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千里馬作文

時(shí)間:2022-09-01 20:08:08 我要投稿

【推薦】千里馬作文錦集八篇

  在生活、工作和學(xué)習(xí)中,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢?下面是小編為大家整理的千里馬作文8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

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千里馬作文 篇1

  一、假如我是千里馬

  千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。“這句話充分說(shuō)明了伯樂(lè)之于千里馬有多重要。如果我是千里馬,我會(huì)等待,等待伯樂(lè)來(lái)認(rèn)識(shí)我這匹寶駒。

  也許會(huì)有人會(huì)嗤之以鼻,不同意我的論點(diǎn)。但是請(qǐng)看諸葛亮。學(xué)富五車,才高八斗,卻為何隱于隆中?他不過(guò)是等待一個(gè)伯樂(lè)。當(dāng)時(shí)天下大亂,諸侯各自稱王爭(zhēng)霸,但諸葛亮卻不認(rèn)為這些人是伯樂(lè),或者說(shuō)他們無(wú)才無(wú)德不配為伯樂(lè),直到劉備的出現(xiàn),“千里馬”才橫空出世,驚煞世人。同樣的遭遇,釣魚(yú)的姜子牙釣了個(gè)周文王,也是伯樂(lè)識(shí)馬,也許你會(huì)認(rèn)為這樣等待太多消極。不過(guò)切記,“世有伯樂(lè),然后有千里馬”。若伯樂(lè)未到,就急切地展現(xiàn)自己,錯(cuò)過(guò)了伯樂(lè),非但埋沒(méi)了自己一身才干,還痛失良機(jī),無(wú)法大展鴻途,豈不可惜。你這匹千里馬,不如等待伯樂(lè),因?yàn)槭恰敖鹱涌傆邪l(fā)光的”。

  可是,如果沒(méi)有伯樂(lè)該如何?沒(méi)有伯樂(lè),這匹千里馬真得老死于槽櫪之間?“非也。沒(méi)有伯樂(lè)的話,千里馬就應(yīng)當(dāng)大力、大膽、大加宣揚(yáng),展現(xiàn)自我。在”不懂馬者“面前展現(xiàn)自己,來(lái)獲得機(jī)會(huì),一展平生所學(xué)。

  反正,“千里馬”之所以稱為“千里馬”,就是異于常人,所以有才能的你,不論是否有伯樂(lè)都不要放棄機(jī)會(huì),展現(xiàn)自己,別讓一肚子的學(xué)識(shí)爛在肚里,一身本領(lǐng)無(wú)處施展,最后“悲守窮廬”,“將復(fù)何及!”

  假如我是千里馬,我將不會(huì)守株待兔,等待著伯樂(lè)的出現(xiàn)。因?yàn)槲易约壕褪遣畼?lè)。

  假如我是千里馬,我將不會(huì)因知音難覓。而歸隱山林,過(guò)著形單影只的生活。因?yàn)槲蚁矚g萬(wàn)馬奔騰的恢弘氣勢(shì)。

  假如我是千里馬。我將不奉行“此處不留爺,自有留爺處”的信條,因?yàn)槲視r(shí)刻銘記“哪里跌倒,哪里爬起”的`警戒。

  假如我是千里馬,我將不會(huì)懼怕平凡,因?yàn)槲铱梢栽谄椒仓小邦^懸梁,錐刺股”,蓄勢(shì)待發(fā),我要用完美去詮釋我的不凡。

  在21世紀(jì),并不是缺少伯樂(lè),而是千里馬太多。在今天,競(jìng)爭(zhēng)是殘酷的,你若一直在等待伯樂(lè),你將永遠(yuǎn)在原地踏步,你將永遠(yuǎn)不能起跑,那么又何來(lái)的冠亞軍呢?我們絕不能輸在起跑線上。我們能做的是發(fā)奮圖強(qiáng),埋頭苦干,我們要做的是讓完美的自己鶴立雞群,讓優(yōu)秀的自己鋒芒畢露,讓全面的自己出類拔萃,這樣才能吸引伯樂(lè)的目光。

  “世有伯樂(lè),然后有千里馬”,這是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。假如我是千里馬,我將會(huì)勇敢馳騁,去開(kāi)創(chuàng)一片屬于自己的天地。

千里馬作文 篇2

  俗話說(shuō):“世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。不以千里稱也。這句話是說(shuō):世間有了伯樂(lè),然后有了千里馬。千里馬常有,而知道和會(huì)相馬的伯樂(lè)不常有。因此,即使是名貴的馬,也只能在奴役的手下受到屈辱,和普通的馬一起死在槽櫪之中,不以千里馬而稱之。

