提高人口素質(zhì)作文
中華民族素來被稱為“禮儀之邦”，我想這是對(duì)一個(gè)國家一個(gè)民族最大的贊美與褒揚(yáng)�？鬃釉�(jīng)說過：“不學(xué)禮，則無以立�！痹缭谌昵叭藗兙吞岢鹬貛熼L，仁者愛人的重禮思想�？梢娭腥A民族對(duì)禮儀的推崇與重視源遠(yuǎn)流長。所以我們必須汲取其中的智慧與精髓，將這種優(yōu)秀的傳統(tǒng)繼承和弘揚(yáng)。
但在現(xiàn)今的中國，文明禮儀似乎離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)，隨地亂丟垃圾，滿嘴的臟話似乎成了現(xiàn)實(shí)的寫照，難道這是國家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展快速的情況下必然造成的結(jié)果嗎，我想不是，這是國人缺乏了基本的道德素養(yǎng)。有人也許會(huì)說人口素質(zhì)，文明禮儀不會(huì)造成多大的問題，可真的會(huì)這樣嗎？
春節(jié)，大多數(shù)人都知道中國游客到日本買電飯煲，買馬桶蓋的事件，這么多人大費(fèi)周章地跑到日本去買，難道中國就沒有這樣高質(zhì)量的物品嗎？其實(shí)，日本的智能馬桶蓋，國內(nèi)最早生產(chǎn)的就是臺(tái)州星星集團(tuán)旗下的便潔寶公司，其產(chǎn)品不僅國內(nèi)暢銷，還出口國外，部分款式的智能馬桶蓋，售價(jià)遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于日本。那國人為啥不惜高價(jià)舍近求遠(yuǎn)呢？在國外的商人眼中，商品要做的精益求精，要通過一道道精密的考核，才會(huì)出售。反觀我國的部分商人，一味的注重眼前的利益，做出的產(chǎn)品質(zhì)量不合格，導(dǎo)致國人對(duì)自己國家的產(chǎn)品失望透頂，是什么造就了這樣的結(jié)果，是人們的素質(zhì)，是人們的文明禮儀！
然而我們完全可以改變這一現(xiàn)狀，我們也完全做得到！回首2008年的北京奧運(yùn)會(huì)，被國際奧委會(huì)主席冠以“無與倫比”的字樣，是什么使北京奧運(yùn)會(huì)贏得這樣的贊譽(yù)？是盛世恢弘的場(chǎng)面嗎？是投資巨額的場(chǎng)館嗎？不是，是中國人民的彬彬有禮，是中國人民的好客熱情，是一個(gè)以“和”字貫穿始終的申辦理念。所以我們獲得了成功，所以我們永載史冊(cè)。
文明禮儀絕不是難事，禮儀美德也絕不是什么空話、套話，簡簡單單就能做到，一時(shí)片刻就能養(yǎng)成。它更注重長遠(yuǎn)的堅(jiān)持、發(fā)展。面對(duì)老師時(shí)，躬身行個(gè)禮；公共場(chǎng)所時(shí)，低聲細(xì)氣語；與人交談時(shí)，不說臟辱粗；隨時(shí)隨地笑，好比那明珠。做到這些，你也是個(gè)文明的人。細(xì)節(jié)決定成敗，國家的興盛在乎硬實(shí)力，更在乎軟實(shí)力的體現(xiàn)，更何況這五千年的泱泱大國。當(dāng)我們?yōu)閲獠粩嗟慕ㄔ炱稹翱鬃訉W(xué)院”而感到自豪與驕傲?xí)r。我們是否也該愧怍我們?nèi)粘５男袨椋o論是國家還是個(gè)人，都要注重基本的禮節(jié)，這不僅是為人處世之道，更是我們必須遵循的原則。禮儀是沒有法律的約束的，它是從社會(huì)生活中提煉出的一種自覺地社會(huì)意識(shí)形態(tài)，它是需要我們自覺地去遵守，是要靠我們個(gè)人的信念去支撐與維持的。
荀子曰：“人無禮則不立，國無禮則不興，無禮，則無以立。有禮，則立天下。”
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