態(tài)度作文

時間：2022-01-19 15:33:30 態(tài)度我要投稿

【必備】態(tài)度作文錦集6篇

　　在現(xiàn)實生活或工作學習中，大家總少不了接觸作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現(xiàn)。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編為大家整理的態(tài)度作文6篇，歡迎閱讀與收藏。

【必備】態(tài)度作文錦集6篇

態(tài)度作文篇1

　　我們應該從別人輕視的東西中，努力尋找它存在的價值和用途。正如有句名言說：“雜草亦有用途�！�

　　據(jù)說，這來自于下面這個故事：

　　有一天，一位農夫彎著腰在院子里除草。天氣很熱，他滿頭的汗不停地從臉頰上流下來。

　　“可惡的雜草！如果沒有你們，我的院子一定會很漂亮，神為什么要創(chuàng)造這些可惡的雜草來破壞我的園子呢？”農夫小聲地嘀咕。

　　有一棵被拔起的小草正躺在院子里，它回答農夫說：“你說我們可惡，也許你從來沒有想過，我們也是很有用的�，F(xiàn)在，請你聽我說一句吧，我們把根伸進泥土里，等于是在耕耘泥土，當你把我們拔掉的時候，泥土是已經(jīng)耕耘過了的；下雨時，我們防止泥土被雨水沖刷掉，而在干旱的地方，我們能防止強風吹起沙塵。我們是替你守衛(wèi)院子的士兵，如果沒有我們，你根本不可能種花，因為雨水會沖走泥土，狂風會吹散泥土。所以在你賞花的時候，請你能夠想起一些我們的好處�！�

　　農夫聽了這些，不禁肅然起敬，站得筆直。從那天起，他就再也不會小看任何東西了。

　　這種觀念印證了中國的老話“天生我才必有用”。事物的好壞總是在相互變動，當我們看到事物的好處時，也要警醒自己，當我們失敗的時候也要記住，我們需要尋找到的是寶貴的經(jīng)驗，雜草也有用途。

　　每一個人都有堅強的一面，同時也有脆弱的一面�？墒�，這其中也往往包含著許多因素。逆境和順境、失敗和勝利也是如此，每個人能否有所作為，關鍵在于自身的努力與否。

　　猶太族是一個很奇特的民族，他們紀念勝利的日子，同時也紀念敗北屈辱的日子。曾經(jīng)有人嘲笑猶太人，說他們是“敗北的天才”，但是幾乎所有的猶太人都相信，只有記住失敗的那一天，就會產(chǎn)生出強大的力量；只有記住摔倒時的那份痛，才可以讓自己爬起來。

　　生活中難免會有一些負面的東西，能化無用為有用，從失敗中汲取強大的動力，才是真正的大智慧。

　　我曾經(jīng)讀過一篇很好的短文，文中寫道：

　　“如果我們在半山腰，突然遇到大雨怎么辦？”

　　登山專家說：“你應該往山頂走�！�

　　“為什么不往山下跑，山頂風雨不是更大嗎？”

　　“往山頂走，固然風雨可能更大，卻不足以威脅你的生命，至于向下跑，看起來風雨小些，似乎比較安全，卻可能遇到爆發(fā)的山洪而被活活淹死。”登山專家嚴肅地說：“對于風雨，逃避它，你只有被卷入洪流；迎著它，你卻能獲得生存�！�

　　端正你的態(tài)度，不奮斗，你活著還有什么用？

態(tài)度作文篇2

　　真正的光明，絕不是沒有黑暗的時候，只是永遠不被黑暗所遮掩罷了；真正的英雄，絕不是沒有卑下的情操，只是永遠不會被卑下的情操所屈服罷了。

　　人有悲歡離合，月有殷勤圓缺，生活終不會完美�；▋翰缓靡驗槟愕纳Ｈ惶橄露菸�；時間不會因為你的一蹶不振而停止；地球不會因為傷心欲絕而停止轉動。人生的五味瓶，充滿著酸甜苦辣咸，我們應該細細品味。不要因為一時的落寞，而一蹶不振；不要因為一時的.如意，而樂不思蜀；不要因為一時的成功，而妄自菲�。徊灰驗橐粫r的失落，而郁郁寡歡。一時的落寞，用微笑來對待，得到的會是燦爛的人生；一時的如意，一笑而過，美麗的未來會向你敞開；一時的成功，回首一笑，人生將會充滿希望；一時的失落，用微笑來沖淡，明天總會美好。

