實用的漫畫作文5篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編精心整理的漫畫作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
漫畫作文 篇1
漫畫《話當(dāng)年》畫了這樣一件事：曾在龜兔賽跑中取得勝利的烏龜如今又和蝸牛進(jìn)行賽跑，結(jié)果蝸牛爬上了山頂，而烏龜卻固背上了“我曾經(jīng)賽過兔子”的包袱敗北。這說明了一個深刻的哲理：不能躺在過去的成績上停止不前，要永遠(yuǎn)進(jìn)取。
龜兔賽跑中，兔子之所以被烏龜賽過，是因為它驕傲自大，輕視對手。而在這場烏龜與蝸牛的比賽中，烏龜被蝸牛賽過，除了烏龜輕敵的因素外，更多的則是背上了曾經(jīng)戰(zhàn)勝過兔子的包袱。烏龜和兔子賽跑取得勝利是過去的事。過去的勝利并不能保證在新的情況下取得新的勝利。
事物總是不斷向前發(fā)展的。過去的成績永遠(yuǎn)屬于過去，不能代表現(xiàn)在和將來。躺在成績上睡大覺，總有被別人超過的時候。就拿學(xué)習(xí)知識來說吧!我們正處在“知識爆炸”的時代，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步日新月異。總滿足于自己已經(jīng)掌握的知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。所以我們不能滿足于已有的成績。
我們正處在中學(xué)時代，搞好學(xué)習(xí)是我們學(xué)生的主要任務(wù)。一次考試：考好了，或者在某項學(xué)科競賽中取得了名次，并不能保證你下次考試或下次競賽中取得好成績。
當(dāng)然，過去的成績是可貴的。但我幻總結(jié)過去的經(jīng)驗，是為了加強(qiáng)信心，為了現(xiàn)在和將來，而不是拿過去的成績作為驕傲的資本，作為原諒自己今天懶惰的理由。
讓我們從這幅漫畫中得到深刻的啟示吧！那就是：永遠(yuǎn)不要躺在過去的成績上止步不前，而是要勇于進(jìn)取，永遠(yuǎn)進(jìn)取。
漫畫作文 篇2
今天我和媽媽一起在電腦上看漫畫《父與子》，我給大家講一個里面的故事，叫《有趣的漫畫書》。。有一天，一家人該吃飯了，媽媽和爸爸坐到了餐桌上，爸爸說：“小明怎么不在呢？”媽媽說：“你去兒子的屋看看，兒子是不是在屋里呢？”于是，爸爸就去小明的房間看了看，小明趴在地板上看書呢！爸爸說：“你快點兒，媽媽等著你去吃飯，快吃飯去！”小明就聽了爸爸的話去吃飯了。小明和媽媽坐好了，一看，爸爸怎么又不見了。媽媽就跟小明說：“去看看你的房間，是不是爸爸在你房間呢？”于是，小明就去了，一看，爸爸又在地板上看書，小明很生氣：剛才爸爸讓他去吃飯，結(jié)果爸爸還在看書。這個故事不是一般的笑話，是特別的搞笑，小明很可愛，爸爸也很可愛，他們可以演笑話了。
半個月前的一次教育活動觀摩，讓我看到了系列漫畫書《父與子》的魅力，這是德國�！W·卜勞恩的一部經(jīng)典之作，據(jù)說是作者與兒子的真實寫照，簡單的黑白線條，向人們展示了一對可愛父子的平凡又溫情、幽默且詼諧的生活片段。受到那位老師的啟發(fā)，讓我認(rèn)識到漫畫作品的教育價值，看圖——理解——講述，在我們輕松一笑之后，父親和兒子樂觀、幽默地面對人生的態(tài)度也給我們留下了深刻的印象。我想：妙兒的理解能力和語言表達(dá)能力欠佳，生活中也缺少幽默感，這不就是一部很好的教材嗎？