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認(rèn)識自己的作文

時間:2022-11-30 08:08:30 [第三單元]說說我自己 我要投稿

認(rèn)識自己的作文精選15篇

  無論是身處學(xué)校還是步入社會,說到作文,大家肯定都不陌生吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編幫大家整理的認(rèn)識自己的作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

認(rèn)識自己的作文精選15篇

認(rèn)識自己的作文1

  國家因為有你而強大,社會因為有你而進(jìn)步,人民因為有你而富足。曹德旺如是說。周恩來說:為中華之崛起而讀書。周恩來總理正確地認(rèn)識了自己,是以中華民族擁有了一位獨一無二且不可多得的總理。

  當(dāng)你知道弗拉迪沃斯是征服東方的時候,當(dāng)你知道哈巴羅夫斯克是沙俄以一個侵略者首領(lǐng)的名字命名的時候,當(dāng)你知道布拉格雅甲斯克是歷史上海蘭泡慘案而被命名為報喜城的時候,你的愛國心就會讓你知道,我們堅持的不是中文名,而是中國情,是關(guān)于中華民族的記憶,是千千萬萬中華兒女想收復(fù)的故土的心。

  如果我們總是以自己的角度去看待問題,那么,我們?nèi)绾握一乇緫?yīng)屬于我們自己的家國情懷?我們并不是為了自己而去學(xué)習(xí),而是為了祖國,只有努力學(xué)習(xí)我們才能為祖國獻(xiàn)上屬于我們的貢獻(xiàn)。

  尼采曾經(jīng)說過:偉大的自我意識,不是作為個體,而是作為人類:讓我們思索,讓我們回顧,讓我們走大大小小的路。我們到哪里去認(rèn)識我們自己?答案難道還不夠明確嗎?國家、民族、社會,乃至于人類之中。只有這個自己,才應(yīng)該是我們苦心孤詣尋找的自己。

  金錢是什么?難道我們要去認(rèn)識一個金錢的自己嗎?纏綿病榻與死神照面的喬布斯曾經(jīng)沉痛地說過:人的一生,只要有夠用的金錢,就該去追求其他與金錢無關(guān)的,應(yīng)該是更重要的東西,也許是感情,也許是藝術(shù),也許只是一個兒時的夢想。無休止的追求金錢,只會讓人變得貪婪和無趣,變成一個變態(tài)的怪物正如我一生的寫照。那個為了金錢而滿世界征戰(zhàn)的亞歷山大又怎么樣了呢?在其臨死之時非;诤薜剡z令部下說:我死之后,在我的棺木兩側(cè)各開一個孔,讓我的雙手伸出棺外,以示后人:我雖終生征戰(zhàn),卻仍將兩手空空而去。

  當(dāng)我們知道自己應(yīng)該為什么而活的時候,我們也就認(rèn)識了真正的自己,但需要你記住,我們只能為了國家、民族、社會、人民,乃至于人類而活。臧克家說:人永遠(yuǎn)追隨著幻光,但誰把這幻光當(dāng)做幻光,誰就永遠(yuǎn)沉入無底的苦海。

認(rèn)識自己的作文2

  白晝里,我們茫然游弋在光的騙局中,一天天重復(fù)著相同的疲倦和對未知的恐懼。以致于當(dāng)我們站在石階上遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望來時路,只看到過去的迷茫,迷失的自我。

  我決定要重新找回自我,清醒認(rèn)識自己。

  走進(jìn)小學(xué)校園,悄悄地。我跟著兩個小朋友重訪來時路。

  夾雜灰塵的風(fēng)撲面而來,我看不清你的面容,你孑然一身,步履匆匆,走向?qū)W習(xí)輔導(dǎo)班。你全然不顧路邊的野花囂張地盛開,也不看路旁螞蟻搬家的忙碌,踏進(jìn)輔導(dǎo)班的你直勾勾盯著前面小伙伴的后腦,眼神呆滯。在你眼里,似乎只有家校兩點一線……多么像你,卻又不是你;在你身上,我仿佛看到了自己的影子。有多久,我不再思考學(xué)習(xí)的意義,只是功利地想要分?jǐn)?shù)的回報;有多久,我不再感受生活的美好,只是抱怨辛苦,卻不積極生活,在你那里,我似乎認(rèn)識了自己……

  電腦屏幕投射著昏暗藍(lán)光,光束在你臉上跳躍著。游移不定地訴說這游戲間的半晌貪歡:人物、角色,游戲間的廝殺牢牢攫住了你的雙眸。你看不見窗外的柳絮飛揚,聽不見鶯歌鳥啼,瞳仁里不再是我所熟悉的綠水青山,而是蒙上一層翳般的茫然……多么像你,卻又不是你,從你身上,我仿佛看到了自己的影子。有多久,我不再置身室外,感受旖旎的風(fēng)光,嗅一嗅花的芬芳?有多久,我不再和伙伴交流,感受友情的關(guān)懷,在你那里,我似乎認(rèn)識了自己……

  坐在課桌前的你正背著《詩經(jīng)》里的句子,小小的腦袋,搖晃著,似乎在學(xué)壽鏡吾老先生,但只是“小和尚念經(jīng),有口無心”……多么像你,卻又不是你,從你身上,我仿佛看見了自己的影子,有多久,我失去童真,不愿為一朵鮮花微笑,有多久,我不再用古典的心情去品讀詩詞……

