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精選寫蒲公英的作文錦集五篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，下面是小編整理的寫蒲公英的作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
寫蒲公英的作文 篇1
我最喜歡的花就是蒲公英了。
春天到了，碧綠的葉子襯托著含苞待放的'花骨朵兒。水滴型的花骨朵兒在太陽的照射下，展開了幾片花瓣，美麗極了。
夏天到了，整個(gè)大地布滿了金黃色的蒲公英，似乎給大地套上了t恤衫。蒲公英雖然沒有牡丹那么艷麗，也沒有丁香那么香，但是，它用它那樸素的美麗把我吸引住了。
秋天，蒲公英凋謝了，隨手摘一棵蒲公英，用嘴輕輕一吹，降落傘一樣的種子，帶著行李，去尋找住所了。
冬天，雪花紛飛。在這寒冷的季節(jié)，沒有誰能抗拒嚴(yán)寒，就連人們也紛紛躲回家里了，可蒲公英的桿，卻堅(jiān)強(qiáng)地站在風(fēng)雪中。它堅(jiān)強(qiáng)不屈的品質(zhì)，真值得我們學(xué)習(xí)。
我愛這美麗的花，更愛它頑強(qiáng)不屈的品質(zhì)。
寫蒲公英的作文 篇2
朋友說，我們就像蒲公英的種子，離開學(xué)校這個(gè)母親，帶著各自的夢想飛向未知的遠(yuǎn)方。
現(xiàn)在我呆在校園里，年復(fù)一年放飛著蒲公英的新的種子，而她卻要獨(dú)自攜著稚兒遠(yuǎn)赴異國，追尋漂泊的夢想。她說，做一名教師，是她少年時(shí)的夢想；我說，到遙遠(yuǎn)的地方過三毛那樣的`生活是我的向往。而今，她羨慕我，我卻欣賞她。
時(shí)間是如此的神奇與無情，叫我們孕育夢想，又把冷峻的現(xiàn)實(shí)硬硬地塞進(jìn)我們的懷里，不能拒絕，沒有退路。
每一個(gè)蒲公英的種子都有自己的夢想。三十多歲的我們已經(jīng)落入名叫現(xiàn)實(shí)的土地，扎了根，不管自己喜歡不喜歡，如愿不如愿。
但是，我知道，校園里小小的操場上的遍地的小小的蒲公英，總會(huì)堅(jiān)韌地不懈地開了又開，無論遭遇怎樣的鏟除與滅絕性的打擊。春風(fēng)吹又生，年年在最年輕的春光里，它們總是毫不吝嗇地綠，滿眼燦爛的黃和如煙似霧的白，放飛，飄揚(yáng)，生息。
我們不是也可以放飛自己的種子么，蒲公英是生生不息的，我們的夢想也不會(huì)輕易死去。
我是蒲公英，我要給我的種子以堅(jiān)強(qiáng)的傘翼，所以，就要使勁地綠，奮發(fā)地黃，不息地長。
寫蒲公英的作文 篇3
一陣微風(fēng)拂過，它們便乘上“風(fēng)之舟”，開始了自己的逐夢旅程……不必受別人的約束，自由自在，只要自己愿意，就可以跟隨風(fēng)的腳步，輕輕飛走，環(huán)游世界，找喜歡的地方，落地生根……
沒錯(cuò)，這就是蒲公英。它，樸素的、有說不出的喜歡。它，也許是喜歡它的自在，喜歡它的隨意，喜歡它的不受約束；也許是因?yàn)樗c我太相似，同樣不喜歡被約束，喜歡自由自在、隨意的.感覺……
風(fēng)的音符在跳動(dòng)著，于是滿山的蒲公英漫天飛舞，仿佛一只只輕盈、充滿歡樂的精靈，扇動(dòng)著它那純潔透明的翅膀，跟隨風(fēng)的音符，踏著自信的腳步，在空中旋轉(zhuǎn)、飛舞，朝著自己的希望之地飛去……希望我也能像蒲公英一樣，可以在微風(fēng)的吹拂中，自由自在地追逐我的夢……
寫蒲公英的作文 篇4
一天，天氣晴朗，風(fēng)伯伯答應(yīng)蒲公英種子明天領(lǐng)它們?nèi)ヂ眯�，蒲公英媽媽正忙著為它們織著自己的小降落傘�?/p>