  在古代文學(xué)韓愈的《馬說(shuō)》中:飼馬者不識(shí)千里馬,把千里馬和普通放在一起,以至于千里馬雖有千里之能,但食不飽,力不足,才美不外現(xiàn),又怎能要求它能行千里呢?那個(gè)飼馬者飼養(yǎng)馬,用鞭子鞭打馬,不按照驅(qū)使千里馬的方法去鞭打它,喂養(yǎng)它又不足以讓它發(fā)揮才能,馬兒鳴叫又不能通曉它的意思,飼馬者還手拿著鞭子站在千里馬前說(shuō)到:“天下沒(méi)有千里馬。”天下真的沒(méi)有千里馬嗎?其實(shí)是他不知道什么是千里馬。

  伯樂(lè)是指識(shí)才,能發(fā)現(xiàn)才的人。飼馬者是指不識(shí)才的人,而千里馬是指有才干而懷才不遇的人。

  在當(dāng)今社會(huì),國(guó)家需要“千里馬”而更需要“伯樂(lè)”。需要“千里馬”那樣的人才,需要“伯樂(lè)”那樣善于發(fā)現(xiàn)人才的人。

  不過(guò),我們每個(gè)人都有自己的才華與技能,都有自己的特長(zhǎng)。不管在哪兒,在什么時(shí)候我們都應(yīng)積極的展現(xiàn)自己,抓住每一個(gè)機(jī)會(huì)去表現(xiàn)自己,勇敢的展示自己的才華。在當(dāng)今社會(huì)中就是需要這種大膽,勇敢,有才華,有干勁的人。那只等待別人發(fā)現(xiàn)的”千里馬兒”,學(xué)會(huì)自己去爭(zhēng)取,去創(chuàng)造吧,去實(shí)現(xiàn)自己人生有意義的.價(jià)值,發(fā)揮自己的才能為國(guó)家做貢獻(xiàn),富強(qiáng)自己的國(guó)家吧。

  如果你是一位領(lǐng)導(dǎo)者,那么你應(yīng)該去學(xué)做”伯樂(lè)”那樣的人。如果你是一位即將就業(yè)的有才干的青年,那么你就應(yīng)該學(xué)做一匹日行千里的”駿馬”。充分的展示自己,發(fā)揮自己的潛能。

  國(guó)家需要人才,更需要人盡其才!

千里馬作文 篇3

  我認(rèn)識(shí)了韓愈,是在小學(xué)課本的“名言警句”模塊。如“業(yè)精于勤荒于嬉、行成于思?xì)в陔S”,據(jù)說(shuō)是他給一個(gè)學(xué)校寫(xiě)的對(duì)聯(lián)。韓愈的警句與行為,到現(xiàn)在依然指導(dǎo)著我們。

  韓愈耿直。然而他運(yùn)氣好。他當(dāng)上了監(jiān)察御史之后,主要工作就是提意見(jiàn)(挑刺)。這時(shí)候他就碰到了一群志同道合、政見(jiàn)相同的人,如柳宗元、劉禹錫等。結(jié)果他們天天一起上奏提意見(jiàn)把皇帝搞煩了,柳宗元、劉禹錫什么的都被貶了,就韓愈一個(gè)人好好的。在結(jié)合其他幾個(gè)例子,可以發(fā)現(xiàn)跟韓愈有來(lái)往的人,大都被貶了,唯獨(dú)韓愈沒(méi)有被貶。說(shuō)到底他不就是個(gè)“煞星”嘛。

  玩笑歸玩笑,不要以為他們一幫子人每天都毫無(wú)顧忌、大大咧咧地提著奏折就上了朝。風(fēng)險(xiǎn)都很清楚,只是“大義戰(zhàn)勝了私心”,帝國(guó)的發(fā)展還是最重要的。韓愈只是因職務(wù)之特殊性(好比明代的言官)而沒(méi)有被貶。

  他其實(shí)也被貶了。畢竟一個(gè)“直腸子”,說(shuō)話總歸有太過(guò)的時(shí)候。

  韓愈諫迎佛骨,是一件極其著名的事情。當(dāng)時(shí)憲宗說(shuō)要迎佛骨(也不知真假),滿朝文武,沒(méi)一個(gè)敢上書(shū)反對(duì)這荒唐事。韓愈像以前一樣,即使沒(méi)了那些朋友,照樣洋洋灑灑寫(xiě)了一篇長(zhǎng)文,做了一番艱難的思想斗爭(zhēng)后,就“大義戰(zhàn)勝了私心”,弓著背,雙手托著奏折與笏板,“一步一顫地走上大殿,又單人瘦馬,形影相吊地走向了海角天涯”。