  我發(fā)現(xiàn):我早已失去了童真,不再有“溪頭臥剝蓮蓬”的天真爛漫了。這雖然令我有些傷感,但我決不會就此渾渾噩噩。我愿回到小時候追風(fēng)奔跑的歲月;我愿讓記憶穿過樹梢上稀薄的云煙,看見童真的歸來。

  親愛的小朋友,真高興遇見你,讓我認(rèn)識了你,也認(rèn)識了自己。讓我重新找回了早已失落的童真。我重新認(rèn)識了自我,我找到了童真的我。

  往事如煙,未來不是夢。希望再次見面時,我能看到“溪頭臥剝蓮蓬”的身影,那是你,也是我。

認(rèn)識自己的作文3

  在希臘帕爾納索斯山南坡上,有一個馳名世界的戴爾波伊神托所。這是一組石造建筑物,它的起源可以回溯到三千多年前。就在這個神托所的入口處,文獻(xiàn)上說人們可以看到刻在石頭上的兩個詞,用今天的話來說,就是“認(rèn)識你自己”。認(rèn)識自己?談何容易!一輩子不認(rèn)識自己而做出了可恥可悲的事情的不是大有人在嗎?

  認(rèn)識你自己吧!這當(dāng)然是困難的。然而作為一個想正正經(jīng)經(jīng)做一番事業(yè)的人,對自己先要有個正確的認(rèn)識,難道不應(yīng)當(dāng)是一個起碼的要求嗎?你可能解不出那么多的數(shù)學(xué)難題,或記不住那么多的外文單詞,但你在別的方面卻可能有特殊的本領(lǐng),能知人善任、排難解困,有高超的組織能力;也許你分辨音律的能力不行,但有一雙極其靈巧的手;也許你連一張桌子也畫不像,但是有一副動人的歌喉。在認(rèn)識自己的前提下,如果能揚長避短,抓緊時間把一件工作刻苦地認(rèn)真地做下去,久而久之,自然會結(jié)出豐碩的成果。好像魯迅說過,即使是一般資質(zhì)的人,一個東西鉆上10年,也可以成為專家,更何況它又是你自己的長處呢!

  認(rèn)識你自己吧!無論什么都要切切實實地做,大而無當(dāng)、好高騖遠(yuǎn)的想法一定要排除。社會是豐富多彩的,它需要各行各業(yè)的專家和能工巧匠都來大顯神通。三百六十行,行行出狀元。我們固然需要出色的核物理學(xué)家,但制作糕點的專家我們同樣需要,二者都是高尚的、有用的人,并無高下之分。一個人有抱負(fù),也不是非成為馳名世界的大科學(xué)家或大文豪不可,任何簡單的工作,只要是對社會有益的,做好了都能成為行家里手,成一門大學(xué)問。在認(rèn)識自己的基礎(chǔ)上發(fā)展自己,才是成功的不二法門。

  古人早就說過:“臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)!碑(dāng)你認(rèn)識了你自己之后,應(yīng)當(dāng)堅定起來,成為有韌性、有戰(zhàn)斗力的強者,為社會,為自己,在你的專長的道路上一步一個腳印地走下去。而不能眼高手低,猶豫觀望。雖然說只要開始就不算晚,但人的生命是有限的,輸在起跑線上畢竟不是什么美好的事情。你在尋找什么機會?機會不正在你自己手里嗎?

  認(rèn)識你自己吧!

認(rèn)識自己的作文4

  "人貴有自知之明",我自認(rèn)為是能夠全面、客觀地認(rèn)識自己。

  我的優(yōu)點盡管比缺點少得多,但還是有幾項的。譬如:我的領(lǐng)悟能力較強,通常只要我能專心致志地去學(xué)習(xí)、理解,很快就能夠接受新事物或適應(yīng)新環(huán)境;我的歌唱得很好,好友時常在心情郁悶時來聽我唱歌,或無聊時聽聽當(dāng)作一種消遣;我的好勝心很強,通常會保持不服輸?shù)膭蓬^,每當(dāng)我想打退堂鼓時,另一個念頭又洶涌的回蕩在腦海中:"我不能退縮!因為我是李納,好勝的李納!憑什么別人可以我卻不可以!對!我一定行的!如果我不行,那誰還行呢?"學(xué)習(xí)我也很刻苦,因此我在班里的成績名列前茅,幾乎每次大考都能達(dá)到110分以上;我……

  每個人都有不光彩的一面,我亦如此。我很內(nèi)向,所以雖然我渴望得到很多好朋友,卻提不起勇氣主動和他們交往,在別人談笑風(fēng)生時,迫切想?yún)⑴c的我卻因沒有勇氣,而常坐在教室某一角落發(fā)呆;我的自控能力很差,每當(dāng)做作業(yè)和看電視兩件事發(fā)生沖突時,我總是選擇先看電視(當(dāng)然作業(yè)要做完了,只是質(zhì)量差些;我的脾氣也很壞,有時會動不動就向父母發(fā)脾氣,也許是因為正處于青春期,逆反心理強的緣故吧。但我一定要改,否則將會成為我前進(jìn)之路上的絆腳石;我也總愛多想,從而把簡單的事情搞得很復(fù)雜,因為這一點,也總是和好友鬧矛盾,我很想改,但不知如何改,從何做起;我的語文成績很爛,或者說是不穩(wěn)定,比如:大考時這次雖考110分,下次可能就會考90分,歸根結(jié)底還是基礎(chǔ)不好吧,因此要對癥下藥,在這方面多下功夫,我有時也會對自己失去信心,在卓越和杰出面前,變得沒有自信,產(chǎn)生自卑感,我……

