我喜歡看百家講壇 作文素材
可是，有一些著名的學(xué)者對《百家講壇》里某些教授的精彩解讀提出異議，認(rèn)為他們的講解歪曲了經(jīng)典，根本就不是傳播學(xué)術(shù)，爭論很大，褒貶不一。
易中天的《品三國》，很多人的評論大多數(shù)來自《三國演義》，是來自小說，而易中天的解說則來自歷史的真實(shí)，資料來源不同，結(jié)果肯定不同，這很正常，卻引來很多爭議，“三國”只是作品，讀者的閱讀是對作品的再創(chuàng)作過程，一千個人讀它，就有一千個版本的“三國”。
于丹的《論語》解讀，更是褒貶不一，爭論很大，也許，于丹的解讀像速溶咖啡，缺少了研磨、熬煮的過程，有的只是濃濃的香味。但是，我很喜歡于丹的一句話：“《論語》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活�！�
其實(shí)，在這個世界上，快樂很簡單，只是人為的讓簡單變?yōu)閺?fù)雜，失去了單純，也就失去了很多的快樂。
王立群的經(jīng)典解讀——《孟子》，《孟子》最核心的觀點(diǎn)有三點(diǎn)：第一，心性學(xué)說，第二，仁政學(xué)說，第三，強(qiáng)勢人格。《孟子》是一部儒家經(jīng)典著作，王教授說：“經(jīng)典不是用來教誨別人的，經(jīng)典的意義在于修身�！�
是的，人首先做好自己，其次才能影響他人。
我喜歡“百家講壇”這個節(jié)目，因?yàn)檫@個節(jié)目匯集了各路專家，他們用通俗易懂的語言傳播先秦文化，讓更多的.人了解先秦文化和歷史知識，可是，有那么一些學(xué)者卻指責(zé)教授專家的解讀，說他們歪曲經(jīng)典，解說的內(nèi)容不倫不類，根本沒有學(xué)術(shù)價值可言，對此節(jié)目不屑一顧。其實(shí)，大家完全沒有必要爭論，首先，這個節(jié)目叫做“百家講壇”，而不是叫做“百家學(xué)術(shù)論壇”，其次，“百家講壇”的觀眾群體是從小學(xué)畢業(yè)生到70歲的老者，從年齡到文化程度都有很大的差異，“百家講壇”里的教授在解說時想必力求通俗易懂，因?yàn)樗麄兠鎸Φ氖菑V大的普通觀眾，而不是為學(xué)者授課，節(jié)目所滿足的是一般人“知道一點(diǎn)”的需求，而不是學(xué)者“研究下去”的需求。
《百家講壇》是一座讓教授專家通向大眾的橋梁，讓更多的人通過這座橋梁吸收更多的知識，我之所以喜歡“百家講壇”，就是因?yàn)椤鞍偌抑v壇”用的是普通老百姓能聽得懂的語言講解大學(xué)問，讓孔子、孟子、老子、莊子等先秦文化走進(jìn)我們的生活，讓我們從中去領(lǐng)悟先秦儒家的智慧，以更好的把握今天，展望明天，超越平凡的人生！
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