書(shū)法名言警句摘抄大全
寄以騁縱橫之志,或托以散郁結(jié)之懷。雖至貴不能抑其高,雖妙算不能量其力。下面是書(shū)法名言警句摘抄大全,歡迎參考閱讀!
1、字勢(shì)雄逸,如龍?zhí)扉T(mén),虎臥鳳闕。——南朝梁皇帝蕭衍《古今書(shū)人優(yōu)劣評(píng)》
2、時(shí)時(shí)只見(jiàn)龍蛇走!拼(shī)人李白
3、婉若銀鉤,漂若驚鸞!鲿x書(shū)法家索靖
4、古人論書(shū)云:一須人品高,二須師法古,是書(shū)之法,學(xué)者習(xí)之,故當(dāng)熟之于手,必先修諸德以熟之于身。德而熟之于身,書(shū)之于手,如是而為書(shū)焉!稌(shū)法三味》
5、無(wú)聲之音,無(wú)形之相!拼鷷(shū)法家張懷瓘
6、龍?zhí)扉T(mén),虎臥鳳閣。
7、體象卓然,殊今異古。落落珠玉,飄飄纓組。——張懷聲
8、夫書(shū)稟乎人性,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾!嚏摺妒疑袷诠P勢(shì)》
9、怒猊抉五,渴驥奔泉!彼挝膶W(xué)家,史學(xué)家歐陽(yáng)修《新唐書(shū)·徐浩傳》
10、一點(diǎn)成一字之規(guī),一字乃終篇之準(zhǔn)!拼鷷(shū)法家孫過(guò)庭
11、老夫之書(shū),本無(wú)法也!彼卧(shī)人、詞人、書(shū)法家黃庭堅(jiān)《山谷文集》
12、喜即氣和而字舒,怒則氣粗而字險(xiǎn),哀即氣郁而字?jǐn)浚瑯?lè)則字平而字麗。情有重輕,則字之?dāng)渴骐U(xiǎn)麗,亦有深淺,變化無(wú)窮!惱[曾《翰林要訣》
13、書(shū)肇于自然。——蔡邕
14、書(shū)畫(huà)清高,首重人品,品節(jié)既優(yōu),不但人人重其筆墨,更欽仰其人!赡辍额U園畫(huà)論》
15、人品既殊,性情各異,筆勢(shì)所運(yùn),邪正自形!(xiàng)穆《書(shū)法雅言》
16、夫人靈于萬(wàn)物,心主于百骸。故心之所發(fā),蘊(yùn)之為道德,顯之為經(jīng)綸,樹(shù)之為勛猷,立之為節(jié)操,宣之為文章,運(yùn)之為字跡!(xiàng)穆《書(shū)法雅言》
17、疾風(fēng)吹勁草,烈火煉真金;不經(jīng)寒霜苦,安能香襲人。鋒自磨礪出,玉乃雕琢成;人而不苦練,焉能藝精深!铊I
18、云鶴游天,群鴻戲海。——南朝梁皇帝蕭衍
19、引筆奮力,若鴻鵠高飛,邈邈翩翩。
20、立品之人,筆墨外自有一種正大光明之概!蹑
21、行行若縈春蚓,字字如綰秋蛇!瞥_(kāi)國(guó)宰相房玄齡《晉書(shū)·王羲之傳》
22、高韻深情,堅(jiān)質(zhì)浩氣,缺一不可以為書(shū)!?jiǎng)⑽踉浴端嚫拧?/p>
23、寫(xiě)字如畫(huà)狗,越描越丑。
24、脫帽露頂王公前,揮毫落紙如云煙。——唐代詩(shī)人杜甫《飲中八仙歌》
25、人貌有好丑,而君子小人之態(tài),不可掩也,言有辯訥,而君子小人之氣,不可欺也。書(shū)有工拙,而君子小人之心,不可亂也!K軾《書(shū)論》
26、用筆在心,心正則筆正,筆正乃可法矣。——柳公權(quán)
27、筆禿千管,墨磨萬(wàn)錠!K軾
28、隨人作計(jì)終后人,自成一家始逼真!彼卧(shī)人、詞人、書(shū)法家黃庭堅(jiān)《以右軍書(shū)數(shù)種贈(zèng)丘十四》
29、書(shū),如也,如其學(xué),如其才,如其志,總之曰如其人而已。
30、一點(diǎn)失所,若美女之眇一目;一畫(huà)失所,如壯士之折一肱!┟鞒跷氖穼W(xué)家陶宗儀《書(shū)史會(huì)要·書(shū)法》