第二天，小蒲公英們穿上媽媽織的小降落傘，做好了起飛得準(zhǔn)備，不一會(huì)兒，風(fēng)伯伯來了，它呼呼一吹，小蒲公英種子們輕輕地飄上了天，它們自由自在地在空中“玩�！�，你追我趕，東奔西跑。不知不覺飛過了波光粼粼的'湖泊，飛過了遼闊的原野，飛過了連綿起伏的山巒，美麗極了!這讓蒲公英種子大飽眼福，它們沉浸在這美麗的大自然中流連忘返，如癡如醉。
最后它們經(jīng)過商量決定在各自喜歡的地方安家居住，過著美好的生活。
寫蒲公英的作文 篇5
一朵，兩朵，三朵------越來越多的蒲公英的種子在清風(fēng)的吹拂下帶著小傘沐著陽光向著遠(yuǎn)方飛去，越飛越遠(yuǎn)，漸漸消逝了。蒲公英就是這樣的一種植物一種花，給人們帶來浪漫帶來向往帶來希望。其實(shí)在地上的蒲公英很不起眼，長在荒地里水渠邊，葉片和曲曲菜很像，匍匐在地上，一副任憑別人踐踏蹂躪的逆來順受的神情，只有到了炎夏，開出黃色的菊花樣的花，才讓人對(duì)它另眼相看，輪狀的花不大，花瓣整整齊齊的排列著，一片挨著一片，一片壓著一片，密而厚實(shí)。在太陽的沐浴中發(fā)出嫩黃的光澤，也像是一輪小太陽。如果是草灘上，一大片的蒲公英花開了，蔥綠的草灘上嫩黃的小花如星星，的確是讓人心曠神怡流連忘返的。
當(dāng)然，蒲公英最讓人哀憐的就是他的頭狀花序結(jié)成的種子成熟之后形成的那個(gè)圓圓的絨球，潔白的，圓滿的，是那樣的圓滿柔弱，令誰也仍不住想吹一吹，尤其是孩子。一口將那個(gè)圓圓的絨球吹散，蒲公英的種子便隨著一簇絨毛飛向了遠(yuǎn)方，這也是讓人產(chǎn)生無限遐想的地方。誰都有遠(yuǎn)方，這種不可捉摸中就產(chǎn)生了想象，產(chǎn)生了浪漫，尤其是那么柔弱的纖小的蒲公英的種子，它的遠(yuǎn)方會(huì)在哪兒，他的命運(yùn)將會(huì)怎樣，極容易催生出人們心中的遐思。
于是，蒲公英就不可救藥的和文藝作品掛上了鉤，以此為題的詩歌小說散文歌曲可以說是數(shù)不勝數(shù)，我心中就記得老早的一個(gè)電影叫《巴山夜雨》，很詩意的一個(gè)名字，情節(jié)記得不太清楚了，好像是一個(gè)“右派”被押送的過程，故事發(fā)生在船上，時(shí)時(shí)通過主人公的回憶，寫一個(gè)小姑娘對(duì)父親(也就是主人公)的思念，那首帶有兒歌意味的插曲令人影響深刻;我是一顆蒲公英的種子，誰也不知道我的快樂和悲傷,爸爸媽媽給我一把小傘，讓我在寬闊的田野里飄蕩，飄蕩-------不僅如此，還有以“蒲公英”命名的社區(qū)論壇、網(wǎng)站等等，可見在人們心中蒲公英的身上所蘊(yùn)含的柔弱、追求、立志、剛強(qiáng)等等道德意義是值得挖掘的。奇詭的是，這么被現(xiàn)代人喜愛與熱捧的蒲公英古人并不待見，數(shù)量豐富的古詩完全見不到它的名字。有人不服氣，從《紅樓夢》中找到了史湘云的一首詞《如夢令》“豈是繡絨殘吐?卷起半簾香霧。纖手自拈空，使鵑啼燕妒。且住，且住，莫使春光別去。”其實(shí)這是詠柳花的。第七十回里寫到黛玉重建桃花詩社后，并未作詩，一日史湘云感到無聊，因見柳花飛舞，便填了這首《如夢令》，拿去與寶釵、黛玉等人看。后文還有薛寶釵嫌詩社中諸人寫的“過于喪敗”，于是反其意而成那首著名的“柳絮詞”，詞中那句“好風(fēng)憑借力，送我上青云”被當(dāng)作寶釵立志鉆營的證據(jù)，讓人們津津樂道。
