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中國(guó)父親節(jié)的由來(lái)

時(shí)間:2024-06-17 09:14:03 藝詩(shī) 民俗 我要投稿
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中國(guó)父親節(jié)的由來(lái)

  父親節(jié),顧名思義是感恩父親的節(jié)日。約始于二十世紀(jì)初,起源于美國(guó),現(xiàn)已廣泛流傳于世界各地,節(jié)日日期因地域而存在差異。下面是小編整理的中國(guó)父親節(jié)的由來(lái),希望對(duì)大家有幫助。

中國(guó)父親節(jié)的由來(lái)

  中國(guó)父親節(jié)的由來(lái)

  每年6月的第三個(gè)星期天是父親節(jié),但你是否知道中國(guó)其實(shí)也有一個(gè)父親節(jié)呢?

  中國(guó)父親節(jié),追溯到民國(guó)時(shí)代。民國(guó)三十四年的八月八日(1945年8月8日),上海文人所發(fā)起了慶祝父親節(jié)的活動(dòng),市民立即響應(yīng),熱烈舉行慶;顒(dòng)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,上海市各界名流紳士,聯(lián)名請(qǐng)上海市政府轉(zhuǎn)呈南京中央政府,定“爸爸”諧音的八月八日為父親節(jié)。實(shí)際上,這個(gè)規(guī)定比較符合中國(guó)文化,因?yàn)榧尤肓酥袊?guó)漢字的諧音,并且八月八日的兩個(gè)八重疊在一起經(jīng)過(guò)變形就是“父”。有必要指出,中國(guó)官方并沒(méi)有規(guī)定采用六月的第三個(gè)星期天為父親節(jié)。

  西方父親節(jié)的由來(lái)

  世界上的第一個(gè)父親節(jié),1910年誕生在美國(guó)。

  1909年,華盛頓一位叫布魯斯-多德的夫人,在慶賀母親節(jié)的時(shí)候突然產(chǎn)生了一個(gè)念頭:既然有母親節(jié),為什么不能有父親節(jié)呢?

  多德夫人和她的5個(gè)弟弟早年喪母,他們由慈愛(ài)的父親一手養(yǎng)大的。許多年過(guò)去了,姐弟6人每逢父親的生辰忌日,總會(huì)回想起父親含辛茹苦養(yǎng)家的情景。在拉斯馬斯博士的支持下,她提筆給州政府寫(xiě)了一封措辭懇切的信,呼吁建立父親節(jié),并建議將節(jié)日定在6月5日她父親生日這天。州政府采納了她的建議,倉(cāng)促間將父親節(jié)定為19日,即1909年6月第3個(gè)星期日。翌年,多德夫人所在的斯波堪市正式慶祝這一節(jié)日,市長(zhǎng)宣布了父親節(jié)的文告,定這天為全州紀(jì)念日。以后,其他州也慶父親節(jié)。

  為了使父親節(jié)規(guī)范化,各方面強(qiáng)烈呼吁議會(huì)承認(rèn)這個(gè)節(jié)日。1972年,尼克松總統(tǒng)正式簽署了建立父親節(jié)的議會(huì)決議。這個(gè)節(jié)日終于以法律的形式確定了下來(lái),并一直沿用至今。

  父親節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣

  父親節(jié)在父親節(jié)這天,人們選擇特定的鮮花來(lái)表示對(duì)父親的敬意。人們采納了杜德夫人建議,佩戴紅玫瑰向健在的父親們表示愛(ài)戴,佩戴白玫瑰對(duì)故去的父親表示悼念。后來(lái)在溫哥華,人們選擇了佩戴白丁香,賓夕法尼亞人用蒲公英向父親表示致意。紅色或白色玫瑰是公認(rèn)的父親節(jié)的節(jié)花。父親節(jié)在全美國(guó)作為節(jié)日確定下來(lái),比母親節(jié)經(jīng)過(guò)的時(shí)間要長(zhǎng)一些。因?yàn)榻⒏赣H節(jié)的想法很得人心,所以商人和制造商開(kāi)始看到商機(jī)。他們不僅鼓勵(lì)做兒女的給父親寄賀卡,而且鼓動(dòng)他們買(mǎi)領(lǐng)帶、襪子之類(lèi)的小禮品送給父親,以表達(dá)對(duì)父親的尊敬。

