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千里馬作文600字

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千里馬作文600字匯總8篇

  無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,許多人都寫過作文吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會覺得作文很難寫吧,以下是小編整理的千里馬作文600字8篇,歡迎閱讀與收藏。

千里馬作文600字匯總8篇

千里馬作文600字 篇1

  也許在幾千年之前,我就是一匹千里馬,假如我是千里馬。那時的我沒有伯樂相識,更沒有被冠以“千里馬”之名。就這樣,“老死在槽櫪之間”?扇缃駮r代不同了,如果我再一次地成了千里馬,我一定要當(dāng)一匹不平凡的千里馬,過一回瀟灑的“馬生”。

  假如我是千里馬,如果沒有伯樂,我不會憑空等待,我要借我所長去展示自己;如果有了伯樂,那更好,我會極力發(fā)揮千里馬的優(yōu)勢,讓伯樂相識,成為一匹貨真價實的千里馬。 作文網(wǎng)

  假如我是千里馬,如果等不來伯樂,我不會在槽櫪間待一輩子。我會憑借千里之姿,和其他的馬兒一起奔騰在廣袤的草原。 作文網(wǎng)

  假如我是千里馬,我不會笨笨地只會嘶鳴。我會發(fā)揮我的聰明才智,試著與“食馬者”以一種特殊的方式溝通。找工作還要面試,“溝通”好了什么事都好辦。

  假如我是千里馬,我不會慵懶地享受我的“貴族生活”,中學(xué)生作文《假如我是千里馬》。即使真被人們識別了,也不會驕傲,不會仗勢欺人。我會極力幫助在我的光環(huán)下被埋沒的其他“貧困”的馬兒,讓他們也過上好日子。我也會努力學(xué)習(xí),彌補自己的一些不足之處,借此來成為一匹完美的千里馬?v使是“頭懸梁,錐刺股”,也在所不惜。

  假如我是千里馬,我要去找我的伯樂。只有伯樂才懂我的心思。只有在伯樂身邊,我的生活才會過得有滋有味。倘若身在富貴之家,被稱以千里馬之名。雖有豪華飯食,舒適生活,也不及平凡人家自由。

  千里馬固然好,雖有千里之能,但失了伯樂,沒有自由,也是一大憾事。

  普通平凡的馬兒雖然過得清苦,但自由快樂。就算沒有千里之能,也過得安逸。

  如果我是一匹千里馬,我就要做一匹既有伯樂,又擁有自由的千里馬;如果我是一匹千里馬,我就要做善良、聰明的千里馬,我要過一回瀟灑、幸福的“馬生”。

千里馬作文600字 篇2

  千里馬是什么?不就是一匹一天能跑一千里的馬,但千里馬要想得到大家的賞識還需要伯樂。

  剛進小學(xué)時,我在班里還是默默無聞的,學(xué)習(xí)成績也是中下甚至倒數(shù)幾名,特別是那數(shù)學(xué),簡直……老師們都對我沒了希望。有一次數(shù)學(xué)老師把我叫到辦公室給我講解題目,講著講著他不經(jīng)意間說:“你怎么就這么笨呢!甭犃四蔷湓捨覍ψ约阂矝]了信心,在學(xué)習(xí)上不花什么功夫。直到那位數(shù)學(xué)老師被調(diào)走之后,我們班上轉(zhuǎn)來了一名年輕的數(shù)學(xué)老師,她很有耐心。于是爸爸媽媽就把我交給了那個老師,我天天放學(xué)就在那老師家做作業(yè),剛開始,我照樣應(yīng)付著學(xué)習(xí),但那位老師對我就像對她的女兒一樣。后來,我下定決心,為了老師我也要學(xué)好數(shù)學(xué)。于是我便天天在老師叫做數(shù)學(xué)題,剛開始進度很慢,但一天天地,我的數(shù)學(xué)大有進步,學(xué)習(xí)成績也越來越好,數(shù)奧也常常獲獎。一天我見到了以前的數(shù)學(xué)老師,他回來看我們。當(dāng)他問起班上那幾個人的數(shù)學(xué)成績最好時,班主任報出了我還有其他同學(xué)的名字,這讓他吃驚不已,F(xiàn)在的數(shù)學(xué)老師摸著我的頭說:“其實,她是一匹千里馬呢!”