  韓愈到了潮州,他的.事跡不用多說(shuō),就說(shuō)他的文章。他在任上一共寫(xiě)了十三篇文章,除了三篇短信,兩篇上表之文,其余都是些為民祈福、祭天或者搞基建之類的作品。由這點(diǎn)可以看出韓愈是干了不少事情的。他帶領(lǐng)民眾驅(qū)趕鱷魚(yú)、興修水利,教民眾精耕細(xì)作,又釋放奴婢、禁止蓄奴,還辦學(xué)堂、推廣教育,讓民眾都說(shuō)官話。他的這些舉動(dòng)都被他記錄進(jìn)了文章里。要我說(shuō),很難想象,這是一個(gè)被貶(流放)后的官員在短短八個(gè)月內(nèi)所干的事情。韓愈被貶到潮州,然后他卻把這次貶官看作是一次調(diào)動(dòng),就像新官上任一樣,覺(jué)得可以用自己的才學(xué)與能力為百姓做點(diǎn)事,改善一下潮州人民的生活。

  這讓我想起了柳宗元、林則徐等人。同樣是下放的罪臣,同樣是衰老的書(shū)生之體魄,他們都像新官、欽差一樣,干了許多的“分外之事”,為帝國(guó)邊遠(yuǎn)地區(qū)的發(fā)展做出了極大的貢獻(xiàn)。

  朝廷下放他們,而他們以同樣、乃至更甚的工作熱情投入到國(guó)家的建設(shè)中去。他們沒(méi)有自怨自艾、消極怠工,等待赦免詔到來(lái),而是發(fā)揚(yáng)了敬業(yè)精神,就像一匹好馬,犯了錯(cuò)而被主人鞭笞,然而卻繼續(xù)賣力地為主人奔跑著。

  韓愈就是一匹千里馬。∷m然是一匹名馬,賣力干活,報(bào)效主人,卻“祗辱于奴隸人之手”,遭到責(zé)罰,險(xiǎn)些“駢死于槽櫪之間,不以千里稱也”,然而他仍舊賣力干活,雖然皇帝不認(rèn)可他,但他的汗水潤(rùn)澤了潮州人民,讓潮州人民為他修祠,還讓潮州河山“異姓換名”,足以體現(xiàn)他的敬業(yè)和愛(ài)民。

  韓愈,無(wú)論在朝中,還是在荒夷,都是一匹敬業(yè)的、愛(ài)國(guó)的千里馬!

  千里馬精神永存!

千里馬作文 篇4

  在一片廣闊的`草原上,一匹千里馬正揚(yáng)蹄奔馳

  忽然,千里馬感覺(jué)后蹄一陣刺痛,一個(gè)趔鋦栽倒在地上。它仔細(xì)一看,原來(lái)左后蹄扎進(jìn)了一根刺。它試著把刺拔出來(lái),不料用力過(guò)猛,把刺弄斷了,還有一截留在肉里。它站起來(lái),試著走了幾步,覺(jué)得不怎么疼,心想:沒(méi)什么事,不就一截刺嗎,過(guò)幾天就好了。這樣想著,它就回家去了。

  第二天早晨,千里馬一覺(jué)醒來(lái),發(fā)現(xiàn)自己的蹄子腫了,它忍著疼痛去找羊大夫。羊大夫仔細(xì)瞧了瞧,對(duì)它說(shuō):“你腳里有一根毒刺,需要開(kāi)刀,把刺取出來(lái)!薄耙_(kāi)刀?”千里馬猶豫了,”一根小刺而已,有必要這么小題大做嗎?”千里馬沒(méi)有聽(tīng)羊大夫的勸告,轉(zhuǎn)身走了。

  幾天過(guò)去了,千里馬整個(gè)左后腿都腫起來(lái)了,疼痛無(wú)比,連路也走不成了。它只好托好朋友去請(qǐng)羊大夫。羊大夫只看了一眼,就說(shuō):“毒素已經(jīng)擴(kuò)散,現(xiàn)在只有把整條腿鋸掉,否則性命都難保!”羊大夫說(shuō)得這樣嚴(yán)肅,千里馬害怕了,只好同意截肢。