  另外,在父親節(jié)的那一頓早餐是由子女們做的,父母早上不必早起,可以繼續(xù)睡,子女們做好早餐后拿到床前給父母親用。

  美國(guó)為父母做早餐

  在父親節(jié)這一天,凡是父親已故的美國(guó)人都會(huì)佩戴一朵白玫瑰,而父親在世的美國(guó)人則佩戴紅玫瑰。在賓夕法尼亞,人們也會(huì)用蒲公英向父親表示致意,而在溫哥華,人們選擇佩戴白丁香。

  在美國(guó),父親節(jié)當(dāng)天早餐一般是由子女們來(lái)做,父母可以繼續(xù)睡覺(jué),不必早起。由子女們做好早餐拿到床前給父母親食用。此外,在美國(guó)兒女也會(huì)給父親寄賀卡,買(mǎi)領(lǐng)帶、襪子之類(lèi)的小禮品送給父親,以表達(dá)對(duì)父親的尊敬。

  日本給父親念感恩信、搓背

  日本父親節(jié)在日本父親節(jié)時(shí),女兒一般會(huì)念感謝信給父親。她們會(huì)和父親團(tuán)聚,給父親送上禮物和祝福。在日本,不管是已經(jīng)出嫁的還是待字閨中的女兒,一般要給父親寫(xiě)一封摯愛(ài)和祝福的信,將這封信捧到父親面前,大聲念給父親聽(tīng),感謝父親的生身和養(yǎng)育之恩。

  日本的洗浴文化歷史久遠(yuǎn),泡澡對(duì)日本人來(lái)說(shuō)是一種享受。因此父親節(jié)這一天,女兒們要親手給泡澡的父親搓搓背,也是給父親最大的溫暖一種方式。

  德國(guó)父親喝啤酒慶祝

  在德國(guó)的父親節(jié)這一天,嗜酒的德國(guó)父親們可以想喝多醉就喝多醉,而且回家之后媳婦不許管。一些小鎮(zhèn)上的男人一早推著載滿(mǎn)大木桶裝的啤酒小車(chē)出門(mén),碰上誰(shuí)就和誰(shuí)喝,直至醉倒在街上。

  國(guó)內(nèi)

  中國(guó)各式各樣的祝福方式

  與國(guó)外人們慶祝父親節(jié)的方式不同,我國(guó)人們慶祝父親節(jié)的形式多種多樣。人們用不同的方式表達(dá)著對(duì)父親的感激之情。

  照片見(jiàn)證父女感情

  分享與父親30年來(lái)的成長(zhǎng)“萌照”,從1歲的“小米豆”,到30歲的“大萌子”,北京女孩趙萌萌的身邊,總有父親的陪伴,她的母親則用相機(jī)記錄了父女倆的30年。父親節(jié),趙萌萌將她和父親每一年的合照上傳網(wǎng)絡(luò),時(shí)光變遷下的父女情感動(dòng)上萬(wàn)網(wǎng)友。

  拍攝微電影

  回憶與父親的點(diǎn)滴生活:一部由20多名警察子女參與錄制的微電影,曾引來(lái)了許多網(wǎng)友關(guān)注。雖然視頻只有短短5分多鐘,但家屬們發(fā)自?xún)?nèi)心的話(huà),讓很多人為之感動(dòng)。視頻短片由民警利用業(yè)余時(shí)間制作,在給 “警察爸爸”們送上一份特殊禮物的同時(shí),也希望更多的人了解警察的酸甜苦辣。

  描繪溫馨父愛(ài)漫畫(huà)

  丁一晨的一組父愛(ài)漫畫(huà)爆紅網(wǎng)絡(luò),讓人忍不住回憶起自己成長(zhǎng)過(guò)程中和爸爸所發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。漫畫(huà)記錄的都是成長(zhǎng)中的故事,昨天筆下的爸爸非富也非貴,卻在用給予女兒最純粹的父愛(ài)。例如上小學(xué)時(shí),每天放學(xué)別的同學(xué)都是家長(zhǎng)開(kāi)車(chē)接送,而作者的爸爸只有一輛自行車(chē),她的專(zhuān)座是自行車(chē)橫杠上的“小板凳”?粗瑢W(xué)坐上車(chē)一溜煙走了,作者不干了,“爸,超過(guò)他!”“首長(zhǎng)遵命!要加速了。 卑职值碾p腿立刻蹬得飛快。女兒有了好成績(jī),父親會(huì)淡定地回復(fù):Nice!隨我!

