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【精品】千里馬作文集合7篇
在我們平凡的日常里,大家都不可避免地會接觸到作文吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。相信許多人會覺得作文很難寫吧,以下是小編幫大家整理的千里馬作文7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
千里馬作文 篇1
“世有伯樂,然后有千里馬,千里馬常有,而伯樂不常有!边@是韓愈懷才不遇,得不到君王賞識時(shí)發(fā)出的感嘆,但我卻不這樣認(rèn)為。
慧眼識千里馬,早已是千古傳頌的佳話,但仍有許許多多的千里馬埋沒于市井之中。當(dāng)世人為這些因?yàn)樯倭嘶垩鄣淖⒁暥荒荞Y騁千里的馬兒嗟嘆惋惜時(shí),馬兒卻在奔跑中享受著生命的快樂。韓信便是一個(gè)最好的例子,他這一匹千里馬在項(xiàng)羽麾下時(shí),得不到賞識,可是是金子總會發(fā)光的。他得到了蕭何的賞識,最終輔佐劉邦統(tǒng)一天下,自己也成了一代名將。
生命的才氣,不因慧眼而生,也不因慧眼的消失而亡。假如我是一匹千里馬,我會因?yàn)椴畼坊垩鄣某霈F(xiàn),讓生命的光芒發(fā)散的更遠(yuǎn),讓生命的才氣發(fā)揮得更淋漓盡致,更光彩照人。但也絕不會因?yàn)椴畼坊垩鄣膴檴檨磉t而讓生命黯然失色。缺少慧眼的青睞,我們同樣可以演繹生命的精彩。
伯樂的目光緩緩掃過集市上的每一匹馬,但只聚焦在一匹千里馬身上。同樣的道理,智者的`慧眼公平地觀察每一人,但最終受到青睞的往往只是極少數(shù)。所以,我們完全可以拋離有無慧眼識英才的困擾而實(shí)現(xiàn)生命的意義。創(chuàng)造生命意義的鋤頭掌握在自己的手中,只要辛勤耕耘,總會有所收獲。
我們應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)記:智者的一雙慧眼并不是我們生命的全部內(nèi)容。即使身邊沒有慧眼,生命同樣會因我們自己的努力而煥發(fā)異彩。
千里馬作文 篇2
千里馬是什么?不就是一匹一天能跑一千里的馬,但千里馬要想得到大家的賞識還需要伯樂。
剛進(jìn)小學(xué)時(shí),我在班里還是默默無聞的,學(xué)習(xí)成績也是中下甚至倒數(shù)幾名,特別是那數(shù)學(xué),簡直……老師們都對我沒了希望。有一次數(shù)學(xué)老師把我叫到辦公室給我講解題目,講著講著他不經(jīng)意間說:“你怎么就這么笨呢!甭犃四蔷湓捨覍ψ约阂矝]了信心,在學(xué)習(xí)上不花什么功夫。直到那位數(shù)學(xué)老師被調(diào)走之后,我們班上轉(zhuǎn)來了一名年輕的數(shù)學(xué)老師,她很有耐心。于是爸爸媽媽就把我交給了那個(gè)老師,我天天放學(xué)就在那老師家做作業(yè),剛開始,我照樣應(yīng)付著學(xué)習(xí),但那位老師對我就像對她的女兒一樣。后來,我下定決心,為了老師我也要學(xué)好數(shù)學(xué)。于是我便天天在老師叫做數(shù)學(xué)題,剛開始進(jìn)度很慢,但一天天地,我的數(shù)學(xué)大有進(jìn)步,學(xué)習(xí)成績也越來越好,數(shù)奧也常常獲獎。一天我見到了以前的數(shù)學(xué)老師,他回來看我們。當(dāng)他問起班上那幾個(gè)人的數(shù)學(xué)成績最好時(shí),班主任報(bào)出了我還有其他同學(xué)的名字,這讓他吃驚不已,F(xiàn)在的.數(shù)學(xué)老師摸著我的頭說:“其實(shí),她是一匹千里馬呢!”