  對,我是一匹千里馬,以前的我因為沒有伯樂而默默無聞,如果千里馬用來拉車會比平常的馬還不行,所以要成為千里馬還是需要伯樂,沒有一匹千里馬生下來就是千里馬,所以要成為人才要通過鍛煉,每一個人都有自己的特長,并不是人人都要會什么事,我是一匹千里馬,只是沒有人發(fā)現(xiàn)我。

  在這發(fā)展迅速的現(xiàn)代化社會里,有些企業(yè)的高管嘆惜道:“當(dāng)今社會難道就沒有可用之才了嗎?”其實,并非沒有人才,是他們并沒有發(fā)掘到人才。孫中山說過:“人能盡其才則百事興。”那些愚鈍的“統(tǒng)治者”沒有一雙識才的慧眼,沒有惜才之心。最終致使人才流失,企業(yè)倒閉,國家滅亡。

  但要想真正發(fā)揮你的才能,一定要毛遂自薦,因為世上的伯樂不多。

千里馬作文600字 篇3

  世界上往往沒有等來的伯樂,只有自己才是最好的伯樂。

  很多人都說:伯樂是你人生中為數(shù)不多的引路人,領(lǐng)導(dǎo)人,他們會發(fā)現(xiàn)你的潛能,能幫助你前行。

  但真的是這樣嗎?或許,伯樂能幫助你,能提升你自己,但是你就真的可以化為千里馬,萬里奔騰前行嗎?甚至有許多人這一生都沒有遇見到自己的伯樂。

  孟浩然年少時苦讀的目的就是為了能有朝一日能一舉成名,為國家效力。他在《洞庭湖贈張丞相》中希望得以提拔重用欲濟無舟楫,端局恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。但是黑暗的朝廷多次令他失望,直至灰心意冷地歸鄉(xiāng)。從此歸隱田園。這是一匹隱居的千里馬!

  在當(dāng)時的黑暗社會,千里馬只能被塵封,難以出世,令人哀嘆。古時因為世俗封建的思想,真正的人才在苦讀,無一結(jié)果;國公貴族的公子無憂,官場無阻。

  總會有人石破天驚千里馬的崛起。

  二十六歲時杜甫登上泰山之巔,壯志凌云,即吟下會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小的絕句。杜甫的一生都以諸葛亮為榜樣,希望有朝一日能輔佐君王,善治天下。但是杜甫的凌云壯志無人賞識,一輩子都在顛沛流離中尋找自己。這是一匹迷茫的千里馬,但他沒有灰心,他成為自己的伯樂,心系天下:安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!從而成就了詩圣中的千里馬,為后人所賞識。

  如今,這是一個和平發(fā)展的世界,沒有黑暗社會,想要成為被人賞識的對象一種方法,向前努力且不放棄。

  每一個人心中都有一匹屬于自己的千里馬,不奢望別人,靠自己,只有自己才真正了解自己,做自己的伯樂,相信自己。

  讓我們向著遠(yuǎn)方前行。

千里馬作文600字 篇4

  古人常嘆“千里馬常有而伯樂不常有”,這大概道出了許多有識之士、有才之人的心聲!安畼贰辈贿^是一個普普通通的名字而已,但因韓愈的千古名篇而賦予了這兩個字新的生命和意義,它所代表的深意和內(nèi)涵也是今人皆知的。

  有時,我常想,當(dāng)初,這個伯樂又是誰發(fā)現(xiàn)的呢?如果細(xì)細(xì)想來不難得出結(jié)論。其實,伯樂的被發(fā)現(xiàn),也正是緣于千里馬!緣于那一匹匹被實踐檢驗的的確確就是千里馬的千里馬!試想,如果伯樂不會相馬,或者說不具備識馬之術(shù)辨馬之才,僅憑馬的顏色是否合乎其眼,馬的胖瘦是否合乎其意,或者,馬的主人是否知其所好投其所緣,就隨意的在馬櫪間信口雌黃、亂點一氣,后來事實證明,當(dāng)這些所謂的千里馬不能日行千里而最終原形畢露時,還會人皆信之,人皆贊之,人皆薦之嗎?非也!所以說,我個人覺得,伯樂自己本身其實就是一匹千里馬,而且是一匹已經(jīng)被人發(fā)現(xiàn)、被人信任、被人重用了的千里馬!因為,既然他能識別千里馬,就說明他不是一個庸才,他靠自己獨特的慧眼挑選并挽救了差點“駢死于槽櫪之間,不以千里稱也”的千里馬,使它們幸免于難,終于有了馳騁千里的出頭之日,而伯樂也因此為自己贏得了相馬權(quán)威的美名。他靠的不正是自己的實力和水平才得到大家認(rèn)可和信賴的嗎?這樣的人,不也正是一匹被人們擁戴和推舉出去的千里馬嗎?

  現(xiàn)如今,卻是“伯樂”常有而千里馬不常有。《行┎畼酚质切┦裁礃拥牟畼纺?他們自己的水平不高,能力有限,但手中的權(quán)利卻頗大。經(jīng)他發(fā)現(xiàn)和舉薦的“千里馬”不是來自其親朋好友,就是與其有著裙帶關(guān)系。誠然,古代就有舉賢不避親之說,但這些所謂的賢,卻怎么恰恰都會出現(xiàn)在他的關(guān)系網(wǎng)里呢?試想,如果連伯樂都是徒有虛名的,那千里馬豈能有真乎?

