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道德的歷史典故

時(shí)間:2022-11-25 11:24:42 歷史典故 我要投稿

關(guān)于道德的歷史典故

  聽(tīng)聽(tīng)故事是小學(xué)生都愛(ài)做得事情,同時(shí)好的道德的典故也會(huì)有助于孩子的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)。下面是小編整理的關(guān)于道德的歷史典故,希望對(duì)你有幫助!

關(guān)于道德的歷史典故

  典故1、孔融讓梨

  孔融是東漢末年著名的文學(xué)家。他年幼時(shí),每次和哥哥一起吃梨總是拿一個(gè)最小的。父親問(wèn)他原因,他說(shuō):“我是弟弟,年齡最小,應(yīng)該吃小的。”后來(lái),“孔融讓梨”成為團(tuán)結(jié)友愛(ài)的典范。

  典故2、曾子避席

  曾子是孔子的弟子,又一次孔子要向他傳授高深的理論,曾子本來(lái)坐著,聽(tīng)了便從席子上站起來(lái),走到席子外面站立,表達(dá)了他對(duì)老師的充分尊敬。

  典故3、千里送鵝毛

  唐朝時(shí),云南一少數(shù)民族的首領(lǐng)派特使緬伯高向太宗貢獻(xiàn)天鵝。在路上,緬伯高不小心讓天鵝飛走了,只剩幾根鵝毛。到長(zhǎng)安后,緬伯高拜見(jiàn)唐太宗,奉上了鵝毛并賦詩(shī)“禮輕情意重,千里送鵝毛”。這個(gè)典故比喻禮物單薄,情意卻異常濃厚。

  典故4、三顧茅廬

  東漢末年,劉備為求諸葛亮出山輔佐自己,三次到其住處請(qǐng)他,最后才等到諸葛亮!叭櫭⿵]”后來(lái)成為形容求賢若渴的著名典故。

  典故5、車胤囊螢

  車胤是晉朝人,自幼聰穎好學(xué)卻家境貧寒,常無(wú)油點(diǎn)燈。于是他夏夜就捕捉螢火蟲,用以照明夜讀,學(xué)識(shí)與日俱增,成為知名學(xué)者!败囏纺椅灐币渤蔀榍趭^學(xué)習(xí)的典故。

  典故6、王恭身無(wú)長(zhǎng)物

  王恭是東晉時(shí)的名士。他從會(huì)稽當(dāng)官后回家,同族的一個(gè)長(zhǎng)輩去看到他坐在一張竹席上便說(shuō),你從東邊回來(lái),應(yīng)該有不少這種東西,可不可以給我一張。王恭將席子送給他,自己之后卻只能坐草席了。那人聽(tīng)說(shuō)后非常驚訝,對(duì)王恭說(shuō),我本以為你還有多余的竹席。王恭則回答,我為人平日從來(lái)沒(méi)有多余的東西。

  典故7、張良拜師

  張良在成為劉邦軍師以前,有一天在橋上三步,碰到一個(gè)老人故意把席子掉到橋下,讓張良把鞋撿上來(lái)給他穿上。張良照做后,老人高興地稱他孺子可教,并給他一本《太公兵法》。張良仔細(xì)研讀,終于成為一代軍師。這個(gè)故事后來(lái)成為尊老敬老的著名典故。

  典故8、荀巨伯舍身救友

  荀巨伯是東漢桓帝時(shí)的賢士。一次他去探望重病的朋友,恰逢胡兵圍攻城。他不肯獨(dú)自逃跑,甘愿用自己的性命代替朋友的性命。胡兵大受感動(dòng),率軍撤回,全城得救。荀巨伯對(duì)友情的忠誠(chéng)也流傳千古。

  典故9、管鮑之交

  春秋時(shí),鮑叔牙是齊桓公的謀士,他的好友管仲曾經(jīng)在齊桓公敵人的門下做事,失敗后被俘虜。齊桓公讓鮑叔牙做相國(guó),他反倒大力推薦管仲。最終管仲做了相國(guó),鮑叔牙則成為其手下,這段友誼在歷史上傳為美談。

  典故10、許衡不食無(wú)主之梨

  許衡是元代理學(xué)家。有一次他在盛夏時(shí)走路,十分口渴,遇到路邊有一棵梨樹(shù),別人都爭(zhēng)著摘梨吃,唯有許衡獨(dú)自端坐。有人問(wèn)他,他說(shuō),梨樹(shù)沒(méi)有主人,我的心卻有主人。別人所遺失的東西,即使有絲毫不合乎道義也不能接受。

