2016年游魯迅故里作文

　　我?guī)е鴮︳斞赶壬�的好奇心，與語文課本一起來到了紹興魯迅故里。小編收集了游魯迅故里作文，歡迎閱讀。
 

　　第一篇：游魯迅故里

　　到了到了!魯迅故里到了!洋溢著濃郁水鄉(xiāng)風(fēng)情的大幅浮雕上，“魯迅故里”四個大字蒼勁有力。那氣宇軒昂的一代文學(xué)家、思想家、革命家的形象，在我眼前漸漸清晰起來…… 迎著人流，我們步入了魯迅紀(jì)念館。紀(jì)念館的建筑與河水縱橫交錯，內(nèi)外空間相互滲透，是一座古樸而神圣、充滿靈氣又獨(dú)具紹興水鄉(xiāng)風(fēng)情的現(xiàn)代展館。而館中最引人注目的是一尊大型青銅坐像。坐在鮮花叢中的魯迅表情自然，儀態(tài)從容，嚴(yán)肅又不乏親切，眉宇間似藏著無限的深思。

　　陳列廳內(nèi)詳細(xì)地介紹了魯迅的坎坷人生：由一個封建士大夫大家庭的長房長孫，變成了一個破落戶子弟;深受資產(chǎn)階級民主革命浪潮的影響，積極投身于反清革命的洪流之中;與李大釗、陳獨(dú)秀等當(dāng)時許多先進(jìn)知識分子一起寫文章，辦雜志，揭開了中國新文化運(yùn)動的序幕;1918年，發(fā)表了我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》……看著這一樁樁一件件的事，我的心中又不禁卷起一陣陣波浪，為魯迅的一生感慨，更為他的“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的氣節(jié)所感動…… 走出紀(jì)念館，不覺已是春雨綿綿。雨很小，很細(xì)，小得幾乎聽不到“沙沙”的聲音，細(xì)得像蠶吐出來的絲。

　　漫步在這窄窄的青石板路上，欣賞著這細(xì)雨中朦朧的白墻灰瓦、古老又修葺一新的竹絲臺門，聆聽著那一串串韻味十足的紹興方言——“賣臭豆腐了!賣臭豆腐了……”“烏氈帽，烏氈帽……”各路游人禁不住駐足停留，來兩串臭豆腐，戴一頂烏氈帽，用心體會著這濃郁的水鄉(xiāng)風(fēng)情。魯迅當(dāng)年會不會也常吃這種臭豆腐呢?…… 接著我們來到了“魯迅故居”。跨過高高的門檻，從側(cè)門進(jìn)去，穿過年代已久的長廊，就到了“桂花明堂”。

　　“明堂”俗稱“天井”，這里原種著兩株茂盛的金桂，“桂花明堂”由此得名。閉上眼睛，小時候的魯迅赫然就在眼前。夏夜，他躺在桂樹下的小板桌上乘涼，我的耳邊似乎還有他的繼祖母蔣氏讓他猜謎、給他講故事的聲音……魯迅的臥室、廚房、百草園……都一一呈現(xiàn)在我們的眼前，每到一個地方，都感到離這位一代宗師又近了一步…… 我最想去的地方還是三味書屋，于是又迫不及待地循著魯迅的描述去感受他當(dāng)年讀書時的氛圍。

　　“出門向東，不上半里，走過一道石橋，便是我的先生的家了。從一扇黑油的竹門進(jìn)去，第三間是書房。中間掛著一塊匾道：三味書屋。”“三味書屋”是清朝著名書法家梁同書所題。

　　“三味”就是讀經(jīng)味如稻粱，讀史味如肴饌，讀諸子百家味如醯醢。匾額下掛著一幅栩栩如生的《松鹿圖》，兩邊的柱子上還有一副對聯(lián)———“至樂無聲唯孝悌，太羹有味是詩書”，大約是在揭示讀書的真諦吧。走進(jìn)去，我們看見了一張陳舊的兩屜硬木書桌。