  羊大夫用木頭做了一個(gè)假肢給千里馬安上。從此,千里馬走路一瘸一拐的,再也不能在草原上奔馳了。

千里馬作文 篇5

  假如我是一匹千里馬,我不會(huì)等待伯樂(lè)來(lái)賞識(shí)我;假如我是一匹千里馬,我會(huì)積極入世,縱橫馳騁,努力開(kāi)創(chuàng)屬于自己的天地;假如我是一匹千里馬,我一定相信是金子就會(huì)發(fā)光,畢竟成功要靠自己。

  假如我是一匹千里馬,我定不會(huì)像岳飛一般消極等待“伯樂(lè)”。岳飛是宋朝大將,多次帶“岳家軍”抗金,大獲全勝,在最后一際,朝廷卻下了十二道令牌讓他撤兵。回朝后,秦檜卻以“莫須有”的罪名把岳飛關(guān)進(jìn)監(jiān)獄寫(xiě)下“天日昭昭,天日昭昭”八個(gè)大字,最后被含冤處死。即使岳飛擁有驚人的軍事能力,但還不是“只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間!笨沼幸簧肀绢I(lǐng),卻毫無(wú)用武之地。

  假如我是一匹千里馬,我一定會(huì)有毛遂自薦的勇氣,敢于表達(dá)自己的想法,不用伯樂(lè)的刻意發(fā)現(xiàn),相信自己有能力創(chuàng)造一片天地!笆烙胁畼(lè),然后有千里馬!奔词箾](méi)有伯樂(lè),我相信我這匹千里馬也能馳騁世間。難道沒(méi)有了伯樂(lè),我們就應(yīng)該發(fā)揚(yáng)自身優(yōu)勢(shì),讓‘食馬者’看到自己的長(zhǎng)處嗎?

  千里馬之所以稱之為千里馬,不是因?yàn)樗煌诔qR,如果我們不盡力展現(xiàn)自己的.長(zhǎng)處,那么便會(huì)“才美不外現(xiàn)”,“食馬者”的“喂養(yǎng)”也尤其重要,否則便會(huì)“食不飽,力不足’’

  如果我是一匹千里馬,我不會(huì)如諸葛亮、姜太公一般等候伯樂(lè),你可曾設(shè)想過(guò),如果劉備沒(méi)有三顧茅廬,姜太公沒(méi)到釣到周文王,那不會(huì)意味著諸葛亮和姜太公失去展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。

  作為新世紀(jì)的我們每個(gè)人都是匹日行千里的駿馬,只有我們表現(xiàn)自我就一定會(huì)有機(jī)會(huì),讓你馳騁世間。

千里馬作文 篇6

  黃庭堅(jiān):“世上豈無(wú)千里馬,人中難得九方?P!蹦诱f(shuō):“歸國(guó)寶,不若獻(xiàn)賢而進(jìn)士!表n嬰道:“良馬有策,遠(yuǎn)道可致;賢士有合,大道可明!币痪渚浔惆岩黄テヱR中騏驥不同的命運(yùn)描繪出。

  千里馬成為馬中騏驥,原因是可想而知的。它們就是憑借自己的真才實(shí)學(xué)——日行千里才打倒其他馬種,使命運(yùn)鋪出一條“黃金道”?v觀歷史,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的晏子雖長(zhǎng)不及六尺,但他憑著自己的才智,妙語(yǔ)連珠,針?shù)h相對(duì),使楚王對(duì)自己大加贊賞,維護(hù)住自己的人格,?I衛(wèi)住國(guó)家的尊嚴(yán)。他不正是憑借著自己的真才實(shí)學(xué),向世人顯示自己的不朽價(jià)值嗎?一粒珍珠,即使是裝在簡(jiǎn)陋的木盒里,也掩飾不住它璀璨的光芒。而一塊頑石,無(wú)論它擁有怎樣的華麗包裝,終不會(huì)得到人們的青睞。伯樂(lè)不就是這樣發(fā)現(xiàn)千里馬嗎?

