讀《傅雷家書(shū)》，感悟良好的家風(fēng)，樹(shù)立正確的人生觀，價(jià)值觀，啟迪人生的智慧。轉(zhuǎn)眼間，自己從2015年年底到**高速這個(gè)大家庭已有一年半了，時(shí)光如流水般匆匆流走，從一名新入職的職工轉(zhuǎn)眼成為了老職工，收獲的不僅僅是工作，更多的是“厚德文化家風(fēng)”的耳目熏陶，在這份寶貴的“家風(fēng)”影響下，感悟的是“立德、忠誠(chéng)、敬業(yè)、奉獻(xiàn)、感恩、包容”的高尚情懷。

　　家風(fēng)感悟優(yōu)秀范文(四)

　　從小我就經(jīng)常聽(tīng)父母告訴我們“家教”這個(gè)詞，但那時(shí)是懵懂的，只知道平時(shí)聽(tīng)他們?cè)谘哉Z(yǔ)交談中提到小孩子要有“家教”，沒(méi)有“家教”的孩子是不受歡迎的，是會(huì)讓人討厭的。在這以后成長(zhǎng)的經(jīng)歷中，在父母言傳身教中，讓我慢慢懂得了“家教”的一些內(nèi)涵。我的家庭世代都是農(nóng)民，父母目不識(shí)丁，在家教上沒(méi)有深刻的內(nèi)涵和華麗的道理，只有淺顯的、通俗易懂的一些做法，我就是在這種淺顯的做法之中，潛移默化的慢慢成長(zhǎng)為一名普通黨員。為此在這里我要感謝我的父母給了我的血脈生命。同時(shí)，感謝組織給了我的政治生命，所以我說(shuō)我有兩個(gè)生日，一個(gè)是生命血脈生日(這是父母親給的)，一個(gè)是政治血脈生日(這是組織給的，就是我的入黨時(shí)間 1994年6月 )。所以，今天借我們活動(dòng)中心在這里開(kāi)展好家風(fēng)代代傳教育之機(jī)呀，我簡(jiǎn)單的談一談在生活工作中一些小感悟，小感慨。所以我發(fā)言的題目就是叫“感悟好家風(fēng)”。

　　一、好家風(fēng)是無(wú)私之愛(ài)、點(diǎn)滴之情。 從小生活在農(nóng)村的我就一直在農(nóng)村那種非常純樸民風(fēng)下成長(zhǎng)起來(lái)的，直到高中畢業(yè)參軍到部隊(duì)。從小父母就教育我要做一個(gè)乖巧的孩子，不要和別的小孩吵嘴打架，不要欺負(fù)別人，要有寬容忍讓之心，遇事多謙讓別人，不要和別人爭(zhēng)高低，否則既傷害他人，也會(huì)讓自己吃虧(也就是說(shuō)損人不利已)。在日常生活中，教育我要站有站相(是指站著說(shuō)話也好，或者站著干其他事也好，就是站著就好好站著，不能走來(lái)走去，蹦蹦跳跳的)、坐有坐相(坐著不要總是翹著二郎腿，或者不停的抖動(dòng)雙腳)、吃有吃相(吃飯一定要是一只手拿筷子，另一只手捧碗或要扶著碗，不能雙手趴在桌上吃飯，吃飯時(shí)不能發(fā)出聲音，不能說(shuō)話等等)。父母這種簡(jiǎn)單純樸的話語(yǔ)其實(shí)就是一種家教之風(fēng)，這種家教之風(fēng)孕涵著對(duì)子女的點(diǎn)滴之情和無(wú)私的愛(ài)。這些足以指引或影響著我四十幾年的生活和工作，并且還會(huì)一直影響下去，終生受益的。