  總而言之,我是優(yōu)點少少,缺點多多。不過我會堅持不懈的努力,任前方有何艱難險阻,永不言棄。從此刻起,用拼搏、堅持作乘風(fēng)破浪的帆,做一個追求完美的人。

認(rèn)識自己的作文5

  我知道我的思想改變了好多,漸漸的自己開始不認(rèn)識自己了我開始煩躁,開始不懂得克制住自己的情緒我開始矛盾,不懂現(xiàn)在的我到底在做什么我不知道爸說的對不對,這個暑假我就像變了一個人,他開始覺得不懂我了我不知道爸說的關(guān)于朋友觀對不對,難道我一直都做錯了嗎?好像是吧我開始變得隨心所欲不管他人的感受,突然覺得自己真的好自私,可是自己做的又好象是多余的,我只不過在掩蓋自己內(nèi)心的矛盾我搞不懂自己,搞不懂自己到底是怎樣的一個人,想做個孩子吧,其實只有在屬于自我空間里才能夠真正感受心靈的那份單純,想做個和朋友友愛相處的人吧,卻又覺得一切真的挺虛幻的,我漸漸的找不回自己了--好累啊,有時候不想讓自己靜下來,有畏懼靜不下來的自己,每次總會給自己借口現(xiàn)在的.我根本就不認(rèn)識自己,我到底在干嘛?哥哥姐姐的話是真的嗎?我真的會遠(yuǎn)離這些嗎?

  我不知道生命里我該做的不應(yīng)該是自我嗎?為什么我會變成這樣?好像一個可憐的孩子讓人覺得唾棄難道我真的要再次看淡這些嗎?或許吧,該回頭了是啊!看淡有時候何嘗不是歡樂呢?只是斷線的風(fēng)箏還會再高飛嗎?我不知道我不想深沉,可是有時候真的太過吵鬧我想靜靜的躺在草地上睡覺,我想晚上一個人數(shù)著空中的星星,什么都不想一片綠色的世界讓人欣喜讓道的暗淡做錯了什么?也許吧,它從頭到尾都是錯什么可以改變真摯誠實善良的本性,丑陋的讓人鄙視,我好想從未走進(jìn)那個傷心的地方,可是那竟然是我長大的故鄉(xiāng),愛與恨交織著,也許真的不想在踏上我看重的一切到頭來會是什么呢?路徑坦蕩,生命憂患也許該舍棄的東西太多了自己都難以數(shù)清,數(shù)清--這樣的自我好可怕,好可怕——這是我嗎?那些又是誰呢?人說時間可以用來檢驗一切,可是為什么我在猶豫著為什么難道真的該學(xué)會忘記嗎?

  那我該忘記的有多少呢?拾起的又到底是什么?心與心的交織,或許我真的不再認(rèn)識自己了——真的以為這一切就屬于自己嗎?好像該看淡了吧——我到底在干嘛呢?矛盾著,困惑著,離開著,沉默著——

認(rèn)識自己的作文6

  蘇格拉底說:“發(fā)現(xiàn)你自己,認(rèn)識自己,看清自己——!泵總人都獨一無二,但要獨樹一幟,人需要清楚地認(rèn)識自己。

  我們的眼永遠(yuǎn)是向外看的,但世間的高峰不止千仞,世間的絕美也無法窮盡,要實在地從中挑出自己適合的,去攀緣,去欣賞。怎樣挑選?這就需要我們開一扇心窗以自鑒。只有明辨自己的內(nèi)心,理想的天上泉才可以醍醐灌頂,催生心間樹葉最別具一格的脈絡(luò)。

  認(rèn)清自己,我們首先要摸準(zhǔn)自己的潛能。潛能像一扇虛掩的門,不去敲開,你永遠(yuǎn)看不懂背后的光芒。郭沫若先生學(xué)生時代的成績單上,只有數(shù)學(xué)成績屢屢名列前茅,但他若從此畢生追尋數(shù)學(xué)而背離自身內(nèi)心,拋棄文學(xué)潛力,很難想象他還能成為名家,幸虧郭老認(rèn)清了自己,推開了文學(xué)的潛能之扉,他似一道驚雷炸響文壇。

  當(dāng)目標(biāo)確立,我們便能輕裝上陣,沿潛能之路前進(jìn),向頂峰攀索,但正如通向山頂?shù)纳铰凡豢赡芄P直,我們的前進(jìn)無疑也會遇到奇險的“十八彎”。然而我們?nèi)缛粽J(rèn)清自我,明辨內(nèi)心,就總能找到適合自己的路和方向,總會有風(fēng)雨之后的“云銷雨霽,彩徹區(qū)明!边b想當(dāng)年,紅軍被圍,九死一生的局面,先輩烈士們不也抱著“只要主義真”的信念,認(rèn)清了自身的不足與優(yōu)勢,認(rèn)清了前路,完成了“三軍過后盡開顏”的壯舉嗎?