  嗚呼!時代呼喚真正的千里馬,更需要真正的伯樂!

  為了國家的興旺、民族的未來,那些手中有著相馬之權(quán)的“伯樂”們,請你們還是三思而“相”吧!

千里馬作文600字 篇5

  從前有一只千里馬,他奔跑在平望無際的草原上。

  有一天他跑著跑著,覺得腳上一陣身疼,抬起腳一看,原來腳有了一根刺。于是他就一瘸一拐的去森林醫(yī)院找到了貓頭鷹大夫,貓頭鷹大夫檢查了千里馬的腳,發(fā)現(xiàn)千里馬的腳不是其他刺,而是一根毒刺如果不馬上拔除的話,可能會向體內(nèi)發(fā)展。千里馬一想:把刺拔掉多疼啊,算了,我還是不拔刺兒了,說不定過幾天刺就自己掉了呢。于是他就對貓頭鷹大夫說:“如果把刺拔掉會疼的,過幾天刺就掉了不用拔刺!闭f完千里馬就回家去了。

  過了一星期以后,千里馬又來了,貓頭鷹大夫一看說:“刺已經(jīng)深入到你的腳趾蓋兒上了,必須把刺拔掉,而且要把腳趾蓋兒也要拔掉。”千里馬一想就要把刺拔掉,還要把腳趾頭蓋兒也拔掉,那該多疼啊,算了,我還是不拔了。千里馬又一瘸一拐的回家了。

  又過了幾天以后,千里馬又來到了貓頭鷹大夫這貓頭鷹大夫一看說:“毒刺的毒性已經(jīng)發(fā)作了,你必須要把刺拔掉,還要把腳給鋸掉了!鼻Ю锺R又想:哎呀,早知道那不更疼了,算了,毒性發(fā)作就發(fā)作吧,我不鋸了。

  又過了一個星期,千里馬又來了。貓頭鷹大夫一看說:“千里馬我現(xiàn)在必須要把你的毒刺拔掉,而且你的整條腿道鋸掉千里馬!睕]有辦法,只好按照貓頭鷹大夫的'辦法去做了。

  在給千里馬鋸?fù)鹊臅r候,千里馬感覺痛極了,他還在想為什么我不在毒性還沒有發(fā)作的時候就把刺拔掉呢?過了半個小時,千里馬的腿終于鋸?fù)炅,鋸(fù)暌院,他拄著拐杖一瘸一拐的回到了家里?/p>

千里馬作文600字 篇6

  舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。

  若沒有貴人的提拔和任用,他們非但成不了輔佐君王的賢臣,反而只能是一介草民,一個筑墻工匠,一個漁翁可見,世上先有伯樂,而后有千里馬。

  諸葛亮躬耕于南陽,遠(yuǎn)離政事,本來只是一個普普通通的農(nóng)民,可是,他遇到了劉備,在劉備的拜訪下得以走出茅廬。他輔佐劉備南征北戰(zhàn),最終使實力最弱的蜀國三分天下得其一。

  岳云鵬生活貧窮,輟學(xué)很早,在一家拉面館里端盤子。原本這有可能是他一生的宿命,直到他遇見了郭德綱。郭德綱十分欣賞他,對他說:跟著我干吧!于是,岳云鵬選擇了說相聲。經(jīng)過堅持不懈的努力,岳云鵬登上了舞臺。他獨特的幽默風(fēng)格吸引了眾多的觀眾。電影,綜藝節(jié)目的邀請紛至沓來,名利雙收。

  沒有貴人的幫助,沒有慧眼之人的賞識,你再有本事也只能平凡地過一生。就如材料中的石頭,他有做石橋,做奠基石的能力,可是當(dāng)他隨著山洪出現(xiàn)在人們面前時,人們只當(dāng)他是絆腳石,并且準(zhǔn)備把他掀入谷底。這時,伯樂站了出來,他發(fā)現(xiàn)了這塊大石頭蘊含的潛力,于是把它運回城市,成了這座城市的標(biāo)志。

  是的,人人都渴望遇到屬于自己的伯樂,但是,你首先得是千里馬,你必須具有日行千里的能力。如果這塊石頭只是一個斑斑駁駁,結(jié)構(gòu)疏散的大土塊,諸葛亮只是一個種地的老農(nóng)夫,岳云鵬說話舌頭都打結(jié),那么想要得到貴人的幫助就很難了。

  成龍年輕時只是一個演死人的龍?zhí)捉巧。他視武術(shù)指導(dǎo)為偶像,刻苦向他學(xué)習(xí),他的努力得到了武術(shù)指導(dǎo)的欣賞和提攜,接著一步一步攀升,成為了世界聞名的武打明星。