31、詞源倒流三峽水,筆陣獨(dú)掃千人軍。——唐代詩(shī)人杜甫《醉歌行》
32、且其浩浩落落之懷,一皆寓于筆墨之際,所謂品高,韻自勝焉!獜堛洹妒瘽(huà)語(yǔ)錄》
33、心正則筆正!彼挝膶W(xué)家蘇軾《書(shū)唐氏六家書(shū)后》
34、故書(shū)也者,心學(xué)也;寫(xiě)字者,寫(xiě)志也。——?jiǎng)⑽踺d《藝概》
35、怒蹄蹴踏蒼山頹,岧嶤臃腫難為狀!宕娜藝(yán)允肇《洗象行》
36、言,心聲也;書(shū),心畫(huà)也。聲、畫(huà)形,君子小人見(jiàn)矣。聲畫(huà)者,君子小人之所以動(dòng)情乎!獡P(yáng)雄《法言》
37、揮毫落筆如云煙!鸥
38、字要骨格,肉須裹筋,筋須藏肉,帖乃秀潤(rùn)生!总
39、行于簡(jiǎn)易閑澹之中,而有深遠(yuǎn)無(wú)窮之味。——范溫
40、若教臨水畔,字字恐成龍!n渥
41、學(xué)術(shù)經(jīng)論,皆由心起,其心不正,所動(dòng)悉邪。柳公權(quán)曰:心正則筆正!(xiàng)穆《書(shū)法雅言》
42、翰墨之美,多以身后騰聲!拼鷷(shū)法家張懷瓘
43、學(xué)書(shū)則知識(shí)學(xué)可以致遠(yuǎn)!獜垙┻h(yuǎn)
44、得時(shí)不如得器,得器不如得志!獙O過(guò)庭《書(shū)譜》
45、凡人各殊氣血,異筋骨。心有疏密,手有巧拙,書(shū)之好丑,在于心手!獜垙┻h(yuǎn)《法書(shū)要錄》
46、正書(shū)法,所以正人心也,所以閑圣道也!(xiàng)穆《書(shū)法雅言》
47、學(xué)書(shū)當(dāng)自成一家之體!彼挝膶W(xué)家,史學(xué)家歐陽(yáng)修《學(xué)書(shū)自成家說(shuō)》
48、字不可重筆,話不可亂傳。
49、書(shū)之要,統(tǒng)于“骨氣”二字!宕膶W(xué)家劉熙載《藝概·書(shū)概》
50、書(shū)法不過(guò)一技耳,然立品是第一關(guān)頭。品高者,一點(diǎn)一畫(huà),自有清剛雅正之氣;品下者,雖激昂頓挫,儼然可觀,而縱橫剛暴,未免流露楮外!旌透杜R池心解》
51、書(shū)中有畫(huà),畫(huà)中亦有書(shū)。——清代學(xué)者方玉潤(rùn)《星烈日記匯要·游藝》
52、龍威虎振,劍拔弩張!
53、如清風(fēng)出袖,明月入懷!钏谜
54、欲書(shū)之時(shí),當(dāng)收視反聽(tīng),絕慮凝神,心正氣和,則契于妙。心神不正,書(shū)則欹斜;志氣不和,字則顛仆!菔滥稀豆P髓論》
55、故以道德、事功、文章、風(fēng)節(jié)著者,代不乏人。論世者,慕其人,益重其書(shū),書(shū)人遂并不朽于千古。——朱和羹《臨池心解》
56、無(wú)聲之音,無(wú)形之相!獜垜阎(jǐn)
57、拳要打,字要練。
58、學(xué)書(shū)者有兩觀:曰觀物,曰觀我。觀物以類情,觀我以通德!?jiǎng)⑽踺d《藝概》
59、或重若崩云,或輕如蟬翼;導(dǎo)之則泉注,頓之則山安;()纖纖乎似初月之出天涯,落落乎猶眾星之列河漢!拼鷷(shū)法家孫過(guò)庭《書(shū)譜》
60、點(diǎn)曳之工,裁成之妙,煙霏露結(jié),狀若斷面還連,鳳翥龍?bào),?shì)如斜而反正。——唐朝第二位皇帝李世民《王羲之傳論》
61、書(shū)尚清而厚,清厚要必本于心行。不然,書(shū)雖幸免薄濁,亦但為他人寫(xiě)照而已。——?jiǎng)⑽踺d《藝概》
62、玄妙之意,出于物類之表;幽深之理,伏于杳冥之間;豈常情之所能言,世智之所能測(cè)。——唐代書(shū)法家張懷瓘《書(shū)議》