  認(rèn)識自我可以幫我們登頂,但在絕頂安營扎寨,如若不能以澄明的心守住自我,不斷明辨內(nèi)心,還是會有滑落的危險。如果能認(rèn)清這時的自我,如果依舊清醒,牛頓晚年放棄自然科學(xué)之惜又怎會發(fā)生?唐玄宗“婉轉(zhuǎn)額眉馬前死”的傷痛又怎會造成?關(guān)閉心窗不再向內(nèi)看,我們的心中汪泉就變成了死水,終究逃不脫枯竭腐朽的一天。不是嗎?

  是啊,朋友。我看見你在點頭冥想。去拜訪內(nèi)心那干凈明亮的地方,去認(rèn)清自我吧。不要做放棄奔跑的兔,不要做留戀陸地的天鵝。時時審視自己的內(nèi)心,我們走出的才不是別人的路,喊出的才會是自己的聲音,擁有的才是那份“無意苦爭春”的曠達(dá)。

認(rèn)識自己的作文7

  希臘有一座神廟,門上寫著:認(rèn)識你自己。先哲的智慧真是讓人景仰。都說青蛙是富于探索精神的動物。一只青蛙曾對自己的走路方式不滿。祈求像人一樣走路。而愿望實現(xiàn)之后,卻因為自己的眼睛長得不太是地方,最終饑渴而死。青蛙失敗的探索給我們一個教訓(xùn),那就是要認(rèn)識自己,從實際出發(fā)。

  在今天這個講究個性,提倡創(chuàng)新的時代,這一點顯得更為重要?创蠼稚系目∧徐n女,電視海報上奪目的明星,一個比一個扎眼,刺目的服裝,張揚的外表,舉手投足都在向人顯示自己的個性。但是,我們是不是常常發(fā)覺,在些人的“個性”與其本質(zhì)顯得太不搭調(diào)。偶爾給人一掠而過的驚異,他自己正暗自得意,旁人卻如吞了蒼蠅,覺得頗有東施遺風(fēng)。殊不知真正的個性應(yīng)該是一種自然的流露,是一種美,個性應(yīng)該是只屬于一個人的從根到葉均美麗不敗的花朵,不充分的認(rèn)識自己,盲目追求驚艷,不結(jié)合自身實際而造出的個性終只會淪為惡俗。

  追求個性的男男女女,擦亮雙眼去認(rèn)識自己,相信自會從心底綻放美麗。那些在競爭中追求不敗的人也應(yīng)該如此,認(rèn)識自己發(fā)揮出自己所有的能力。

  仰慕鳳凰衛(wèi)視的曹景行。作為一位頭發(fā)花白的人,在鳳凰衛(wèi)視這樣娛樂泛濫的電視臺做評論員。他沒有登臺亂叫扭腰的資本,也沒有學(xué)某些主持人一味講爛俗的笑話。他只用一個中年人的成熟與儒雅,開辟一方潔凈的天空,感動了那些都市忙碌浮躁的心靈。他獨特的魅力也足以勝任目前清華客坐教授的職位,看到他,我相信在暗淡的文化界還有希望,無論娛樂如何鋪天蓋地,有些東西是不倒的,他充分認(rèn)識了自己,發(fā)揮自己的長處,詮釋出人應(yīng)該有的成熟思想,對于某些盲目跟風(fēng)和網(wǎng)絡(luò)中頻頻出現(xiàn)的丑角,實在是極好的榜樣。

  認(rèn)識自己,不美麗的東施如果學(xué)會善良和堅強,也會散發(fā)另一種氣質(zhì)。認(rèn)識自己,攀授的凌霄花即使不如荷花亭亭玉立,也可以獨享一份嫵媚動人。認(rèn)識自己,記住天空沒有鳥的痕跡,但我已飛過。

認(rèn)識自己的作文8

  旅行,猶如一泓清泉,能夠滌蕩我們的心靈。旅行,猶如,一面魔鏡,能夠讓我們認(rèn)識我自己。旅行,猶如一座高山,站在上面,我們可以仰望宇宙,并且可以俯視大地。而旅行的意義不在于我來過,而是認(rèn)識我自己。

  滌蕩心靈,認(rèn)識自己,旅行讓我們的內(nèi)心無比的寬廣。試想,一個人,一個包,戴著墨鏡,走南闖北。我們用我們的腳來丈量著偉大祖國的美麗河山,當(dāng)你快樂的時候,站在,萬丈高山之上,眺望遠(yuǎn)方,此時心中有著無比的情懷,所有的煩惱都拋在腦后,從而冷靜的思考自己的現(xiàn)在與未來,你也會有一種“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的感覺。