　　寒風刺骨笑做衣，花開花落了又一春。人的一生充滿變數(shù)，天地法則不會因為你的不幸、懦弱、失落、落寞、無知而網(wǎng)開一面，逃避只會讓自己，葬身于天地法則中。人生的五味瓶，只能有自己慢慢品味。不要逃避，不要退縮，用微笑磨滅痛苦、用微笑迎接困難、用微笑打開希望、用微笑迎接春天。

　　在充滿荊棘的人生道路上，總是充滿挑戰(zhàn)。困難、痛苦、失落、傷心、落寞、朋友的背叛、親人的離去，將會伴你走過，逃避，自閉，只會讓你陷入萬劫不復，失去一切。要勇敢的挑戰(zhàn)，微笑著面對，相信光明就在眼前，成功就在前方，人生的春天會為你綻放光彩，成功的大門會向你敞開。

　　夜雖黑，皓月之下終會有一方凈土。用微笑開辟自己的凈土，是希望的種子在凈土中發(fā)芽，綻放出自己燦爛的人生。

態(tài)度作文篇3

　　夏天，一切都是炙熱的。炙熱的太陽，炙熱的大地，炙熱的天空，唯獨，人心是冷的。

　　上午我陪朋友去買資料，買完后，朋友拉我去吃飯。

　　我們走到餐館的二樓，選了一個靠窗的座位，不一會兒，服務員就拿著菜單過來了，嘴里噼里啪啦的吐出一堆陌生的特色菜名和一對優(yōu)惠活動。我和朋友四目相對，眼里盡是茫然。目光迅速散開，我看著全是字的的菜單，一道菜的名字最少也有八個字，而且還沒有圖，再加上逛了一上午已經(jīng)很餓了，這時服務員報上一串名字，我就下了決心，就是它了。

　　服務員收了錢馬上就走了，順帶著留下了餐具，我和朋友就開始瞎扯，從最近新上映的電影，到暑假作業(yè)寫了多少。我一看表，十二點二十，我們已經(jīng)等了20分鐘了，而我的肚子也不爭氣的叫了起來。

　　當我們已經(jīng)等了四十多分鐘的時候，我們的耐心已經(jīng)被徹底耗盡。我捏著服務員送來的大勺子時，朋友看出我的異常，很耐心的勸我，“別著急，說不定他們的食物都是現(xiàn)做的，保留了食物原先的營養(yǎng)價值，吃起來口感更好，說不定……”我沒等他說完，就讓她停下了她的一番“演講”。我對朋友說：“我最多在等5分鐘！”說著就拿出手機，打開秒表，開始計時。當秒表走到4分37秒時，服務員終于端著我們要的東西出現(xiàn)了，我拿著很別扭的勺子和筷子戳著碗里的飯，戳著戳著我看到一個東西，嘴角揚起一個很詭異的微笑。

　　“服務員，”我揪出那一根一寸長的綠色的線，“你能解釋一下這是怎么回事嗎？”我見服務員尷尬的神情，我嘴角的弧度上揚的更大了，我知道我這是明顯的幸災樂禍。我繼續(xù)說道：“這根線的顏色是不是很像你們服務員衣服的顏色，請你給我一個合理的解釋�！币簧斫�(jīng)理裝扮的人臉上依舊掛著微笑，說道：“這可能不是，這根線的質地比較硬，可能不是他們衣服上的。”“但這不是我想聽的，我要的是一個解釋�！薄澳俏覀兛梢越o你換一份，不會耽誤你太多時間的，很快的�！薄昂芸�？那我們一開始為什么會等四十多分鐘呢？”“額，這次不會了，我們馬上上，兩分鐘左右就可以了�！薄翱炷米吣米�。”

　　我看著朋友那張因為憋笑而通紅的臉，在服務員走后，忍不住終于笑了出來……我看碗里的飯，只是吃了幾口就沒胃口在吃下去了。

　　其實我想要的并不是一份新的食物，而是一聲“對不起”。

態(tài)度作文篇4

　　米盧曾說：“態(tài)度決定一切”。不錯，嚴謹認真的態(tài)度是成功的保證，端正的學習態(tài)度，嚴格的紀律觀念，才能在學業(yè)上取得成功。有些同學把學習當作一種負擔，甚至是一種為了家長、老師而不得不完成的任務，這樣的態(tài)度是非常被動的。抱著這樣一種態(tài)度去學習，取得的成效必將微乎其微。既然如此，不如換一種態(tài)度來對待學習，把學習當作一種樂趣。在解答出難題時，在考出滿意的成績，我們不都是快樂的嗎？所以，每位同學都要學會調整自己的學習態(tài)度，充分重視每一個科目、每一個課堂，這將成為學習的一個巨大助力。我們要做到勝不驕、敗不餒，不做學習的奴隸，而是努力當好學習的主人。

