學(xué)習(xí)與思考作文
少壯不努力老大徒傷悲,只有努力學(xué)習(xí)才能得到回報(bào),下面就是小編分享的學(xué)習(xí)與思考作文,一起來看一下吧。
學(xué)習(xí)與思考作文篇一
學(xué)習(xí)與思考,是一個(gè)認(rèn)知過程。如同呼吸,吃飯,睡覺一樣,一個(gè)人從問世開始,便進(jìn)入認(rèn)知客觀世界的環(huán)境了。只不過,在嬰幼時(shí)期,對(duì)外界事物的感覺與認(rèn)知,是朦朧的,還不能儲(chǔ)存在記憶里。隨著年月的推移,對(duì)所接觸的事物逐漸加深印象,對(duì)外界的認(rèn)知有所發(fā)展,判別能力大大提高,在大腦里儲(chǔ)存了豐富的記憶,開始認(rèn)知世界了。
進(jìn)入學(xué)校以后,在老師的指導(dǎo)下,便真正進(jìn)入學(xué)習(xí)生活了。這一長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)階段里,主要學(xué)習(xí)的是書本知識(shí),也有一些技能的學(xué)習(xí)與鍛煉。它們?yōu)橐粋(gè)人走上社會(huì),奠定了基礎(chǔ)。應(yīng)當(dāng)說,學(xué)習(xí)與實(shí)踐,是在走出學(xué)校,踏上更廣闊的社會(huì)才開始的。紛繁復(fù)雜的社會(huì),才是鑄造人的大熔爐。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家荀況,在他那篇有名的《勸學(xué)》一文里,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)重要性的同時(shí),更提出了學(xué)習(xí)要恒與專的問題!膀U驥一躍,不能十步,駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折,鍥而不舍,金石可鏤!边@強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)要有恒!膀緹o爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也”。這強(qiáng)調(diào)的是專一。一個(gè)人,在社會(huì)上要有所造詣,離開恒心和專一是決不能達(dá)到目的的。當(dāng)然,不能機(jī)械地理解專一。所謂專,是指自己要把握某一方面為重點(diǎn),為核心,不是要你抓住一點(diǎn),不及其余。在你把握重點(diǎn)同時(shí),必須廣泛涉獵自然的、社會(huì)的等各方面知識(shí)。這樣有專有博,才不至于褊狹和無向。
對(duì)一個(gè)人來說,學(xué)習(xí)是非常重要的環(huán)節(jié),但對(duì)于你所學(xué)的東西,尤其重要的是,應(yīng)當(dāng)動(dòng)腦筋去思考,不能偏聽偏信,人云亦云。比如對(duì)一個(gè)歷史人物的'評(píng)價(jià),你只看過一兩篇有關(guān)文章,便以為他們說的正確無誤。這樣,你將會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),失之偏頗。唐代文學(xué)家韓愈在《進(jìn)學(xué)解》一文中指出:“業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨”。這就是說,學(xué)習(xí)要勤奮不輟,不能由玩樂而荒廢;道德修養(yǎng),觀點(diǎn)認(rèn)識(shí),要在反思中不斷加強(qiáng)完善,不能盲目因循。偉大教育家孔子在和他的弟子談?wù)撝姓f過:“學(xué)而不思,則罔;思而不學(xué),則殆”。其意思是,學(xué)了要認(rèn)真思考。否則,就迷糊不清,易受欺騙。如果光是空想,不去學(xué)習(xí),那就會(huì)惰怠,更危險(xiǎn)了。這兩位古代先賢,都能諄諄教導(dǎo)后人,如何把學(xué)習(xí)與思考完美地統(tǒng)一起來。
最近,偶爾在報(bào)紙上看到一篇談?wù)摽鬃拥奈恼。作者全文肯定孔子是一位了不起的老師,稱之為“至圣先師”。這樣評(píng)論介紹,未免是誤導(dǎo),嚴(yán)重地違反了歷史唯物主義的辯證觀點(diǎn),結(jié)果既害人,亦害己。如果我們不去客觀公正地評(píng)論一下,將會(huì)造成很大誤解。
是的,孔子是我國(guó)古代一位偉大的思想家、教育家。他的許多教育思想,他的教學(xué)態(tài)度和教學(xué)方法,是值得肯定的。但歷史地唯物地去看,他是站在貴族統(tǒng)治階級(jí)的立場(chǎng),去灌輸他的教育思想的!皩W(xué)而優(yōu)則仕”,是他的基本教育核心,竭力維護(hù)封建倫理,君臣制度,是他的根本教學(xué)宗旨。而他對(duì)勞動(dòng)人民,廣大婦女,無論在感情上,還是在立場(chǎng)上,都是存在著一定的距離的,甚至是錯(cuò)誤的。這些,我們都必須了解,不能有意無意地避而不談,否則,我們就犯很大的錯(cuò)誤,貽害無窮。
在此,我們不妨把孔子和他的學(xué)生談話錄《論語》中的原文來證明一下:“樊遲請(qǐng)學(xué)稼。子曰:‘吾不如老農(nóng)’。請(qǐng)學(xué)為圃。曰:‘吾不如老圃’。樊遲出。子曰:‘小人哉,樊須也!上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服;上好信,則民莫敢不用情。夫如是,則四方之民襁負(fù)其子而至矣,焉用稼?”文中的樊須,就是樊遲,是他的學(xué)生。向他請(qǐng)教種莊稼,栽蔬菜的方法,他說不會(huì)也就罷了?墒,待樊遲走了,他卻在背后向其他學(xué)生說樊遲是小人。當(dāng)然,這里的小人,和文中的“上”是相對(duì)立的。所謂上,就是指封建君王及其為官者;所謂小人,就是指老農(nóng)、老圃等勞動(dòng)人民。這簡(jiǎn)短的幾句話,不是很明白地告訴人們,他的立場(chǎng)和教學(xué)理念嗎?再看,仍然是論語中的話:“子曰:‘唯女子與小人為難養(yǎng)也,近之則不遜,遠(yuǎn)之則怨’”。這里意思是:世上只有婦人和不懂道理的勞動(dòng)者難以教養(yǎng)?拷麄,就會(huì)有不文明的表現(xiàn),遠(yuǎn)離他們,便會(huì)怨恨你。這不也在明顯地告訴人們,孔的思想觀點(diǎn)和立場(chǎng)嗎?