  開闊視野,認(rèn)識自己,旅行讓我們的眼界更加長遠(yuǎn)。在自己最為煩惱的時候,你可以選擇去旅行。在自己工作沒有進(jìn)展的時候,你也可以選擇去旅行。在自己迷茫的時候,你更可以選擇去旅行。自己或同好友一二,簡簡單單,與山為伴,與水為友,或青舟泛于湖上,或登山巔狂叫。這時的你,沒有束縛,沒有老板的耳提面命,沒有老師的諄諄教導(dǎo),更加沒有父母的嘮叨。此時,只有你一個人,觀看祖國的大好河山之后,你的視野會更加的寬廣,你的人生之路也會更加的寬廣。

  學(xué)習(xí)知識,認(rèn)識自己,旅行讓我們更加的博學(xué)。俗話說,北有紫金天安門,南有普陀小金門,西有秦皇兵馬俑,東有明陵小京城。這些都是我國著名的文化遺跡,喜歡歷史的孩子,你們?nèi)ツ呛,站在里面置身其中,天旋地轉(zhuǎn),時光倒流千年,你能看到統(tǒng)一6國的秦始皇,也能看到“可識彎弓射大雕”的成吉思汗,還有一統(tǒng)臺灣的康熙皇帝。其實,遺跡永遠(yuǎn)是最好的老師,他們可以讓我們知道,這真正的歷史,可以讓我們,更加的了解。

  其實,旅行的意義實在太多,然而,再多的好處,也不如我們獨自去經(jīng)歷來的快,來得好,所以,作為一名中學(xué)生,我們一定要在繁忙的課業(yè)中,抽出一部分時間去經(jīng)歷這人生中最美妙的時刻。

認(rèn)識自己的作文9

  白天,我們茫然地在光的欺騙中游泳,一天一天重復(fù)著同樣的疲憊和對未知的恐懼。以至于當(dāng)我們站在石階上遙望來來往往的時候,只能看到過去的迷茫和迷失的自己。

  我決定重新發(fā)現(xiàn)自己,認(rèn)清自己。

  走進(jìn)小學(xué)校園,靜靜的。帶著兩個孩子重游來石路。

  塵封的風(fēng)吹在我身上,我看不清你的臉。你一個人走著,匆匆忙忙,走向輔導(dǎo)課。你不在乎路邊狂妄盛開的野花,也不看路邊螞蟻忙碌的舉動。踏入輔導(dǎo)班,你盯著眼前小伙伴的背影,眼神呆滯。在你眼里,似乎只有兩點一線的家和學(xué)校像你,而不是你;在你身上,我仿佛看到了自己的影子。有多久我不再思考學(xué)習(xí)的意義,而是想要分?jǐn)?shù)的獎勵功利?多久了,我再也感受不到生活的美好,只是抱怨工作辛苦,卻不積極生活?我似乎從你那里了解了我自己。

  電腦屏幕投射出暗淡的藍(lán)光,光束在你臉上跳躍。徘徊在游戲之間的長期貪婪:對角色、人物、游戲的殺戮牢牢攫住了你的眼睛。你看不到窗外飛舞的柳絮,也聽不到歌聲和鳥兒的歌唱。瞳孔不再是我熟悉的綠水青山,但的構(gòu)圖像你,卻不是你。從你身上,我仿佛看到了自己的影子。我在戶外待了多久,感受了美麗的風(fēng)景,嗅了嗅花香?多久沒有和伴侶交流,感受到友情的呵護(hù)了?我似乎從你那里了解了我自己。

  坐在書桌前,你背著《詩經(jīng)》里的句子,小腦袋在發(fā)抖。好像是學(xué)壽吳京先生的,不過是小和尚念經(jīng)罷了。不像你,但也不是你。從你身上,我仿佛看到了自己的影子。我失去純真多久了,不會為了一朵花而笑?我有多久沒有以古典的心情讀詩了?

  我發(fā)現(xiàn)我已經(jīng)失去了童真,不再有躺在溪頭剝蓮花的童真。雖然這讓我有點難過,但我永遠(yuǎn)不會迷茫。我想回到小時候的日子;我愿意讓我的記憶穿過樹梢上的薄云,看到純真的回歸。

  親愛的孩子們,很高興見到你們,讓我了解你和我自己。讓我重新找回失去的純真。我又認(rèn)出了自己,我找到了自己的清白。

  過去如煙,未來不是夢。我希望當(dāng)我們再次相遇時,我能看到躺在溪頭上的蓮花的身影,那是你和我。

認(rèn)識自己的作文10

  “人啊,認(rèn)識你自己!”這是古希臘阿波羅神廟門口石柱上鐫刻的一句神諭,蘇格拉底對此著迷,并以此勸誡教育他人。世界文明在古希臘先哲們思想的激蕩下延展開來,見證著人類不斷探索世界,修正認(rèn)識的偉大歷程。探索外在世界的道路是艱難曲折的,然而,要轉(zhuǎn)向人的內(nèi)心世界,認(rèn)識、認(rèn)清自我,同樣是障礙重重不易突破的。“認(rèn)識你自己”,無論對于人類還是個人而言,這都將是永遠(yuǎn)的探索和追問。