　　老子曾說：“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細”，它精辟地指出了想要有所成就，必須從簡單的事情做起，從細微之處入手。汪中求在他所著的《細節(jié)決定成敗》一書也提出了同樣的觀點。一心渴望偉大、追求偉大，偉大卻了無蹤影；甘于平淡，認真做好每個細節(jié)，偉大卻不期而至。這也就是細節(jié)的魅力。一個人的價值不是以數(shù)量而是以他的深度來衡量的，成功者的共同特點，就是能做小事情，能夠抓住生活中的一些細節(jié)。同樣，在學習中，我們也要學會關注細節(jié)，在平時就注意掌握認真細致的學習方法，不遺漏任何知識要點。在課堂上，專心聽老師的講解，并自覺記錄下重點知識筆記；在課后，認真完成作業(yè)，弄懂每一道題目，盡量抽出一些時間溫習課上所學的知識。遇到考試，要提前做好復習工作，按老師的要求記誦重要知識點，答題時必須審清題意，做完后認真檢查。這樣學習策略能使我們就能更加自如地學習知識以及應對考試。

　　再過半個月左右，我們就要迎來期末考試了。希望每位同學都能體會到“態(tài)度決定一切，細節(jié)決定成敗”的意義與重要性，從現(xiàn)在開始更加努力地學習，力爭在考試中取得更大的突破。

態(tài)度作文篇5

　　一代文豪沈從文在寫完《邊城》后，說道：“人與人之間在根本上是無法溝通的。”此語道盡了人與人和諧相處之難。怎樣與人相處才能使自己愉快，他人亦愉快呢？

　　首先把自己當做自己。這是立本之基。我們既不能委曲求，全奴顏婢膝，也不能妄自菲薄，自甘弱者。面對位高權傾之人，就只知笑臉相迎，隨聲附和，完全喪失尊嚴者，小人也。面對財大氣盛之人，就只知忍耐委屈，屏聲吞氣地接受蔑視嘲諷者，庸怯之夫也。我們要學會維護自己的尊嚴，敢于說不，始終以強烈的平等意識去對待那些養(yǎng)尊處優(yōu)之人。試想一個連自己都不尊重�？偸亲再v的人還能期待別人什么呢？還有什么資本去談論待人之道呢？

　　其次，要把自己當做別人。這就需要從別人的角度看問題。想他人之所想，是與人溝通的橋梁。管仲成就大業(yè)一直得益于鮑叔牙的幫助。作為朋友，鮑叔牙總是從管仲的角度替他想問題。做生意時，管仲貪小便宜，鮑叔牙不認為管仲貪得無厭，認為是他貧困；戰(zhàn)場上，管仲三戰(zhàn)三逃，鮑叔牙不認為他膽怯，是因為有老母尚需贍養(yǎng)。公子糾遭受挫敗，召忽從容赴死，而管仲甘愿被困，鮑叔牙不認為他是貪生怕死，而是為了日后一展宏圖……管仲感慨：生我者父母也，知我者鮑叔牙。鮑叔牙待人懂得換位思考，成就了歷來為人稱頌的佳話�？梢姡瑩Q位思考是與人友好相處的一種方式。

　　再次，把別人當做自己。就是要對待他人如對待自己。真誠而又信任。劉邦打天下時，為了拉攏人民，是多么的友善待人，這個立王那個封將，將士們感動于他的友善，幫他奪回了天下。結果鳥盡弓藏，兔死狗烹，他開始猜忌他的良將忠臣，殺了彭越，又斬韓信。讓人們看到了他的友善是對么的不真誠呀。虛偽有愛懷疑的待人之道招致手下布英造反也是理固宜然。我想劉邦的待人之道應該是不被看好的吧。只源于他的不真誠，不友善，不信任于人。

　　最后，把別人當做別人。我們要尊重他人。在討論會上，認真聽取別人的意見，不要隨意否決；在思想交流會上，學會欣賞他人的可取之處，不強加自己的觀點于別人。在生活中，不睥睨他人，不頤指氣使，一平等謙和的態(tài)度與人交往。周總理從不以自己是總理的身份而不尊重他人，他會自覺排隊，按時歸還圖書，認真聽取意見，這一切無不給人以溫暖，我們從中看到了一個人格的平臺。

　　總之，與人相處不是件容易的事，如沈先生所言。但只要做到上述四點，我們雖不一定能擁有“門庭若市”的令人羨慕的人際關系，但也不會淪落到“門前冷落鞍馬稀”的冷清場面吧。