  可是,“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。”若只依靠伯樂(lè)拿著放大鏡,按百駒圖去尋找馬中騏驥,豈不會(huì)讓千里馬萬(wàn)良馬被駢死于槽櫪之間?趙國(guó)的毛遂主動(dòng)自我推薦,愿意隨平原君出使楚國(guó)求救,平原君應(yīng)允。毛遂后來(lái)憑借智勇和口才說(shuō)服楚國(guó)。當(dāng)千里馬有表現(xiàn)的動(dòng)力,不就可以更好地受到伯樂(lè)的青睞嗎?但其間卻又覆滿荊柯,雖伯樂(lè)經(jīng)驗(yàn)豐富,真心為國(guó)選良駒,但伯樂(lè)畢竟為人,有自己的好惡,稱其心意者自然受他青睞,而使之反感者也難免被拒之門(mén)外。這豈不會(huì)給那些阿諛?lè)畛姓吆鸵詸?quán)謀利者打開(kāi)了方便之門(mén),讓千里馬的命運(yùn)顛簸不平嗎?但千里馬的.命運(yùn)亦不會(huì)因?yàn)楸幌嘀卸鴱拇艘环L(fēng)順。如果知而不用,用而不任,亦不能讓千里馬發(fā)揮其能呀!隋煬帝只因司隸大人薛道衡、著作郎王胄才華比自己高便將此等人才殺害,正是由于隋煬帝的不容賢能才加速隋朝的滅亡。而唐太宗李世民重用逆臣魏征,平民馬周,善用人才,才使社會(huì)安定,出現(xiàn)“貞觀之治”。

  自古以來(lái),就有求賢如渴之人,讓賢自退之人,惟賢是舉之人,薦賢不避之人——這是值得肯定的;而埋沒(méi)人才,禁錮人才是一種罪過(guò),用非所學(xué),大材小用是一種浪費(fèi),疑神疑鬼,求全責(zé)備是一種失誤。漫長(zhǎng)歷史間,“得賢則昌,失賢則亡。”在我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)中也需要“千里馬”,我們需要呼喚真正的“千里馬”,呼喚正宗的伯樂(lè),呼喚“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才”,呼喚人人去改變千里馬的命運(yùn)!

千里馬作文 篇7

  如果我是一匹千里馬,我就要做一匹既有伯樂(lè),又擁有自由的千里馬;如果我是一匹千里馬,我就要做善良、聰明的千里馬,我要過(guò)一回瀟灑、幸福的“馬生”。

  也許在幾千年之前,我就是一匹千里馬。那時(shí)的我沒(méi)有伯樂(lè)相識(shí),更沒(méi)有被冠以“千里馬”之名。就這樣,“老死在槽櫪之間”?扇缃駮r(shí)代不同了,如果我再一次地成了千里馬,我一定要當(dāng)一匹不平凡的千里馬,過(guò)一回瀟灑的“馬生”。

  假如我是千里馬,如果沒(méi)有伯樂(lè),我不會(huì)憑空等待,我要借我所長(zhǎng)去展示自己;如果有了伯樂(lè),那更好,我會(huì)極力發(fā)揮千里馬的`優(yōu)勢(shì),讓伯樂(lè)相識(shí),成為一匹貨真價(jià)實(shí)的千里馬。

  假如我是千里馬,如果等不來(lái)伯樂(lè),我不會(huì)在槽櫪間待一輩子。我會(huì)憑借千里之姿,和其他的馬兒一起奔騰在廣袤的草原。

千里馬作文 篇8

  一天,千里馬在田野里練長(zhǎng)跑,不一會(huì),就來(lái)到一條清清的小河旁邊,小河上面有一座紅紅的小橋。千里馬正要過(guò)河的時(shí)候,看見(jiàn)一條老黃牛在東張西望,好像要過(guò)河。就停下來(lái)客氣的說(shuō):“牛大哥,您要過(guò)河嗎?”

  老黃牛說(shuō):“哦!是想過(guò)橋,但是……”“那還等什么,跟我一起走吧!牛大哥!鼻Ю锺R說(shuō)。

  “但是我要等人來(lái)牽我。”老黃牛連忙說(shuō)。

  那為什么呢?千里馬不解的問(wèn)。

  老黃牛說(shuō):“哎呀,你沒(méi)看見(jiàn)我的鼻孔上的'繩子脫了!

  千里馬一看,。〉慕辛艘宦,并提醒說(shuō):“沒(méi)有繩子了,那不是更好!

  這時(shí),老黃牛急忙搖搖頭說(shuō):“不行,不行,因?yàn)槲腋苫顣r(shí)經(jīng)常被人牽著干。我早就習(xí)慣了。所以,我要人牽著我過(guò)河!鼻Ю锺R聽(tīng)了老黃牛這么一說(shuō),只好自己一個(gè)人過(guò)橋,繼續(xù)練自己的長(zhǎng)跑去了。

  老黃牛見(jiàn)到千里馬跑了,不由得慚愧的低下頭。自言自語(yǔ)的說(shuō):“是的,像我們這樣老讓別人牽著干活的人,實(shí)在因該打破這個(gè)習(xí)慣呀!”

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