對,我是一匹千里馬,以前的我因?yàn)闆]有伯樂而默默無聞,如果千里馬用來拉車會比平常的馬還不行,所以要成為千里馬還是需要伯樂,沒有一匹千里馬生下來就是千里馬,所以要成為人才要通過鍛煉,每一個(gè)人都有自己的特長,并不是人人都要會什么事,我是一匹千里馬,只是沒有人發(fā)現(xiàn)我。
在這發(fā)展迅速的現(xiàn)代化社會里,有些企業(yè)的高管嘆惜道:“當(dāng)今社會難道就沒有可用之才了嗎?”其實(shí),并非沒有人才,是他們并沒有發(fā)掘到人才。孫中山說過:“人能盡其才則百事興!蹦切┯掴g的“統(tǒng)治者”沒有一雙識才的慧眼,沒有惜才之心。最終致使人才流失,企業(yè)倒閉,國家滅亡。
但要想真正發(fā)揮你的才能,一定要毛遂自薦,因?yàn)槭郎系牟畼凡欢唷?/p>
千里馬作文 篇3
黃庭堅(jiān):“世上豈無千里馬,人中難得九方歅。”墨子說:“歸國寶,不若獻(xiàn)賢而進(jìn)士關(guān)于千里馬的優(yōu)秀作文關(guān)于千里馬的優(yōu)秀作文!表n嬰道:“良馬有策,遠(yuǎn)道可致;賢士有合,大道可明!币痪渚浔惆岩黄テヱR中騏驥不同的命運(yùn)描繪出。
千里馬成為馬中騏驥,原因是可想而知的。它們就是憑借自己的真才實(shí)學(xué)——日行千里才打倒其他馬種,使命運(yùn)鋪出一條“黃金道”?v觀歷史,戰(zhàn)國時(shí)期的'晏子雖長不及六尺,但他憑著自己的才智,妙語連珠,針鋒相對,使楚王對自己大加贊賞,維護(hù)住自己的人格,捍衛(wèi)住國家的尊嚴(yán)。他不正是憑借著自己的真才實(shí)學(xué),向世人顯示自己的不朽價(jià)值嗎?一粒珍珠,即使是裝在簡陋的木盒里,也掩飾不住它璀璨的光芒。而一塊頑石,無論它擁有怎樣的華麗包裝,終不會得到人們的青睞。伯樂不就是這樣發(fā)現(xiàn)千里馬嗎?
可是,“千里馬常有,而伯樂不常有。”若只依靠伯樂拿著放大鏡,按百駒圖去尋找馬中騏驥,豈不會讓千里馬萬良馬被駢死于槽櫪之間?趙國的毛遂主動自我推薦,愿意隨平原君出使楚國求救,平原君應(yīng)允。毛遂后來憑借智勇和口才說服楚國。當(dāng)千里馬有表現(xiàn)的動力,不就可以更好地受到伯樂的青睞嗎?但其間卻又覆滿荊柯,雖伯樂經(jīng)驗(yàn)豐富,真心為國選良駒,但伯樂畢竟為人,有自己的好惡,稱其心意者自然受他青睞,而使之反感者也難免被拒之門外。這豈不會給那些阿諛奉承者和以權(quán)謀利者打開了方便之門,讓千里馬的命運(yùn)顛簸不平嗎?但千里馬的命運(yùn)亦不會因?yàn)楸幌嘀卸鴱拇艘环L(fēng)順。如果知而不用,用而不任,亦不能讓千里馬發(fā)揮其能呀!隋煬帝只因司隸大人薛道衡、著作郎王胄才華比自己高便將此等人才殺害,正是由于隋煬帝的不容賢能才加速隋朝的滅亡。而唐太宗李世民重用逆臣魏征,平民馬周,善用人才,才使社會安定,出現(xiàn)“貞觀之治”。
自古以來,就有求賢如渴之人,讓賢自退之人,惟賢是舉之人,薦賢不避之人——這是值得肯定的;而埋沒人才,禁錮人才是一種罪過,用非所學(xué),大材小用是一種浪費(fèi),疑神疑鬼,求全責(zé)備是一種失誤。
漫長歷史間,“得賢則昌,失賢則亡!痹谖覈默F(xiàn)代化建設(shè)中也需要“千里馬”,我們需要呼喚真正的“千里馬”,呼喚正宗的伯樂,呼喚“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才”,呼喚人人去改變千里馬的命運(yùn)!