  典故11、程門立雪

  宋代時(shí),程頤的學(xué)生楊時(shí)、游酢某次一同前往程頤家求教問(wèn)題,來(lái)到老師家時(shí)卻發(fā)現(xiàn)程頤睡著了,他們不忍打攪,就靜靜地侍立門外等候。當(dāng)時(shí)天寒大雪,當(dāng)老師醒來(lái)時(shí)他們的腳下已積雪一尺深!俺涕T立雪”后來(lái)成為廣為流傳的尊師典范。

  典故12、范式張劭交友重誠(chéng)信

  東漢時(shí),張劭和范式一同住在太學(xué)里讀書,是很好的朋友。學(xué)成別離時(shí),兩人約定兩年后的中秋節(jié)中午在張劭家再見(jiàn)。兩年后中秋,張劭殺雞備飯,正午時(shí)范式果然從數(shù)千里外趕來(lái)。兩人交友誠(chéng)信的典故也由此流傳。

  典故13、緹縈救父

  西漢時(shí),官吏淳于意被判肉刑被押送上京。他的小女兒淳于緹縈堅(jiān)持一路隨父親進(jìn)京,為救父親向漢文帝上書,最終令漢文帝廢除肉刑,成為著名的孝順典故。

  典故14、孟母三遷

  孟子幼年時(shí),家附近的環(huán)境不好,其母為了更好地教育孩子多次遷居。“孟母三遷”后成為父母用心良苦培育孩子的典故。

  拓展:

  1

  春秋五霸、戰(zhàn)國(guó)七雄

  春秋五霸指春秋時(shí)期五次諸侯會(huì)盟的盟主齊桓公、晉文公、宋襄公、秦穆公、楚莊公,一說(shuō)指齊桓公,晉襄公,楚莊公,武王闔閭,越王勾踐。戰(zhàn)國(guó)七雄指戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的七個(gè)最強(qiáng)的諸侯國(guó)齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。

  2

  炎黃子孫

  大約四千多年前,軒轅黃帝聯(lián)合炎帝戰(zhàn)勝九黎族蚩尤,蚩尤俘虜被稱為“黎民”,之后黃帝打敗炎帝族,成為中原地區(qū)的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。后人將黃帝譽(yù)為華夏族的祖先,因?yàn)辄S帝和炎帝是近親,二族又融合在一起,所以中華民族又稱為炎黃子孫。

  3

  周公吐哺

  周公姓姬名旦,是周文王第四子,武王的弟弟,因其采邑在周,爵為上公,故稱周公。他曾兩次輔佐武王伐紂,武王崩,又輔佐成王攝政,制禮樂(lè),天下大治。據(jù)說(shuō)他“一沐三捉發(fā),一飯三吐哺,起以待士”,成為禮賢下士、求才若渴的典范。

  4

  楚王問(wèn)鼎

  《左傳》記載,春秋時(shí)楚莊王曾率兵北伐至洛水,向周王朝炫耀武力,周定王不得不派王孫滿前去犒勞楚軍,而楚莊王竟驕橫地向王孫滿詢問(wèn)周朝傳國(guó)之寶九鼎的大小輕重。王孫滿回答說(shuō)“在德不在鼎”。鼎是古代國(guó)家的權(quán)利的象征,楚莊公問(wèn)鼎之輕重,有取代周室之意,“問(wèn)鼎中原”源于此。

  5

  三顧茅廬

  袁紹于官渡之戰(zhàn)敗北后,劉備投靠劉表,屯駐新野。公元207年,劉備三訪隆中,求得諸葛亮出山輔佐,并按照諸葛亮《隆中對(duì)》所言“東聯(lián)孫吳,西據(jù)荊益,南和夷越,北抗曹操”的策略,成就了三分天下的大業(yè)。

  6

  司馬昭之心,路人皆知

  公元260年,因司馬昭權(quán)勢(shì)日重,危及曹氏帝位,曹丕之孫曹髦言“司馬昭之心,路人皆知”,率殿中衛(wèi)士、僮仆討伐司馬昭,并在司馬昭心腹賈充的指使下,曹髦被武士成濟(jì)所弒,年僅20歲。曹髦死后,司馬昭立曹奐為帝,既魏元帝,自己獨(dú)攬大權(quán)。265年,司馬昭之子司馬炎稱帝,建立晉朝。

  7

  淝水之戰(zhàn)

  十六國(guó)時(shí)期,北方前秦的君主苻堅(jiān)率80萬(wàn)軍隊(duì)攻打東晉,秦晉兩軍夾淝水對(duì)陣。東晉以謝安之侄謝玄率8萬(wàn)北府兵迎擊。晉軍要求秦軍后撤,以便渡河一決勝負(fù),秦軍撤退之際,晉軍渡水突擊,秦軍大敗,連聽(tīng)到“風(fēng)聲鶴唳”也以為是晉軍到了。此戰(zhàn)直接導(dǎo)致前秦衰亡,東晉則此后數(shù)十年間再無(wú)外族侵略。