　　書桌極其普通，但卻受到了特別的待遇，因?yàn)檫@就是魯迅因故遲到，在受到塾師的嚴(yán)厲批評后，刻下“早”字，用以自勉的書桌。我認(rèn)真地觀察著，腦子里不由得浮現(xiàn)出小時候的魯迅一筆一畫刻字的`模樣與勤勉學(xué)習(xí)的樣子……我深深地呼吸著這里的空氣，貪婪地搜索著魯迅的聲息，這里是魯迅成長的搖籃啊。 再次走在這窄窄的青石板路上，雨還沒有停，一樣的小，一樣的細(xì)，為這一趟魯迅故里之游染上了一種別樣的情緒。一條清澈的小河，從故居門前潺潺流過，雨絲輕輕地落在水面上，平靜的河面頓時裂開了好多條“縫”，一圈兒一圈兒地蕩漾開來…… 我掏出一把茴香豆，坐上了晃晃悠悠的烏篷船。在頭戴烏氈帽，手持青篙的船家?guī)ьI(lǐng)下，揮手道別了這座偉大的歷史豐碑，而那一圈兒一圈兒的魯迅情卻久久地在我心中蕩漾……

　　第二篇：游魯迅故里

　　想起朱安，眼前就浮現(xiàn)一口井。那深深的院落，高高的圍墻，陰晦的天氣，一個又一個孤寂的上午、下午，夜里顫抖的星星……無不使人聯(lián)想起“心似枯井”這個詞語。即使千里迢迢來到北京，在那八道灣胡同或磚塔胡同，這口井仍一如既往地空曠、孤寂，幾乎令人害怕。

　　魯迅反感朱安，有充分的理由。1906年接到“母病速回”電報(bào)，魯迅匆匆趕回去，卻發(fā)現(xiàn)家里一片張燈結(jié)彩，驚愕之余很快就明白了。他沒有反對，甚至對家里人給他戴假辮子，也沒有表示特別的不快。他知道這個時候，一切反對都于事無補(bǔ)。而朱安，一個過于平凡的紹興女人，矮小，瘦弱，狹長臉，突出的額，小腳，不但毫不漂亮，連一般年輕女人的活力都幾乎沒有一點(diǎn)兒。雖然魯迅不至于以貌取人，但我想當(dāng)他看見母親給了他這樣一個“禮物”時，總不免有些寒心。如果朱安漂亮一點(diǎn)兒，哪怕就是像胡適原配江冬秀那樣，對魯迅可能也是個安慰。但事實(shí)就是這么殘酷。當(dāng)朋友向魯迅打聽成婚的事時，他自嘲地說：“是母親娶媳婦，沒有我的事。”婚后第二天晚上，他在母親房里磨蹭，不想回去睡覺，后來干脆躺在書房里�；楹蟮谖逄欤�他就借口“不能荒廢學(xué)業(yè)”，帶著二弟周作人去日本了。

　　上帝的居心，有時真讓人懷疑。像魯迅這么一個走在時代前列的反封建闖將，怎么偏偏會碰上朱安這么一個最守舊最庸常的女人?魯迅也曾想和她溝通。有一次，跟她說日本有一種甜點(diǎn)，很好吃。朱安馬上說，是的是的，我也吃過的。她可能太自卑了，急著要討好這位“大先生”，反令魯迅不快。那種甜點(diǎn)，不但紹興沒有，整個中國都沒有的。魯老太太還知道點(diǎn)外面的事，能看看新書報(bào)，她是一點(diǎn)也看不懂。當(dāng)魯迅的學(xué)生，尤其是女學(xué)生來了，小鳥一樣在院子里喳喳叫，她一句話也插不上，只能靜靜地呆在自己房里。她的心里，真能像外表那么平靜嗎?