千里馬作文 篇4
據(jù)說,歷史上有個(gè)叫伯樂的家伙,善相馬,經(jīng)他相中的馬都成了千里良駒;先不去探討這個(gè)伯樂是個(gè)什么身份,但思來想去,世界,其實(shí)就是馬場。
我們都是哭著來到這個(gè)世界,大概從開始,我們就知道這個(gè)世界是不好混的;從開始,我們就認(rèn)定自己是天才,可人山人海中。最終被認(rèn)為是天才的往往是鳳毛鱗角,貴乎稀有,但為什么呢?只因?yàn)檎嬲奶熨x一直隱藏著,很深,而世界終究是沒送給我們一個(gè)伯樂;韓愈先生幾百年前就說過:世有伯樂,然后有千里馬,千里馬常有,而伯樂不常有。
可是,韓先生的話真的對嗎?非也,起碼,是先有千里馬,然后有伯樂。他們的邏輯關(guān)系是:伯樂發(fā)現(xiàn)千里馬,而非千里馬發(fā)現(xiàn)伯樂;所以,就如同法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)卻不能說先有法拉第然后有電磁感應(yīng),而是先有電磁感應(yīng)然后有法拉第一樣,必須是先有千里馬。
伯樂小子其實(shí)未畢真的會相馬,而可能是寄于他不知叢從前交的哪門子好運(yùn)產(chǎn)生的威望。于是,主人聽他說“此馬乃千里之良駒也”后,便也日食之哦盡黍一石。我們相信,任何一匹馬在這樣的待遇下,都是可以日騁千里的.。前提是,它是一匹馬。
當(dāng)今社會正是缺少了伯樂這樣說“專業(yè)”話有些威望的人。畢竟,拌演“主人”一類的執(zhí)行者還是富富有余的。
于是,馬場里便出現(xiàn)了一個(gè)奇怪的現(xiàn)象:很多馬都被命運(yùn)捂著眼睛拉磨子,或是被迫去報(bào)曉,甚至栓著學(xué)犬吠。而真正剩下的馬就很少了。沒有上帝告訴我們一聲:喂,本神造你們不是讓你們干這的。
自然,沒有得到告誡,沒有得到賞識,我們無知地干著本來不屬于我們的行當(dāng),夜以繼日地學(xué)習(xí)諸如拉磨,報(bào)曉批,犬吠般脫離了跑道很遠(yuǎn)的東西?僧(dāng)我們都學(xué)得很累時(shí),也仍舊不知道,其實(shí)自己原本只是一匹馬。
我們都應(yīng)是千里馬,可沒誰把我們放到草原上,然后說:跑吧,你的天堂在這里。所以,我們就跟著其它物種瞎忙哄。最終迷失了自我,迷失了一切。
世上其實(shí)本沒有垃圾的,賞識的人少了,也便有了垃圾。
等到人們終于將大部分資源都揮霍殆盡時(shí),不知是哪個(gè)道上的伯樂突然大呼:垃圾,是放錯(cuò)了地方的資源。于是便有很多人跟著喊:對,沒有垃圾。
今天,垃圾終于搖身一變成為理所當(dāng)然的資源,應(yīng)為已有很多業(yè)內(nèi)的伯樂開始行動?墒,朋友,我們是馬,千萬被忘記。那么,我們的伯樂在哪呢?
這個(gè)不太公正的世界決定了:在馬的伯樂降生前,馬一律不是馬。
千里馬作文 篇5
一日,一匹蹄下生風(fēng)的千里馬與一頭目光呆滯、肥胖臃腫的灰毛驢在小路上不期而遇。
千里馬日復(fù)一日,年復(fù)一年地馳騁于天地間,好像永不知疲倦。灰毛驢感到很好笑,于是嘲諷道:
“千里馬,你真是匹笨馬!每天不停地來回奔波,究竟是為了什么?你看我,每天只需在磨盤前轉(zhuǎn)上幾圈,就能得到上好的飼料和清冽的泉水,雖算不上環(huán)境優(yōu)越,但比起你這流浪漢,蠢家伙,不知要好上多少倍呢!”
千里馬聽了,并沒有說什么,繼續(xù)向前奔去。
前面是一條湍急的河流,河水深不可測,兩岸又相隔甚遠(yuǎn);颐H正準(zhǔn)備繞道上橋而過,千里馬卻絲毫沒有猶豫,加快了步伐,長嘶一聲,后蹄用力一蹬,竟越過了河,踏在對岸的草叢上。路人皆驚,有慧眼者識出——此乃千里馬!贊譽(yù)如雨點(diǎn)般落在它的身上。
“朋友!”