  8

  八王之亂

  西晉中后期司馬氏同姓王之間為爭(zhēng)奪中央政權(quán)而爆發(fā)的混戰(zhàn)。公元290年,司馬衷即位為晉惠帝,皇后賈南風(fēng)除掉汝南網(wǎng)司馬亮、楚王司馬瑋,廢除太子。趙王司馬倫聯(lián)合齊王司馬冏廢賈后,之后成都王司馬穎、河間王司馬颙、長(zhǎng)沙王司馬乂、東海王司馬越等為爭(zhēng)奪皇位展開(kāi)廝殺。最終司馬越毒死晉惠帝,奪取大權(quán)。西晉從此衰落。

  9

  南北朝

  中國(guó)歷史上一段較長(zhǎng)的分裂時(shí)期。南朝包含宋、齊、梁、陳四朝,北朝則包括北魏、東魏、西魏、北齊和北周五朝。公元420年,東晉將領(lǐng)劉煜登基,國(guó)號(hào)“宋”,統(tǒng)治南方。北方的北魏公元439年統(tǒng)一了北方。南北政權(quán)分統(tǒng)天下百余年。

  10

  三國(guó)鼎立

  公元220年,一月,曹操在洛陽(yáng)病逝,十月,其子曹丕稱帝,改國(guó)號(hào)為魏,漢獻(xiàn)帝退位,東漢滅亡,公元221年,劉備在成都稱帝,國(guó)號(hào)漢,史稱蜀漢。公元229年,孫權(quán)在武昌稱帝,國(guó)號(hào)吳,遷都建業(yè),至此,“三國(guó)鼎立”的局面正式形成。

  11

  一意孤行

  西漢時(shí)期,有個(gè)叫趙禹的人,負(fù)責(zé)制定國(guó)家法律。當(dāng)時(shí)許多官員都希望他能手下留情,不要把律法訂得大苛刻了,便紛紛請(qǐng)他吃飯,但趙禹從不答應(yīng)。不僅如此,他還硬是把官員帶來(lái)的重禮退還。 有人問(wèn)趙禹為什么要這樣做?他說(shuō):“我這樣做就是為了自己能獨(dú)立地決定、處理事情,按自己的意志辦事,而不受別人的干擾。

  12

  鐵杵磨針

  李白小時(shí)候不喜歡念書,常逃學(xué)去街上閑逛。有一次看見(jiàn)一個(gè)老婆婆,正在磨一根棍子般粗的鐵杵。李白很奇怪,老婆婆告訴李白她要把這根鐵杵磨成一根繡花針。李白不相信,認(rèn)為不可能。老婆婆反問(wèn)李白:“滴水可以穿石,愚公可以移山,鐵杵為什么不能磨成繡花針呢? 聽(tīng)了這一番話,令李白很慚愧,他發(fā)奮用功,終于成了名垂千古的詩(shī)仙。

  13

  一字千金

  戰(zhàn)國(guó)末期,秦國(guó)呂不韋掌握國(guó)家的行政大權(quán),他養(yǎng)了三千門客作為他的智囊團(tuán),想出種種辦法來(lái)鞏固他的.政權(quán)。這些門客的見(jiàn)解和心得,呂不韋匯集起來(lái),成了一部巨著,名叫《呂氏春秋》。當(dāng)時(shí)呂氏懸賞說(shuō)有人能在書中增加一字或減一字者,就賞賜千金(合黃金一斤)。“一字千金”這個(gè)成語(yǔ)形容文辭精妙,不可更改。

  14

  胸有成竹

  北宋畫家文同,他畫的竹子遠(yuǎn)近聞名,文同畫竹的妙訣在哪里呢?原來(lái),他在自己家的房前屋后種上各種樣的竹子,無(wú)論春夏秋冬,陰睛風(fēng)雨,他都去竹林觀察竹子的生長(zhǎng)變化情況,琢磨竹枝的長(zhǎng)短粗細(xì),葉子的形態(tài)、顏色,然后回到書房,把心中的印象畫在紙上。當(dāng)人們夸獎(jiǎng)他的畫時(shí),他總是謙虛地說(shuō):“我只是把心中琢磨成熟的竹子畫下來(lái)罷了!