用不著再去抄章摘句了,從上面我們已完全可以看出孔子的階級(jí)局限了。因此,作為社會(huì)主義社會(huì)的無產(chǎn)階級(jí)教育者,決不能模糊階級(jí)立場(chǎng)去傳道,授業(yè),解或。否則,不是無知,就是有意抹殺階級(jí)觀點(diǎn)去談事論人。我國(guó)封建統(tǒng)治階級(jí),特別是漢代及其以后,歷代王朝都利用孔丘的基本教育思想,去統(tǒng)治人民,孔丘的至圣先師的桂冠,也就越戴越高。今天,我們決不能麻痹上當(dāng)。我們一定要既會(huì)學(xué)習(xí),也會(huì)思考,遵循歷史唯物主義觀點(diǎn),批判地繼承,吸取其精華,揚(yáng)棄其糟粕。
至于目前世界上各地興辦的孔子學(xué)院,作為東西方文化交流,未嘗不是一件好事。但無產(chǎn)階級(jí)教育工作者,革命的人生觀和世界觀決不能丟,決不能盲目地人云亦云。
學(xué)習(xí)與思考作文篇二
孔子說:“學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆!币馑际侵福绻麑W(xué)習(xí)書本知識(shí)而不思考,就會(huì)不辨真?zhèn)危荒苋跁?huì)貫通,學(xué)以致用;如果只是苦思冥想?yún)s不認(rèn)真讀書,就會(huì)孤陋寡聞,才疏學(xué)淺,更不能做到博見約取,標(biāo)新立異。
孔子的這兩句話闡明了學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。
學(xué)習(xí)與思考是人們?cè)讷@取知識(shí)過程中,兩個(gè)相輔相成,密不可分的思維活動(dòng)。只學(xué)習(xí)不思考不行,只思考不學(xué)習(xí)也不行。只有將二者正確地結(jié)合起來,才算真正懂得了學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。
這里所說的學(xué)習(xí),主要指從書本上汲取間接經(jīng)驗(yàn)。古今中外,凡成大學(xué)問者,無一不是博覽群書,讀破萬卷的。人非生而知之,只有不斷學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)、成果,充實(shí)自己的頭腦,才能進(jìn)一步有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)造。革命導(dǎo)師馬克思為了完成資本論這一巨著,曾在大英博物館潛心研究,留下了深深的足跡?梢娬J(rèn)真讀書是成才所不可缺少的。要勤于學(xué)習(xí),必須博覽熟記,持之以恒。魯迅先生說:讀書“必須如蜜蜂一樣,采過許多花,才能釀出蜜來,倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了”。另外,學(xué)習(xí)還要持之以恒,要“戒怠荒,戒無恒,戒躁急,戒泛雜”,只有這樣,才能學(xué)有所成。
然而,學(xué)習(xí)本身并非目的,學(xué)會(huì)舉一反三,靈活運(yùn)用知識(shí)才是真正的目的。為此,就必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性,進(jìn)行積極、認(rèn)真的思考,弄清知識(shí)的來龍去脈以及知識(shí)的有機(jī)聯(lián)系。如果學(xué)到的東西不經(jīng)頭腦加工,就好比吃下的食物未經(jīng)口腔咀嚼、腸胃消化,即便是美味佳肴,也不會(huì)被身體吸取一樣,非但無益,反而有害。法國(guó)作家伏爾泰對(duì)此有著十分精辟的論述,他說:“書讀得越多而不加思考,你就會(huì)覺得你知道得很多。而當(dāng)你讀書思考得越多的時(shí)候,你就會(huì)清楚地看到你知道得還很少!笨梢娚朴谒伎际嵌嗝粗匾!
要善于思考,需要有蜜蜂釀蜜的精神。每一克甜美的蜂蜜不知凝聚了那小生命的多少的.心血。思考也需要我們下苦功夫,以“打破沙鍋問到底”的探索精神去鉆研,切不可不懂裝懂,淺嘗輒止。
學(xué)習(xí)是思考的基礎(chǔ),思考是學(xué)習(xí)的升華。在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上思考,思考才能深入;在思考的前提下學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)才有效果。同時(shí)對(duì)所學(xué)的知識(shí)必須結(jié)合實(shí)際反復(fù)運(yùn)用,知識(shí)才能鞏固,技能才可純熟,這就是我們掌握知識(shí)的必由之路。
愿我們大家都能勤于學(xué)習(xí),善于思考,去勇敢地攀登科學(xué)知識(shí)之顛。
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