  我是一個怎樣的人?有什么優(yōu)點和缺點?這是我們在認(rèn)識自己的過程中最容易想到的問題。要得到答案,眼光不能只落在自己身上,否則,我即是世界,在這個我為唯一的世界當(dāng)中,我的所有特點,將得不到比較,也就無所謂鑒別,更難分優(yōu)劣。冰心感嘆過,墻角的花,你孤芳自賞時,天地便小了。所以,我們只有放開眼光,心懷宇宙,把自己放到天地間,世界中,人類社會里,才能在某一個坐標(biāo)系里知曉我們自己這顆滄海一粟的位置和能耐;才能看到指明我們奮斗方向的人生路標(biāo),才能比因為看不清自我而自命不凡的我們更容易登上險峰,閱盡無限風(fēng)光。因此,認(rèn)識自己,并不是單純地審視個人,而是要認(rèn)識個人和世界的相對關(guān)系。世界很大,個人很渺小,但如果眼界狹窄,世界也會縮小;眼界開闊,世界也會廣袤。北溟有魚,化而為鳥,其名為鵬,扶搖直上九萬里,而后展翅而飛,遷徙于南溟。在地上蹦蹦跳跳的學(xué)鳩始終不明白大鵬為何要長途跋涉那么遠(yuǎn)。這是因為學(xué)鳩只能飛到榆樹枝上那么高。它認(rèn)識這世界的眼界遠(yuǎn)不及大鵬。

  愛因斯坦說過,人的認(rèn)識半徑越大,所接觸的未知空間也就越大;人的認(rèn)識半徑越小,所接觸的未知空間也就越小。當(dāng)哥白尼驚嘆月亮圓缺變幻的秘密,當(dāng)哥倫布踏上美洲的第一步,當(dāng)林則徐合上他嘔心瀝血的《四洲志》,探知未知空間的進(jìn)步的曙光從天而降。當(dāng)然,他們早已作古,而對于今天仍然在思考著相同問題的我們而言,恐怕最重要的莫過于端正謙虛的態(tài)度,因為小小的我們有大大的夢想,有大大的世界的舞臺,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!

認(rèn)識自己的作文11

  我知道我的思想改變了好多,漸漸的自己開始不認(rèn)識自己了我開始煩躁,開始不懂得克制住自己的情緒我開始矛盾,不懂現(xiàn)在的我到底在做什么我不知道爸說的對不對,這個暑假我就像變了一個人,他開始覺得不懂我了我不知道爸說的關(guān)于朋友觀對不對,難道我一直都做錯了嗎?好像是吧我開始變得隨心所欲不管他人的感受,突然覺得自己真的好自私,可是自己做的又好象是多余的,我只不過在掩蓋自己內(nèi)心的矛盾我搞不懂自己,搞不懂自己到底是怎樣的一個人,想做個孩子吧,其實只有在屬于自我空間里才能夠真正感受心靈的那份單純,想做個和朋友友愛相處的人吧,卻又覺得一切真的挺虛幻的,我漸漸的找不回自己了——好累啊,有時候不想讓自己靜下來,有畏懼靜不下來的自己,每次總會給自己借口現(xiàn)在的我根本就不認(rèn)識自己,我到底在干嘛?哥哥姐姐的話是真的嗎?

  我真的會遠(yuǎn)離這些嗎?我不知道生命里我該做的不應(yīng)該是自我嗎?為什么我會變成這樣?好像一個可憐的孩子讓人覺得唾棄難道我真的要再次看淡這些嗎?或許吧,該回頭了是!看淡有時候何嘗不是歡樂呢?只是斷線的風(fēng)箏還會再高飛嗎?我不知道我不想深沉,可是有時候真的太過吵鬧我想靜靜的躺在草地上睡覺,我想晚上一個人數(shù)著空中的星星,什么都不想一片綠色的世界讓人欣喜讓道的暗淡做錯了什么?也許吧,它從頭到尾都是錯什么可以改變真摯誠實善良的本性,丑陋的讓人鄙視,我好想從未走進(jìn)那個傷心的地方,可是那竟然是我長大的故鄉(xiāng),愛與恨交織著,也許真的不想在踏上我看重的一切到頭來會是什么呢?路徑坦蕩,生命憂患也許該舍棄的東西太多了自己都難以數(shù)清,數(shù)清——這樣的自我好可怕,好可怕——這是我嗎?那些又是誰呢?人說時間可以用來檢驗一切,可是為什么我在猶豫著為什么難道真的該學(xué)會忘記嗎?那我該忘記的有多少呢?拾起的又到底是什么?心與心的交織,或許我真的不再認(rèn)識自己了——真的以為這一切就屬于自己嗎?好像該看淡了吧——我到底在干嘛呢?矛盾著,困惑著,離開著,沉默著。

認(rèn)識自己的作文12

  老鷹飛翔在天空,獵豹奔馳在草原,而魚則遨游在深海,自然界萬物都有自己的位置,我們不能讓榮譽和欲望充滿眼球,而要保留一只眼睛觀察自己,發(fā)現(xiàn)不足,彌補缺陷。

  一位著名的指揮家剛出名時,認(rèn)為自己非常了不起,有一次他去樂隊排練發(fā)現(xiàn)自己忘記帶指揮棒了,他剛要派人去拿,秘書告訴他:”不要緊,向樂隊其他人借一支就行了!敝笓]家以為秘書老糊涂了,但他還是問了一句,出乎意料的是,大提琴手,小提琴手,鋼琴手同時將指揮棒遞到自己面前,他這才發(fā)現(xiàn)自己并不是什么必不可少的人物,于是在他以后的事業(yè)生涯中經(jīng)常用此事提醒自己,終于成為一代大師。