  15

  小心翼翼

  宋朝時(shí), 有個(gè)官員賈黃中為官廉潔奉公,深得皇帝信任。但是,賈黃中辦事過(guò)分認(rèn)真、慎重,遇到大事往往不能當(dāng)機(jī)立斷。后來(lái)他被派往外地任職,在向太宗辭行時(shí),太宗告誡他說(shuō):“做事恭謙,小心謹(jǐn)慎,不論是做君的還是做臣的都應(yīng)該這樣,但是如果做得太過(guò)分了,就不好了!辟Z黃中死時(shí),家中很窮,皇帝特地賜錢表彰他的品德。

  16

  指鹿為馬

  秦二世時(shí),丞相趙高野心勃勃,日夜盤算著篡奪皇位?沙写蟪加卸嗌偈撬娜,他心中沒(méi)底。于是,他想了一個(gè)辦法。一天上朝時(shí),趙高讓人牽來(lái)一只鹿,對(duì)秦二世說(shuō):“陛下,我獻(xiàn)給您一匹好馬! 秦二世十分奇怪。于是趙高用手指著眾大臣,問(wèn)大臣們是鹿是馬,結(jié)果堅(jiān)持是馬的忠臣都被治罪,甚至滿門抄斬。

  17

  四面楚歌

  古時(shí)候,劉邦把項(xiàng)羽緊緊圍在垓下。當(dāng)時(shí),項(xiàng)羽手下的兵士已經(jīng)很少,糧食又沒(méi)有了。夜里聽(tīng)見(jiàn)四面圍住他的軍隊(duì)都唱起楚地的民歌,以為劉邦已經(jīng)得到了楚地,于是,心里已喪失了斗志,便從床上爬起來(lái),在營(yíng)帳里面喝酒;并和他最寵愛(ài)的妃子虞姬一同唱歌。唱完,項(xiàng)羽騎上馬,帶了僅剩的八百名騎兵,從南突圍逃走。邊逃邊打,到烏江畔自刎而死。

  18

  樹(shù)欲靜而風(fēng)不止

  一次孔子在路上見(jiàn)到一個(gè)人哭得很傷心,便問(wèn)他原因。 那人說(shuō):“因?yàn)槲曳高^(guò)三個(gè)錯(cuò)誤,年輕時(shí)沒(méi)有好好侍奉父母,反而要他們照顧我;我做事不夠盡心盡力,妨礙了我的升職;從小對(duì)朋友不友善,大家都不愿親近我,現(xiàn)在年紀(jì)大了覺(jué)得孤單。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,現(xiàn)在我想彌補(bǔ)這一切,可是父母去世了,朋友不再來(lái)了,我年齡也大了。我太難受了!

  19

  解鈴還須系鈴人

  古時(shí)候有個(gè)泰欽小和尚自小悟性過(guò)人。有一天,有一個(gè)方丈開(kāi)壇講法,問(wèn)眾人:“老虎脖子上系了一個(gè)金鈴,誰(shuí)能把它解下來(lái)?”眾人都回答不出。 這時(shí),恰好小泰欽來(lái)了。法眼便問(wèn)泰欽,泰欽說(shuō):“大家為什么不回答:‘系鈴的人能夠解下來(lái)呢?’” “解鈴還須系鈴人”這個(gè)成語(yǔ)比喻誰(shuí)惹的麻煩仍須由誰(shuí)去解決。

  20

  一鳴驚人

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊威王不管國(guó)家大事,每日只知飲酒作樂(lè),齊國(guó)上下無(wú)人敢勸。有個(gè)口才很好的淳于髡出了個(gè)謎語(yǔ)讓齊王猜,說(shuō)齊國(guó)有只大鳥(niǎo)整整三年既不振翅飛翔,也不鳴叫,很奇怪。齊威王一聽(tīng)就知道他在諷刺自己,于是說(shuō):“這鳥(niǎo)不飛則已,一飛就會(huì)沖天而去,它不鳴則已,一鳴就會(huì)驚動(dòng)眾人,你等著瞧吧!” 后來(lái)齊威王果然振作,齊國(guó)也逐漸強(qiáng)大。

  21

  有名無(wú)實(shí)

  古時(shí)候,韓宣子是晉國(guó)的六卿之一,職位很高。一天,他見(jiàn)了好友叔向,唉聲嘆氣說(shuō)自己很窮。不料叔向卻起身向他祝賀。 韓宣子不解:“我有卿的名,而沒(méi)有卿的實(shí)際,財(cái)富無(wú)法跟大夫們相比,你為什么要祝賀我呢?” 叔向正色道:“位高但貧困,可見(jiàn)有德行,這是好事,不然,我還擔(dān)心哪天你被國(guó)君抓起來(lái)呢?” 韓宣子聽(tīng)了,頓時(shí)愁云消散。

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