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今天學(xué)隸書作文
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編為大家整理的今天學(xué)隸書作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
今天學(xué)隸書作文 1
毛筆字，我已經(jīng)學(xué)了兩年半，終于把最難學(xué)的楷書學(xué)完了。
不過，我試過，要是寫一種新書體，依然又回到了剛開始的狀態(tài)，手拿起毛筆總是顫顫巍巍。今天，我懷著緊張又激動的心情，再次走進(jìn)書法教室，因為這是學(xué)隸書的第一天。
室內(nèi)和以往一樣，燈光或明或暗，墻上黑白相間，桌上整整齊齊；桌旁滿是新入班的同學(xué)，幾個人湊在一起，說起話來滔滔不絕，很是吵鬧。以往我都不勝其煩地湊上去看看，聽聽，到底有什么好聊的'。以往歸以往，今天到這里，我可要學(xué)一種新本領(lǐng)，所以，便不再理會，徑直走向座位等候老師上課。我選了后排的座位坐下，因為那兒比較安靜，燈光也非常明亮，有助于我練習(xí)。
上課了，書法老師不緊不慢地遞給我一本字帖，不是很厚。我掀開首頁，見只印著幾個不很復(fù)雜的筆畫和漢字。由于我沒有按規(guī)定的時間來參加學(xué)習(xí)，所以老師要單獨教我寫字技巧�！拔襾硌菔疽幌隆！崩蠋焷淼轿业淖慌哉径�，鋪紙?zhí)峁P，均勻地蘸了墨，錯落有致，時而重，時而輕地寫了一個扁扁的“正”字。
“原來這就是傳說中的‘扁’隸書��！比我的寬膠帶還寬。”我忍不住嘟噥著。一眨眼黃老師就順利地寫好了五個字：一，止，上，正，王。寫完便對我說：“照著字帖練，一個練三遍�！闭f完就去指導(dǎo)其他同學(xué)了。
在我看來，臨摹范字是一件輕而易舉的事。我照著老師的范字臨摹了幾個，便大功告成。一直陪著我的媽媽有些吃驚：“這么快？肯定沒認(rèn)真！”我可不服氣：“書法講究一氣呵成嘛。再說，我在課堂上‘x聽’到，隸書原本就寫得快�！蔽覀冋l也不讓著誰，辯論了起來。我順便拿給老師看，果然得了“優(yōu)秀”。這位老師可不一般，已是耄耋老人，卻依然耳聰目明。他的經(jīng)驗豐富，還很風(fēng)趣，喜歡開玩笑，很受同學(xué)們敬愛。
我回家還要多加練習(xí)。照老師的指點練習(xí)，這樣才能更快地進(jìn)步。
今天學(xué)隸書作文 2
隸書，漢字的一種。有秦隸，漢隸等。
隸書的別稱也叫“隸字”“古書”。在篆書的基礎(chǔ)上，為了適應(yīng)書寫方便產(chǎn)生的字體。
這種字體發(fā)展于秦朝。有人說是程邈作隸，漢隸在東漢達(dá)到頂尖。上乘篆書傳統(tǒng)，下開南北朝。因此，書法界有一種“漢隸唐楷之稱”哦！
代表隸書的人物有鄭?，金農(nóng)等，代表作品有《曹全碑》和《張遷碑》。
金農(nóng)，字壽門，號冬心。別號很多，達(dá)到數(shù)十種。浙江杭州人。隸書代表代表作有《相鶴經(jīng)軸》，藏放于故宮博物館內(nèi)。金農(nóng)也是“揚州八怪”之一。因從小學(xué)習(xí)書文，使他為“揚州八怪”之首。金農(nóng)的傳世作品量很少。因為他生活在康，雍，乾三朝，因此，他給自己封了個閑號，叫“三朝老民”。
《張遷碑》的`作者是孫興。于明代初年出土，收藏于山東泰山岱廟碑廊。這碑從出土以來，是歷代金石，書法字所崇拜的。
我國的文學(xué)真是博大精深，讓我們致敬我們的祖國吧！
今天學(xué)隸書作文 3
隸書筆法中帶草筆飄逸之體，謂隸草，有些像章草，這與平時善寫隸書精熟有關(guān)，故書隸草能獨樹風(fēng)格。也是書寫表演的一種手法“破草”是現(xiàn)代書家中最常見的，如書法家梅湘涵的書法作品，它的特點是點劃結(jié)體，使轉(zhuǎn)和用筆，多為從古到今各書家中的結(jié)體演變成自己風(fēng)格，王羲之書體中學(xué)一些，王鐸法帖中取一些，祝允明、孫過庭等等歷代名家中取其長處，集自己之品貌，任意發(fā)揮，灑脫自如，這種寫法和今草相似。行草有“草行”之說，書體中帶有許多楷法，即近于草書的行書。筆法比較流動，清朝劉熙載《書概》云：行書有“真行”、有“草行”�！罢嫘小苯普鏁v于真，“草行”近于草書而斂于草。唐朝張懷瓘《書議》云：兼真者謂之“真行”，帶草者謂之“行草”。
草書是漢字的一種字體。它出現(xiàn)較早，從漢代初期，書寫隸書時有時才“草率”地書寫而形成的，由于漢章帝喜好草書，因此被稱為“章草”，是一種隸書草書。章草字字獨立，接近于行草，但對難寫之字簡化不多，書寫不變。后來楷書出現(xiàn)，又演變成“今草”，即楷書草書，寫字迅速，往往上下字連寫，末筆與起筆相呼應(yīng)，每個字一般也有簡化的規(guī)律，但不太熟悉的人有時不易辨認(rèn)。一般也把王羲之、王獻(xiàn)之等人的'草書稱為今草。今草簡化的基本方法是對楷書的部首采用簡單的草書符號代用，代入繁體楷書中（盡管草書出現(xiàn)得不比楷書晚），往往許多楷書部首可以用一個草書符號代用，為了方便，字的結(jié)構(gòu)也有所變化。因此，不熟悉的人較難辨認(rèn)。草書符號的整理可以查閱《標(biāo)準(zhǔn)草書》。到唐朝時，草書成為一種書法藝術(shù)，因此演變成為“狂草”，作為傳遞信息工具的功能已經(jīng)減弱，成為一種藝術(shù)作品，講究間架、紙的黑白布置，是否讓人能認(rèn)清寫的是什么已經(jīng)不重要了。在狂草中，有“詞聯(lián)”符號，就是把兩個字（常見詞組）寫成一個符號。由于當(dāng)時書寫多是從上到下地豎行書寫，詞聯(lián)符號的設(shè)計也類似。“頓首”“涅盤”等都有草書詞聯(lián)符號。
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