  成功的因素很多,但最重要的是對自己有一個清醒的認(rèn)識,人生路上你也許會遇到困難和機遇,但如果我們正確認(rèn)識自己,面對困難根據(jù)自己的實際情況,制定對策,我們便能邁過困難。面對機遇我們更要認(rèn)清自己,好比一次答題競賽,前五題為初級水平,后五題為高中水平。當(dāng)你答對前五題后,主持人問你是否繼續(xù)。如果放棄你會得到這五題所給的獎金,如果繼續(xù)答錯一道題你會一分也得不到,這種情況下如果我們只有初中水平就應(yīng)該放棄,不能被金錢迷惑雙眼,否則我們會空手而歸。

  正確認(rèn)識自己也是在這個世界上能夠生存的必要因素,我們不應(yīng)忘記那個忘了自己是烏鴉的烏鴉,去學(xué)老鷹抓羊。在競爭中我們不能想著一味進(jìn)取,要有進(jìn)有退,有所為有所不為,不能為了自己的面子而應(yīng)答別人做自己做不到的事情,更不能為了目地而不擇手段。要正確認(rèn)識自己的才能,把自己放在合適的位置上,這樣你的人生也是最順利的。

  偉人之所以成功是因為他們除了努力之外還對自己有一個正確的認(rèn)識,我們也是一樣,正確認(rèn)識自己會使自己的事業(yè)順利,正確認(rèn)識自己會使自己和別人的關(guān)系融洽,正確認(rèn)識自己會使自己擁有一個美好的明天。留出一只眼睛看自己吧,我們不要學(xué)夸父追日,也不要學(xué)精衛(wèi)填海,我們要做真實的自己。

認(rèn)識自己的作文13

  老子有句名言“知人者智,自知者明!惫畔ED圣城德爾斐神殿上,也刻著一句箴言“認(rèn)識你自己”。許多圣賢都這樣告誡我們,可見認(rèn)識自己是多么重要。

  善于認(rèn)識自己是通向成功的基石。古希臘學(xué)者蘇格拉底,一生謙虛好學(xué),當(dāng)有人夸贊他學(xué)識淵博時,他卻說:“我只知道我一無所知”。是的,知識無窮盡,求知亦無窮盡。蘇格拉底對世界對自我的這種特殊認(rèn)識,使他成為了享譽世界的最著名的哲學(xué)大師。漢高祖劉邦,一介布衣,力不能拔鼎,武亦不能壓眾,竟能崛起于秦末亂世,一定天下,其秘訣也在于能正確認(rèn)識自己。他說:“運籌帷幄之中,決勝于千里之外,吾不如子房;鎮(zhèn)國家,撫百姓,給餉饋,不絕糧道,吾不如蕭何;連百萬之軍,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信!比齻“吾不如”正是劉邦善于自我認(rèn)識的集中體現(xiàn)。也正因為如此,他才會更加琢磨用人之道,知人善任,去實現(xiàn)自己的雄偉霸業(yè)。

  認(rèn)識自己,是一種胸襟和氣度。孫武說,“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”?涩F(xiàn)實中,對自我的這種認(rèn)識,又是何等的艱難。西楚霸王項羽“自矜功伐”,兵敗垓下仍不覺悟,一句“天亡我,非用兵之罪也”的慨嘆,盡失英雄風(fēng)流。春秋時期蔡桓公,神醫(yī)面前諱疾忌醫(yī),倏忽之間身名兩敗,遺笑天下,豈不悲哉。是啊,一個能敞開胸懷、放下架子、蹲下身子,虛心迎接來自四面八方意見的人,不僅是智者,更是勇士。所以,要想正確認(rèn)識自己,就要聽得進(jìn)勸諫,受得住批評,要勇于看到自身的不足和缺陷,聞過則喜,從善如登。

  認(rèn)識自己,更重要的是如何剖析自己。中國有句古訓(xùn)“人貴有自知之明”,那怎樣才能做到“明”?曾子的“吾日三省吾身”就是一個很好的辦法。古往今來,大凡圣賢都是喜歡省身的,只是渠道和方式不同而已。唐太宗說:“以人為鏡,可以明得失! 大臣魏征就是太宗的一面明鏡。唐太宗通過這面“人鏡”不斷反觀自己,剖析自己,加深了對自我的全面認(rèn)識。從而做到長善救失,以文治天下,開創(chuàng)了中國歷史上著名的貞觀之治,締造了輝煌巨制的大唐帝國盛世。

  認(rèn)識自己,才會有自知之明;有自知之明,才會去改變自己,有所作為。因此,一個人要想取得成功,必先要學(xué)會認(rèn)識自己。要通過反復(fù)審視和深刻反省,使自己不斷進(jìn)步,從而實現(xiàn)自己的人生理想。

認(rèn)識自己的作文14

  玫瑰花總是那樣嬌艷欲滴惹人喜歡,但它又總是帶著銳利的尖刺,毒蛇總讓人想到那丑陋的外表,銳利的毒牙,火紅的芯,還有那至命的毒液,但蛇毒也是一種昂貴的可救人性命的藥物.由此看來世上萬物都是有好有壞的,那么我們?nèi)祟愐餐瑯尤绱?我們應(yīng)該認(rèn)識自己,充分發(fā)揮自己的長處彌補自己的短處.

