品行源自生活_800字
人是在不斷人自己，完善自己的過(guò)程中走向成熟的，品行則是一個(gè)人的內(nèi)生，良好的品行是一個(gè)人的最高表現(xiàn)，好的品行不僅是社會(huì)的良心，而且是國(guó)家的原動(dòng)力，因?yàn)槭澜缰饕潜坏滦薪y(tǒng)治。
在大觀園中的林黛玉，聰慧無(wú)比，琴棋詩(shī)畫(huà)樣樣俱全，尤其詩(shī)作更是大觀園的群芳之冠。
可是，自古紅顏多薄命，在葬花吟中，她沒(méi)有了那份清高的孤傲，它是黛玉感嘆身世遭遇的全部哀音的代表，連我也被她不甘低頭屈服的孤傲不阿的性格而折服，也為她幻滅的愛(ài)情而流淚，更為她的憤然而流淚，一段葬花吟亦是一曲高人之殤，愁斷了千古女子的柔腸。
李清照一曲《醉花陰》曲折宛轉(zhuǎn)，清俊疏朗，傷時(shí)念舊，我的心里只要一想到她的詞，便會(huì)無(wú)端地想起雨滴的聲音，那聲音裊裊從亙古穿越浮云靄靄的紅塵，依舊那么清幽絕放，仿佛滴在我的.心靈上。
誰(shuí)又能想到，她前時(shí)又是另一風(fēng)格。她的詩(shī)活潑清新，語(yǔ)意雋永，婚后同丈夫致力于書(shū)畫(huà)金石的整理。可后來(lái)，造化弄人，戰(zhàn)亂中丈夫病逝，國(guó)破家亡，獨(dú)自一身各地漂泊。
由此可看出：使一個(gè)人的偉大，并不在于富裕和門(mén)第，而在于可貴的行為和高尚的品格。
而東晉的安西將軍謝奕之女謝道韞又是另一品性。她的風(fēng)度氣質(zhì)也佳，舉止言談更有女中豪杰的味道，膽識(shí)過(guò)人，改寫(xiě)了封建女子逆來(lái)順受、懦弱的形象。雖然她不可能改變自己的婚姻命運(yùn)，但畢竟有了對(duì)抗的意識(shí)，這比起“柳絮”詠雪更為難能可貴。所以?xún)?yōu)良的品行是真正的財(cái)富，而襯托這品性的良好的老師。
舒婷是一位“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的詩(shī)人，她的《雙桅船》對(duì)我影響至深。鮮明的時(shí)代叛逆精神，又有著深切的熱愛(ài)之情，她勇于追求愛(ài)情，理想追求的“燈”，愛(ài)情向往的“岸”，她用“雙桅船”這一具體形象來(lái)表現(xiàn)自己雙重心態(tài)與復(fù)雜的情感，因?yàn)樗钠沸栽炀土诉@些詩(shī)。
我喜歡這幾位女子的詩(shī)和詞，更喜歡她們的品性。林黛玉的柔腸，謝道蘊(yùn)的不桀，舒婷的叛逆。品性是一個(gè)人的守護(hù)神，是一種很復(fù)雜的成果，不僅是意識(shí)的成果，而且也是知識(shí)、力量、習(xí)慣、技能、健康以及重要的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的成果。
良好的品性也是一種能力，沒(méi)有這種能力，我們也許會(huì)舉步維艱，最后是騎虎難下，后悔不已。
品性就是生活的種子，認(rèn)真對(duì)待生活就會(huì)開(kāi)出最美的品性之花。
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