63、夫馬,筋多肉少為上,肉多筋少為下;書(shū)亦如之,皆欲骨內(nèi)相稱,神貌洽然!拼鷷(shū)法家張懷瓘《六體書(shū)論》
64、字怕練,馬怕騎。
65、體象卓然,殊今異古。落落珠玉,飄飄纓組。倉(cāng)頡之嗣。小篆之祖。以名稱書(shū),遺跡石鼓。
附:如何學(xué)習(xí)書(shū)法
臨摹結(jié)合
臨摹是學(xué)習(xí)書(shū)法最基本方法,不但初學(xué)書(shū)法要臨摹,就是有了一定基礎(chǔ)之后還需要臨摹。學(xué)楷書(shū)需要臨摹,學(xué)篆、隸、行、草各體書(shū)仍需要臨摹。書(shū)法家一生都是在臨摹中渡過(guò),在臨摹中學(xué)習(xí),在臨摹中思考,在臨摹中創(chuàng)造。
摹帖,就是用薄紙蒙在字帖上面,然后筆隨影走,按照顯露出來(lái)字跡寫(xiě),又叫“仿影”或拓寫(xiě)。摹還有一種方法叫“描紅”,即在印有雙鉤紅線字上去填寫(xiě)。
摹帖方法:第一步先描紅。即從一本帖中選出清楚、完整字,用透明而不透墨薄紙,如打字紙、有光紙、描圖紙等蒙在帖上,依著字輪廓,用極細(xì)線條鉤成空心字,這叫“雙鉤”。然后把鉤好字作為描紅本,用紅墨水填寫(xiě),再用藍(lán)墨水填寫(xiě),最后用墨汁填寫(xiě),這樣寫(xiě)不但能加深記憶,而且節(jié)約紙張。
摹帖應(yīng)注意筆隨帖走,切勿失形,要看準(zhǔn)筆畫(huà)來(lái)龍去脈,揣摩它筆法和結(jié)構(gòu)形態(tài)。摹帖要帶有“寫(xiě)”意,將筆畫(huà)一筆寫(xiě)成,飽滿而精到,切勿依葫蘆畫(huà)瓢地填描涂抹。
臨帖,即在摹帖基礎(chǔ)上,對(duì)帖字用筆、結(jié)字規(guī)律有了基本認(rèn)識(shí)之后,對(duì)著帖寫(xiě)。臨帖有對(duì)臨、格臨和背臨三種方法。
對(duì)臨,即把字帖放在對(duì)面帖架上照著寫(xiě),這是最方便,最常用臨帖方法。
格臨,即用透明紙打好格子(田字格、米字格、九宮格等)照式臨寫(xiě)。主要用以掌握帖字結(jié)構(gòu)部位。
背臨,即把帖收起,憑記憶默寫(xiě)帖中字,不但求其形,更要求其神。背臨之后可以集字為聯(lián)或集字成篇,然后進(jìn)入創(chuàng)作階段。
摹帖筆隨影走,古人怎樣寫(xiě),我們就怎樣寫(xiě),大小、長(zhǎng)短、寬窄、粗細(xì)、方圓、斜正等都必須按帖字要求去寫(xiě),有一定規(guī)范和約束。摹帖特點(diǎn)在于易學(xué)到古人結(jié)構(gòu)位置,但由于規(guī)范太死,反而失去了古人筆意,用筆死板而不靈活,讓人感到放不開(kāi),受不了;臨帖或?qū)εR,或背臨,或意臨,加入許多書(shū)者自己個(gè)性特點(diǎn),所以易得古人筆意,而易失古人結(jié)構(gòu)位置。寫(xiě)來(lái)自由隨意,追求個(gè)性,卻得之甚少。
所以在臨摹中必須臨摹結(jié)合,先摹后臨,既得古人用筆方法,又得古人結(jié)構(gòu)規(guī)律。練習(xí)時(shí)可以采用先摹后臨,再反過(guò)來(lái)摹,摹完再臨;蛘卟捎谩半p鉤”方法來(lái)研習(xí)結(jié)構(gòu)規(guī)律。摹臨穿插,取長(zhǎng)補(bǔ)短,效果極好。臨摹中要多看、多思、多琢磨,然后下筆。下筆要準(zhǔn),先形似,后神似,以求形神兼?zhèn)洹ER摹后要反復(fù)對(duì)照檢查,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),在否定中提高,在教訓(xùn)中成熟。
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