  秦始皇勇猛強大,憑借著自己無窮的力量統(tǒng)領(lǐng)七國并使社會向前跨進(jìn)一大步.可是他卻不知道自己的心堅硬如石,推行的政策殘暴勝于虎,民怨久積,終于在秦二世秦王朝就被推翻了.在街亭一戰(zhàn)中,馬謖自持懂得兵法,驕傲自大,盲目輕敵,笑孔明多心,笑王平真女子之見,笑司馬懿彼若有命,不來圍山,不能知己知彼,最后失街亭,斷頭顱.倘若這些人能夠知道他們的這些缺點,對他們能造成終生的嚴(yán)重后果,那么即使這些缺點已經(jīng)到了根深蒂固的程度,也還是可以矯正的.怕就怕有些人不能發(fā)現(xiàn)自己的短處,還在那里沾沾自喜,自我感覺良好.齊威王原本受奸臣小人蒙蔽,不是一位明君,但當(dāng)鄒忌虛言自己勸諫齊威王要納諫除弊時,齊威王如受當(dāng)頭棒喝,猝然猛醒,進(jìn)而懸賞求諫,終于獲得雖欲言,無可進(jìn)者的良好結(jié)果,齊威王能夠及時發(fā)現(xiàn)自己的缺點并改正,終于成為一代明君.苗寨鄉(xiāng)醫(yī)李春燕在正準(zhǔn)備棄村民遠(yuǎn)赴城市了,那么村民就有病不得醫(yī)治了.如果她認(rèn)為自己只是對醫(yī)術(shù)略懂皮毛,過分貶低自己,真的一走了之,那么就會有很多村民會備受病魔的煎熬.所以,我們不僅要能發(fā)現(xiàn)自己的短處并改正,還要認(rèn)識自己的長處并利用.

  只看到玫瑰的漂亮,你的手將會被扎;只看到玫瑰的滿身刺,你會錯過視覺的享受,只看到毒蛇恐怖的外表與至命的毒液,你會浪費毒液這一珍貴藥財;只看到毒蛇毒液的藥用價值,你也可能會失去性命.事物是多樣性的,我們要充分認(rèn)識自己,認(rèn)識世界.知己知彼,方能百戰(zhàn)百勝.

認(rèn)識自己的作文15

  玫瑰花總是那樣嬌艷欲滴惹人喜歡;但它又總是帶著銳利的尖刺;毒蛇總讓人想到那丑陋的外表;銳利的毒牙;火紅的芯;還有那至命的毒液;但蛇毒也是一種昂貴的可救人性命的藥物,由此看來世上萬物都是有好和壞的兩面;那么我們?nèi)祟愐餐瑯尤绱;我們?yīng)該認(rèn)識自己;充分發(fā)揮自己的長處彌補自己的短處?

  秦始皇勇猛強大;憑借著自己無窮的力量統(tǒng)領(lǐng)七國并使社會向前跨進(jìn)一大步,可是他卻不知道自己的心堅硬如石;推行的政策殘暴勝于虎;民怨久積;終于在秦二世秦王朝就被推翻了,在街亭一戰(zhàn)中;馬謖自持懂得兵法;驕傲自大;盲目輕敵;笑孔明"多心";笑王平"真女子之見";笑司馬懿"彼若有命;不來圍山";不能知己知彼;最后失街亭;斷頭顱,倘若這些人能夠知道他們的這些缺點;對他們能造成終生的嚴(yán)重后果;那么即使這些缺點已經(jīng)到了根深蒂固的程度;也還是可以矯正的,怕就怕有些人不能發(fā)現(xiàn)自己的短處;還在那里沾沾自喜;自我感覺良好,?

  齊威王原本受奸臣小人蒙蔽;不是一位明君;但當(dāng)鄒忌虛言自己勸諫齊威王要納諫除弊時;齊威王如受當(dāng)頭棒喝;猝然猛醒;進(jìn)而懸賞求諫;終于獲得"雖欲言;無可進(jìn)者"的良好結(jié)果;齊威王能夠及時發(fā)現(xiàn)自己的缺點并改正;終于成為一代明君,苗寨鄉(xiāng)醫(yī)李春燕在正準(zhǔn)備棄村民遠(yuǎn)赴城市了;那么村民就有病不得醫(yī)治了,如果她認(rèn)為自己只是對醫(yī)術(shù)略懂皮毛;過分貶低自己;真的一走了之;那么就會有很多村民會備受病魔的煎熬,所以;我們不僅要能發(fā)現(xiàn)自己的短處并改正;還要認(rèn)識自己的長處并利用,?

  只看到玫瑰的漂亮;你的手將會被扎;只看到玫瑰的滿身刺;你會錯過視覺的享受;只看到毒蛇恐怖的外表與至命的毒液;你會浪費毒液這一珍貴藥財;只看到毒蛇毒液的藥用價值;你也可能會失去性命,事物是多樣性的;我們要充分認(rèn)識自己;認(rèn)識世界,知己知彼;方能百戰(zhàn)百勝,

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