  我們不能一味地等待伯樂的幫助,而應(yīng)該先讓自己成為千里馬。當(dāng)你將自己修煉成千里馬的時候,是金子總會發(fā)光,總有你的伯樂前來幫助你。

千里馬作文600字 篇7

  “世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。”這句話是出自于文學(xué)家韓愈的《馬說》。無可否認(rèn),作者此時所闡述的是識別人才的人和人才之間那種微妙關(guān)系,他們在很多時候似乎總一前一后出現(xiàn),而且識別人才的人(伯樂)對于人才又決定性的作用。正因如此,當(dāng)一個時代的“伯樂”稀少時,那么“千里馬”不就要“駢死于槽櫪之間”嗎?這對于那些“千里馬”來說多可悲呀!但是,這些“千里馬”就只能依靠別人來找你嗎?他們自己就不能站出來毛遂自薦嗎?一個人才的悲哀莫過自己不具備這種精神。

  你我都知道,“伯樂”是個人,一位你我一樣的凡人,只不過他熟悉馬,了解馬罷了。僅此之外,他也沒有特別之處,那么,作為你——一匹有日行千里能力的好馬。你能把自己的光明前途全部寄托給伯樂嗎?你敢保證,你認(rèn)定的伯樂不會在蕓蕓眾生的大世界里去找其他千里馬嗎?要知道,世上的千里馬不是僅你一匹啊!與其做這樣沒有把握的選擇,還不如自己把才美外現(xiàn)出來,盡管在有些“千里馬”和“伯樂”眼中看來,那樣做等于自傲,自以為是,但是,只要自己的作法對自己,對國家都有利,能讓自己有奉獻才能的機會,又怕別人說什么呢?好歹自己不枉上天給自己的恩澤,沒浪費自己的才華!天底下的“千里馬”們,你們何樂而不為?

  一個時代的“伯樂”是有限的,而一個時代的“千里馬”是數(shù)不清的,因此自然避免不了有大部分“千里馬”沒有被“伯樂”發(fā)現(xiàn)的可能了,那么既然不被發(fā)現(xiàn),那些“千里馬”們就一定祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間嗎?答案不是唯一的,關(guān)鍵在于你自己的選擇!

  “千里馬”們,在自己沒被“伯樂”發(fā)現(xiàn)的時候,請你們拋開那份怕他人道長短的心理!做一個“走自己的路,讓別人去說”的大智“千里馬”吧!

千里馬作文600字 篇8

  千里馬常有,而伯樂不常有。“這句話充分說明了伯樂之于千里馬有多重要。如果我是千里馬,我會等待,等待伯樂來認(rèn)識我這匹寶駒。

  也許會有人會嗤之以鼻,不同意我的論點。但是請看諸葛亮。學(xué)富五車,才高八斗,卻為何隱于隆中?他不過是等待一個伯樂。當(dāng)時天下大亂,諸侯各自稱王爭霸,但諸葛亮卻不認(rèn)為這些人是伯樂,或者說他們無才無德不配為伯樂,直到劉備的出現(xiàn),“千里馬”才橫空出世,驚煞世人。同樣的遭遇,釣魚的姜子牙釣了個周文王,也是伯樂識馬,也許你會認(rèn)為這樣等待太多消極。不過切記,“世有伯樂,然后有千里馬”。若伯樂未到,就急切地展現(xiàn)自己,錯過了伯樂,非但埋沒了自己一身才干,還痛失良機,無法大展鴻途,豈不可惜。你這匹千里馬,不如等待伯樂,因為是“金子總有發(fā)光的”。

  可是,如果沒有伯樂該如何?沒有伯樂,這匹千里馬真得老死于槽櫪之間?“非也。沒有伯樂的話,千里馬就應(yīng)當(dāng)大力、大膽、大加宣揚,展現(xiàn)自我。在”不懂馬者“面前展現(xiàn)自己,來獲得機會,一展平生所學(xué)。

  反正,“千里馬”之所以稱為“千里馬”,就是異于常人,所以有才能的你,不論是否有伯樂都不要放棄機會,展現(xiàn)自己,別讓一肚子的學(xué)識爛在肚里,一身本領(lǐng)無處施展,最后“悲守窮廬”,“將復(fù)何及!”

  假如我是千里馬,我將不會守株待兔,等待著伯樂的出現(xiàn)。因為我自己就是伯樂。

  假如我是千里馬,我將不會因知音難覓。而歸隱山林,過著形單影只的生活。因為我喜歡萬馬奔騰的恢弘氣勢。

  假如我是千里馬,我將不會懼怕平凡,因為我可以在平凡中“頭懸梁,錐刺股”,蓄勢待發(fā),我要用完美去詮釋我的不凡。

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