古人的不寫蒲公英，只能從一個(gè)側(cè)面反映出蒲公英的卑微，但是廣大的勞動(dòng)人民并沒忽略這種卑微的植物，因?yàn)樗环驳乃幱脙r(jià)值，中藥故事中記載著幾個(gè)與蒲公英有關(guān)的民間故事。有演繹其藥用價(jià)值的，例如它可以治乳癰，也有通過它來歌頌浪漫愛情的，都是著眼于它蒲公英的名字而來。其實(shí)蒲公英在民間名字很多;公英，鳧公英，卜公英，仆公英，仆公罌，蒲公草，耩耨草，金簪草，地丁，孛孛丁，孛孛丁菜，黃花苗，黃花郎，鵓鴣英，婆婆丁，白鼓丁，黃花地丁，蒲公丁，耳瘢草，狗乳草，奶汁草，殘飛墜，黃狗頭，卜地螟蚣，鬼燈籠，羊奶奶草，雙英卜地，黃花草，茅蘿卜，黃花蘭七，蒲蒲丁，古古丁，姑姑丁，把兒英等等等等，幾乎一地一名，但是都從蒲公英這個(gè)名字而來，或音轉(zhuǎn)(孛孛丁之類)，或比喻(金簪草、鬼燈籠之類)或表現(xiàn)其特征(狗乳草，奶汁草之類)。這中間最讓人動(dòng)心的是“殘飛墜”，即寫出了他的特征，有時(shí)那么有詩意，還帶出了人心中的那么一點(diǎn)哀憐與同情。
隨著人們生活水平的逐步提高，蒲公英在現(xiàn)代人的心目中的地位也由精神逐步轉(zhuǎn)向物質(zhì)，將蒲公英從一種藥用植物也逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樗幨硟捎昧耍闷压⑴莶�，做菜。說到蒲公英的藥用，令我動(dòng)心的不是蒲公英可以治什么病，而是在讀《本草新編》時(shí)的'一段文字《本草新編》：“蒲公英，至賤而有大功，惜世人不知用之。陽明之火，每至燎原，用白虎湯以瀉火，未免太傷胃氣。蓋胃中之火盛，由于胃中士衰也，瀉火而土愈衰矣。故用自虎湯以瀉胃火，乃一時(shí)之極宜，而不可恃之為經(jīng)久也。蒲公英亦瀉胃火之藥，但其氣甚平，既能瀉火，又不損土，可以長服久服而無礙。凡系陽明之火起者，俱可大劑服之，火退而胃氣自生。但其瀉火之力甚微，必須多用，一兩，少亦五、六錢，始可散邪輔正耳�；騿�，蒲公英瀉火，止瀉陽明之火，不識(shí)各經(jīng)之火，亦可盡消之乎?曰，火之最烈者，無過陽明之焰，陽明之火降，而各經(jīng)余火無不盡消。蒲公英雖非各經(jīng)之藥，而各經(jīng)之火，見蒲公英而盡伏，即謂蒲公英能消各經(jīng)之火，亦無不可也�；騿�，蒲公英與金銀花，同是消癰化瘍之物，二物畢竟孰勝?夫蒲公英止入陽明、太陰二經(jīng)，而金銀花則無經(jīng)不入，蒲公英不可與金銀花同于功用也。然金銀花得蒲公英而其功更大。”語言極有氣勢，且對(duì)比設(shè)問，步步深入，引人入勝，深得文章之法。令人贊嘆不已。
說到蒲公英，不由人不說日本那個(gè)和黑澤明齊名的，于1997年跳樓自殺的伊丹十三，他導(dǎo)演了一部古怪的電影，就叫《蒲公英》，上世紀(jì)80年代聞名全日本，但是讓中國人看起來卻感到相當(dāng)?shù)纳⒙�。一條主線上不斷地散佚出副線，寫了一系列的人物：主人公蒲公英、穿白衣的男人、一群大亨的小跟班、接受西餐禮儀訓(xùn)練的一群姑娘、一群懂得美食之道的流浪漢、一個(gè)牙痛病患者、一個(gè)為美食而冒險(xiǎn)的老頭、一個(gè)虐待食物的老太婆、一個(gè)裝作教授混吃混喝的騙子、一個(gè)至死也以做飯為己任的妻子以及片尾的那個(gè)給嬰兒哺乳的母親或者說那個(gè)躺在母親懷里吃奶的嬰兒，怎么樣?有點(diǎn)亂吧?讓我們看慣了結(jié)構(gòu)緊湊、線索分明、中心明確的文藝作品的人幾乎無法忍受，但這就是日本文學(xué)作品的一個(gè)重要特征，從《源氏物語》就開始的傳統(tǒng)。就是這樣一部作品，讓我們認(rèn)識(shí)到日本人的認(rèn)真、堅(jiān)韌，乃至“事了拂衣去，千里不留名”的俠客精神或者“武士道”精神。也讓我們看到伊丹十三給我們詮釋的日本人的食欲和人性的關(guān)系。讓我們明白“飲食這一行為中隱藏著人性”。
蒲公英就是一種植物，能夠藥用也能夠食用的植物，但是人們在他的身上寄托了無數(shù)美好的感情，賦予了他更高的精神價(jià)值讓我們的人生變得更加美好，讓我們的精神世界變得更加豐富。
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