  “爸爸”何時(shí)成為主流稱(chēng)謂

  那么,“巴巴”“八八”什么時(shí)候變?yōu)楸硎靖赣H的稱(chēng)謂的呢?

  宛磊認(rèn)為,外來(lái)語(yǔ)“巴巴”是對(duì)老者的一種尊稱(chēng);而漢語(yǔ)“爸”指稱(chēng)的是父親,是高過(guò)自己一輩的老者。從南宋到清代,阿拉伯語(yǔ)“巴巴(或八八)”一詞與漢語(yǔ)固有的“爸”字有了碰撞和交融,從讀音乃至涵義上,開(kāi)始了向“爸爸”的轉(zhuǎn)變。

  學(xué)者胡士云也持同樣的觀點(diǎn)。他在其論文中闡述稱(chēng),南宋時(shí)期,漢語(yǔ)中的雙音節(jié)親屬稱(chēng)謂逐漸增多,而且口語(yǔ)中的親屬稱(chēng)謂也多為疊用形式。元明清三代,話(huà)本、戲曲等廣受大眾歡迎的通俗文藝作品中的稱(chēng)謂比較接近口語(yǔ),這也促進(jìn)了疊音詞稱(chēng)謂的普及。特別是清朝的白話(huà)小說(shuō),開(kāi)始使用“爸爸”這一稱(chēng)謂指稱(chēng)父親。

  父親節(jié)

  但這種轉(zhuǎn)變是相對(duì)緩慢的。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,“爸爸”可能是對(duì)老者的尊稱(chēng),也可能是對(duì)父親的專(zhuān)稱(chēng),這兩種涵義是同時(shí)存在的。

  民國(guó)筆記《花隨人圣庵摭憶》中記載慈禧一事:西太后手指諸女,語(yǔ)德宗曰:“皇帝,誰(shuí)堪中選,汝自裁之。合意者即授以如意可也!薄伦趯(duì)曰:“此大事,當(dāng)由皇爸爸主之。”這里的“皇爸爸”指的是慈禧,“爸爸”在這里就并非是父親之意,更可理解為它是指對(duì)老者的尊稱(chēng)。

  而在《老殘游記》中,有這樣的文字:我也是聽(tīng)人家說(shuō)的:府里南門(mén)大街西邊小胡同里,有一家子,只有父子兩個(gè):他爸爸四十來(lái)歲,他女兒十七八歲,長(zhǎng)的有十分人材,還沒(méi)有婆家。他爸爸做些小生意,住了三間草房,一個(gè)土墻院子。這里“爸爸”的指向就非常明確,它就是父親的意思。

  甚至到了1930年代,“爸爸”的涵義還引起了一場(chǎng)小風(fēng)波。當(dāng)時(shí),小學(xué)語(yǔ)文課本將“父親”依北京話(huà)改為“爸爸”。有人不贊成這種更改,認(rèn)為這么改是改錯(cuò)了,“爸爸”不是對(duì)“父親”的專(zhuān)稱(chēng),“非對(duì)稱(chēng)”。語(yǔ)言學(xué)家黎錦熙注意到了這個(gè)問(wèn)題,他在1933年8月12日的國(guó)語(yǔ)周刊上專(zhuān)門(mén)刊文《“爸爸”考》,支持以“爸爸”稱(chēng)呼父親。

  到了1945年,上海申報(bào)刊文,倡議設(shè)立父親節(jié),定在八月八日,因?yàn)椤鞍税恕敝C音“爸爸”。可以想見(jiàn),這一時(shí)期,“爸爸”這一稱(chēng)謂比1930年代在世俗生活中有了更寬廣的接受度。

  真正讓“爸爸”成為對(duì)父親的主流稱(chēng)謂,則要到推廣普通話(huà)之后。據(jù)胡士云的研究,在上世紀(jì)五六十年代,“爸”“爸爸”“阿爸”等爸系稱(chēng)謂,只分布在134個(gè)方言點(diǎn)中的39個(gè)點(diǎn)上。而在推廣普通話(huà)之后,人們受到以普通話(huà)為標(biāo)準(zhǔn)的大眾媒體的影響,到上世紀(jì)八十年代,“爸”系稱(chēng)謂已擴(kuò)散分布至各大方言,現(xiàn)在已成為對(duì)父親最流行的稱(chēng)謂。

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