通過這樣的練習(xí)，不知道會一舉幾得呢！于是，從網(wǎng)上找了一些《父與子》的漫畫圖片，試著和妙兒一起看，今天看了其中的一集《有趣的圣誕書》，在看完圖片后，妙兒呵呵地笑著，并主動要講給我聽，她給兒子起了個名字叫“小明”，故事講完后，還說：“這個小明和他爸爸太有意思了，真搞笑！”要不是因為時間關(guān)系，真想讓她多看幾集。今天算是首戰(zhàn)告捷，妙兒對這部漫畫很有興趣，對畫面內(nèi)容理解也不錯，只是不太注意有些小細(xì)節(jié)，另外，個別地方的語言使用不夠恰當(dāng)。下面，我們就一起來欣賞一下吧！
漫畫作文 篇3
作為我國近現(xiàn)代歷史上著名的畫家、文學(xué)家、藝術(shù)教育家，豐子愷以其風(fēng)格簡易、意境樸實、含蓄雋永的漫畫在中國美術(shù)發(fā)展史中一枝獨秀。他的早期漫畫作品多取自現(xiàn)實題材，帶有“溫情的諷刺”；后期常作古詩新畫，特別喜愛兒童題材，被認(rèn)為是溝通文學(xué)與繪畫的一座橋梁。豐子愷自小被家人的疼愛包圍在脈脈的溫情中，這種溫情浸透在他的性格里，使他總是以溫柔悲憫的心來看待事物；也使得漫畫在他的筆下一改諷刺幽默的單一面貌，變成了平易的文字和純?nèi)实漠嬶L(fēng)，被人們稱為“詩意漫畫”。俞平伯評豐子愷的作品是“一片片的落英，都含蓄著人間的情味”。
豐子愷作品中簡單的線條、樸素的畫風(fēng)、單純的色彩、樸實的畫意，表現(xiàn)了人們真實的生活狀態(tài)。從他的畫中總能讀出畫外之意，感受到文學(xué)與繪畫的完美結(jié)合，文學(xué)與哲學(xué)的完美結(jié)合，從而成就了“詩意漫畫”。在中國畫的傳統(tǒng)創(chuàng)作觀念中，自然而普遍地存在的“詩意”的概念，在豐子愷這里以別具一格的樣貌出現(xiàn)。傳統(tǒng)詩意畫重視深遠(yuǎn)主題、超然精神的血脈得以有創(chuàng)新的被繼承，促進(jìn)了“詩意”作為中國畫基本精神的繼續(xù)傳播。
豐子愷在作畫的時候也經(jīng)常會在作品中描畫一些古詩詞，文學(xué)家夏丏尊把豐子愷的這類作品稱作“翻譯”。但在筆者看來，豐子愷的作品中但凡是涉及到詩意題材的，都不僅僅是對詩詞的簡單翻譯，而是經(jīng)過作者再創(chuàng)造的“詩與畫的內(nèi)面的結(jié)合”，簡單的幾筆便能將詩詞的主旨表現(xiàn)得很有韻味。如他的作品《紅了櫻桃，綠了芭蕉》、《幾人相憶在江樓》、《無言獨上西樓，月如鉤》等都是對古詩詞中的某些情景作了一番描述。豐子愷并非純粹是將古文“翻譯”過來，而是借古人之意以抒一己之情，雖然創(chuàng)作立意借鑒自古人詩詞，但卻徹頭徹尾的是自己的創(chuàng)作。
除了古典詩詞題材之外，豐子愷的作品更多的是描繪普通人們的日常生活情景，頗具人情世故和趣味。對兩位古代詩人陶淵明、白居易的欣賞也促進(jìn)了他清新自然風(fēng)格的形成，寥寥數(shù)筆卻生動再現(xiàn)生活最真實的狀態(tài)，人生百態(tài)盡在畫中。在《漫畫創(chuàng)作廿年》中，豐子愷形容自己的創(chuàng)作“感覺同寫隨筆一樣”。其作品《挖耳朵》，這本是街頭巷尾百姓生活中常見的一幕，一般情況下文人雅士都不會作為創(chuàng)作素材，豐子愷卻自有藝術(shù)主張，將這個生活中看似瑣碎且難登大雅之堂的場景描繪的生動有致。
