行善的名言警句
行是行為，善是善事，做善事即是行善。語(yǔ)文迷小編為您分享行善的名言警句，歡迎欣賞!
( 1 ) 舉天下以賞其善者不足。——《莊子》
( 2 ) 言人之不善，當(dāng)如后患何!——《孟子》
( 3 ) 孟子道性善，言必稱堯舜。——《孟子》
( 4 ) 聞一善言,見(jiàn)一善,若決江河,沛然莫之能御也。——《孟子》
( 5 ) 言近而指遠(yuǎn)者，善言也;守約而施博者，善道也。——《孟子》
( 6 ) 人性之善也，猶水之就下也。人無(wú)有不善，水無(wú)有不下。——《孟子》
( 7 ) 善政，民畏之;善教，民愛(ài)之。善政得民財(cái)，善教得民心。——《孟子》
( 8 ) 取諸人以為善，是與人為善者也。故君子莫大乎與人為善。——《孟子》
( 9 ) 大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。——《大學(xué)》
( 10 )隱惡而揚(yáng)善。——《中庸》
( 11 )誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也。——《中庸》
( 12 )送往迎來(lái)，嘉善而矜不能，所以柔遠(yuǎn)人也。——《中庸》
( 13 )回之為人也，擇乎中庸，得一善，則拳拳服膺而弗失之矣。——《中庸》
( 14 )至誠(chéng)之道，可以前知。……禍福將至：善，必先知之;不善，必先知之。故至誠(chéng)如神。——《中庸》
( 15 )弗學(xué)，不知其善也。——《禮記》
( 16 )有善而弗知，不明也。——《禮記》
( 17 )修身踐言，謂之善行。——《禮記》
( 18 )彰人之善而美人之功，以求下賢。——《禮記》
( 19 )儒有聞善以相告也，見(jiàn)善以相示也。——《禮記》
( 20 )博聞強(qiáng)識(shí)而讓，敦善行而不怠，謂之君子。——《禮記》
( 21 )樂(lè)也者，圣人之所樂(lè)也，而可以善民心，其感人深，其移風(fēng)易俗。——《禮記》
( 22 )善則稱人，過(guò)則稱己，則民不爭(zhēng);善則稱人，過(guò)則稱己，則怨益亡。——《禮記》
( 23 )父母雖沒(méi)，將為善，思貽父母令名，必果;將為不善，思貽父母羞辱，必不果。——《禮記》
( 24 )天子有善，讓德于天;諸侯有善，歸諸天子;卿大夫有善，薦于諸侯;士庶人有善，本諸父母，存諸長(zhǎng)老。——《禮記》
( 25 )兼則善矣。——《墨子》
( 26 )勸于善言而學(xué)。——《墨子》
( 27 )上有過(guò)則規(guī)諫之，下有善，則傍薦之。——《墨子》
( 28 )己有善，不能傍薦之。——《墨子》
( 29 )吾以賢者之必賞善罰暴也。——《墨子》
( 30 )為政不善，必曰吾命固失之。——《墨子》
( 31 )為善者賞之，為不善者罰之。——《墨子》
( 32 )聞善而不善，必以告其鄉(xiāng)長(zhǎng)。——《墨子》
( 33 )善人賞而暴人罰，則國(guó)必治。——《墨子》
( 34 )國(guó)君諸侯之不可以不執(zhí)善承嗣輔佐也。——《墨子》
( 35 )天子為善，天能賞之。天子為暴，天能罰之。——《墨子》
( 36 )分人以財(cái)謂之惠，教人以善謂之忠，為天下得人者謂之仁。——《孟子》
( 37 )以善服人者，未有能服人者也。以善養(yǎng)人，然後能服天下，天下不心服而王者，未之有也。——《孟子》
( 38 )雞鳴而起，孳(zī)孳為善者，舜之徒也;雞鳴而起，孳孳為利者，跖(zhí)之徒也。欲知舜與跖之分，無(wú)他，利與善之間也。——《孟子》
( 39 )舉天下以賞其善者不足。——《莊子》
( 40 )去小知而大知明，去善而自善矣。——《莊子》
( 41 )積善成德。——《荀子》
( 42 )終始俱善，人道畢矣。——《荀子》
( 43 )積善而全盡謂之圣人。——《荀子》
( 44 )善世而不伐,德博而化。——《易經(jīng)》
( 45 )君子以見(jiàn)善則遷，有過(guò)則改。——《易經(jīng)》
( 46 )君子以遏惡揚(yáng)善，順天休命。——《易經(jīng)》
( 47 )君子居其室，出其言，善則千里之外應(yīng)之。——《易經(jīng)》
( 48 )善不積，不足以成名;惡不積，不足以滅身。——《易經(jīng)》
( 49 )積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃。——《易經(jīng)》
( 50 )善,德之建也。——《國(guó)語(yǔ)》
( 51 )從善如登，從惡如崩。——《國(guó)語(yǔ)》
( 52 )善人者，人亦善之。——《管仲》
( 53 )母氏圣善。——《詩(shī)經(jīng)》
( 54 )君子之善善也長(zhǎng)，惡惡也短;惡惡止其身，善善及子孫。——《春秋》
( 55 )善不可失，惡不可長(zhǎng)。——《左傳》》
( 56 )君子曰：從善如流，宜哉。——《左傳》》
( 57 )人誰(shuí)無(wú)過(guò)?過(guò)而能改，善莫大焉。——《左傳》
( 58 )內(nèi)外倡和為忠，率事以信為共，供養(yǎng)三德為善——《左傳》
( 59 )其所善者,吾則行之;其所惡者,吾則改之。——《左傳》
( 60 )善累而后進(jìn)之。——《谷粱傳》
( 61 )善人者,人亦善之——《管子》
( 62 )上善若水。——《老子》
( 63 )報(bào)怨以德，安可以為善?——《老子》
( 64 )善人者不善人之師，不善人者善人之資。——《老子》
( 65 )善者，吾善之;不善者，吾亦善之。德善。——《老子》
( 66 )作善降之百祥，作不善降之百殃。——《尚書》
( 67 )為善不同，同歸于治;為惡不同，同歸于亂。——《尚書》
( 68 )德無(wú)常師，主善為師;善無(wú)常主，協(xié)于克一。——《尚書》
( 69 )仁人事上竭忠，事親務(wù)孝，得善則美，有過(guò)則諫，此為人臣之道也。——《墨子》
( 70 )去若不善言，學(xué)天子之善言，去若不善行，學(xué)天子之善行。則天下何說(shuō)以亂哉?——《墨子》
( 71 )吉人為善，惟日不足;兇人為不善，亦惟日不足。——《尚書》
( 72 )教民親愛(ài)，莫善于孝;教民禮順，莫善于悌;移風(fēng)易俗，莫善于樂(lè);安上治民，莫善于禮。——《孝經(jīng)》
( 73 )君子以好善，小人以聽過(guò)。——《樂(lè)記》
( 74 )舉善而教不能，則勸。——《論語(yǔ)》
( 75 )見(jiàn)善如不及，見(jiàn)不善如探湯。——《論語(yǔ)》
( 76 )鳥之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。——《論語(yǔ)》
( 77 )三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�?mdash;—《論語(yǔ)》
( 78 )德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。——《論語(yǔ)》
( 79 )小人閑居為不善。——《大學(xué)》
( 80 )道善則得之，不善則失之矣。——《大學(xué)》
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