　　五四之后，風(fēng)氣漸開，郁達(dá)夫、郭沫若等與魯迅一樣飽受舊式婚姻折磨的作家，大多掙脫了束縛，開始了新生活。也有人勸魯迅離婚，魯迅肯定早就徹夜不眠地考慮過，但還是難以跨出這一步。魯迅年齡比郁達(dá)夫、郭沫若大很多，受傳統(tǒng)影響更深，不能像郁達(dá)夫、郭沫若那樣放得開，估計(jì)這是一個原因。但他主要顧慮的還是朱安。按紹興習(xí)俗，一個嫁出去的女人被退回娘家，就會被認(rèn)為是被“休”了，家人的歧視、輿論的譴責(zé)將使她處于極難堪的境地，家庭的社會地位也將一落千丈。有些性格軟弱的女人竟會因此而自殺。魯迅顯然是不忍把朱安推到這樣一個境地的。在《隨感錄四十》中，魯迅談到自己這一代人的婚姻：“在女性一方面，本來也沒有罪，現(xiàn)在是做了舊習(xí)慣的犧牲。我們既然自覺著人類的道德……又不能責(zé)備異性，于是只好陪著做一世的犧牲，完結(jié)了四千年的舊賬。”這正是魯迅偉大的地方。什么是偉大?能為別人擔(dān)當(dāng)起痛苦，就是偉大。郁達(dá)夫、郭沫若都是浪漫、瀟灑的，他們的選擇在當(dāng)時情況下無可指責(zé)，但顯然與偉大無關(guān)。

　　而“陪著做一世的犧牲”的，不僅是魯迅，還有朱安。朱安這個女子，嫁給魯迅實(shí)在是天大的不幸。她如果嫁一個普通的男子甚至就是村夫莽漢，可能也比嫁給魯迅幸福。貧賤平凡的夫妻總還是夫妻，朱安與魯迅卻實(shí)在算不上夫妻。她曾向人訴苦道：“老太太嫌我沒有兒子，大先生終年不同我說話，怎么會生兒子呢?”一個婦人對外人說出這樣的話，內(nèi)心的凄楚可以想見。她日常生活的中心就是侍候魯迅的母親，也真應(yīng)了魯迅當(dāng)年的話：“是母親娶媳婦。”與魯迅相比，朱安更加不幸。魯迅忍受了漫長的煎熬，最終還是等到了他的“月亮”——許廣平;而朱安，卻真的“做一世的`犧牲”，陪伴她的，只有年邁的魯老太太，遲遲的日光，夜夜的空房……

　　過著與世隔絕一般生活的朱安，并非真的心如枯井。其實(shí)，她一直在想著改善與魯迅的關(guān)系，只是與魯迅在人格、思想各方面差距實(shí)在太大，漸漸也就沒有了機(jī)會。魯迅和許廣平在上海同居并生下海嬰，對她是一個很大的打擊。房東的妹妹俞芳問她以后怎么辦，她凄涼地說：“過去大先生和我不好，我想好好地服侍他，一切順著他，將來總會好——我好比是一只蝸牛，從墻底一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒往上爬，爬得雖慢，總有一天會爬到墻頂?shù)�。可是，現(xiàn)在我沒有辦法了，我沒有力氣爬了。我待他再好，也是無用。”讀了這樸實(shí)而悲慘的言辭，我不禁淚下——一只蝸牛!我憐憫朱安一生悲苦的命運(yùn)，更驚異于她對自己處境的準(zhǔn)確體認(rèn)——每一個生命都有它對世界的感悟啊。哪一個文學(xué)家，就是魯迅，也沒有想到用這么一個比喻來形容朱安吧?朱安一生的苦難，只有自己知道，這個比喻，也只有她能想象得到。她沒有文化，但她深知，她就是一只永遠(yuǎn)也爬不到墻頂?shù)奈伵！Ｖ彀惨蜻@個比喻而定格。如果把封建禮教比作一口深井，魯迅和朱安都被困在井底，一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒往上爬，魯迅歷盡千辛萬苦，總算爬上來了，雖然遍體鱗傷;而朱安，永遠(yuǎn)爬不到頭!