　　我的父母都是 80多歲的老人了(父親83、母親80)，到現(xiàn)在他們倆個(gè)老人還是過(guò)著相依為命的生活，我們四姐弟都不在身邊，沒(méi)法照顧。我的父親從我記憶起，從大集體生產(chǎn)隊(duì)里到如今鄉(xiāng)村的左鄰右舍，當(dāng)?shù)厝藦膩?lái)不喊我父親的名字，喊我父親的外號(hào)，喊什么呢?就是一直稱呼我父親為“李好人”，小時(shí)候我并不懂是什么意思，但長(zhǎng)大以后才知道“好人”就是說(shuō)父親安份守紀(jì)，是個(gè)和藹可親的人，從不和人家吵架，在農(nóng)村一直是與人為善。所以老人家常常掛在嘴邊的一句話“善有善報(bào)、惡有惡報(bào)、不是不報(bào)時(shí)候未到”。正是父親這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的一言一行，一直影響著我做人一定要厚道、一定要誠(chéng)實(shí)，不可以做沒(méi)有良心的事。說(shuō)實(shí)話，我在部隊(duì)時(shí)呆了24年，但回家陪他們過(guò)年一半時(shí)間都沒(méi)有，說(shuō)起來(lái)挺慚愧呀，而且每次回家返回部隊(duì)時(shí)，老人家還掉眼淚呀，(就是現(xiàn)在我每次有回老家看望他們，返回時(shí)他們都心里有所不舍，依舊掉眼淚啊)。在他們心里只要自己還活著，兒子永遠(yuǎn)都是孩子，都是在時(shí)刻牽掛在心，真是“兒行千里母擔(dān)憂”啊。還有一件小事，就是上個(gè)星期我打電話回家，我父親還叮囑我說(shuō)“最近看中央臺(tái)新聞聯(lián)播，中央很多高級(jí)干部都犯錯(cuò)誤被抓起來(lái)了，你在外面工作一定要當(dāng)心呀，一定不能亂來(lái)，特別是公家的集體東西不能貪，還有說(shuō)話做事時(shí)刻要注意，不能得罪人，要和同事和和氣氣相處”，多么樸實(shí)的話語(yǔ)呀，其實(shí)他老人家心里都是很明白的，雖然沒(méi)有讀過(guò)一天書(shū)，語(yǔ)言表達(dá)上比較粗糙，但是話粗理不粗。

　　二、好家風(fēng)是互動(dòng)之愛(ài)、聯(lián)動(dòng)之情。 好家風(fēng)是雙向互動(dòng)的，是承前啟后上下聯(lián)動(dòng)的，他不是單一，不是一廂情愿的，好的家風(fēng)應(yīng)該是有頑強(qiáng)生命力的，是上下幾代人之間的共識(shí)和自覺(jué)行動(dòng)，是外化于形，內(nèi)化于心的情和愛(ài)。父母長(zhǎng)輩對(duì)子女后代的教育培養(yǎng)其實(shí)就是世代家風(fēng)傳承的過(guò)程，家風(fēng)的好壞，直接影響下一代人的一言一行，我們常說(shuō)“有什么的父母就有什么樣的子女”、反之“有什么樣的子女，就能襯托有什么樣的父母原型”，這是相輔相承的、相互作用的。之所以說(shuō)好家風(fēng)是互動(dòng)之愛(ài)、聯(lián)動(dòng)之情，我認(rèn)為， 一是父母長(zhǎng)輩是家風(fēng)的示范引領(lǐng)者。二是子女晚輩是家風(fēng)的傳承踐行者。三是父母子女是家風(fēng)共同守望呵護(hù)者。 為什么這么說(shuō)呢?一個(gè)家庭也好，一個(gè)單位也罷，都是差不多的。對(duì)一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，父母長(zhǎng)輩有義務(wù)、有責(zé)任當(dāng)好家風(fēng)的示范引領(lǐng)人，對(duì)子女后輩們做好言傳身教，使家風(fēng)潛移默化于子女靈魂深處，讓好家風(fēng)轉(zhuǎn)化為子女后輩的自覺(jué)行動(dòng)，真正的使好家風(fēng)“內(nèi)化于心，外化于形”。同時(shí)，好家風(fēng)在長(zhǎng)輩和晚輩上下之間，要互動(dòng)，要聯(lián)動(dòng)，具體表現(xiàn)在：父母對(duì)子女的愛(ài)，子女對(duì)父母的情時(shí)刻要不斷的在好家風(fēng)中傳遞，不是單向的付出或索取，而是雙向的付出和回報(bào)，在互動(dòng)和聯(lián)動(dòng)中共同守望、共同呵護(hù)、共同打造好家風(fēng)代代相傳。