千里馬扭頭沖著還在橋上小心翼翼邁步的灰驢說道。
“我一直奔跑,是因?yàn)槲艺覍さ搅宋业娜松较颍骸招星Ю铩鲆黄ズ细竦?千里馬。如果我像你一樣安于現(xiàn)狀,在人生之路上打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),那么我注定一輩子也成不了大器。我這是向著我的人生理想而馳騁啊!”
留下這句擲地有聲的話,千里馬又撒開了蹄子,“噠噠”消失在了眾人的視線中……
千里馬作文 篇6
師承一處的午里馬相約來到“馬才市場”,他們希望在這里實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,找到自己千里騏驥的尊嚴(yán)。他們都很自信,因?yàn)樗麄兌加兄裁撍椎哪芰,有著志在午里的雄心。上天給了他們“出馬頭地”的命運(yùn),所以他們需要做的只是靜靜的等待。
他們驕傲的站在眾馬之間,甩動自己柔順的鬃毛,展示自己驕健的身軀,猶如傲立雞群的仙鶴。自然而然的,他們卓而不群的'樣子,被慧眼識英才的伯樂相中。伯樂殷勤的邀請這兩匹神駒跟隨他到北方的皇宮,并告訴他們,只有在那里他們才會接觸真的上流社會,成為顯赫的騏驥,才會擺脫駢死于槽櫪的命運(yùn),實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值,找到真正的尊嚴(yán)。
伯樂無比誘惑的言語打動了一匹千里馬。他發(fā)誓要好好表現(xiàn)自己,展示自己的才能,要成為眾馬中的豪杰以“登泰山而小天下。”只有成為那上流社會的佼佼者,自己就一定會找到千里騏驥的尊嚴(yán)。而另一匹千里馬卻產(chǎn)生了相反的想法;自己是堂堂的千里馬,是天地間的驕子,又怎堪忍受他人胯下之辱!自己應(yīng)當(dāng)像鵬鯤一樣的自由遨翔,而不應(yīng)成為在韁繩驅(qū)使下的小丑。所以這匹千里馬拒絕了伯樂的邀請。兩匹神駒在這里分手,他們相約20年后,再在這里相見。兩匹千里馬一個(gè)向北,一個(gè)向南,絕不回頭。
時(shí)光如白駒過隙,很快就過去了20年,兩匹千里馬的境遇也發(fā)生了翻天覆地的變化。北方的千里馬,在伯樂引存薦下,很快成了將軍的坐騎,馳騁沙場,獲得無數(shù)的榮耀。高貴的將軍將他的愛駒的塑像刻在高聳的城北門,以彰顯他的榮耀。南南方的千里馬在20年間,游遍了祖國大好河山,成了名聞天下的隱土與詩馬,他的詩篇也在祖國大地廣為流傳。人們?yōu)榱吮磉_(dá)對他的敬佩,同樣將他的塑像刻在城的南門上。
然后,就在一個(gè)晨曦露秀的早晨,他們踏著各自的榮耀,在城堡中相見。一樣的山,不一樣的經(jīng)歷使他們唏噓不已。他們都笑著稱贊對方的功績與成就,卻又懷著同樣的疑問:一個(gè)想,只靠拼湊字詞的千里馬也能受到人們的尊重?另一個(gè)想,在別人胯下忍辱偷生的千里馬也能受到人們的尊重?他們都搞不明白,卻只能微笑著說:“你真棒”。
千里馬作文 篇7
千里馬與拉磨驢,是一對好朋友。但隨著時(shí)間的推移,千里馬變得聲名顯赫,而拉磨驢卻淪為無人注意的工具。
一天,千里馬從遠(yuǎn)方回來拜見好友。拉磨驢心中不快,賭氣地說:“我倆同是動物,同樣在艱苦的環(huán)境中付出辛勤了汗水,為什么,別人對你的評價(jià)總是遠(yuǎn)遠(yuǎn)高過我呢?”千里馬溫和地說:“朋友,理論上我們各自的付出是難分伯仲的,但你要知道,為了需要,我可以在不同的道路、不同的場面出現(xiàn),甚至要翻越高山,跨越江河。你每天只在一個(gè)地方繞圈,你經(jīng)歷的`只是無為的勞累,我經(jīng)歷的卻是成功的磨礪!得到的結(jié)果當(dāng)然會不同啦!
拉磨驢低頭無語。
其實(shí),人生的成功,與所選的道路和付出息息相關(guān),只有志向遠(yuǎn)大,并能堅(jiān)持到最后的人,才可能看到成功的曙光。
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