　　我止不住想，像朱安這樣一個生命的誕生，究竟有什么意義呢?上帝為什么要安排這么一出荒誕得令人淚下的悲劇呢?我有一個看上去有點(diǎn)兒過于大膽的想法：魯迅生命中的兩個女人，朱安與許廣平，若論誰對魯迅的影響更大，不是許廣平而是朱安。正是朱安，使魯迅體味了封建禮教對人性的壓抑和命運(yùn)的荒誕，斷了他的后路，刺激他與傳統(tǒng)徹底決裂，一往無前、義無反顧地反抗封建禮教，與命運(yùn)進(jìn)行“絕望的抗?fàn)?rdquo;。一個偉人的誕生，往往出于迫不得已。魯迅文風(fēng)的陰冷、偏激、滯澀，也與朱安這個背景有關(guān)。從這個意義上說，朱安成就了魯迅。兩個反差極大的生命體被捆綁到一起，激起巨大的思想和情感波瀾，不和諧處被極端放大，化作魯迅沉郁的文字和駭人的意象，驚現(xiàn)于世人面前。如果魯迅一開始就為嫵媚的“月亮”所籠罩，現(xiàn)代文學(xué)史恐怕就要改寫了。

　　這，就是朱安的價(jià)值。當(dāng)許廣平來到魯迅身邊，魯迅已經(jīng)成熟，她看到的，是一個結(jié)果。

　　因此我又想，上帝也許是對的，在他看似荒謬可憎的組合中，包含著深刻的必然。朱安，也許是上帝特意安排到魯迅身邊的。這只小小的在后院寂寞爬行的蝸牛，維系了魯迅一生的沉重。

　　魯迅死時，朱安在北京的宅院里設(shè)立靈堂，一身孝服，為魯迅守靈。

　　朱安死的時候，身邊沒有一人。在遺囑中，朱安說：“靈柩回南，葬在大先生之旁。”

　　這個愿望顯然是無法實(shí)現(xiàn)的。她被葬在北京西直門外保福寺村，仍然陪伴她侍候了一生的魯老太太。

　　第三篇：游魯迅故里

　　周日，我?guī)е鴮︳斞赶壬�的好奇心，與語文課本一起來到了紹興魯迅故里。

　　還未進(jìn)入大門，我便看到了兩個孩子的銅像，仿佛正在聊些什么。走近一看，這不就是閏土嗎?跟課文中同樣的銀項(xiàng)圈、同樣的小氈帽、同樣的紫圓臉。那么，另一邊穿著大少爺服裝的，一定就是兒時的魯迅先生了吧!那他們聊的應(yīng)該就是看瓜、刺猹、捕鳥……我也真想聽聽!

　　走進(jìn)大門，我便進(jìn)入了魯迅祖居，這院子可真大!不僅有臥室、廚房、浴室這些必要的房間，還有琴房、大客廳、小客廳、倉庫……看都看不過來，他們家可真富有呀!

　　在語文課本中，閏土與魯迅先生是在廚房相識的`，但并不是祖居的廚房，而是新臺門——現(xiàn)在的故居里的廚房。帶著好奇心，我們跨進(jìn)了魯迅故居的大門。故居就沒有祖居那么大了，但還是有一種大戶人家的氣派。在那兒，我找到了章運(yùn)水與魯迅先生相識的廚房�？上攵�知，章運(yùn)水其實(shí)就是魯迅筆下的閏土了。

　　來到后花園——百草園，在那兒，我仿佛看到了兒時的魯迅先生與章運(yùn)水在一起玩耍嬉戲，一起在井沿上跳來跳去，一起坐在石頭上談那些鄉(xiāng)村趣事。

　　走了一個下午，我們還參觀了魯迅先生與兄弟們小時候的學(xué)堂——壽鏡吾先生的三味書屋，還有魯迅紀(jì)念館。我仿佛與魯迅先生一起經(jīng)歷了他不平凡的一生。他是真正地用他的武器——筆，戰(zhàn)斗了一生。

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