　　對(duì)于一個(gè)單位來(lái)說(shuō)，道理其實(shí)也是一樣，一個(gè)單位的氛圍好壞，風(fēng)氣好壞，當(dāng)然單位的核心領(lǐng)導(dǎo)、主要領(lǐng)導(dǎo)的示范引領(lǐng)是至關(guān)重要、不可惑缺的，但是呢，光有了領(lǐng)導(dǎo)的示范引領(lǐng)作用還是不行的，還得要下屬有非常強(qiáng)的執(zhí)行力去踐行，如果沒(méi)有很強(qiáng)的執(zhí)行力，沒(méi)有很強(qiáng)的踐行意識(shí)，那再好的風(fēng)氣，再好的工作措施，再好的工作部署，如果沒(méi)有去執(zhí)行，最后都是等于零。所以對(duì)單位來(lái)說(shuō)，好氛圍、好風(fēng)尚更要突出互動(dòng)和聯(lián)動(dòng)，領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心幫助下屬，為下屬解決生活工作中實(shí)際困難，引領(lǐng)大家積向上，廣泛聽(tīng)取各方意見(jiàn)，部屬為單位全面建設(shè)要積極建言獻(xiàn)策，為領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)好參謀，增強(qiáng)日常工作的執(zhí)行力，努力踐行各項(xiàng)工作部署要求，共同維護(hù)單位的整體利益，共同打造單位各項(xiàng)建設(shè)上臺(tái)階，通力協(xié)作共同完成上級(jí)交給我們的各項(xiàng)工作任務(wù)等等。

　　三、好家風(fēng)是仁義之愛(ài)、正義之情。 我們說(shuō)：人是社會(huì)的細(xì)胞，家庭是社會(huì)的組成單位。家庭離不開(kāi)社會(huì)，更離不開(kāi)國(guó)家和集體。人是生活在社會(huì)之中的，不是生活在真空的環(huán)境中的，好家風(fēng)也是一樣。好家風(fēng)更是離不開(kāi)社會(huì)、離不開(kāi)國(guó)家。家風(fēng)好，則民風(fēng)純;家風(fēng)正，則社會(huì)風(fēng)氣正;家風(fēng)和諧，則國(guó)家和諧穩(wěn)定。因此，好家風(fēng)一定要致力于社會(huì)和國(guó)家層面去傳承、去引領(lǐng)，不能孤立于社會(huì)去大談特談，更不能只局限于家庭層面去傳承引領(lǐng)，不能簡(jiǎn)單的在家庭這個(gè)單一的環(huán)境里去傳承，不能脫離社會(huì)和國(guó)家去談?wù)摵眉绎L(fēng)，否則就不是好家風(fēng)，也是不值得代代相傳的好家風(fēng)，否則這個(gè)家風(fēng)就是一個(gè)自私?jīng)]有愛(ài)的家風(fēng)，只為了自己，沒(méi)有仁義之愛(ài)和正義之情的的家風(fēng)不是好家風(fēng)。

　　要把好家風(fēng)貫穿到為國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)服務(wù)中去，貫穿到自己?jiǎn)挝坏淖陨斫ㄔO(shè)中去，貫穿到自己日常工作的方方面面，特別是本職工作，體現(xiàn)在執(zhí)行力上，體現(xiàn)在工作的落實(shí)上，體現(xiàn)在工作的創(chuàng)新上等等。同時(shí)，要體現(xiàn)社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)、敢于同不良社會(huì)風(fēng)氣作斗爭(zhēng)，要有強(qiáng)烈的正義感和社會(huì)公德意識(shí)，要是非分明，堅(jiān)持真理，不能事不關(guān)已高高掛起，對(duì)社會(huì)一些不良行為，對(duì)單位一些不良風(fēng)氣敢于較真碰硬，不能聽(tīng)之任之，置之不理，要講仁義、講道德，要有大愛(ài)。

　　綜上所述，我認(rèn)為，只有上面三種表達(dá)：“ 好家風(fēng)是無(wú)私之愛(ài)、點(diǎn)滴之情;是互動(dòng)之愛(ài)、聯(lián)動(dòng)之情;是仁義之愛(ài)、正義之情 ”。好家風(fēng)才是完整的，否則是沒(méi)有生命力，沒(méi)有傳承價(jià)值，更不值得我們尊敬和推崇的。

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