豐子愷作品喜聞樂見的詩意營造不僅因為其古典詩詞或者貼近百姓生活的創(chuàng)作題材的`選擇，更在其創(chuàng)作方法的使用。人們常用“小中能見大，弦外有余音”來描述他畫作的特點。陳星認(rèn)為，其創(chuàng)作的特點是“意到筆不到”。在筆者看來豐子愷這種對意境的追求非常類似于中國傳統(tǒng)的寫意畫，崇尚在“似與不似之間”找到意境營造的最佳狀態(tài)；崇尚“以形寫神”，講究“氣韻生動”。在《村學(xué)校的音樂課》這一作品中，作者不施色彩，寥寥數(shù)筆的描繪，人物的形態(tài)便躍然紙上�！爱嬛幸粋�個張著大嘴唱歌的鄉(xiāng)村學(xué)校的孩子，雖然沒有一個個被畫上眼睛、鼻子，但稍有藝術(shù)想象力的讀者都會體會出，這里每一個孩子都透出天真的活潑的神氣”，整個畫面的布局和形象塑造給觀者留有充分想象的空間，作品的觀賞變得更加富有趣味。豐子愷謂“作畫意在筆先，只要意到，筆不妨不到，有時筆到了反而累贅”，這種用筆的簡潔營造了畫面中的“含蓄美”，觀眾自然可以從畫面中體會到更多“意蘊”。
豐子愷在《藝術(shù)漫談》中曾形象地將藝術(shù)比作“米”、“麥”，認(rèn)為藝術(shù)應(yīng)當(dāng)大眾化，為大眾所欣賞，如同家家戶戶每天能吃到的米、麥一樣普及，不應(yīng)當(dāng)是那種只供少數(shù)人享用的山珍海味�！翱v觀豐子愷的一生，其藝術(shù)思想盡管比較復(fù)雜，但我們只要結(jié)合他具體的創(chuàng)作實踐進(jìn)行考察，則不難發(fā)現(xiàn)，對大眾化和現(xiàn)實化的追求始終是最重要的兩點�！必S子愷本人在這兩方面的論述也是很多的，比如他說“在雜志上發(fā)表大眾美術(shù)的畫，其實只給少數(shù)的知識階級的人看，大眾是看不到的，大眾看到的畫，只有街頭的廣告畫和新年里的‘花紙’�？上н@種花紙畫，形式內(nèi)容都貧乏，這應(yīng)該改良。提倡大眾藝術(shù)，應(yīng)該走出雜志，到花紙上來提倡�！彼@并不是片面的追求藝術(shù)的通俗易懂，而是同時也十分注重藝術(shù)格調(diào)的完美。
正因為豐子愷的漫畫立足于普通大眾的日常生活，所以他的創(chuàng)作題材可以很廣，只要是見到的對他有所啟發(fā)的事物，他都能畫成頗有意趣的畫作。仔細(xì)欣賞豐子愷的作品，會發(fā)現(xiàn)其畫作中人物大多是兒童。豐子愷自己也說“我作漫畫由被動的創(chuàng)作而進(jìn)入自動的創(chuàng)作，最初是描寫家里的兒童生活相”。也曾表白過自己向往“天下如一家，人們?nèi)缂易澹ハ鄲�，互相助，其樂共生活”的理想社會。這種對生活的熱愛，促使他以一顆率真的童心去觀察、描繪兒童。經(jīng)典之作《阿寶兩只腳，凳子四只腳》便是一例；另外還有《阿寶赤膊》、《瞻瞻的車》等也是上等之作。這些作品的出現(xiàn)正是因為豐子愷作為一個藝術(shù)家對藝術(shù)素材敏銳的感知能力，善于感動、善于發(fā)現(xiàn)、善于創(chuàng)造。從藝術(shù)接受的角度來理解，當(dāng)時中國正處于經(jīng)濟(jì)困乏時期，人們生理需求的不滿足需要精神需求來填充，以思想精神的“食糧”去填補(bǔ)生理條件的匱乏，以對抗饑餓與寒冷。豐子愷的漫畫以輕松愉快、積極向上的情景將讀者們帶進(jìn)快樂的、美好的世界，燃起人們對新世界的希望，成為大眾苦難中的糖果。
在常人看來可能再平常不過的場景，而豐子愷卻能夠完成“詩與畫的內(nèi)面的結(jié)合”，畫面中的一切變得協(xié)調(diào)而生動，為人們展現(xiàn)一種深入而微妙的境地。這里的詩意不再是依靠“梅蘭竹菊”等傳統(tǒng)題材來表現(xiàn)的超凡脫俗，也不是借助“山水云氣”等固有場景來抒發(fā)的悠閑淡泊，而是以詩意來點化的最平凡最世俗的題材，卻讓所有觀看的人都看到了生活最本真的狀態(tài)，看到了生命的永恒本質(zhì)。
漫畫作文 篇4
我看過的漫畫書不在少數(shù)，可讓我記憶猶心的卻是少之又少了。但是我看了這幅漫畫卻讓我思索許久。
畫面上是一只老鼠拼命的向“誘餌”跑去，后面有一只老鼠極力的拽住被迷惑的老鼠，想阻止它跑向“誘餌”拼命跑的老鼠叫做小五，后面那個老鼠是它的妻子名叫小花。不知是誰在捕獸夾里放了一瓶美酒，想拿到美酒好合一頓，但隨之而來的是進(jìn)去夾子里。小五顯然是一個酒鬼，它一聞酒味就不要命的向酒瓶跑去，根本對危險熟視無睹，小花生怕是一個陷阱，說是急那是快一把把小五抓到，小五一把手甩開小花向陷阱跑去……它的妻子抱頭痛苦，它的兒女流淚不止！
這只老鼠為了美酒不可自拔，不聽家人再三勸阻，可誰想到，還會為了酒不要命，這只老鼠可能也想過有可以別捕獲，可它還不顧一切挺而走險，在它合到美酒的同時也是它生命的終結(jié)……我想到社會中有一部分人跟這只老鼠一樣被“美酒”所迷惑，有時還可能犯罪。販賣吸食毒品就是一個很好的例子。販賣毒品的人呢，為了錢可以不顧被抓住的風(fēng)險，繼續(xù)販賣毒品。雖然販賣毒品的利潤巨大，但是再大有命重要嗎？難道命可以用金錢來衡量嗎？同時就沒想到給他人帶來了多少危害？一但沒有人販賣毒品那么還有人會去買嗎？這些人難道面對高墻時才會有悔悟之心？另一方面吸食毒品的人呢？他們不惜傾家蕩產(chǎn)，妻離子散就為了找到飄飄然的感覺？那飄飄然背后就是骨瘦如柴，好象一陣風(fēng)都能被刮跑的身體。大量吸食毒品的話就會死亡，如果飄飄然是一瞬間的話，那么吸食毒品死亡就是永遠(yuǎn)！
我們怎么能讓這前車之鑒在我們現(xiàn)代化人們的身上重演？
漫畫作文 篇5
今天在經(jīng)過書店的時候�？匆娏说摹渡衤泛�，想到上一次買漫畫還是在初一下冊的時候，就進(jìn)去買了一本。我以前的時候只買《知音漫客》，倒不是說我不愛看《神漫》，只是因為《知音漫客》上面有我特別喜歡看的漫畫，如：《龍族》、《暴走鄰家》、《斗羅大陸》等。
一開始買《知音漫客》是因為在上面看到了《斗羅大陸》的連載，作為一名深資的小說控，我當(dāng)然要看看漫畫作者有沒有毀原著。結(jié)果，從此一發(fā)不可收拾，我漸漸的也成為了一名漫畫控。當(dāng)老媽看到我把早餐錢換成了一箱箱的漫畫小說與雜志后，毅然斷絕了我的早餐錢�？墒钱�(dāng)《斗羅大陸》等令我傾心的漫畫逐漸完結(jié)后，對那些新作品提不起太大的欲望，我就不在花冤枉錢了。自那以后，我算是消停了，專心致志地看我的小說。
回到家中，我懷著復(fù)雜的心情翻開《神漫》，看到曾經(jīng)讓我不惜挑燈夜戰(zhàn)的小說被改編成了漫畫，我內(nèi)心的激動無法用語言來描述。看著在小說中各種高大上的人物在漫畫家的筆下變得呆蠢萌，讓我忍俊不禁。
當(dāng)翻到最后一篇時，我怔住了。 我的手指一筆一畫描摹著上面的一個個人物，心中玻璃萬千。小菲子，嬌殿，肆海沙，靚亮……大家都在。他們到了大學(xué)。小菲子一如既往的熱愛漫畫，不曾放棄夢想；嬌殿一如既往的氣勢十足；肆海沙一如既往的傲嬌；靚亮一如既往的在追求心中的歌聲……好像一切都一如既往，可是又好像改變了什么……
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